7/30/2019 Oxaguian no Brasil ou simplesmente rs sgyn

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Oxaguian no Brasil ou simplesmente rs sgyn como ele mais gosta de ser chamado,

Ewljb Senhor de Ejigb onde tratado por Kbiysi, um dos Orixs mais

emblemticos do candombl. Sobre ele tambm recai uma srie de segredos rituais

guardados pelos terreiros, embora muitas coisas j se tenham escrito. Acredito sim nessa

complexidade em se cultuar o maior dos Orixs, pois sua energia to suave, to magnfica,

magnnima e to sutl que nem todo mundo t preparado para se harmonizar e poderinteragir de seu Ax.

Conta um itn que Oxun Aiyanl, de acordo com uma de suas histrias, ela teria danado

pela primeira vez na presena de sgyn e fez todo o mercado lhe acompanhar. por este

motivo que filhas de Oxun Ayanl, a fim de agradar sgyn envia clarins para

homenagear o Orix, ato que se pode observar em alguns terreiros antigos.

Os mitos afro-brasileiros sobre este ancestral nos permitem perceber que Oguian liga-se a

comida. A sua festa o ponto culminante do chamado Ciclo das guas, representado pelos

inhames novos presenteados pela terra aps um perodo de dificuldades. sgyn, assim, o

dono do inhame. ele quem garante o nosso sustento de cada dia representado pelas

razes, conhecido por Orix comedor de inhame pilado (Oxaguian), pois inventou o Pilo paramelhor preparar seu prato favorito.

O Grande sgyn em momentos de crise representa a estabilidade; em ocasies de

guerras, a estratgia; na tristeza a alegria, no fim o recomeo, o Orix de todos os

momentos. De acordo com suas histrias, ele teria passado em Ir, a terra de gn, e

graas sua inteligncia idealizou armas forjadas pelo grande ferreiro. A amizade entre o

povo de Ejigb foi tanta que gn, certa ocasio, se ofereceu para ir frente de uma

batalha lutar pelo povo de gyn que na volta foi aclamado Senhor vestindo-se de branco.

Diz-se tambm que o Orix que adora inhames amigo inseparvel de Oy e dela ganhou os

Ators, com quem anda sem pisar no cho levado pelo vento que lhe conduz a todos os

lugares. Por isso, filhos dessa Orix se sentem plenamente atraidas por estarem perto dosfilhos deste Orix. Osogiyan pe um ponto final no fim e inaugura aquilo que infinito, pois

diante dele tudo recomeo.

sgyn o Orix do renascimento, tudo que forma um ciclo se mantm graas a ele. Este

o motivo pelo qual no dia a ele consagrado se realiza uma pequena procisso. Ele

representa a volta para a casa, a estabilidade dos grupos que at ento vagavam sem

destino. O terceiro Domingo do ciclo das guas de Oxal representado pelo Oj Od (dia

do Pilo) de sgyn, pois fecha o ciclo de renovao da existncia.

Com o Orix Sng, coluna central do culto reorganizado no Brasil pelos Yorubas e seus

descendentes, gyn se relaciona como outrora os reinos de Ejigb e Ifon estavam ligados

Oy, fato relembrado pelo pilo, instrumento de vital importncia para a fixao dos gruposna terra. Se o pilo o centro do mercado, a mo de pilo o instrumento que repete o

movimento que liga o cu terra, garantindo a nossa permanncia atravs da comida, do

inhame dado em forma de presente por Osogiyan. O pilo como o ferro ilustra uma nova

etapa da histria da humanidade. A partir dele, pode-se falar em comidas mais elaboradas,

preparar a farinha e conservar melhor os alimentos. O Pilo representa a justia, o equilibrio

provocado pelas duas bocas do pilo, seus sns representam o poder ligado a Irko

ancestralidade, vida e morte, a espada representa a luta diria pela paz social.

sun verdadeiramente o corao de Osogiyan, dizem os antigos que sun sua menina

dos olhos. Ela dana tambm para ele. sun quem vai a frente das mulheres da terra de

Ijex que inventaram um tipo de tambor apenas tocado por elas. Instrumento na sua origem

feminino como as cabaas, cujo som remete ao mesmo produzido na vida uterina. Oxun teria

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ensinado estes sons para a humanidade, escutando a sua prpria barriga. Mantm relaes

tambm com Ew, ilustrada atravs de uma das passagens mticas mais emblemticas. Ew,

aquela que tem o poder de transformar-se em qualquer coisa, lhe teria salvo da morte,

garantindo assim a continuidade do ciclo da vida.Osogiyan como j falamos, relaciona-se

tambm com os Orixs caadores e caadoras. Da a sua relao com ss, considerado

lder e cabea da grande caada. Com sanyn interage estratgicamente com o pssaro, asmagias e todo tipo de feitiaria s, prefixo de seu nome estabelece a parceria, o sumo da

folha, etc. Com Ob divide a essncia guerreira feminiana/masculina, a guerra atravs dos

sentimentos do corao, do amor e da paz.

Osogiyan anda atravs de passos mais rpidos, determinados. Em guerra constante, a

prontido, o alerta nunca lhe precedem, pois ele a prpria luta, relembrada num de seus

ttulos de pronncia mais evitada: Baba OLorogun, literalmente pai da guerra. O Orix

que carrega todas as armas, ora caador, ora rei, ora a guerra, mantm relaes tambm

com Yemanj, pois ela responsvel pelo equilbrio, o principio ancestral, o mundo s

inteligvel, graas quela que mantm as nossas cabeas (y Or) que suaviza a sua

chegada. Com Jagun forma talvez a parceria mais intrigante, caminham juntos e s vezes seconfundem entre si, guerreiros inseparveis. Com Air, o conhecimento da impulsividade,

dando a este exatamente o oposto, os dois lados da moeda, julgar pela razo e no pela

emoo. Com Nn a grande Iyab se confraterniza, a grande metfora vida e morte.

sgyn representam o comeo da humanidade, o sol nascente, a vida que chega no

primeiro raio de sol, o Pai do dia.

Quando entramos em contato com os elementos, entramos em conexo com o mundo divino

e seus respectivos senhores atravs de seu ax. Alguns se conectam a ns atravs da

musica, outros atravs das guas, do Fogo, da Terra, dos metais, minerais, do vento ou

simplesmente do silncio. Ele tambm se revela no silncio na quietude e mansido. Ele est

em todos os nveis!Com Oddu, Orix matria que responsvel pela abertura no primeiro Domingo das

guas de Oxal, a grande me progenitora feminina que representa a Terra, e com Olfn

(Oxalufan) Orix cujo o templo em Ifn, responsvel pelo segundo domingo das guas de

Oxal, a procisso de Obatal,o Eb repartido entre todos os presentes.

Senhor do Ig Op wn, Akinjol, Bab Ikre, Bab Eljgb, Oxaguian, gyn com tantos

nomes que pode ser conhecido, Bab m sgyn, m jb.

Texto/pesquisa: Suami DOsun/Fernando Dsgyn.