Pós-Graduação em Gestalt-TerapiaProfa: Priscila Lima

Fenomenologia = estudo ou ciência do fenômeno.

Fenômeno = tudo que aparece, descrever aparências.Fenomenologia

Banal

Descrição de um objeto de um ponto de vista qualquer

Fenomenologia Rigorosa

Considera o Ser como fundo de onde emerge a

descrição.

Séc. XX (1901, 1907,1911) Husserl deu um conteúdo novo a uma palavra já antiga: o sentido do ser e do fenômeno não podem ser dissociados.

Ideal Positivista Sujeito puro que asseguraria a objetividade e a coerência dos diferentes domínios do conhecimento objetivo.

• Husserl censura a psicologia ter tomado os métodos das Ciências Naturais e aplicá-los sem discernir que seu objetivo é diferente.

Influência de Brentano: fenômenos psíquicos (intencionalidade) fenômenos físicos

• A vida psíquica é um dado imediato, não

exige reconstrução, mas somente descrição. “Nós explicamos a natureza, compreendemos

a vida psíquica” (Dilthey).

Método ExperimentalMétodo Científico por excelênciaPressuposto: Cientista e objeto de

estudo são independentes.Método Experimental na

PsicologiaRestringir o objeto de estudo aos

aspectos externamente observáveis do psiquismo.

Método Experimental e Observação Externa A vivência ou experiência vivida só pode ser

alcançada diretamente pelo próprio sujeito. O comportamento revela, externamente,

aspectos da experiência de forma indireta que pode levar a enganos.

Ex: Criança e a minhoca.

As situações que uma pessoa vivencia não possuem apenas um significado em si mesmo,

mas adquirem um sentido para quem as experiencia, que se encontra relacionado à sua

própria maneira de existir.

Reduzido à pergunta:

Quanto dele existe para o indivíduo?Mundo absoluto

Mundo da CiênciaCOMUM

Neurótico

Em-si InsondadoConhecimento

Indireto – Apito de Galton

Meios de percepção estáveis + interesses

Inibições sociais e neuróticas

Fazendeiro Campo Agrônomo

Piloto de Comerciante

Pintor Milho

Namorados

Realidade objetiva – porção de terreno na qual um cereal é cultivado.

Realidade subjetiva ?

O Sentido É uma experiência íntima que geralmente escapa à observação do psicólogo , pois o ser humano não é transparente.

O mundo é um objeto intencional com referência a um sujeito pensante, o que invalida a objetividade absoluta.

Fenomenologia é ir às “coisas mesmas”. Descobri-las tais quais se apresentam aos meus sentidos, tais quais eu as percebo.

Mas é um ir em busca aliado à minha própria experiência subjetiva concreta: é um olhar e ver, não apenas uma colocação diante de algo.

É participação, movimento. Redução: desvinculado de preconceitos, atingir

o ponto mais essencial do objeto.

Redução: busca do significado, uma procura pelo subjacente, em detrimento do simples aparente.

Não é uma simples descrição do fenômeno, do aparente (fenomenismo).

Fazer fenomenologia é realmente se embrenhar por dentro da realidade, para desvendar o que está por detrás dela.

O Campo É uma totalidade em que as partes em relacionamento imediato reagem umas às outras.

OutroC.

FenomenológicoEU

Fenômeno integra a consciência e o objeto, unidos no próprio ato de significação.

O fenômeno está penetrado no pensamento e o pensamento só se expõe no fenômeno.

Totalidade de experiências das quais a pessoa toma consciência no momento da ação.

Afirmar pelo outro é projeção no campo fenomenal do outro: na fenomenologia nos postamos numa atitude de espera, de observação atenta, para permitir acesso do fenômeno à consciência.

Busco encontrar-me com meu cliente, com ele, e através dele. Abrir-me para perceber-lhe a essência, a totalidade.

Investigação da vivência das pessoas em determinadas situações.

Propõe-se a chegar à essência do conhecimento, através da redução fenomenológica.

ReduçãoRetornar ao mundo da vida, tal qual aparece antes de qualquer alteração produzida por teorias e preconceitos: retornar à experiência vivida e sobre ela fazer uma profunda reflexão.

Procurar captar o sentido da vivência experienciada pela pessoa.

O pesquisador deve iniciar o seu trabalho voltando-se para a sua própria vivência a

fim de refletir sobre ela para captar o significado da mesma em sua existência.

Há impossibilidade de uma redução ser completa?

Reflexão profunda sobre preconceitos em nós estabelecidos, transformando-os em condicionamentos conscientes, sem jamais negar a sua existência (Merleau- Ponty, 1973).

“Consiste na descrição do processo tornando-o presente como objeto de consciência e podendo assim orientar a ação.” (Amatuzzi, 1995, p.67)

Filosofia: Sartre e Merleau-PontyPsiquiatria: JaspersPsicologia fenomenológica: Yolanda

Forghieri, Adriano Holanda, Amatuzzi, William Gomes, Amadeo Giorgo, etc.

Utilizar a redução fenomenológica para investigar formas concretas de existências:

“Estou pesquisando tal coisa; o que você pode dizer-me sobre isso a partir

da sua experiência pessoal?”

Diferente de uma opinião ou teoria. A pesquisa fenomenológica busca acessar

a apreensão da realidade a partir do sentido desta para uma subjetividade intencional.

Apesar da peculiaridades dos modos de existência, também somos seres humanos semelhantes existindo num mesmo mundo, é esta estrutura comum que nos possibilita compreendermo-nos e conhecermo-nos uns aos outros.

“Somos um para o outro colaboradores numa reciprocidade perfeita; nossas perspectivas deslizam uma na outra, coexistindo através

de um mesmo mundo” (Merleau-Ponty) O sujeito volta a sua própria vivência no seio da

relação intersubjetiva.

A pesquisa em Ciências Humanas é do tipo sujeito-sujeito, subjetividade-subjetividade, ou seja, intersubjetiva.

Ao invés de fatos temos fenômenos.Fenômenos são vividos.O fato humano É um conjunto de significados.

Pesquisa qualitativa Há reciprocidade no ato de observação,

observador e observado são interatuantes.

Pesquisador como facilitador do acesso ao vivido, não basta uma simples instrução.

A descrição do pesquisador deve ser confirmada pelo sujeito pesquisado quando possível.

Dimensão clínicaA pesquisa fenomenológica é dialética e mobilizadora.

Yolanda Forghieri (2004)Envolvimento ExistencialDistanciamento Reflexivo

Envolvimento Existencial Abertura a vivência a ser investigada,

colocando fora de ação os conhecimentos adquiridos sobre ela.

Penetrar na vivência de modo espontâneo e experiencial.

Não só recordar, mas reviver de modo intenso.

Sair de uma atitude intelectualizada para se soltar ao fluir de sua própria vivência.

Compreensão Pré-reflexiva Deixar surgir intuição, percepção, sentimentos

e sensações que brotam numa totalidade, proporcionando-lhe uma compreensão global.

Distanciamento reflexivo Há um distanciamento da vivência para refletir

sobre essa sua compreensão. Tentativa de captar e enunciar

descritivamente o significado daquela vivência em seu existir.

O distanciamento não chega a ser completo e deve manter sempre um elo de ligação com a vivência.

Enunciação com linguagem simples, semelhante à que é utilizada na vida cotidiana.

Na prática não há separação entre o Envolvimento Existencial e o

Distanciamento Reflexivo, mas apenas predominância, ora de um,

ora de outro.

O pesquisador parte dos enunciados do autor sobre determinada vivência, procura penetrar na vivência deste, para compreendê-los, relaciona-os à sua própria vivência e à de outras pessoas, reflete sobre tudo isto e chega às suas próprias enunciações acerca do assunto.

Obtenção do Material de Estudo: relatos espontâneos e sinceros do sujeito

sobre sua vivência – relatos autênticos e próximos da experiência vivida.

Procurar recordar situações que vivenciaram de forma intensa o assunto a ser pesquisado; tentar reviver e refletir sobre esta; fazer por escrito descrição minuciosa.

Relatar vivência para o grupo; todos devem ouvir comparando com a própria experiência; quem quiser pode reescrever.

Entregar os relatos por escrito.

Análise compreensiva dos relatos:1. Ler os relatos, envolvendo-se na vivência e

enunciando os significados captados, fazendo articulação entre eles, chegando a uma descrição da vivência englobando todos.

2. Submeter à apreciação de cada sujeito dos dados levantados e descrição final da vivência.

Descrição final.Comparar os significados e descrições elaboradas, elaborando uma descrição da vivência.

A pesquisa fenomenológica em psicologia é qualitativa e participante, e pode ter um caráter de intervenção.

Pesquisa orientada para descoberta.Resgate de significações do sujeito-

vivente.