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I S B N 978-1-58424-987-0

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DY863

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CUMPRINDONOSSA AGENDACOM DEUS

CComo seria bom sepudéssemos achar um lugarpara nos encontrarmos

tranqüilamente com alguém que nosama — alguém que nos aceita assimcomo somos, vendo em nós muitomais do que vemos em nós mesmos.E se esta pessoa pudesse aliviarnosso estresse, nossa culpa, nossainsegurança e nosso tédio?

Se esta pessoa e este lugarexistem, podemos estar seguros quenosso inimigo iria tentar nos afastardeste lugar. Entretanto, como escritorde RBC, Dennis Fisher, nos mostranas páginas a seguir, o lugar e aPessoa estão esperando por nós. Oque falta, é nós encontrarmos umaforma prática de chegarmos até Ele.

Que o Deus de toda a paz venhaa enchê-lo(a) de alegria, aoaprendermos juntos a caminhar comEle no silêncio e no corre-corre dosnossos dias.

Mart R. De Haan II

Título original: Keeping Our Appointments With God ISBN:1-58424-275-2Ilustração da capa:Terry Bidgood Tradução:Astrid Rodrigues PORTUGUESEAs passagens bíblicas são extraídas da Nova Versão Internacional 2000 — Sociedade Bíblica Internacional.© 2003 RBC Ministries, Grand Rapids, Michigan Printed in USA

CONTEÚDO

Estressados Pelas Exigências Da Vida . . . . . . . 2

Uma Aproximação Pessoal Para Gastar Tempo Com Deus . . . . . . . 4

Construindo UmRelacionamento . . . . . . . . 6

Trocando Forças Humanas Por Forças Divinas . . . . . . . . . . 9

Cultivando Uma DuplaComunicação . . . . . . . . . . 10

Tomando Tempo Para Digerir Sua Refeição . . . . 12

Fazendo Anotações . . . . . 14

Variando Seus Métodos . . 15

A Prioridade De Jesus Para Orar . . . . . . . . . . . . . . 16

A Presença Do Diálogo Divino Durante O Dia . . . . . . . . . . 20

O Trampolim Do Louvor . . . . . . . . . . . . . 27

Você Já Iniciou Sua Jornada Com Cristo? . . . . . . . . . . . . 29

Preps format 15.05.07 10:44 Página 1

ESTRESSADOSPELAS EXIGÊNCIASDA VIDA?

UUm executivo de meia-idade organiza

nervosamente o seucalendário da semana, poisouviu que no próximo mêsseriam iniciados os cortes degerenciamento.

Uma jovem mãe de gêmeos,luta para encontrar um tempopara si — mas as criançasficam acordando uma a outrado sua soneca, depois do meio-dia.

Um jovem recentementeformado no Colegial, com seucabelo todo raspado, luta porencontrar privacidade no seubeliche, no treinamento básicodo Corpo da Marinha.

Os exemplos mencionadosacima são de pessoas ocupadasque querem caminhar comDeus, durante todo o dia.Todavia, todas as três pessoastêm algo em comum. Elas estãonum meio ambiente que lhesdificulta gastar um tempo com

Deus, em oração e leitura daBíblia. É exatamente quandoestamos estressados pelasexigências da vida, que umtempo de reorganizaçãoespiritual se torna de sumaimportância.

Muitos de nós vivem comum sentimento de culpa porqueestamos negligenciando o nossotempo de devoção pessoal comDeus. Durante as agitadassolicitações do dia, é fácil deixarque o cuidado pela nossa vidaespiritual, seja deixado de lado.

Mas se medirmos a nossaespiritualidade pelo número devezes que estivemos com Deusdurante a semana, nós nãoentendemos a questão. Asdevoções são uma questão do nosso coração mais do queuma disciplina da nossaprogramação diária.

Logo depois da criação doprimeiro homem e mulher, Deus“que andava pelo jardimquando soprava a brisa do dia”(Gênesis 3:8) é visto. OSoberano do Universo não seescondeu atrás de portas

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fechadas com assistentesexecutivos angelicais, paramanter as Suas criaturas dolado de fora. Mas Ele tomou ainiciativa de procurar a Adão eEva, para um companheirismoespiritual.

Um tempo de devoçãosaudável e consistente é umaforma importante pela qualpodemos responder ao desejode Deus, de caminhar conosco.Casais que estão enamorados,não precisam ser obrigados agastar tempo em conjunto.Cada qual tem um profundodesejo de experimentar a vida,num relacionamento com aoutra pessoa. Quando asinterrupções da vida os mantêmseparados, cada um deles buscaoportunidades para seencontrarem novamente.

Este é o significado dotempo de silêncio e devoção.Nós queremos gastar tempocom Deus, a fim deexperimentar a Sua presença,conforto e orientação. E de umaforma miraculosa, ao gastarmostempo com Deus “com a face

descoberta refletindo como umespelho a glória do Senhor,somos transformados de glóriaem glória na mesma imagem” (2 Coríntios 3:18).

Vamos descobrir que gastartempo com Deus, na verdadefaz de nós outro tipo de pessoa.

Este livrinho é um pequenoguia prático de como podemosnos relacionar com Deus. Tem oobjetivo de ajudá-lo(a) a buscarAquele que o(a) criou para terum relacionamento com Ele, epara encorajá-lo(a) a usufruirdas Suas forças, a fim de teruma vida espiritual crescente.Em resumo, é um guia para“cumprirmos nossa agenda comDeus” pelo que Ele fez por nós.

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“Nós amamos porque ele nos amou primeiro.”

1 João 4:19


UMAAPROXIMAÇÃOPESSOAL PARAGASTAR TEMPOCOM DEUS

CCasamentos com sucesso.são tão diversos como a variedade dos flocos de

neve. Atletas se casam comtipos artísticos e borboletassociais se casam com pessoastímidas e retraídas. Asdiferenças óbvias podem seruma fonte de conflitos.Entretanto, com uma crescentecompreensão de si mesmo(a) ede seu cônjuge, cada qual podeaprender a se adaptar à maneirade ser do outro, na longacaminhada.

O nosso andar com Deus émuito semelhante a umcasamento espiritual. JesusCristo, o noivo, nos escolheupara um relacionamento eterno.Como cada um de nós tem umtemperamento diferente, usa umprocesso diferente de pensar eestá num nível diferente de

maturidade espiritual, cada qual tem um relacionamentoespecífico e único com Cristo.Jesus, o nosso Bom Pastor, estábem consciente da nossaindividualidade e quer nos darexatamente o que necessitamospara crescer no nosso caminharcom Ele. Ao estudarmos aBíblia, aprendemos mais e maissobre as Suas maravilhosasqualidades pessoais e sobre aSua compaixão por nós. E emresposta às Suas ofertas deamor, vamos querer gastartempo com Ele.

O mesmo Deus quecaminhou pelo jardim do Éden“quando soprava a brisa dodia”, buscando amizade comAdão e Eva, está buscando acada um de nós, hoje. Masquando deveríamos tentar nosconectar com Ele?

Muitas pessoas enfatizam aimportância de começar o diacom devoções. Certa vez, euouvi alguém dizer que o códigode orientação para a suaprópria vida de devoção era:“Sem Bíblia, não tem café da

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manhã”. Mas dependendo donosso metabolismo e de nossoatual estilo de vida, você estarámentalmente mais disposto aomeio-dia ou mesmo bem tardeda noite. Cada qual é diferente.

A Bíblia nos encoraja a nosencontrarmos com Deusdurante qualquer destesperíodos do dia. Davi escreveu:“Ó Deus, tu és o meu Deus, eute busco intensamente (demadrugada — em outratradução)” (Salmo 63:1).Neemias, o grande reformador,“a leu [a Lei] em alta voz desdeo raiar da manhã até o meio-dia” (Neemias 8:3). Davimencionou o seu anseio emmeditar na Palavra de Deus“nas vigílias da noite” (Salmo119:148). E o primeiro Salmomencionado no AntigoTestamento faz referência aohomem abençoado, cuja“satisfação está na lei doSenhor, e nessa lei medita dia enoite” (Salmo 1:2).

A Bíblia nos dá umaliberdade maravilhosa sobrequando nos encontrarmos com

Deus. A questão central não écomo funciona o seu metabolis-mo, mas qual é o melhor tempodo dia para você e sua agenda.Na minha situação atual, eudescobri que a manhã é umbom tempo. Muitas vezes, euleio uma passagem pela manhã,reflito na mesma durante o diae a relembro novamente ànoite. Isto ajuda a ter o mesmopensamento bíblico, durantetodo o dia.

É importanteestabelecer um tempo

regular com Deus,durante o dia.

O que mais importa acimade tudo é estabelecer um temporegular durante o dia, quandoDeus pode falar a você pormeio da Sua Palavra e vocêpode responder-Lhe em oração.

Uma vez que você escolheuo tempo, é importante terdisciplina e cumprir sua agendacom Deus. Mas como?

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CONSTRUINDO UMRELACIONAMENTO“Todos os que competem nosjogos se submetem a umtreinamento rigoroso” (1 Coríntios 9:25).

Duas pessoas que se amamestão unânimes em gastar umbom tempo juntos. Para se fazeristo, a disciplina e o amordevem andar juntos. Tomartempo requer um planejamentodeliberado.

Um enfoque semelhante énecessário para cultivar umtempo significativo com Deus.Muitas vezes, começamos o diacom uma convicção total de ternossa devoção no tempoestipulado. Mas à medida que odia passa, somos bombardeadospor um item urgente atrás dooutro. Em breve, a devoção éadiada para o dia seguinte.

Mas quando um tempo desilêncio se torna umaprioridade, concentrar-nos em Deus coloca as coisas nadevida perspectiva. E estaconexão de relacionamentorequer disciplina.

Em 1 Coríntios 9, o apóstoloPaulo usou a figura dos jogosde atletismo para ilustrar anecessidade de uma disciplinaespiritual. O termo usado para“se submetem” realmentesignifica “o poder doautocontrole; praticarabstinência”.

Quando os atletas dizem“sim” para participar dos JogosOlímpicos, eles dizem “não” aoutras distrações. Controlerigoroso da dieta e exercíciossão a única forma de ganhar noesporte que escolheram.

De maneira semelhante,quando determinamos umadisciplina diária de devoção e fazemos dela uma prioridade,pode seguir-se um grandenúmero de outros hábitospositivos.

Aqui estão algumas maneirasde determinar um tempo dedevoção, antes mesmo decomeçar com a mesma:

Reserve um tempodiário para se reconectar.Se necessitamos de uma agendaaltamente disciplinada ou

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preferimos um tempo de maisdescontração, todos precisamosde um plano. Se você estáusando uma agenda diária, um computador ou qualqueroutro calendário, você vaiprecisar marcar um tempodiário de quando quer seencontrar com Deus.

Determine quantotempo vai precisar. Quandoeu estava tendo aulas de violãoclássico, o instrutor me disse:“É melhor praticar 15 minutospor dia todos os dias, e depoispraticar por diversas horas emapenas alguns dias”. Ele estavacerto, especialmente quando setrata de estabelecer novoshábitos. Mas novos hábitos àsvezes, são difíceis de se formar.

Não é por acaso que o autordo livro de Hebreus escreveuque “não deixemos de reunir-nos como igreja, segundo ocostume de alguns” (Hebreus10:25). Ele entendeu que ir àigreja, como qualquer outraatividade, é um hábito que deveser cultivado.

Este princípio se aplica

claramente ao nosso tempo dedevoção. É melhor estabelecer15 minutos e procurar ser fiel,honrando aquele tempo, do quedeixar que a nossa disciplinadiária seja ´tragada` pelasdistrações do dia. Depois deorar e determinar quanto tempogastar com Deus, pratique estadisciplina que você colocou noseu calendário.

Tente encontrar umlugar silencioso. Todos nósnos concentramos ou somosdistraídos de formas diferentes.C.S. Lewis nos dá uma sugestãosurpreendente em seu livroCartas A Malcolm. A suaadmoestação quanto ao “tempode devoção” é de nosassegurarmos que temos“apenas a medida certa dedistração” que nos ajude a nosconcentrarmos. Lewis conta ahistória de um homem quetinha o seu tempo de devoçãonum compartimento de umtrem porque o silêncio total odeixava atento às distraçõesinteriores. Ironicamente, o seufoco era reforçado quando um

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pouco desafiado.A questão é que nem sempre

vamos encontrar um lugar tãosilencioso como o de umacaverna ainda não descoberta.

Mas sem dúvida, pequenasdistrações tendem a ocorrer.Todavia, precisamos procurarum lugar, o qual cremos queseja suficientemente silenciosopara ajudar-nos a nosconcentrarmos.

Agora anote no seucalendário o lugar para sereconectar com Deus.

Determine expectativasrealistas. Há diversos anosatrás, eu conheci um estudanteque era um excelente escritor. Oproblema era que ele sempreentregava os seus manuscritosmuito tarde. Por que?

“Se não consigo fazê-locerto, eu não o faço!” foi a suaresposta. O seu compromisso aoperfeccionismo o conduziu porum caminho de inconsistência.Este é um problema comum emmanter um tempo silencioso dedevoção. Isto significa “jogar(mentalmente) o bebê fora,

junto com a água do banho”. Éesta mentalidade do “tudo ounada” quanto à vida dedevoção.

Mas de uma forma realista,devoções diárias devem seconstituir de progresso, mais doque de perfeição. É melhor paranós termos um período menor eaté menos significativo dedevoção em dias determinados,do que omiti-lo por causa depadrões muito altos. Seesperarmos pelas circunstânciasperfeitas para termos um“tempo de qualidade” com oSenhor, estes vão raramenteocorrer. Pequenos períodos dedevoção, possíveis de seremmanejados, podem conduzir auma maior persistência.

Mas o que acontece quandoo tempo e o lugar estãoreservados e você aparece parater seu tempo silencioso, masnão está com vontade para omesmo?

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TROCANDOFORÇAS HUMANASPOR FORÇASDIVINAS“Mas aqueles que esperam noSenhor renovam [trocam] as suasforças” (Isaías 40:31).

Isaías acreditava que esperarno Senhor era tudo menos umprocesso passivo. Esta idéia deum “poder duradouro” exigiauma troca radical de forçashumanas por forças divinas. Apalavra hebraica renovarsignifica “substituir, trocar,mostrar algo novo, brotar”. O cristão não tem o dever desuscitar sua força de vontade,mas em vez disso deve trocar a energia humana pelaenergia divina.

Quando estava no segundoano da Universidade, eu tinhaum problema de disciplina,quando se tratava de estudar.Eu encontrava todo tipo deoutras atividades com meusamigos que competiam com odever de fazer as tarefas emtempo e de estar bem preparadopara os exames.

Certa noite, depois dasaulas, eu discuti meu problemacom um de meus professores.Depois de conversar com ele, eume senti constrangido a separarmeu tempo de devoção como aprimeira prioridade do dia. Seriaaquele projeto que eu planejarafazer primeiro, todas as manhãs.

No dia seguinte, ao iniciar omeu compromisso de priorizar omeu tempo silencioso, eu medeparei com uma pequenadesistência em minha resolução.Eu simplesmente não tinhavontade. Não estava com oânimo necessário.

Reivindicando Isaías 40:31,eu decidi ser transparente com oSenhor e “trocar as minhasforças” pelas Suas. Eu lhe disseque meu coração estava frio eque sentia pouca motivaçãopara gastar tempo com Ele.Confessei a minha apatia comoum pecado, e então Lheagradeci pelo Seu perdão (1 João 1:9).

Então decidi entregar o meuhumor a Deus e Lhe pedi paramudá-lo. Eu comecei a

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depender Dele, a fim desubstituir a minha estagnaçãopela Sua vitalidade. Eu li apassagem bíblica daquele dia,de novo. Eu me comprometinovamente a orar portransformação.

Depois de uns 20 minutos,comecei a orar sobre outrosassuntos que necessitavam daminha atenção mais tarde,naquele dia. Eu falei a Deus detarefas que não queria fazer eLhe pedi por forças necessáriaspara lidar com as mesmas.

Quando chegou a hora deme pôr a caminho da escola,comecei a sentir uma energia,um objetivo, e mais importante,uma disciplina que não tinhaanteriormente. As minhas notasmelhoraram naquele semestre.Eu havia encontrado umamaneira de trocar a minha forçacom a do Deus vivo.

CULTIVANDO UMA DUPLACOMUNICAÇÃOVocê alguma vez já escreveuuma carta para alguém, na qual

você abriu verdadeiramente o seu coração? Vocêprovavelmente se sentiuvulnerável ao esperar por umaresposta. Como você se sentiriase a resposta escrita da suacarta ignorasse tudo o que você disse, mas falasse apenassobre questões que se referiamà outra pessoa?

Este poderia ser o ponto devista do céu quando muitashoras silenciosas acontecemassim todos os dias. A Bíblia éuma carta de amor do nosso Paicelestial. Mas muitas vezes, asnossas orações não refletem aparte das Escrituras que lemos.Em lugar disso, ignora-se oconteúdo da carta de amor, àmedida que as nossas muitasnecessidades urgentes sãoelevadas para o alto.

Todavia, o que precisaacontecer é uma comunicaçãoespiritual dupla.

Deus fala a nós atravésda Sua Palavra. PrimeiroSamuel 3:21 diz que “O Senhorcontinuou aparecendo em Silo,onde havia se revelado a

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Samuel por meio de suapalavra”. A palavra hebraicapara revelar significa “mostrarou descobrir”. O Criador mostraquais são os Seus pensamentos,Seu caráter e Sua vontade,através da Sua Palavra. Nahistória bíblica, ou Deus falavadiretamente ou inspirava asSuas idéias dentro dos textossagrados. Hoje, Ele ilumina aBíblia de forma que a nossamente seja instruída peloEspírito Santo, quando a lemos.

Ao nos depararmos comuma parte das Escrituras, existeum processo que pode nosajudar a examinar a Palavra deDeus de forma frutífera.

Primeiro, precisamosperguntar: “O que diz apassagem?” Podemosresponder a isto, olhando aspalavras do texto, assim comoelas aparecem em seu contexto.Permita que a passagem falepor si mesma, na sua formaoriginal histórica e cultural. Porexemplo: deixe que o caráter daBíblia use o manto e assandálias, em vez de esperar

que ele use um terno de trabalho.

O segundo passo éperguntar: “O que significaisto?” A passagem bíblicacontém uma verdade espiritualeterna que é significativa emtodas as épocas. Muitas vezes, aidéia principal não está presa aotempo de determinada era, hácentenas de anos atrás, maspode ser vista no enredocontemporâneo dos nossos dias.

Finalmente, necessitamosperguntar: “Como se aplicaisto?” O Espírito Santo que aacompanha, vai mudar osnossos pensamentos, nossofalar e nosso comportamentoquando permitimos que Ele useos princípios espirituais queencontramos na Palavra deDeus. Uma pergunta chave é:“Onde a minha vida deveriamudar, como resultado doestudo desta passagem?”

Agora vamos olhar para anossa resposta, na nossaconversa com Deus.

Nós respondemos aDeus, em oração. Daniel

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6:10 diz que Daniel “ali fez oque costumava fazer: três vezespor dia ele se ajoelhava e orava,agradecendo ao seu Deus”. Umgrupo de conselheiros do reisabia do hábito de Daniel deorar e fizeram uma conspiração,usando isto contra ele. Elesestavam com raiva e inveja queo rei estava planejando dar aDaniel poder político. Assim,influenciaram o rei para publicarum decreto que levaria à mortetodo aquele que orasse aqualquer deus ou homem, alémdo próprio rei. Entretanto,apesar do perigo, Danielcumpriu a sua agenda comDeus numa janela aberta, comosempre o fazia anteriormente.

Durante este tempodeterminado de oração, Danielsem dúvida rogou a Deus arespeito das suas necessidadespessoais e intercedeu em favordas necessidades dos outros.

Quando Daniel estavafazendo os seus pedidos diantede Deus, um espírito de gratidãopermeou o seu tempo de oração.Esta idéia de dar graças a Deus

traz em si o fato de responderagradecido a Deus pelos dons járecebidos. Faz parte do diálogoque expressa estima. Imergir naPalavra é um trampolim paralouvar a Deus pelo que Ele é epelo que fez por nós.

TOMANDO TEMPOPARA DIGERIR SUAREFEIÇÃO“Quando as tuas palavras foramencontradas, eu as comi; elas sãoa minha alegria e o meu júbilo,pois pertenço a ti, Senhor Deusdos Exércitos” (Jeremias 15:16).

Uma refeição deliciosa não émuito atraente, se depois dissosentimos indigestão. Éimportante digerir lentamente aPalavra, por meio de umareflexão cuidadosa.

Quando nos deparamos comas páginas da Bíblia, é tão fácilfolhear por cima de determinadapassagem, sem ver o seusignificado. Mas o profetaJeremias, com o seu profundoamor pela palavra de Deus, fezdisto a sua prioridade. A palavrahebraica traduzida como “foram

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encontradas” significa ambas ascoisas, “adquirir e assegurar” e“encontrar e conhecer”. Quandoolhamos para uma passagem,deveríamos ir devagar e nosfamiliarizar com o texto até que se torne algo seguro emnossas almas.

A passagem então se refere aum dos aspectos maisagradáveis da experiência daculinária — na verdade, ocomer a comida. A palavracomer pode significar “devorar,consumir a comida” bem como“queimar combustível como umfogo”. Quando começamos a“mastigar” uma passagem,começamos a sentir o gosto dossabores espirituais maravilhososque ela contém.

Você alguma vez já tevetanta fome e se viu sentado(a)diante de um grande número deaperitivos, com saboresdistintos? À medida que o seuestômago se enche comproteínas, gordura ecarboidratos, você na verdadecomeça a sentir que seu ânimoe suas emoções melhoram.

Jeremias sentiu um ímpeto de“alegria e júbilo” ao ingerir emseu coração a Palavra de Deus.A palavra que o profeta usoupara “coração” significa “ohomem interior, o pensar, orefletir no assento dos apetites”.A Palavra de Deus nutre osnossos pensamentos e emoçõese traz alegria.

O fundamento para terprazer em se alimentar daPalavra de Deus pode ser vistona sessão final deste pequeno,mas significativo verso: “poispertenço a ti, Senhor Deus dosExércitos”. Para Jeremias, umtempo significativo com aPalavra de Deus sempre estávinculado ao nossorelacionamento com Ele. Nasnossas devoções, nos tornamosconscientes mais uma vez deque somos chamados pelo Deusque existe eternamente, noscéus e na terra. E estacompreensão transforma anossa aridez espiritual numencontro dinâmico com Aqueleque nos criou, para termoscomunhão com Ele. Deus que

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existe eternamente, nos céus ena terra. E esta compreensãotransforma a nossa aridezespiritual em um encontrodinâmico com Aquele que noscriou, para termos comunhãocom Ele.

FAZENDOANOTAÇÕESSem se enterrar em um montede papéis, existem algumasvantagens ao fazer anotaçõesem seu tempo de devoçãopessoal com o Senhor.

Os nossos pensamentos esentimentos são uma constanteporta giratória de experiênciasvariadas da vida. Se temos umregistro escrito do que se passouem nosso tempo silencioso,serão reveladas váriasinclinações na nossacaminhada de fé.

Além disso, veremos umprogresso que ocorreu emdiferentes áreas das nossasvidas, que passariamdespercebidas se não astivéssemos anotado.

O guia apresentado abaixo

pode ser copiado em umcaderno de anotações e serguardado como um registroconciso do seu tempo diário de silêncio.

GUIA PARA A DEVOÇÃOData:________________________Passagem lida hoje:_____________________________Idéias:_________________________________________________________________________________________________________________________________________________Aplicação:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________Oração:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

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VARIANDO SEUSMÉTODOSRecentemente, eu estava numalivraria cristã local, vendo o queeles tinham. Eu perguntei paraa mulher atrás do balcão sobrelivros que ajudassem a fazerdevoções diárias. Ela me levoupara uma sessão repleta dediferentes ajudas para umtempo particular de silêncio.

Havia um devocionáriopopular diário. Não muito longedali havia um livro de OswaldChambers My Utmost For HisHighest, um devocionárioclássico adaptado para umtempo silencioso diário. Maisadiante no corredor havia outraseleção de leituras da Bíblia emum ano.

Em quase todos estes livros,uma citação relevante e deinspiração ou uma históriaapresentam uma lição dasugestão de uma leitura bíblica.Uma razão da popularidadedeste tipo de guias paradevoções é que eles têm umalição curta e memorável, que étanto uma inspiração como uma

aplicação para a vida diária.Entretanto, uma cautela

quanto a este tipo de guia é atentação de ler apenas a históriae omitir a leitura da Bíblia paraaquele dia. Quando isto setorna um hábito, o crente podeachar que a sua vida é edificadapor estes pensamentos deinspiração, em vez da Palavrade Deus — uma vida espiritualque neste caso é edificada emum fundamento muito inseguro.

Se você usa um destes livrosde devoção, esteja seguro(a) deler a passagem bíblica juntocom as histórias que ilustram averdade bíblica. Se construímosnossas vidas sobre anedotas eidéias, e não na Palavra deDeus, podemos desenvolver umponto de vista impróprio davida cristã e podemos estarcaminhando em direção a umaqueda. Deus prometeu que iriaabençoar a Sua Palavra, e nãoas nossas ilustrações sobre amesma (2 Timóteo 3:15,16).

Além dos maravilhososrecursos para devoções diáriasque você encontrará em

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qualquer livraria cristã, existempáginas na Internet ondepodemos encontrar uma ajudaadicional.

Existe tamanha variedade demétodos diferentes para umtempo eficaz de devoção eestudo da Bíblia, que deve haveralgum que lhe corresponda damelhor maneira.

Na nossa busca de fazercom que o nosso método dêcerto, é importante que noslembremos sobre a motivaçãoque nos leva para tal. Gastartempo com Deus paraexperimentar a Sua presença,conforto e orientação — estedeveria ser o nosso objetivo, enão querermos ser mais“espirituais” ou para sentirmosalívio de culpa por erros quecometemos.

Considere o exemplo doSenhor Jesus Cristo. Ele foiperfeito e nunca pecou, todaviabuscava um tempo para estarsozinho com Seu Pai. Por que?Porque Jesus viveu na terracomo todo ser humano — emdependência total do Pai.

Vamos ver a seguir como Eleprocurava ter tempo para estarem comunhão com Seu Paicelestial.

A PRIORIDADE DE JESUS PARA ORAR

EEm Marcos 1:35-39,vemos a prioridade queJesus deu à oração.

Depois de um tempo exaustivo,curando enfermos e pessoaspossessas de demônios, atétarde da noite, Jesus acordoucedo de manhã, foi a um lugarsolitário e orou. Eu creio queJesus usou este tempo parafortalecer novamente a Sua vidaespiritual. Pedro interrompeu otempo de devoção de Jesus paraexpressar outras exigências dasmultidões em necessidade. Emlugar de responder ànecessidade imediata local, oSenhor reafirmou umcompromisso de um maioralcance, em outras cidades.

Uma observação maisprecisa no texto vai mostrar os

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trabalhos interiores da própriavida de devoção do nossoSenhor.

BUSCANDO ESTAR A SÓS E EM COMUNHÃO.“De madrugada, quando aindaestava escuro, Jesus levantou-se,saiu de casa e foi para um lugardeserto, onde ficou orando”(Marcos 1:35).

Você já pensou por queJesus precisava de um tempo desilêncio? Todos nós estamosconscientes das nossas própriasfraquezas e pecados. Anecessidade de sermospurificados e de renovação émuitas vezes a necessidade queo cristão com compromissosente. Mas a Bíblia nos ensinaque o nosso Senhor foi sempecado — Ele, “que não tinhapecado” (2 Coríntios 5:21).Então, por que Jesus saiu e foi aum lugar deserto, enquanto osdiscípulos ainda dormiam?

Durante o Seu ministério naterra, o Senhor Jesus escolheulimitar o exercício dos Seus

atributos divinos. Ele eratotalmente Deus, mas escolheudepender do Pai e do EspíritoSanto que habitava e agiaatravés Dele. Ele fez isto paramostrar-nos como devemosdepender de Deus. Estadependência pode ser vista naforma como Jesus buscou terum tempo a sós com o Seu Pai.O termo traduzido de “lugardeserto” significa “um deserto,lugar baldio, uma região nãohabitada”. Depois de tantasinterações dinâmicas eemocionais como a cura deparalíticos e doentes na noiteanterior, Cristo necessitava umpouco de solidão para fazercom que sua comunhão com oPai fosse mais eficaz.

A nossa caminhada de férequer que nos acheguemosrepetidamente a Deus parareconhecer a Sua orientaçãoúnica. O resultado do tempoque Jesus passou sozinho comDeus deu nova direção à Suavisão das necessidades locaispara um maior alcance.

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OUVINDO AORIENTAÇÃO DEDEUS EM MEIO ÀSDISTRAÇÕES.“Simão e seus companheirosforam procurá-lo e, ao encontrá-lo, disseram: “Todosestão te procurando!” Jesusrespondeu: “Vamos para outrolugar, para os povoados vizinhos,para que também lá eu pregue.Foi para isso que eu vim”(Marcos 1:36-38).

A palavra encontrar, noversículo 37, é melhor traduzidapor “perseguir”. Você podeimaginar uma cena maisaborrecida? Pedro achou quesabia melhor como Jesus deveriagastar o Seu dia. E ele até estavadisposto a interromper o tempode oração do Senhor, para dar-Lhe o seu conselho. Anecessidade que Pedro estavaexpressando certamente eraurgente: “Todos estão teprocurando”.

Ninguém que está ativo emum ministério (seja de tempointegral ou não) escapou dapressão de certos “grupos de

interesse”. As suas necessidadesmuitas vezes são válidas e àsvezes eles têm representantesque suplicam por uma atençãoimediata. Mas veja o que Jesusfez. Ele não estava preocupadoem ser percebido como alguémque não atendia às necessidadesimediatas. Tendo somente uma porção limitada de tempoe energia, Ele havia sidoorientado pelo Seu Pai para ir a outro lugar.

Você iria pensar que o tempode silêncio de Jesus O faria maissensível às pessoas, justamenteali ao Seu lado. Mas ajudarsomente nas necessidades queestão bem à nossa frentesignifica ignorar a preocupaçãoabrangente de Deus para comos que estão perdidos. O tempoa sós com o Seu Pai fez comque Jesus se voltasse novamentepara o propósito pelo qual Eleveio a este mundo: “Pois o Filho do homem veio buscar esalvar o que estava perdido”(Lucas 19:10).

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APLICAÇÃOPRÁTICA DOSENSINAMENTOS.“Então ele percorreu toda aGaliléia, pregando nas sinagogase expulsando os demônios”(Marcos 1:39).

É tão fácil passar por cimado significado do últimoversículo deste trecho. Não setrata apenas de uma revisão doque foi dito no verso anterior. Oversículo 39 é o resumo de todaa passagem. Jesus na verdadefez o que havia dito que iriafazer. Foi às sinagogas, pregar.

A palavra pregar seria usadarepetidamente nas páginas doNovo Testamento, à medidaque os apóstolos duplicaram omodelo do Senhor de espalharas Boas Novas, em grandescírculos de alcance. A área queJesus queria atingir com oministério foi ampliada paraincluir “toda a Galiléia”. Maistarde, quando os discípulosseguiram os Seus passos, esteministério se estenderia “até osconfins da terra” (Atos 1:8).

É importante aplicarmos o

que aprendemos no nossotempo de oração. Umacomunhão significativa comCristo acontece quandoseguimos o Seu exemplo (1Pedro 2:21) e aplicamos a SuaPalavra, no poder do EspíritoSanto.

Jesus disse: “Quem tem osmeus mandamentos e lhesobedece, esse é o que me ama.Aquele que me ama será amadopor meu Pai, e eu também oamarei e me revelarei a ele”(João 14:21). Se vemos o nossotempo de devoção apenas comoum oásis espiritual uma vez ao dia, podemos cair naarmadilha de colocar nossa vidaespiritual num compartimento.Desde o Jardim do Éden atéhoje, Deus quis caminhar como Seu povo na jornada da vida(Gênesis 3:8). Por isso, éessencial que levemos o queaprendemos no nosso tempo desilêncio conosco, ao longo detodo o dia.

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A PRESENÇA DODIÁLOGO DIVINODURANTE O DIA

OOencontro de Jesus, emLucas 24:13-32, com osdois homens a

caminho de Emaús, está repletode lições de como podemosmanter um diálogo com Deus,durante todo o dia.

ENCONTRANDOJESUS NOSPROBLEMAS DA VIDA REAL.Você já dedicou muito tempopara as suas devoções e entãoas deixou para trás, paraenfrentar os problemas do dia,com suas próprias forças? Istosignifica confinar ou colocar asua vida espiritual em umcompartimento, num lugarexclusivo do dia. Mas Jesusnunca teve a intenção deseguirmos pelo dia sozinhos.Ele está ansioso em nos ajudara resolver os problemas da vida.Vamos ver como Ele fez isto nocaminho a Emaús.

Naquele mesmo dia, doisdeles estavam indo para umpovoado chamado Emaús, aonze quilômetros deJerusalém. No caminho,conversavam a respeito detudo o que havia acontecido.Enquanto conversavam ediscutiam, o próprio Jesus seaproximou e começou acaminhar com eles; mas os olhos deles foramimpedidos de reconhecê-lo(Lucas 24:13-16).Sabemos pouco a respeito

dos dois homens que andavampor este caminho tão conhecidode Jerusalém para a vila deEmaús. Mas a Bíblia diz queeles estavam preocupados.Estavam com um conflito emseu coração e lutavam comsuas emoções, lutas estasbaseadas numa experiênciadecepcionante. E este problemaestava sendo discutido por estesdois amigos. Por natureza, osseres humanos buscamsoluções para os seusproblemas, mas geralmente nãoo fazem sozinhos.

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Foi neste contexto denecessidade humana que Jesusse aproximou dos dois homens,quando estes estavamcaminhando. “O próprio Jesusse aproximou e começou acaminhar com eles” (v.15). Quepalavras maravilhosas! O Cristoressurreto realmente quer entrarnas nossas circunstânciashumanas e ter um diálogoconosco. A vida é uma jornadae Cristo quer ser nossocompanheiro, não apenasalguém com quem falamos naúltima parada que fizemos.

TENTANDOENTENDER OS CAMINHOS DE DEUS.Um dos grandes desafios davida cristã é tentar entender asaparentes contradições ereveses que todos nósenfrentamos. Muita da nossaperplexidade vem do fato determos somente uma parte deum todo, o que distorce a nossaperspectiva. Os dois homens nocaminho a Emaús ilustram esta

insuficiência e como o SenhorJesus os ajudou a corrigi-la.

Ele (Jesus) lhes perguntou:“Sobre o que vocês estãodiscutindo enquantocaminham?” Eles pararam,com os rostos entristecidos.Um deles, chamado Cleopas,perguntou-lhe: “Você é oúnico visitante em Jerusalémque não sabe das coisas queali aconteceram nestes dias?”“Que coisas?”, perguntou ele.“O que aconteceu com Jesusde Nazaré”, responderameles. “Ele era um profeta,poderoso em palavras e emobras diante de Deus e detodo o povo. Os chefes dossacerdotes e as nossasautoridades o entregarampara ser condenado à morte,e o crucificaram; e nósesperávamos que era ele queia trazer a redenção a Israel.E hoje é o terceiro dia desdeque tudo isso aconteceu.Algumas das mulheres entrenós nos deram um susto hoje.Foram de manhã bem cedoao sepulcro e não acharam o

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corpo dele. Voltaram e noscontaram ter tido uma visãode anjos, que disseram queele está vivo. Alguns dosnossos companheiros foramao sepulcro e encontraramtudo exatamente como asmulheres tinham dito, mas não o viram” (Lucas 24:17-24).Como resposta à pergunta

de Cristo, os dois entraram emdetalhes sobre o que os estavaatormentando. O seu resumo éuma revisão concisa daesperança de que Jesus deNazaré era o Messias, que iriaredimir a nação de Israel. Emlugar disso, Ele foi morto pelaforma mais cruel de execução— por meio da crucificação. Epara agitar ainda mais os seuspensamentos, haviam ouvidorumores de que o Seu sepulcroestava vazio e da aparição demensageiros angelicais.

Os dois homens quecaminhavam ao lado do Senhor,estavam sendo abatidos poresperanças desfeitas e sonhosdilacerados. A sua experiência é

semelhante ao que muitos denós já experimentaram. Serhumano significa olhar oseventos da vida através doburaco de uma fechadura.Todos nós somos finitos epodemos absorver apenas partedo quadro de qualquercircunstância.

Tantas vezes, o que nóscremos que a Bíblia ensina, nãofaz sentido segundo a nossaperspectiva limitada de umaaparente tragédia. Ou sejam asnossas expectativas de comopensamos que Deus deveriaresponder a uma oração oucomo vemos as desgraçasaparentes da vida, somoslimitados na nossacompreensão.

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“Ser humano significa olhar oseventos da vida

através do buraco de uma

fechadura..”


Mas Jesus quer que Lhecontemos as nossas ansiedades.Ele tem um ouvido que ouve eestá preocupado sobre todos osdetalhes das nossas vidas. Onosso relacionamento sem igualcom Cristo permite que noscomuniquemos com Ele atravésda oração, em qualquerexperiência da vida.

DEIXANDO QUEJESUS EXPLIQUE DESI MESMO.Deve ter sido devastador paraos seguidores de Jesus, aoverem as suas esperanças esonhos desmoronarem, bem ali,diante dos seus olhos. Masquando permitiram que Cristoiluminasse a sua compreensãoda Palavra de Deus no queestavam experimentando, elescomeçaram a ter uma novavisão das suas circunstâncias.

Ele lhes disse: “Como vocêscustam a entender e comodemoram a crer em tudo oque os profetas falaram! Nãodevia o Cristo sofrer estascoisas, para entrar na sua

glória?” E começando porMoisés e todos os profetas,explicou-lhes o que constavaa respeito dele em todas asEscrituras (Lucas 24:25-27).A resposta de nosso Senhor

parece ser áspera. Mas narealidade, esta situação é umcaso de estudo, na educação.Veja os termos usados.“Néscios” é uma palavra quesignifica literalmente “semconhecimento”. Os discípulos a caminho de Emaús tinhamapenas uma parte dainformação.

“Tardos de coração paracrer” é uma reprovação da sualentidão em confiar em Deus enaquilo que Ele prometeu.

Então Jesus providenciou oúnico remédio para a ignorânciaespiritual — mais informação. OMestre focalizou a sua atençãoem passagens chaves do AntigoTestamento que explicavam deque o Messias deveria sofrerantes de ser glorificado.

A lição para nós hoje é deque mesmo que algumas vezeslutemos com decepções, o que

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nos falta é toda a informaçãopara que a questão tenhasentido. Finalmente, pode serque o Senhor prepare aspessoas ou as informaçõesnecessárias para encerrar onosso problema. Em algunscasos, não receberemos aresposta até nos encontrarmoscom Cristo face a face, naeternidade. Mas como a vida naterra é um campo detreinamento espiritual cheio desituações divergentes, éessencial que nos deixemosensinar e que estejamos emcontato regular com o nossoMestre. Então a nossa fé enosso conhecimento vão crescer.

APRENDENDO AMANTER ACONTINUIDADE DACONVERSA.Uma conexão significativa como Cristo ressuscitado vai fazercom que desejemos permanecerna Sua presença. Quando osdois viajantes chegaram ao seudestino final, sentiram uma fortenecessidade de permanecer naproximidade do Salvador.

Ao se aproximarem dopovoado para o qual estavamindo, Jesus fez como quem iamais adiante. Mas elesinsistiram muito com ele:“Fique conosco, pois a noitejá vem; o dia já está quasefindando”. Então, ele entroupara ficar com eles (Lucas24:28-29).Os discípulos tinham ouvido

durante diversos quilômetros oque este “visitante misterioso”tinha a dizer e eles queriamouvir mais. A sua resposta foi:“Fique conosco”. Eles queriammostrar hospitalidade paraAquele que lhes havia dadotantos esclarecimentos com

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Incluir o Senhor na nossa rotina diária resulta muitas vezes em ver a Sua divina mão em ação.


relação às profeciasmessiânicas.

Todos nós temos épocas nasquais as nossas circunstânciasou alimentam ou impedem onosso desenvolvimentoespiritual. Precisamos sersensíveis a estes temposquando começamos a perder ocontato com o Senhor. Entãoprecisamos encontrar maneirasde nos adaptarmos a estascircunstâncias, a fim deestabelecermos novamentenossa proximidade com Ele.

RESPONDENDO AOSVISLUMBRES DAAÇÃO DIVINA.O estrangeiro que haviacaminhado com os dois na suajornada, os acompanhou paraficar com eles na refeição danoite. E pelo fato deste hóspedeser alguém especial, estarefeição teve um toquesobrenatural. Incluir o Senhorna nossa rotina diária, resultamuitas vezes em ver a Suadivina mão em ação.

Quando estava à mesa com

eles, tomou o pão, deugraças, partiu-o e o deu aeles. Então os olhos delesforam abertos e oreconheceram, e eledesapareceu da vista deles.Perguntaram-se um ao outro:“Não estava queimando onosso coração, enquanto elenos falava no caminho e nosexpunha as Escrituras?”(v.30-32).Durante a janta naquela

noite, depois que Jesus partiu opão e o abençoou, os olhos dosdiscípulos se abriram e eles Oreconheceram. Antes, “os olhosdeles foram impedidos dereconhecê-lo” (v.16). Mas agora,os seus olhos foram abertos.

É interessante que a palavrapara “abrir” tem a mesma raizque a palavra “insensato eignorante”. E além da raiz dessapalavra, a palavra “abrir” noversículo 31 tem o significadode “penetrar na mente”. E umavez que as suas mentesentenderam quem era Jesus,eles o reconheceram deencontros anteriores.

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É surpreendente que odesaparecimento sobrenaturalde nosso Senhor não suscitounenhum comentário entre osdois, que fosse registrado. Maseles refletiram sobre o quesignificou estar a caminho,falando com Jesus sobre asEscrituras.

Os seus corações estavaminflamados com explicaçõessobrenaturais, quando o próprioJesus explicou o AntigoTestamento, durante suacaminhada. A mesma palavragrega usada para abrir seusolhos, a fim de reconhecê-Lo(v.31) é usada para explicarcomo Ele “expunha asEscrituras” (v.32). Ele penetrounas suas mentes comcompreensão.

Reconhecer a Cristo nasEscrituras e nas nossasexperiências da vida, deveriaocorrer durante todo o dia, enão estar limitado a um sóevento durante o dia.

Então, o que podemosaprender deste incidente com oSenhor ressuscitado, quanto a

estender o nosso tempo dedevoção por todo o dia?• Aprender a orar “enquanto

caminhamos”.• Deixar que Deus entre na

resolução de nossosproblemas, nas atividadesdiárias.

• Reconhecer diante de outrosa nossa necessidade deajuda divina.

• Esperar que Deus venha aagir fora da nossa própriaperspectiva limitada.Continuar a refletir sobre umtema bíblico durante o dia.

• Ser encorajado(a) pelo fatode que Jesus prometeupermanecer conosco emtodas as circunstâncias da vida.

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O TRAMPOLIMDO LOUVOR

CComo podemos saber seestamos fazendoprogresso no nosso

tempo pessoal com o Senhor? Anossa principal característicaserá um aumento de estima porquem e o que Deus é. O nossotempo pessoal de silênciodeveria levar-nos a louvá-Lo.

O apóstolo Paulo nosensinou algo sobre isto epraticou o relacionamentodinâmico entre a Palavra deDeus e um estilo de vida de louvor:

Habite ricamente em vocês apalavra de Cristo; ensinem eaconselhem-se uns aos outroscom toda a sabedoria, ecantem salmos, hinos ecânticos espirituais comgratidão a Deus em seucoração (Colossenses 3:16).Quando personalizamos e

interiorizamos a Palavra deCristo, damos-lhe um lugar emnosso coração, onde Ele pode sesentir em casa. Quando isto se

torna uma realidade diária,somos movidos a ensinar eadmoestar e aprender de outrossobre as maravilhas do caráterde Deus e das Suas obras. Isto resulta em instrução eencorajamento, estimulandotambém outras pessoas a louvar a Deus.

Um tempo saudável esignificativo de devoçãotransborda em três tipos delouvor. Os “Salmos” são“Cânticos das Escrituras” queforam extraídos das páginas daBíblia e transcritos em músicas.

Os “hinos” são aquelasmelodias e líricas que expressamum relacionamento pessoal dealguém com Deus. E “cançõesespirituais” que se referem à

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O nosso tempo pessoal de silênciodeveria levar-nos a

louvar a Deus.


variedade de músicas líricas deadoração e estilos de música. Oque todos eles têm em comum é um contentamento espiritualgenuíno, que reflete a grandezade Deus.

A parte final do versículo 16sublinha um dos distintivosúnicos da vida cristã — acompreensão da graça de Deus.O nosso tempo de silênciodeveria estar relacionado parasempre à gratidão pela graça deDeus. É o reconhecimento deque Deus nos salvou do castigodos pecados e nos dá agora opoder de caminhar emobediência a Ele.

Uma característicamaravilhosa de estarapaixonado é querer agradar apessoa à qual você ama. Onosso tempo contínuo com oSenhor vai ajudar a aumentar onosso amor por Ele e noscapacitar a agradá-Lo em tudo oque fizermos.

Quando Deus gastou umtempo pessoal com o recémcriado Adão, caminhando comele no Jardim, isto deve ter sido

um tempo maravilhoso de amor, alegria e paz. Hoje, nóstambém podemos ter uma troca de momentos vitalizantescom Deus.

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O nosso tempocontínuo com o

Senhor vai ajudar aaumentar o nossoamor por Ele e nos

capacitar a agradá-LOem tudo o que

fizermos.


VOCÊ JÁ INICIOUSUA JORNADA COMCRISTO?

OOnosso propósito nestaspáginas foi o de

encorajá-los a umrelacionamento diário comDeus, de coração a coração.Escrevemos em primeiro lugarpara aqueles que já conhecem aDeus pessoalmente, masquerem conhecê-Lo melhor.

Mas alguns de vocês talvezainda não conheçam a Deus deuma forma pessoal, através deSeu Filho. Quem sabe vocêacha que é um cristão(ã)somente porque foi levado(a) àigreja quando criança. Ou vocêse consola com o fato de tersido batizado como criança econfirmado.

Conexões familiares e com aigreja são uma parte importanteda vida religiosa. Mas estasexperiências não fazem com queuma pessoa se torne um cristão.

Há séculos atrás, um líderreligioso chamado Nicodemos,aproximou-se de Jesus para

encontrar respostas para assuas próprias perguntasespirituais. Nicodemos disse:“Mestre, sabemos que ensinasda parte de Deus, pois ninguémpode realizar os sinaismiraculosos que estás fazendo,se Deus não estiver com ele”(João 3:2).

A resposta de Jesussurpreendentemente parece nãoter relação com os comentáriosde Nicodemos: “Em resposta,Jesus declarou: ‘Digo-lhe averdade: Ninguém pode ver oReino de Deus, se não nascerde novo” (v.3).

A conversa de ambossublinhou o contraste entre vidafísica e vida espiritual. NoJardim do Éden, quando Deuscomeçou a ter comunhão comAdão, quando soprava a brisado dia, este ainda não haviadesobedecido a Deus. Ele aindaestava num estado de completainocência. Mas depois queAdão desobedeceu a Deus,comendo do fruto proibido,aconteceu uma mudançafundamental. Uma grande

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barreira entre a comunhão deDeus com o homem arruinou oseu relacionamento. QuandoDeus se colocou à disposiçãopara ter comunhão com Adãocomo anteriormente havia feito,Adão expressou estarconsciente da suadesobediência, escondendo-sede Deus (Gênesis 3:8-10).

O pecado havia criado umabismo intransponível, ondeantes havia uma união íntimaentre Deus e o homem. Amesma alienação tem persistidodesde aquele dia fatal. Todosnós fomos feitos para termoscomunhão com o nosso Criador,mas nós escolhemos seguir onosso próprio caminho. A Bíbliadiz que “todos nós, tal qualovelhas, nos desviamos, cadaum de nós se voltou para o seupróprio caminho” (Isaías 53:6).

O resultado trágico destarebelião contra Deus é a morteespiritual. Foi dito a Adão deque no dia em que comesse daárvore do conhecimento do beme do mal, ele certamente iriamorrer (Gênesis 2:16,17). Adão

comeu do fruto proibido enaquele momento, ele morreuespiritualmente. Emboracontinuasse a viver fisicamentepor muitos anos, a suahabilidade de ter comunhãocom Deus se danificou pelasconseqüências do pecado.

Por isso, as palavras deJesus a Nicodemos significaramboas-novas. Jesus lhe disse quecada um de nós pode revivernovamente, em seu coração. OEspírito Santo de Deus pode vire habitar em nós e restaurar anossa comunhão com Deus.Mas como isto acontece?

Pascal, o grandematemático, disse que nointerior de cada coraçãohumano existe um vácuo,colocado por Deus, quesomente pode ser preenchidocom a pessoa de Jesus Cristo. OSenhor está ansioso por perdoaros seus pecados, restaurar a suacomunhão com Deus e dar-lheo dom da vida eterna. Masexistem algumas exigênciasbíblicas.

Primeiro, precisamos admitir 30


que somos pecadores e nãopodemos salvar a nós mesmos.A Bíblia nos diz que “todospecaram e estão destituídos daglória de Deus” (Romanos 3:23).

Segundo, precisamosreconhecer a seriedade donosso pecado. A nossatendência humana é a deracionalizar e comparar-noscom outros. Mas Deus colocaum padrão de perfeição, peloqual ninguém pode agradá-Lo,baseado em esforço próprio. ABíblia fala que “todos os nossosatos de justiça são como o trapoimundo” (Isaías 64:6).

“Pois o salário do pecado éa morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna emCristo Jesus, nosso Senhor”(Romanos 6:23). As boas-novassão de que Cristo sofreu asconseqüências do nossopecado, possibilitando-nosnovamente a ter comunhãoeterna com Ele. O apóstoloPaulo escreveu: “Mas Deusdemonstra seu amor por nós:Cristo morreu em nosso favorquando ainda éramos

pecadores” (Romanos 5:8). Istosignifica que Jesus Cristo, quenunca cometeu nenhum erro,deu a Sua própria vida na cruz

para que o castigo do pecadopudesse ser pago e a Sua justiçapudesse ser aplicada a nós (2Coríntios 5:21).

Terceiro, não bastasimplesmente saber que Cristomorreu por nós. Precisamos agir,recebendo-O como Salvador eSenhor. A Bíblia diz: “Contudo,aos que o receberam, aos quecreram em seu nome, deu-lhes odireito de se tornarem filhos de

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“Pois o salário do pecado é a

morte, mas o domgratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus,nosso Senhor”.Romanos 6:23


Deus” (João 1:12).Está você pronto(a) para

tomar esta decisão? Se vocêestá, pode ir a Jesus em oraçãoe compartilhar com Ele o seudesejo de receber o perdão dos

pecados e começar umrelacionamento eterno com Ele.

Jesus, eu admito que souum(a) pecador(a). Agradeço-TE por morrer na cruz parapagar o castigo dos meuspecados. Agora eu Te recebocomo meu Salvador e Senhor.Toma controle da minha vidae faça de mim o tipo depessoa que tu queres que euseja. Amém.

Você fez esta oração? Se aresposta é sim, você pode ter acerteza que Cristo está na suavida. O apóstolo João escreveu:“Escrevi-lhes estas coisas, avocês que crêem no nome doFilho de Deus, para que vocêssaibam que têm a vida eterna”(1 João 5:13).

O tempo de devoção doqual falamos neste livrinho,agora terá um novo significado.Jesus Cristo está esperandopara gastar tempo com você, evocê vai querer gastar tempocom Ele.

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Deus tornou pecado por nós aqueleque não tinha pecado,

para que nele nostornássemos

justiça de Deus”.2 Coríntios 5:21


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