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Pastor, Capelão Odilon G. de Campos - (12) 8121-9141 Estudo Panorâmico da Bíblia – Pág.: 1


A Bíblia A Bíblia apresenta Jesus Cristo, o salvador do mundo.

“Por detrás e por baixo da Bíblia, acima e além da Bíblia, está o Deus da Bíblia.” A Bíblia é a revelação escrita de Deus acerca de sua vontade para os homens. Seu tema central é a salvação mediante Jesus Cristo. A Bíblia contem 66 livros, escrito por 40 autores, abrangendo um período de aproximadamente 1600 anos. O Antigo Testamento foi escrito na maior parte no hebraico (algumas passagens curtas em aramaico). Aproximadamente foi traduzido para o grego. O Novo Testamento foi escrito na língua grega. Nossa Bíblia á uma tradução dessas línguas originais. A palavra “Bíblia” vem da palavra grega “biblios”. A palavra “Testemunho” que dizer “aliança” ou pacto. O Antigo Testamento é a aliança que Dez fez com o homem quanto à sua salvação, antes de Cristo vir. O Novo Testamento é o pacto que Deus fez com o homem, quando à sua Salvação, depois de Cristo vir. No Antigo Testamento encontramos a aliança da lei. No Novo Testamento encontramos a aliança da graça que veio por Jesus Cristo. Uma conduzia à outra ( Gálatas 3:17-25). O Antigo Testamento começa o que o Novo completa. O Antigo se reúne ao redor do Sinai. O Novo ao redor do Calvário. O Antigo está associado com Moisés. O Novo com Cristo ( João 1:17). Os autores foram reis e príncipes, poetas e filósofos, profetas e estadistas. Alguns eram instruídos em todo o conhecimento da sua época e outros eram pescadores sem cultura. Alguns livros logo se tornam antiquados, mas este Livro atravessa os séculos. A maior parte dos livros tem de ser adaptados às diferentes idades, mas tanto velhos como jovens amam este Livro. A maior parte dos livros são regionais e só interessam às pessoas em cujo língua foram escritas, mas isto não acontece com a Bíblia. Ninguém sequer pensa que foi em línguas que hoje são mortas. Livros do Antigo Testamento (5)Lei (17) Proféticos (12)Históricos (5 Maiores) (5)Poéticos (12 Menores) Livros do Novo Testamento O Novo Testamento foi escrito a fim de nos revelar a pessoa e os ensinos de Jesus Cristo, o mediador da Nova aliança; escreveram-no oito homens, pelo menos, quatro dos quais, Mateus, João, Pedro e Paulo, eram apóstolos; dois, Marcos e Lucas, foram companheiros dos apóstolos; dois,Tiago e Judas, eram irmãos de Jesus. Esses livros foram escritos no decorrer da segunda metade do primeiro século. Os livros do Novo Testamento podem ser assim agrupados: (4) Evangelhos (21) Epístolas (1) Histórico (14 Paulinas) (1) Profético ( 7 Gerais) O Antigo Testamento começa com Deus ( Gênesis 1:1) O Novo Testamento começa com Cristo ( Mateus 1:1) De Adão a Abraão temos a história da raça humana. De Abraão a Cristo temos a história da raça escolhida. De Cristo em diante temos a história da Igreja.


“O conhecimento que muitos têm da História é como um colar de pérolas sem o cordão”, disse certo historiador. Esta declaração parece especialmente verdadeira em relação à história bíblica. Muitos pessoas conhecem os personagens bíblicos e os principais acontecimentos, porém não conseguem colocar os acontecimentos em sua ordem. Aqueles que já experimentaram a sensação de aprender a colocar as personagens em sua posição certa, quanto ao tempo e lugar, compreendem a diferença que isso faz na apreciação da Palavra de Deus. Apanhe as “pérolas” das Escrituras e ponha-as em ordem, no cordão do Gênesis ao Apocalipse, de moda que a história bíblica faça sentido para você. Antigo Testamento – Personagens Principais Esta é uma relação dos 40 principais personagens cuja história combinada forma a história do Antigo Testamento. 1. Deus 21. Samuel 2. Satanás 22. Saul 3. Adão 23. Davi 4. Noé 24. Salomão 5. Abraão 25. Elias 6. Isaque 26. Eliseu 7. Jacó 27. Reis de Israel (19) 8. José 28-30. Reis de Judá (20)** 9. Faraó 31-34. Profetas*** 10. Moisés 35. Nabucodonosor 11. Arão 36. Ciro 12. Calebe 37. Zorobabel 13. Josué 38. Esdras 14-19. Juízes (15)* 39. Neemias 20. Rute 40. Ester * Os seis Grandes – Otniel, Débora, Baraque, Gideão, Jefté, Sansão **Josafá, Ezequias, Josias ***Isaias, Jeremias, Ezequiel, Daniel Você verá que no estudo do primeiro livro, Gênesis, encontram-se os primeiros oitos personagens. Que página extensa da História é escrita em torno deles! Novo Testamento – Personagens Principais

1. João Batista 2. Cristo 3-14. Discípulos (12) 15. Estevão 16. Filipe 17. Paulo 18. Tiago, irmão de Jesus

Antigo Testemunho – Lugares Principais Os doze principais lugares em torno dos quais gira a história do Antigo Testamento são: 1. Éden 2. Monte Ararate 3. Babel 4. Ur dos Caldeus 5. Canaã 6. Egito (com José) 7. Sinai


8. Deserto 9. Canaã 10. Assíria (cativeiro de Israel) 11. Babilônia (cativeiro de Judá) 12. Canaã (Palestina – volta dos exilados)

Se você construir a história da Bíblia em torno destes lugares, terá a História em sua cronológica. Outra maneira de estudar a Bíblia é acompanhar a ordem dos “Grandes Acontecimentos” nela contidos. Antigo Testamento – Acontecimentos Principais

1. Criação – Gênesis 1:1-2:3 2. Queda do homem – Gênesis 3 3. Dilúvio – Gênesis 6-9 4. Babel – Gênesis 11:1-9 5. Chamada de Abraão – Gênesis 11:10-12:3 6. Descida ao Egito – Gênesis 46, 47 7. Êxodo – Êxodo 7-12 8. Páscoa – Êxodo 12 9. Entrada da Lei – Êxodo 19-24 10. Peregrinação no deserto – Números 13, 14 11. Conquista da terra prometida – Josué 11 12. Período de obscurantismo do povo escolhido – Juízes 13. Saul ungido rei – 1 Samuel 9:27; 10:1 14. Período áureo dos hebreus sob Davi e Salomão – Reino Unido – 2 Samuel 5:4, 5; 1 Reis

10:6-8 15. Reino dividido – Israel e Judá – 1 Reis 12:26-33 16. Cativeiro – 2 Reis 17, 25 17. Retorno – Esdras

Novo Testamento – Acontecimentos Principais

1. Primeiros anos da vida de Cristo 2. Ministério de Cristo 3. A Igreja em Jerusalém 4. A Igreja alcança os gentios 5. A Igreja em todo o mundo

Períodos Principais

I. Período dos Patriarcas até Moisés – Gênesis A. A linha piedosa

Acontecimentos principais: 1. Criação 2. Queda 3. Dilúvio 4. Dispersão

B. A família escolhida Acontecimentos principais:

1. Chamada de Abraão 2. A descida ao Egito – escravidão

II. Período de Grandes Líderes – de Moisés até Saul – Êxodo a Samuel


A. Saída do Egito B. Peregrinação no deserto C. Conquista de Canaã D. Governo dos Juízes

III. Período dos Reis – de Saul aos cativeiros – Samuel, Reis, Crônicas, Livros Proféticos A. O Reino Unido

1. Saul 2. Davi 3. Salomão

B. O Reino Dividido 1. Judá 2. Israel

IV. Período dos Governadores Estrangeiros – dos cativeiros até Cristo – Esdras, Neemias, Profecias de Daniel e Ezequiel A. Cativeiro de Israel B. Cativeiro de Judá

V. Cristo – os Evangelhos VI. A Igreja – Atos e Epístolas

A. Em Jerusalém B. Alcançando os gentios C. A todo o mundo

Lembre-se de que na Palavra de Deus o fundamento do Cristianismo se firma na revelação do Deus único e verdadeiro, Deus escolheu um povo (os filhos de Israel) a fim de tornar conhecido a sua vontade e preservar um registro de si mesmo. A Bíblia fala-nos da origem do pecado e como essa maldição separou o homem de Deus. Descobrimos que era absolutamente impossível à lei levar ao homem a salvação de que ele precisa, visto como pelas obras da lei nenhum homem será justificado porque todos pecaram (veja Romanos 3:20, 23). Daí a promessa de um Salvador, Aquele que veio buscar e salvar o que se havia perdido e dar a sua vida em resgate de muitos (Lucas 19:10; Mateus 20:28). Vemos que através dos séculos um propósito é evidente – o de preparar o caminho para vinda do Redentor do mundo. Não há nenhum caminho fácil para o aprendizado e, de modo especial, não há caminho fácil para o conhecimento da Bíblia. O Espírito de Deus nos guiará a toda verdade, sem dúvida, mas o mandamento de Deus é que procuremos apresentar-se diante de Deus aprovados como obreiros que não têm de que se envergonhar ( veja 2 Timóteo 2:15). Você precisa ter um propósito na leitura da Bíblia e talvez lhe dispense tão pouca atenção porque há tão pouco propósito na leitura. Precisamos buscar a Bíblia com um objetivo definido, sabendo o que desejamos alcançar. Muitos dizem: “A Bíblia é muito grande. Não sei onde começar e nem sei o rumo tomar.” Muitas vezes isto é dito com sinceridade.E é verdade que, se não seguirmos algum método, certamente deixaremos de alcançar os melhores resultados, ainda que gastemos muito tempo nesse Livro. Campbell Morgan certa vez declarou: “ A Bíblia pode ser lida do púlpito, desde o primeiro capítulo do Gênesis ao último do Apocalipse, em 78 horas.” Um advogado o desafiou a provar isso. Morgan disse-lhe que experimentasse antes de desafiá-lo. O advogado foi para casa e leu a Bíblia em menos de 80 horas. Você quer ler a Bíblia do princípio ao fim? Dedique 80 horas à leitura da Bíblia. Divida o tempo. Quanto tempo você pode despender por dia? Quantos dias por semanas? Esta é uma sugestão bastante prática e deve ser aproveitada até pelos mais ocupados. Todos somos muito ocupados, mas precisamos tomar tempo para a leitura da Bíblia. Se quisermos conhecer a Bíblia, é


necessário que nos disponhamos a gastar tempo. A não ser que o façamos, nunca chegaremos a um conhecimento apreciável da Palavra, porque é impossível receber do púlpito o conhecimento de que realmente precisamos. A Bíblia revela a vontade de Deus de modo a levar o homem a conhecê-la. Cada livro tem um ensino direto. Descobrir qual é este ensino será o nosso propósito. Consideraremos um livro em cada capítulo. A Bíblia, conquanto seja uma biblioteca, é também “o livro”. É uma história, uma grandiosa história que avança do princípio ao fim. Aqui está algo fenomenal na literatura. Suponhamos, por exemplo, que você fosse abranger os grandes campos de conhecimento, tais como direito, história, filosofia, ética e profecia, e você quisesse juntar todos esses assuntos e reuni-los num livro. Primeiro, que nome daria ao livro? Depois, que unidade poderia esperar dessa miscelânea de assuntos? Uma infinidade e variedade de temas e estilos, como encontramos na Bíblia, reunidos não através de algumas gerações mas através de séculos, torna a possibilidade de qualquer unidade incrivelmente pequena. Nenhum editor se arriscaria a publicar um livro assim, e se o fizesse, ninguém o compraria para ler. Entretanto, é isso que encontramos na Bíblia. Fatos Interessantes Sobre a Bíblia LEI nos livros de Moisés HISTORIA em Samuel, Reis, Crônicas, e outros livros FILOSOFIA em Jô e Eclesiastes POESIA em Salmos e Cantares de Salomão PROFECIA em Isaías, Ezequiel, Jeremias e os profetas menores DOUTRINA nas Epístolas REVELAÇÃO no Apocalipse e em Daniel Lembre-se de que tudo isso foi escrito por 40 homens diferentes, num período de aproximadamente 1600 anos. Foi reunido e encadernado e se chama “o Livro”. Podemos começar no Gênesis e ler o “o Livro” até o fim. Não há contradição. Podemos passar tão suavemente lendo um estilo de literatura para outro, como se estivéssemos lendo uma história escrita por uma única pessoa, e realmente temos nela uma história produzida por uma só pessoa. Apesar de divina, ela é humana. O pensamento é divino, a revelação é divina, mas a expressão da comunicação é humana. “Homens falaram da parte de Deus [elemento humano] movidos pelo Espírito Santo [elemento divino]” (2 Pedro 1:21). Temos, pois, aqui um livro diferente de todos os demais. O Livro, uma revelação divina, uma revelação progressiva, comunicada através de homens, movimenta-se suavemente do princípio até o seu grandioso final. Lá no Gênesis temos os princípios, no Apocalipse temos os fins, e do Êxodo a Judas vemos como Deus realizou seu propósito. Não podemos dispensar nenhuma de suas partes. A história bíblica leva-nos de volta ao passado desconhecido da eternidade e suas profecias conduzem-nos ao futuro, que de outro modo nos seria desconhecido. O Antigo Testamento é o alicerce; o Novo Testamento é a superestrutura. O alicerce é inútil se não se construir sobre ele. Um edifício é impossível, a não ser que haja um fundamento. Assim, o Antigo e o Novo Testamento são essenciais um ao outro. “O Novo está contido no Antigo. O antigo está explicado no Novo. O Novo está latente no Antigo. O Antigo está patente no Novo.” O Antigo e o Novo testamentos constituem uma biblioteca divina, uma unidade sublime, com origens no passado e assuntos do futuro, com processos entre os dois, ligando duas eternidades.


Um Livro, uma História, um Relato. A Bíblia é um livro, uma história, um relato, a história de Deus. Por trás de 10.000 acontecimentos está Deus, o construtor da História, o autor dos séculos. Tendo a eternidade por limite de um e de outro lado, e o tempo no meio, o Gênesis marcando as origens e o Apocalipse o término, entre um e outro Deus está operando. Você pode descer aos mínimos detalhes em qualquer parte e verá que há um grande propósito desenvolvendo-se através dos tempos – o designo eterno do Deus Todo-poderoso de redimir um mundo destruído e arruinado. A Bíblia é um livro e você não pode tomar textos isolados e esperar compreender a magnificência da revelação de Deus. Precisa vê-lo no seu lado. Deus fez tudo para dar uma revelação progressiva e devemos esforçar-nos por lê-lo do princípio ao fim. Não pense que a leitura de alguns trechos pode tomar o lugar de um estudo profundo e continuado da Bíblia. Não se lê nenhum livro assim, muito menos a Bíblia. Outro modo de estudar a Bíblia é por grupos – Lei, história, poesia, profetas maiores e menores, Evangelhos, Atos, Epístolas e Apocalipse. Aqui novamente encontramos grande unidade porque “no rolo do livro está escrito a meu respeito” (Salmo 40:7; Hebreus 10:7), diz Cristo. Tudo aponta para o Rei. Cada livro tem uma mensagem, e devemos esforçar-nos por descobrir qual é ela. Leia até que descubra a mensagem do livro. Por exemplo, em João é fácil descobrir o propósito. Está mencionado em João 20:31. Nem sempre aparece tão claro, mas a verdade pode ser achada. Num sentido devemos tratar a Bíblia como qualquer outro livro, mas há outro sentido em que não devemos fazê-lo. Quando apanhamos um livro da biblioteca, nunca o trataríamos como à Bíblia. Nunca pensaríamos em ler só um parágrafo, tomando uns dez minutos, lendo um pouquinho à noite e então lendo um pouquinho de manhã, desse modo gastando semanas, talvez meses, em ler o livro todo. Agindo assim, não poderíamos manter-nos interessados em qualquer história. Tome uma história de amor, por exemplo. Naturalmente começaríamos no princípio e leríamos até o fim, a não ser que fôssemos ao fim para ver como a história termina. Uma História de Amor. Você vai à Bíblia com a mesma avidez? Você lê com esse propósito e persistência? A Bíblia não é um livro de textos – é uma história – é uma revelação, para ser iniciada, seguida e terminada como começamos e continuamos outros livros. Não trate a Bíblia com leviandade. Não a divida em curtos parágrafos devocionais julgando que assim pode entender sua mensagem. Não brinque com ela. Pode-se desculpar um semi-analfabeto que abra a Bíblia e tome um texto ao acaso como a mensagem de Deus. Muita gente faz isso, mas a Bíblia não deve ser tratada dessa forma. Creia que cada livro tem um assunto; leia e releia-o até descobri-lo. Primeiro, devemos ler o livro, e não livros a respeito do Livro, nem comentários. Eles servirão a seu tempo, talvez, mas dê ao Livro a oportunidade de falar por si mesmo, e causar a sua própria impressão, de dar o seu próprio testemunho. Um senhor ganhou uma dessas Bíblia com o texto no alto da página e o restante da página com comentários. Foi dada por um amigo bem-intencionado. Quando lhe perguntaram dias depois se estava gostando do livro, respondeu que o texto derramava bastante luz sobre os comentários. Os comentários muitas vezes desviam a pessoa do caminho em vez de ajudarem a achá-lo. Deixe que o próprio Espírito de Deus ensine a você. Cada um tem direito de ler por si mesmo. Nenhuma profecia da Escritura provém de particular elucidação (2 Pedro 1:20). Leia a Bíblia buscando iluminação. Ela é uma revelação e Deus irá derramar luz sobre as páginas, se você buscá-la com humildade. Temos estudado a Bíblia um pouco aqui, um pouco ali. Precisamos dedicar-nos à leitura de Livros inteiros e não nos limitar a versículos. Nenhuma parte de qualquer livro lhe dará a mensagem do livro. A Palavra de Deus é viva e todas as partes são necessárias ao aperfeiçoamento do todo. Isso não quer dizer que todas as partes são igualmente importantes. Se você me perguntar o que


prefiro perder, se um dedo ou um olho, naturalmente prefiro perder um dedo. Assim com a Palavra de Deus. Toda ela é necessária para fazer um todo perfeito, mas algumas porções são mais preciosas do que outras. Você não pode separar o livro de Cantares de Salomão e ter uma relação perfeita. Ninguém dirá que Cantares se compara com o Evangelho de João, mas ambos fazem parte de um organismo e esse organismo não é completo se faltar alguma parte. A Bíblia é um todo e não pode ser alterada. Acrescentar ou tirar-lhe algo seria danificar sua perfeição absoluta ( Apocalipse 22:18,19). O Cânon da Escritura está fechado. Outras obras lançam luz valiosa sobre ela, mas a Bíblia permanece incomparável, única e completa e estas partes todas participam da perfeição do todo. Leia um Livro por Semana Devemos encarar os Livros da Bíblia como completos em si mesmos, todavia não podemos deixar de lembrar que ele têm relação vital com o que vem antes e o que vem depois. Devemos lê-los um de cada vez. Leia um livro por semana. Não pense que isso é impossível, porque não é. Quanto tempo você passa lendo, em 24 horas? Quanto tempo lendo jornais e revistas? Quanto tempo lendo livros de ficção e outros? Quanto tempo passa vendo televisão? Os livros mais longos da Bíblia não tomam mais tempo do que aquele que alguns de vocês gastam diariamente nessas coisas. Podemos levar algumas horas para ler com cuidado alguns dos livros maiores do Antigo Testamento, como Gênesis, Êxodo, Deuteronômio e Isaías, e se você achar que isso é muito, divida-os em sete parte iguais mas faça um plano de leitura. Não deixe decorrer muito tempo entre a leitura das diferentes partes para não perder a impressão do todo. Não espere conhecer o conteúdo de qualquer livro da primeira vez que o ler. Ao andar pelos corredores de uma galeria de arte e ver a exposição de quadros ninguém pode dizer que já conhece a galeria. Você viu alguns quadros na parede, todavia não pode dizer que os conhece. É preciso demorar em frente de um quadro e estudá-lo. Mais Fatos Interessantes Sobre a Bíblia Deus, homem, pecado, redenção, justificação, santificação. Em duas palavras – graça e glória. Em uma palavra- Jesus. Cristo cita 22 livros do Antigo Testamento Em mateus há 19 citações do Antigo Testamento Em Marcos, 15. Em Lucas, 25. Em João, 11. Em Hebreus, 85 (citações e alusões). No Apocalipse, 245. ”Cristo cita exatamente as passagens que os críticos da Bíblia mais evitam – o dilúvio, Ló, o maná, a serpente de bronze e Jonas”, dizia D. L. Moody. Número de versículos – 31.102 Capítulo mais longo – Salmo 119 Capítulo mais curto – Salmo 117 Versículo mais longo – Ester 8:9 Versículo mais curto – João 11:35 Livro mais longo do Antigo Testamento – Salmos Livro mais longo do Novo Testamento – Lucas É curioso que Esdras 4:2 contém todas as letras do alfabeto. Cristo, A palavra Viva O Antigo Testamento é o relato de uma nação ( a nação Hebraica). O Novo Testamento é o relato de um Homem ( o Filho do homem). A nação foi estabelecida e alimentada por Deus com o fim de trazer o Homem ao mundo ( Gênesis 12:1-3).


Deus mesmo se fez homem para que saibamos o que pensar quando pensamos em Deus (João 1:14; 14:9). Sua aparição na terra é o acontecimento central de toda história. O Antigo Testamento prepara o terreno para isso. O Novo Testamento o descreve. Como homem, Cristo viveu a vida mais perfeita que alguém já viveu. Foi bondoso, terno, amável, paciente e compassivo. Ele amava as pessoas. Realizou milagres maravilhosos para alimentar os famintos. As multidões cansadas, sofredoras e angustiadas vinham a ele e ele lhes dava descanso ( Mateus 11:28-30). João disse que se todos os seus atos de bondade tivessem sido registrados, o mundo inteiro não poderia conter os livros (João 21:25). Depois, ele morreu – para tirar o pecado do mundo, e tornar-se o Salvador dos homens. Afinal, ressuscitou dos mortos. Está vivo hoje. Não é simplesmente um personagem histórico, mas uma Pessoa viva – o fato mais importante da História e a maior força no mundo de hoje. E ele promete a vida eterna a todos os que vêm a ele. A Bíblia toda gira em torno da história de Cristo e da sua promessa de vida eterna aos homens. Foi escrita somente para que creiamos e entendamos, conheçamos, amemos e sigamos a Cristo. A Bíblia – A Palavra de Deus Escrita Aceite que a Bíblia é exatamente o que parece ser independente de qualquer teoria da inspiração, ou de qualquer teoria de como os livros da Bíblia chegaram à sua forma atual, ou de quanto os textos possam ter sofrido passando pelas mãos dos redatores e copistas; ou o que é histórico e o que possa ser poético. Aceite os livros como os temas na Bíblia, como unidades, e estude-os a fim de conhecer o seu conteúdo. Você verá que há uma unidade de pensamento indicando que uma Mente única inspirou a escrita de todos os livros; que a Bíblia revela a marca do seu Autor; que ela é em todo sentido a Palavra de Deus.


LIVRO DE GÊNESIS Tema. Este livro é bem definido pelo seu título, Gênesis, que significa “principio”, porque é a história do princípio de todas as coisa – o princípio do céus e da terra, o princípios de todas forma de vida e de todas as instituições e relações humanas. Tem sido chamado o “viveiro” das gerações da Bíblia pelo fato de nele se encontrarem todos os começos de todas grandes doutrinas referentes a Deus, ao homem, ao pecado e à Salvação. O primeiro versículo anuncia o propósito do livro “No princípio criou Deus os Céus e a terra.” Os israelitas, a quem foi primeiramente dirigida a mensagem do livro, aprenderam que o Deus da Palestina era também o Deus de todos os países, que o Deus de uma nação – Israel – era também o Deus de todas as nações. Ora, sendo ele o Deus e Criador de toda a terra, devia por fim tornar-se o Redentor de toda a terra. O livro relata como se tornou necessária a redenção, devido ter o homem pecado e caído nas trevas; e como Deus escolheu uma nação a fim de que levasse a luz da verdade divina às demais nações. Autor: Moisés. Esfera de ação: Da criação até à morte de José, abrangendo um período de 2.315 anos, de cerca de 4004 a 1689 antes de Cristo. Conteúdo O conteúdo de Gênesis gira em torno de nove fatos principais: I. A criação (caps. 1, 2). II. A queda (cap. 3). III. A primeira civilização (cap. 4). IV. O dilúvio (caps. 5-9). VI. Abraão (caps. 12-25). VII. Isaque (caps. 17-35). VIII.Jacó (caps. 25-35). IX. José (caps. 37-50). Analisaremos agora alguns dos capítulos que se referem a cada ponto do esboço acima, e assim procedendo, poderemos gravar em nossa mente os fatos mais importantes.

I. A Criação (caps. 1 e 2)

O grande Arquiteto do Universo completou em seis dias a obra da criação, e descansou no sétimo dia. A ordem da Criação é a seguinte:

Preparação e Separação 1º dia – Luz 2º dia – Ar – Água 3º dia – Terra – Plantas Complemento e Término 4º dia – Luzeiros (corpos celestes) 5º dia – Aves – Peixes 6º dia – Animais – O homem


No sétimo dia Deus descansou, dando ao homem o exemplo de trabalhar 6 dias e descansar no sétimo. Depois de ter criado o homem, a coroa da criação. Deus declarou que tudo era muito bom. O segundo capítulo mostra-nos como Deus preparou o primeiro lar do homem, como realizou a primeira cerimônia de casamento, e como colocou duas árvores no jardim, fatos que ensinavam as seguintes lições: se Adão e sua esposa escolhessem o bem e recusassem o mal, comeriam sempre da árvore da vida; caso contrário, morreriam. No capítulo 2 encontramos uma repetição do relato da criação. Comparando, porém, os dois capítulos veremos que o primeiro nos dá um relato geral do acontecimento, ao passo que o segundo nos dá o mesmo relato acrescido de detalhes suplementares, que salientam partes especiais da história. Esta peculiaridade do Espírito Santo ao dar-nos dois relatos de um mesmo acontecimento recebe o nome de “lei da dupla referência” e, encontra-se por toda a Bíblia. Que relata o capítulo 2 acerca da criação, que o capítulo 1 omite? Que significa a afirmação de que o homem foi criado “à imagem de Deus?” (Veja Efésios 4:24; Colossenses 3:10). A quem se refere a palavra “nós” na expressão “Façamos o homem?” (Veja Jó 35:10; Colossenses 1:16; Jó 33:4).

II. A Queda (cap. 3)

Observe:

1. A possibilidade de tentação: A árvore da ciência do bem e do mal foi posta no jardim a fim de que o homem fosse experimentado e aprendesse a servir a Deus por sua livre vontade.

2. O autor da tentação: A serpente representa “a grande serpente, o Diabo” e também um agente seu. 3. A sutileza da tentação: A serpente conseguiu pôr uma dúvida na mente de Eva. 4. Êxito da tentação: Adão e Eva desobedeceram a Deus e tornaram-se consciente da culpa. 5. O primeiro juízo: a) Sobre a serpente: degradação. b) Sobre a mulher: dor e submissão ao homem. c) Sobre o homem: trabalho árduo até a sua morte, num solo cheio de espinhos. d) Sobre o homem e seus descendentes: exclusão da árvore da vida no paraíso de

Deus 6. O primeiro anúncio da redenção. a) A redenção prometida (Gênesis 3:15). “Porei inimizade entre ti e a mulher, entre

a tua descendência e o seu descendente”. Isto é, haverá uma luta entre o homem e o poder que causou a sua queda. “Este te ferirá a cabeça” – o homem será vitorioso por meio de seu representante, o Filho do homem. (Veja Atos 10:38; 1 João 3:8). “E tu lhe ferirás o calcanhar” – mas a vitória será por meio de sofrimento, por meio da morte do descendente da mulher, Cristo. (Veja também Gálatas 4:4; Isaías 7:14; Mateus 1:21).

b) A redenção figurada. O Senhor imolou a vítima do primeiro sacrifício a fim de vestir o primeiro par culpado – um quadro da cobertura da consciência culpada por meio do sacrifício de sangue.

Nota: O livro do Gênesis é o relato do desenvolvimento da promessa de redenção, e demonstra seu curso através de vários indivíduos e famílias.

III. A Primeira Civilização (cap. 4)

1. A história de Caim: mostra como o pecado tornou-se hereditário e conduziu ao primeiro homicídio (Veja 1 João 3:12).


2. A história de Abel: ensina-nos como aqueles que participam da culpa e do pecado de Adão podem ser aceitos na presença de Deus – por meio da oferenda de um sacrifício expiatório.

3. A primeira civilização: Caim tornou-se o fundador de uma civilização que inclui uma cidade, agricultura, manufaturas e artes. O caráter dessa cidade foi marcada pela violência da lei do matrimônio e pelo espírito de violência (4:19-24).

4. O nascimento de Sete: Abel morreu; Caim foi rejeitado; a promessa da redenção passou ao terceiro filho de Adão, Sete (4:25,26).

IV. O Dilúvio (caps. 5 – 9).

Havia agora duas classes de homens no mundo, os ímpios, caimistas, e os piedosos, setistas. (Veja 4:25,26). A linhagem escolhida de Sete perdeu a sua separação e uniu-se pelo matrimônio com os caimistas. Resultando: um estado de impiedade na terra que exigia o juízo de Deus.

Dos descendentes de Sete somente a família de Noé permaneceu fiel a Deus. Noé tornou-se o escolhido por meio de quem a promessa da redenção continuou o seu curso até o seu cumprimento (5:29; 6:8).

Note a genealogia do capítulo 5. (Genealogia é o registro dos antepassados de alguém). Começa em Adão e termina com Noé. Encontramos muitas genealogias na Bíblia. O propósito principal da maioria delas, como a deste capítulo, é conservar um registro da linhagem da qual virá o descendente prometido: Cristo (Gênesis 3:15).

Façamos um resumo dos principais acontecimentos desses capítulos. Aprenda o seguinte:

1. A genealogia de Noé (cap. 5).

2. A construção da arca (cap. 6).

3. A entrada na arca (cap. 7).

4. A saída da arca (cap. 8).

5. O pacto com Noé (cap. 9).

Observe o estado adiantado da civilização na época do dilúvio (4:16-21). Os descendentes de Caim foram os edificadores da primeira cidade e os originadores das principais artes. De que devem nos lembrar aqueles dias? (Mateus 24:37-39).

Deus destruiu o mundo pelo dilúvio e começou uma nova raça com a família de Noé. Prometeu que a terra nunca mais tornaria a ser destruída por dilúvio e pôs o arco-íris como sinal deste pacto. O Senhor renovou o encargo dado a Adão, a saber, povoar a terra. Há uma solene proibição de assassinato acrescida do aviso de que “Se alguém derramar o sangue do homem, pelo homem se derramará o seu”. Isto assinala a delegação de autoridade ao homem para governar os seus semelhantes e punir o crime. Antes disso, somente Deus podia castigar os malfeitores.


Mais tarde Noé predisse o futuro de seus três filhos (9:18-27) e apontou Sem como a semente escolhida pela qual Deus abençoará o mundo.

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