PrnvayusPrana vayuDentro da anatomia sutil de Yoga, so primordiais chamadorespiraes de energia ou Prana Vayu.Estas so na ordem de dez e controleenergias primordiais do corpo, estas energias so parte da grandeYoga faz contribuies para o conhecimento e domnio do corpo de voltasua parte da energia.Trishikhi Bramana o Upanishad diz: "Os dez energias vitais, o sopro vital (prana) eoutros que circulam dez artrias (nadis) so chamados Prana Apana, Samana,Udana, Vyana, Naga, Kurma, Krikara, Devadatta e Dhamamjaya.Destes cinco primeirosEles se originaram a partir de Prana so importantes.Prana o mais importante, pois permitea prpria vida. "TBU, 7779Prana Vayu (vento)Prana no corao e controlos respirao.Sob Apna abdmen e controla as funes de eliminao de urina e fezes.Samana no estmago (fogo gstrico) e controles de digesto.Udana na cavidade torcica e domina a entrada de ar e alimento.Udana No corpo, dispersos por todo o fornecimento de energia e Iarespirao.Subsidiria Vayus:Controle Naga arroto presso abdominal.Controle Kurma das plpebras, impedindo a entrada de corpos estranhosolho luz e excessoControlo de presso Krikara na garganta e pulmes.Gera e tosseespirros.Devadatta Controles renda suplementar de oxignio quandocansao ou m oxigenao.Bostezo.Naga.Controle arroto presso abdominal.Dhamamjaypara sempre no corpo e gera os cadveres inchados.As energias vitais so, porm, as energias sutis, a energia vital de tosseinstncia no simplesmente relegado para o reflexo de tosse porque essencialmenteuma energia vital que se origina na garganta e dirigida para cima e controlesreflexos do rosto e os poderes do corpo sutil.Da mesma forma, o poder digestivo uma energia vital Samana Naturegnea, localizado na regio do umbigo do qual irradia igualmente ou se expandeem todas as direces, que regula todas as funes vivo como tambm o equilbrio do corpo.Fizemos meno dos oito elementos do trabalho e terDeclarao de apenas agora oito faculdades, mas no perder de vista odez energias com suas respectivas funes:PRANA (respirao)APANA (excreo),Uyana (circulao)Udana (tosse),Samana (digesto)NAGA (arrotos)Kurma (wink do olho)KRIKARA (espirro)Devadatta (bocejo)DHANAMJAYA (assimilao) .Ns ainda tm de respeitar chaturvarga (os trs primeiros convitesTrivarga):Dharma (a vida de acordo com a lei),ARTHA (a meta a ser alcanada)KAMA (desejos e sua realizao), e, finalmente,Moksha (liberao).287Ento pense das purificaes e podemos ento passar para oExerccios preliminares com base nos reais HathaYogea, simbolizada especialmentepor asanas (posturas).Antes disso, voc deve saber que o aumento kundalini feita em conformidade com oamplamente ajudado pelo mecanismo pancha vayus, em outras palavras,os cinco tipos de energia que governam nosso corpo.Estes cincoforas vitais so o prana, o udana, o samana, apana e vyana.O Prana est geralmente localizada na base do corao, um pouco para oregio da laringe e dito para se pronunciar a palavra, o sistema que regerespiratrio e fornece fora para o Word.Esta parte da operaohumano dirigida pela sua poro cervical do sistema nervoso.O Udana governa a parte que fica acima do pescoo;funesparte anatmica desse movimento so dirigidos pela poro ceflicasistema nervoso.Samana est localizado entre o corao e a base do estmago e regula omecanismo do sistema metablico.Esta regio est sob o controle dos nervossplanchnic;a circulao do sangue, recebe a alimentao a partir dos cinco teres (pancha vayus) monitoriza tambm a manuteno de secrees nofgado, pncreas e intestino.O Apna, abaixo do umbigo, dirige funo renal, clon e peasgenitais.Esta energia vem a partir da poro lombossacral do sistema.Vyana fornece energia para os movimentos do corpo, est a cargo damsculos e articulaes.Diz-se que graas a ele temos a nossa posioverticalmente.Sua ao ocorre principalmente na medula espinhal.Estas so as cinco energias vitais centros nervosos no crebro e nomedula espinhal, so o equilbrio atividade naturalmente anablico e catablicoporo simptica atravs de fibras parassimptico.Eles so oShaktis chamados chakras.Estes centros nervosos dirigir as funes e sensaes localizados no crtexcrebro, sendo ambos responsivo, com o emitente, e tm seus centrosformaes complementares, tanto no tronco cerebral, que so otlamo e corpusstriatum.Alm destes centrosreflexgenos (panchavayus) h ainda um tipo deenergias que so actualmente conhecidas pelo fisiologia como aquelesregem os bocejos, soluos, o piscar dos olhos, e sonolnciahora de dormir, etc .... Eles so o Naga, o Kurma, a Krikkara, o Devadatta eDhananjaya.Esta questo abordada por Vayus, que tm crregosimpulso principal nervo.Sua localizao s vezes chamado"Prana", por exemplo, os cinco Pancha Pranas eu chamo panchavayus parafazer a diferena.Para ter o controle total destes Pancha Pranasativar o principal Shakti (o nervo vago), quando ativado Kundalini.Ento no s governa o Pancha Pranas (o Vayus), masfornece controle total sobre a atividade de suspenso do sistema nervosocatablico que geralmente a fonte de perturbaes mentais constantes.O atual kundalnica conduzida sob controle perfeito, praticandocontraes algumas chamadas feitas em certas posies bandhas(Asanas), com atitudes bem definidas de algumas partes do corpo (mudras)durante Controle vibratria (Pranayama).(Yyy315 / 316).O vyus1.Em suma, as diversas qualidades do prana so definidos de acordo com aefeito e a funo que desempenham.2. Um dos segredos do hatha a conexo de pranayama e asanas paraatravs da gesto vayus.3. hatha, fora vital prana se expressa atravs de cinco foras vitaisque governam o nosso corpo, o que representa cinco tipos de energiachama tambm por esta razo, paraprnas.4. Cada Vyu controla o movimento da energia em uma determinada direoem uma parte especfica do corpo.Vamos ver o que cada um deles.PRANA SEM UEVE INAREARai A UMABSO RBE YC ONT RO LASA MA NAFO LE CE RTAORG ANO SA ALES BDO MINEG INT RAASIM ILA ODIG ESTI IONA vyanQ. IM NA YDISTRIBUDOENERGY HYC IRCULAC IONUD ANAASCIEND E LAINFORMAES ENERCA PA Cidad DEC OM UNI Cacio NA APAN ESON ONLAExpire ATIO N,ETA EXCRCAPACIDADEEXPU LSIO NPranayamaPRANA VAYU E FUNESC ORA Zo NA MEN BDOT OD OU CU ERPOABD OM PTAJB O YPERIN EOTO RAX5.Prana Vayu, geralmente, localizada na base do corao, para a regiolaringe; gerido pela poro cervical do sistema nervoso.Regraspalavra;governa o sistema respiratrio e fornece a fora do verbo.Emrespirao, expirao feito Prana Vayu.6. udana Vyu regulada pela poro do sistema nervoso que est localizado nocabea, regula as funes de movimento da cabea.Ele est localizado no peito.7. Samana Vayu est localizado entre o estmago e o corao, na regio deumbigo;regula o metabolismo; regida pelos nervos esplncnicos.8. Apna Vayu, localizado abaixo do umbigo, dirige a funo renal do clone os rgos genitais. regido pela regio lombo-sacra do sistema nervoso.ApanaVyu a forma especfica de prana que se manifesta no corpoexcreo humana e energia.Apna geralmente dirigido para oexterior, para lanar as impurezas a partir do corpo, e quase sempre deabaixo.H duas excepes: a transpirao e exalao, como norespirao, expirao depende apana vayu.9. Vyana Vayu governa o movimento;agindo sobre a medula espinal e forneceenergia para os msculos e articulaes.Ele est localizado ao longo do corpo.10. O termo snscrito Vyu tambm traduzido como "sopro" (vento),que pode se estender para o que mudou ou estados alteradosEnergia congestionada Toxic e transforma-o e torna-orenovar.Prticas de hatha 11.Si so projetados para otimizar o desempenho devayus transformar Vayus cada um deles representa o ponto de partidapara o controle de reas e funes especficas do corpo.Percia 12.La na gesto de Vayus a conscincia da fora ea inteligncia do nosso corpo, que no apenas fsica, mas tambmtodos os nveis (cognitivos e emocionais).Vayus esto ligados acapacidades que so fundamentais para a nossa identidade individual esade.13. Assim, a Vayu governa a funo especfica de nossa fisiologia o pranaque estimula e alimenta as vrias partes do corpo humano, afectandonuestras atividades e experincias, e desencadeando a nossa prpria "fora" quemove-se de uma forma e em uma determinada rea do nosso corpo.14.Some textos clssicos como Siva Svarodaya (sua idade desconhecidaExact provavelmente o sculo V dC), indica que cada vez que oVayus ter alguma predominncia funcional.De uma mdia de900 respiraes por minuto esto acontecendo em vrias caractersticas sutiscorpo durante um certo perodo.15.De este conceito de mudar a predominncia de Vayus durante ocorrer de um dia, algumas tradies yogues dar nfase especial disciplinas especficas, em horrios fixos16. Na linguagem da fisiologia sutil de hatha, vayus, para ativarqualidades de chakra (transformadores de energia), influenciando o fluxonossas percepes, emoes e pensamentos e, portanto, a nossahumores.17.Cada um dos cinco elementos ou Vayus deve ser equilibrado dentrovrios prtica rotineira de asanas.18. No mtodo global de hatha, cada disciplinas individuais ou angasintegrar e apoiar de perto;Por conseguinte, os asanas deve facilitarsubseqente processo de pranayama.19.Cuando fazemos uma prtica de hatha, a partir dos seus dois eixos principais,asana e pranayama, desencadeou um estmulo na fisiologia sutil de nossacorpo em todos os nveis, aumentando o prana sob a forma das funesrepresentado por Vayus.Ajna ChakraSntese dos elementos,representa a essncia daSer: Cit.Las asanas que facilitam apna VyuUdana Vyu: ter.Garganta e no peito.Vishuddha Chakra.Regulamenta o diafragma.Samana Vyu: Fogo.Plexo Solar, e abdmen.Manipura Chakra.Governa a digesto.Apna Vyu: Terra.Inferior do abdome e pelve.Muladhara Chakra.Nutrio e Controlesexcreo.Prana Vayu Air.Corao e no peito.Anahata Chakra.O controle do processorespirao.Vyana Vyu: gua.Expande todo o corpoatravs da circulao.Svadisthana Chakra.Vitaliza tecidos e marcascircular sangre.20.Apna Vyu simboliza o elemento Terra.Ela est relacionada com muladharachakra.21.O Pranayama deve ser feito para o trabalho das qualidades desteVyu so Pranayamas quadrado, ou seja puraka, kumbhaka, rechaca ekumbhaka (inalao, reteno de ar, expirao e reteno vazio)22.Se localizado abaixo do umbigo.Direciona a funo renal, clon e genitale execrao e eliminao.Controla nutrio.23.Las asanas funes de balanceamento so Vyu apna asanasrevertida, a asanas flexo e resto so posies refrescantes.24. Em apna Vyu a fora motriz da expirao.25.A apna Vyu o aspecto do prana que rege a capacidade de conduzir oueliminar o que no necessrio para o sistema.Como incentivoexalar desnecessria depois assimilando respirao, apna Vyu fora, que permite a eliminao de resduos, em geral, trabalhar emrenal, clon, recto, bexiga e rgos genitais.Resduos 26.Si no removido do corpo, no h lugar para assimilarnova energia.Isto faz com lentido no corpo e tambm atrasa oprocessos mentais.27.Sin o bom funcionamento do apana vayu, que est perdendo a dinmica domotivao e determinao.28.En um sentido sutil, mas vital, apana vayu est relacionada com o nosso poderdeciso de auto-determinao e capacidade de escolher.29.Para a decidir, exigem discernir remover elementos menores nonecessrio ou desatualizado.30.O discernimento envolve um ato de purificao do txico, desatualizada ouirrelevante.31.Y para eliminar o que no importante no momento presente, h uma capacidadeser firme para pr de lado aquilo que no tem "senso", endereo oucoerncia com ns mesmos.32.Lo menos reline em esencial.33.El poder apna Vyu fortalece a localizao da pessoa nas decisesconcreto da vida cotidiana.34.Al reforar o enraizamento do indivduo, apna Vyu refora a nfase naexalao.Est relacionada com a expresso "colocar os ps no cho".35.Apna VAYU feito, claramente a fora na prtica.Clarity comeacom boa respirao, abrindo espao para uma nova energia econcentrao.Sequncia de fortalecer as funes de apna VyuApanasana Halasana Ekapada sarvangasanaSuptakonsanaArdha JatharaParivartanasanaJathara parivartanasanaMakarasanaArdha janusirsanaPachimotansanaVajroli mudr sana Urdhva MukhaPachimottansanaAsanas ApansanaLas que facilitam Vyana Vyu36.Vyna Vyu simboliza o elemento gua.Trata-se Svadhistanachakra.37.O Pranayama deve ser feito para o trabalho das qualidades desteVyu so Pranayamas crescente, ou seja, puraka e rechaca (inalao eexalao) ou puraka e rechaca, permitindo espontaneamentebreve ar retido na fonte e de vcuo so marcadas.38.Se localizado e expande-se por todo o corpo atravs da circulao.Controlsnutrio, pernas, braos, o esqueleto, msculos e articulaes.Vitaliza tecidos39.Las asanas funes de balanceamento so vyana Vyu so oposturas em p.40.Vyna Vyu facilita a expanso da energia, a partir do centro para a periferia;permeia o corpo e mantm um papel de coordenao, a conexocom fora.Coordena todos os poderes.41.La Vyu funo vyana interconectar os milhares de Nadis(linhas de Energia), que funcionam durante todo o nosso corpo.Harmonizanervos, veias, msculos e articulaes.42. O conceito de holismo, que assume a realidade como um todo, que no seja osoma de suas partes componentes, um dos princpios que facilitavyana Vyu, esta a qualidade energtica fundamental para sentir e funocomo um corpo humano integrado em toda a sua sistema de dimensespotencial.43.Vyna Vyu regula e coordena os sentidos, a funo muscularvoluntrio e involuntrio, e especialmente a pele.44.Este Vyu regula o nosso senso de coordenao interna e equilbrio.Quando entrar em desequilbrio, h um sentimento de estranheza eincoordenao motora, e os pensamentos podem ser inconsistentes,mudando e difusa.45.Es essencial reconhecer o poder do nosso corpo como um todofunes de interligados.46.Vyna Vyu refora o poder da sexualidade, uma vez que exigeharmonizao das mltiplas funes e qualidades fsicas, sensoriais,emocional e mental.Asanas 47.Las para fortalecer este Vyu so aqueles que proporcionam a interaoFora e flexibilidade, com base no senso de auto cuidado.Peas de ligao 48.La envolve descobrir a fronteira se com amdio.A conscincia da fronteira necessrio para o seu significado.49.La criatividade nas relaes humanas entra na conscincia do que eu sou,dos meus campos de energia, meus limites energticos e significado, e ocontato.50. A tenso e estresse convergem na perda do nosso limite de identidadepor si s, o que requer um ritmo, em que o resto (reconstruoenergia) fronteiras e estabelecer redes de contato humano fundamental.51. O elemento gua, simbolizando este Vyu, tambm em vrias culturasrepresenta emoes.E a gua a base da vida celular, mas apenasVoc pode trabalhar atravs do reforo das paredes celulares.Emfronteiras nvel celular so essenciais.No nvel de energia macro tambmso.52.Inclusive, tradies isolamento, as fronteiras so camposenergia so reforadas para abrir as pontes de contato nveis sutis.53.Discriminacin, contato, processos eleitorais constituem afirmao,atender a nossa energia.54.La baixa auto-estima, problemas de relacionamento interpessoal,problemas de sade do sistema imune so as funes da criao dehatha, o enfraquecimento da vyana Vyu.55.La melhor atitude Vyu Vyana proporciona firmeza e flexibilidadea partir das fronteiras do nosso prprio pas.Sequncia de fortalecer as funes de Vyana VyuArdhaChandra pParsvottanasana ParsvottanasanaUttihitaTrikonsana Parivrtta trikonasanaUtthita ParsvakonasanaParivrttaParsvakonasanaVirabhadrasanaVirabhadrasanaNatarajasanaUtthita upPadangusthasana PadahasthsanaOs asanas que facilitam Samana Vyu56.Samna Vyu simboliza o elemento fogo.Manipura est relacionada comChakra.57.Se localizado na regio abdominal.Governa os rgos digestivos.Controlsdigesto e assimilao.58.Los Pranayama deve ser feito para o trabalho das qualidades desteVyu so Pranayamas em tringulo, ou seja puraka, kumbhaka, rechaca(Inalao, reteno de ar, exalao) e puraka, rechaca e kumbhaka(Inalao, exalao e reteno no vcuo).Asanas 59. A equilibrando as funes do Vyu so aqueles em queSb e aqueles que estimulam a regio abdominal e do plexo solar.So, geralmente, de aquecimento e de processamento.60. A metabolismo uma das funes que fortalece Samana Vyu, controlesfuncionamento das glndulas e rgos abdominais.Vyu 61.Este regula a regio entre a parte inferior do corao eumbigo.Tem o seu maior efeito no plexo solar.62.En enquanto o Prana e Apana esto relacionados assimilao ou o acesso eautodeterminao, a Samana Vyu refere-se especificamente ao poder dediscriminao.63. Na funo que executa o processo digestivo, o Samana vigorsepara os nutrientes de toxinas;quando seu desempenho pobre,o processo de expulso de toxinas interrompido, o que afectarespirao e distrbios gstricos.64.Con as dificuldades de pranificacin atravs de Samana, capacidadesdiminuio ateno.Na tradio yogue existe uma relao estreita entrefunes de digesto e mentais em particular as capacidadesdiscriminao e valorizao.A operao inadequada deste influncias VAYUa propenso para a raiva.65. A raiva um sentimento natural, mas a raiva como cittavritti (vortex) resultante da adeso aos processos dos vasanas (desejo), decepo e faltadiscriminao.66. O processo de pranayama e asanas em hatha tem o objetivo principalpara equilibrar o Vayus, se o resultado for SAMANclareza da mente, a viso de valores e uma lufada de aberturaao suave.67.La bandha suporta Samana, levando a uma respiraodiafragmtica funcionamento eficiente e saudvel dos rgos dodigesto.Sequncia de fortalecer as funes de Samana VayuApanasanaArdhamatsyendrsana I Ardhamatsyendrsana IIChaturanga Dandasana Urdhva MukhaSvanasanaAdhomukhasvansan / dMayurasana Utthita Padmasana outolsana ShimsanaBakasanaVasisthasanaAdhoAsanas VrkssanaLas que facilitam Prana Vayu68.Prna Vyu simboliza o elemento Ar.Ela est relacionada com Anahata Chakra.69. Ele est localizado na regio do trax e cabea;alimentam o crebro e os olhos.Regulamenta a respirao, energia, absoro e vitalidade.Rege o corao epeito.Controla o processo de respirao.70.Los Pranayama deve ser feito para o trabalho das qualidades desteVyu so Pranayamas crculo, ou seja, puraka e kumbhaka (inalao eexalao).Funes 71.Las asanas balanceamento Prana so as posies emmovimento (especialmente kriyas).72.No esquecer que em ambos Prana o nome geral da fora vital,"Prana uma de suas funes especficas.73.The Prana Vayu abrange uma rea que se estende da garganta para deepcorao, pois ela tem uma relao estreita com jalandhara bandha.A sedeVyu de prana, corao e prana vayu garante que ele funcionaeficientemente.74.El Prana est relacionada com o movimento para cima atravs da inalao.Ao realizar uma respirao completa, vemos um aumento narespirao, que a energia do prana vyu na parte superior do corpo.75.El sente cheio de energia modifica a percepo de respirao comoum fluxo de ar atravs do nariz ou boca para o fundo dopulmes.76.The Prana Vayu o atributo de assimilao, por inalao,assimilao atravs de processos de digesto e assimilaoinformaes e experincias novas.Prana 77.El facilita equilibrar a temperatura do corpo em relao aoambiente.78.Aunque est sediada no corao, a operao de prana pode VAYUser experimentado por todo o corpo.Centra-se na Kanda (trsdedos abaixo do umbigo) e a partir da distribuda por todo o corpo, mastambm pode ser experimentado sutilmente, graas a ekagrata(Concentrao) atravs de pranayama e meditao, em cabeza.79.Una maneira eficaz de se concentrar no Prana Vayu foco no sentimentorespirao na ponta do nariz.Outro ponto Kanda.Sequncia de fortalecer as funes de Samana VyuTadasana(Variant)Viagrsana kriyaParvatasana kriyaUstrasana BhujangasanaAdhomukhasvansanaViveksanaUtansanaPadhastsanaOs asanas que facilitam udana Vyu80.Udna Vyu simboliza o elemento ter.Trata-se Vishuddha Chakra.81.Ele est localizado na regio torcica, garganta e cabea.Movescircularmente em torno da cabea e pescoo.Facilita Capabilitycomunicao.Regulamenta o diafragma e rgos da ao (em yoga:cabea, membros inferiores, superiores e os rgos genitais).82.Las asanas investimento (especialmente Sirsasana e Sarvangasana) eposturas de meditao facilitar o desenvolvimento funcional do Vyu udana.83.Este Vyu facilita o aumento de energia, conhecimento e habilidade paraordem.Regulamenta o diafragma.Apna tanto 84.En Vyu refora a capacidade da eliminao ou excreo deNo geral, udana Vyu representa a fora que expele o ar com a expirao,especialmente atravs da fala e produo de som.85.La falar com a viso de hatha, mais do que a viso tradicional emOcidente para interpretar sons acsticos organizados em signos lingsticos eregulado por uma gramtica mais ou menos complexo.A soma das partes eestrutura de energia de cada palavra so o veculo de uma inteno, umsignificado e um relacionado a diferentes estados de vibrao conscincia.Dizerdizer bem ou mal tem, nesse sentido, para a ioga, a relevnciafundamental para a maneira que ns somos "viciado" para o mundo.86.El linguagem oral vai alm de seus elementos articulados e tom, mastambm outros como os silncios, ritmos, a intensidade da voz,velocidade da fala, e at mesmo gestos, sorrisos, lgrimas, soluando, aassobios, o movimento dos olhos e da linguagem corporal.87.El arte de falar da capacidade de ouvir, no apenas odiscurso do outro, mas de toda a oralidade acompanhamento digno.88.Udna Vyu relaciona-se com o mantra, a qualquer coisa e laya yoga.Est localizadoespecificamente na garganta.89.Si esta energia bloqueado podem ser uma fonte de dificuldadesexpresso.Os vritti Citta podem se originar por dificuldadesexpresso oral.90.Cuando udana desequilibrado, o discurso incoerente e no pode falarou articular idias corretamente.91.Entendemos por "dificuldades de linguagem oral" qualquer deficincia sistemticainterferir ou dificultar a capacidade de comunicao verbal de um sujeito comas pessoas ao seu redor.92.La energia expressa pelo verbo e, yoga, o som dode palavras e sons corporais so particularmente relevantes, uma vez que"Tune" com os estados de energia vibracional.O Universo a conjuno deenergia e conscincia.93.Cuando durante prticas de yoga e, em particular, de meditao, nsBalanando sensaes na cabea e no corpo, textos clssicos dizerque porque os movimentos VAYU udana.Sequncia de fortalecer as funes de udana VyuSirsasana (variante) sirsasanaSirsasana (variante)Viparita Karani MudrSarvangasanaHalasanaBhujangsanaArdhaShalabsanaShalabsanaBadakonsana VajrasanaShidsanaSntese 94.En em hatha yoga dado um equilbrio contnuo de nossapolaridades.Cada sequncia de asanas produz energia no processo deacumulao (prana), assimilao (Samana) e eliminao (apna)gerando uma fora centrpeta (vyana) e centrifugado (udana).SvastikasanaBandhaDurante a execuo das prticas pranayama, adequada essencialbandhas realizando chamadas contraes musculares, que tmdiferentes papis e intenes, como o tipo de Yoga tradio quepostula, e ensinar. Seja qual for o uso que voc atribuir filosoficamente Cabe ressaltar que a prtica fundamental, porque dentro do corpo maiorpresses geradas durante os exerccios de pranayama e bandhas ajudasobre a forma de contrariar essas presses.Os bandhas so tcnicas de "fechamento" ou concentrao de energia que ocorrem emcomprimento do corpo, que so tornados possveis pela combinao de msculosopostos. Estas tcnicas de estimular o sistema nervoso e facilitar o movimento doenergia prnica.Pranayama usa trs bandhas bsicas para chamar a ateno para estes trsreas, atravs de cruzamentos nessas trs reas especficas rodadaPingala atravs shushumna.Localizao das trs principais cruzamentos de energiaIXMulha ilustrao do sculo Bandha"Mula" significa: raiz, fonte, origem, causa ou base, tambm significafundao. A tcnica envolve a contrao dos msculos do assoalho plvico. esteao eleva e fortalece os rgos plvicos, incluindo bexiga e rgosgenitais."Bandha" significa a subordinao, a escravido, fetter, grilho e escravido. O "MulaBandha "fortalece e ativa os msculos de contrao associada.Para alcanar o domnio dessa contrao necessria antes de dominar o"Ashvini mudra" chamou a atitude da mula ou cavalo, e que est afechar e abrir os anus, dito de outra maneira contrato e relaxar o esfncter anal.Inspire completamente e segure a respirao. Contraia e solte o esfncter analrpida sucesso. Segurar a respirao apenas na medida em que oprximo de exalao pode ser lento e controlado. Comece com trs ciclos detrinta contraes e gradualmente incremntalos cada dez ciclosSessenta cada. Ashvini Mudra refora o bloqueio anal e empurra o pranaacimaA execuo correta do mudra Ashvini levar execuo correta da MulaBandha, durante a execuo da presente Bandha deve ser limitado a tenso muscular,apenas os msculos do alvo (esfncter anal e levantador muscular ani) .Tantohomens e mulheres perneo uma rede complexa de msculos,Por isso, o conhecimento terico e experimental essencial para o propsito dedomin-lo.benefcios estimula o sistema nervoso, tanto motoras e sensoriais, estimula o sistema nervoso autnomo na regio ativa plvica. especialmente o parassimptico: diminuio da freqncia cardaca, orespirao e presso arterial e induz ao relaxamento. estimulao simptica a um mnimo. equilbrio entre simptico e parassimptico. estimulao directa no hipotlamo (responsvel pelo sistema endcrino), osistema lmbico e o crtex cerebral.tcnica1. Feche o esfncter anal. (Ashvini mudra).2. Posteriormente contrair o elevador do nus.3. Mantenha Ia durao restrio do Kumbhaka.4. Undo Bandha quando Ia expirao (Rechaka) ou inalao vm bom(PuraIca)5. Um teste recomendado para executar at mesmo verificar se voc tem a experincia embandha.a) Sente-se em uma cadeira na posio conhecida como montado.b) Deixar de ir ndegas fora do assento da cadeira.c) Executar o Mula Bandha.d) Inspire e expire durante 3 minutos.e) Se o Mula bandha permanece por fazer, o domnio apropriado.6. No prazo de concepes tntricos esta capacidade bandha atribudotornar a energia Apana reabsorvido e levado para a regio do umbigo.Hatha Yoga Pradipika: III61. "Esta a Mula Bandha: Pressionar o perneo com o calcanhar, contraia o retoatraindo Apana-se (bem) o Mula Bandha.III62. "Por essa contrao Apana indo para baixo, forado a subir. AYogis chamar esta ao Mula Bandha.Shiva Samhita:IV 64, 65. Fechar a presso no nus do calcanhar, e com fora dirigida paraexcretor up de energia (apana) e gradualmente trazer alta regio. Esta acontrao da raiz, com o qual a idade ea morte conquistada.IV 66. Ao executar esta contrao, a unio de energias e excretorvital (pranaapana) realizada, e Yoni executada automaticamente.Uddhiyana BandhaO prefixo "ud" ligando verbos e substantivos que significam: parte superior, de qualidade superior na hierarquia, flutuanteou expanso. Tudo isso significa que o "alto" ou "vo" ou "voando em direo aacima ".Uddhiyana Bandha a contrao dos msculos abdominais, auxiliado pelodiafragma. Para praticar este exerccio necessrio que os pulmes sovazio, digestivo tambm ser assim contrao intensa e profunda.benefcios estimula o sistema nervoso, tanto motoras e sensoriais, estimula o sistema nervoso autnomo na regio plvica. Permite especialmente o parassimptico: diminuio da freqncia cardaca,respirao, presso arterial e e induz ao relaxamento. estimulao simptica a um mnimo. equilbrio entre a estimulao direta simptico e parasimptico. no hipotlamo (responsvel pelo sistema endcrino)o sistema lmbico e o crtex cerebral.Tcnica1. 1. Exerccio Uddhiyana primeiro realizado em p2. Uma vez dominado em p apropriado para faz-lo sentar-se.3. Expire e abaixe o queixo apoiado-o no oco da clavcula e esterno.4. Faa uma contrao forte pode msculo reto abdominal, levando isso emdireco da coluna.5. Conclua a operaci6n, subindo ainda mais msculo diafragma.6. Aps a execuo desta bandha, noo tntrica energia Ilevarvida (prana) para a garganta, esta contrao responsvel por fazer akundalini-se no Chakra Hatha Yoga garganta.La Pradipica explica:III 55. Esta a Uddhiyanabandha. Ento, os iogues chamam porque, devido suaprtica, o prana sobe sushumna.III 57. atrair de volta para dentro do estmago acima e abaixo do umbigo. Este o Uddhiyanabandha e comer o leo que mata o elefante da morte.III 58. Ia fcil se praticado constantemente e at mesmo o enseilanza de um professor.Que se liga embora velho, vai ser jovem.O Shiva Sanhita explica:IV 72. "O Uddhiyana bandha est pressionando fortemente a barriga para o umbigoe depois relaxar.O Yoga Kundalini Upanishad explica:I 47. "A alta contrao chamado asf que faz com que a respirao vital(Prana) Voa na artria central (sushumna) do corpo sutil "Chudamani Yoga Upanishad tambm diz sobre isso:Sloka 48. "Porque esta a contrao por que um grande pssaro cruza-seningtin sem esforo, chamado de contrao do vo ".Jalandara BandhaRede Jala significa, uma teia ou tecido. Esta rede restriccien aperfeioadoIa pode praticar Halasana, variantes, tambm pode Sarvangasana e variantes.Serede chamada porque muitos dos nadis originam ou terminam na cabea e forosamentepassando pelo pescoo, formando assim uma intrincada rede de nadis queatravessar uma maneira de "red".benefcios: pescoo apertado. ter efeitos sutis sobre as glndulas pineal e pituitria. Estimula a tireide, paratireides e timo. estimula o parassimptico na rea da regularizao medulafreqncia cardaca, respirao e presso arterial. comprime o seio carotdeo. Reduzir o tnus simptico para baixo a presso arterial. Produzir um estado de relaxamento e bem-estar.Jalandhara bandhaTcnica1. Sempre bandha deve ser executado em Kumbhaka.2. Abaixe a cabea para a frente at que o queixo fica entre a lacuna queformado entre as clavculas e esterno.3. Relaxe todos os msculos do pescoo, ombros e rosto.4. Feche a glote (simulando o que vai acontecer de engolir alimentos ou saliva, a glote fechada).5. Permanea nesta posio at o final de Kumbhaka e, novamente, o artem que ir (entrada ou sada) atravs da faringe.6. No Tantra e Hatha Yoga, funo bandha jalandhara terminar asubida de energia comeou no muladhara, com a implementao de mula bandha e cujanico objetivo conduzir a Bramarundra kundalini.O Hatha Yoga Pradipika diz:III 70. Este o bandha Jalandhara: recebendo garganta e queixo pode colocarfirmemente no peito. Esta contrao a chamada Jalandhara e o destruidor de Iavelhice e morte.A rede Jalandhara chamada que liga o nadis e interrompe o curso descendente III 71.nctar da cavidade da boca. Ele o destruidor de doenasgarganta.Em torno do mesmo assunto Ia Shiva Samhita diz:IV 60,61. "O queixo deve pressionar o peito, fechando a rede de artriaspescoo. Isso chamado de contrao da rede, o que torna difcil at mesmo para os deuses. ofinalidade dessa contrao para evitar o derramamento do ambrosia que emana do lotusas mil ptalas no topo da cabea, e ser devorado pelo fogodigesto que est no umbigo de tudo ser ".Traya Bandha"Traya" significa trs ou se o Traya bandha a execuo simultnea deos trs bandhas (mula, uddhiyana e jalandhara), este necessrio executar a contrao mltiplacuidadosamente, como as presses intemas muitas vezes ser muito forte, este resuiccidetriple deve executar sem ar nos pulmes, esta a maneira de faz-lo corrige.NauliDurante a prtica de Prnymaa geralmente realizada movimento abdominal chamado"Nauli", que significa: "Nan" um navio ou um barco e "ulloli" um sulco, um cumeou uma onda da onda.O Hatha Yoga Pradipika se diz em relao ao seguinteII 33. Agora Nauli descrito: Com inclinada ombros, gire o abdmenesquerda para a direita com a velocidade de um redemoinho de gua.O Gheranda Samhita & trade para o seguinte:52. Com grande fora que eu mover adiante os intestinos e estmago. AIsso chamado de yoga Nauli. Remove todas as doenas e aumenta o fogocorpo.Um estudante continuao vai encontrar uma srie de dados que s Serest prorrogadoDurante o curso, ASF e de uso de recomendaes, e contraindications.Maha MudraO Maha Mudra uma palavra formada a partir de duas palavras, a primeira Mahasignifica: grande ou nobre, mudra que significa fechar, vedao, vedao, nesteposicionar a parte superior do corpo, como a ASF inferior esto fechados ou selados.O Shiva Samhita diz: "Com a garra esquerda, pressione suavemente oregio Yoni, entre sexo e nus, seguindo as instrues recebidas de um guru.Em seguida, estender a sua aderncia perna e p direito com as duas mos. Fecha a noveas aberturas do corpo. Pressione o queixo contra o peito e set (localizar) a mentea conscincia suprema, praticar o controle da respirao. Este Maha Mudra, de acordo com atodas as regras de sabidurfa terrena (tantras) deve ser mantido em segredo.Primeiro deve ser praticado para a direita e, em seguida, esquerda. o ioguemantendo sua mente sob controle deve praticar esta respirao exercer um igualMunero vezes por ambos os lados. "S. S. IV 27 30.O Geranda no Samhita diz sobre isso: "Cuidadosamente pressione o nus com otornozelo esquerdo. Estenda a perna direita e segure o dedo do p com as mos,ficando garganta (deixando o objectivo) e olhar para as sobrancelhas. O Raman sbioMaha Mudra este ".G.S. 6,7 III.Principal BandhaMaha Bandha significa, neste contexto, o seguinte. Maha significa grande oubandha significa nobre e amarrado, preso nelas.O Shiva Samhita diz: "ps de alongamento de neve p direito sobre a coxaesquerda e contrair o nus e excretor yoni extrair energia (apana) parapara cima, coloque em contato com a energfa digestivo (samana) em seguida, trazer o ar vitalpara baixo. O iogue sbio, em seguida, amarre a respirao e energfas um do outroexcreo (pranaapana) e faz com que ele se levantar juntos. Este Maha Bandha, levao caminho da obtenci6n e yogi, em seguida, trazer a essncia coletadas de todoscanais de sobrancelhas. "S. S. IV 37 40.O Hatha Yoga Pradipika diz: "Este o bandha Malta: definir o calcanhar do pdeixou no perneo, coloque o seu p direito sobre a coxa esquerda. Inspire o are pressione com firmeza no queixo coraz6n, contraindo o nus, que fixa a mentein (Nadi) Central (sushumna). Espera (respirao) limite precipitada das foras, em seguida,expire lentamente, praticando (para) o lado esquerdo (por Ultimo, realizado de novo)praticar com o lado direito. "H.Y.P. 19 21 IV.O Gheranda Samhita diz o Maha Bandha: "Feche a abertura anal com o tornozeloo p esquerdo e pressione o tornozelo do p direito com cuidado. mudanamuito lentamente mitsculos reto e contrato mtisculos o yoni ou perneo (entrenus e os rgos genitais). Segurar a respirao com jalandhara. Isto chamado MahaBandha. "Main VedhaO Hatha Yoga Pradipika diz: "Esta a Malta Vedha: Quando o yogi fazMaha Bandha, deve inalar respirao mindedly em um ponto e pararDurante o prana cima e para baixo, com a contrao na garganta. em seguidacolocando as duas mos no cho, coloque as ndegas muito lentamente (nosolo) e, em seguida, a respirao excede duas cavidades (ida e pingala) e executado pelomeios (sushumna). Pergunte a unio da lua, sol e fogo ocorre (que ) o queleva a liberaclan seguida aparece semelhante ao estado de morte, e (agoraquando) deve exalar. "H.Y.P. IV 2628.O Gheranda Samhita diz: "Pergunte como a beleza, a juventude e as atraesas mulheres so em vo, sem homens, pergunte mulabandha e maha bandha no somaha Veda. Sente-se em primeiro lugar na postura Mahabandha, mantenha aps aUddana respirando atravs Kumbhaka. Isso chamado de maha Veda, bestowerVencer os iogues ".G.S. ID, 2122.O Yoga Tattva Upanishad diz: "Com a mente concentrada um yogi sentado emMahabandha inalado. O stop motion em chamas em jalandara bandha, preenchendocompletamente os dois canais (ida e pingala). Isto conhecido como maha Vedhacomo diretor Ia. Pratique sempre.Voc no. 115 117.

Geometrias e ciclosNas tcnicas de ritmar a respirao pranayama deve ser admitidaciclos, o ciclo bsico formado por inalao Puraka chamada, oexpirao e reteno Rechaka telefonema chamado Kumbhaka, essa retenoassume duas formas ou seja, por se ou no h ar nos pulmes.Quando h ar nos pulmes chamado Antahra Kumbhaka (Antah = interno eKumbhaka = jarro, copo ou tigela). Quando em execuo no pulmo vazio chamadoBaya Kumbhaka onde Baya significa fora ou externa.Em seguida, o ciclo bsico consiste Pryma o Puraka o AntahraKumbhaka, o Rechaka e, finalmente, o Baya Kumbhaka.A raiva estudante lentamente com a ajuda de seu Mestre adquirir as habilidades necessriasEsta arte exige. Pacincia, recomenda-se cautela nos hbitosDominar esta tcnica.Normalmente usado exclusivamente fins pedaggicos utilizando ciclos associativas oufiguras geomtricas, como um pranayama circular esta constitudo apenasdois movimentos puraka um e o outro pelo Rechaka no havendotaxa de reteno na fonte.Este tipo de respirao recomendado para iniciantes e todos aquelespessoas sem habilidades respiratorias.La hlito pode ser triangular (com o pice para cima) quandoque consiste de uma Puraka um Antahra Kumbhaka e finalmente um Rechaka.Esta respirao amplamente recomendada para pessoastentar dominar todo o ciclo de reteno ou sem ar faz com que elesansiedade e oprimir. triangular (com o vrtice invertido) quando a respirao constitudo porum Puraka um Rechaka e finalmente por Baya Kumbhaka, essa respirao um estgio intermedirio na preparao para o domnio de um tipo selvagem conhecidono recomendvel prtica para aqueles que sofrem degraves problemas cardacos ou presso arterial elevada.Quando o ciclo completo chamado de quadrado pranayama e consisteobviamente um Puraka um Antahra Kumbhaka um Rechaka e finalmente umBaya Kumbhaka, este ciclo recomendado para estudantes avanados quese sentir seguro na prtica destes respiraes, se um lado da praa dura cincosegundos durou trs permanecendo o mesmo, o tempo total do ciclo20 segundo, aumentando mais um segundo, somente dever ser efetuada,quando o controle absoluto sobre a conta anterior foi dominada.Se chamado prtica totalmente retangular respirao pranayama quandoKumbhaka so mais elevados do que o Puraka e Rechaka, este tipo de pranayama altamente recomendado para os alunos experientes e sua prtica deveter a superviso de um Guru e contas deve ser curto.vrtti PranayamaNo contexto do Yoga, Vritti ou vrtti significa ao, movimento, direo de umduto ou mtodo.Existem dois tipos de pranayama de acordo com esta documentao, Samavrtti e Visana vrtti ose durante o primeiro ciclo de contagem igual a, e o segundo tempo, se oconta so alternadas ou irregular.Samavrtti PranayamaSama significa igual ou idntica Da mesma forma, com o objectivo controlar samavrttiA uniformidade na durao dos quatro processos de um ciclo, isto , umaPraa Pranayama, se tem durao de dois, cinco ou 25 segundo. PretendidoEste pranayama para coincidir com o tempo em todos os movimentos, no importaem tentar um tem que alterar o tempo, por exemplo, se eu quiser dominar o cicloSamavrtti de 1: 1: 1: 1. Mas conquista Berry no kumbhaka controlar adequadamente,ento eu vou treinar em Ia seguinte conta: 1: 1: 1: 1/4 mais tarde, se odomin realizado: 1: 1: 1: 1/2, em seguida, 1: 1: 1: 3,1 caractersticas at a 1: 1: 1: 1. omesmo pode ser feito para qualquer outro elemento.Visama vrtti PranayamaVisama meio irregular, do qual resulta que, neste alvo pranayamaprocurado o domnio da respirao tempo, forma irregular, ou seja,como se segue: 1: 4: 2: 1, de modo que, se o Puraka (1) dura cinco segundo Antahra kumbhaka(4) durou vinte segundos, o Rechaka (2) ltimos dez segundos e Berry kumbhaka(1) de cinco segundos.Este tipo de Pranayama s deve ser tentada se h algummonitor-lo, uma vez que envolve uma grande habilidade, mais eles enfrentam graveOs riscos para a sade fsica e mental em geral, se uma empresa como esta realizada semconhecimentos tcnicos adequados.Tecnicamente no h outro catalogao para pranayama e estabelecidadependendo da manipulao das narinas, gerando assim a sada dear irregular.Viloma Pratiloma pranayama Pranayama"Vi" utilizada para designar ausncia, negao ou privao, e Loma significa cabelo ouCabelo portanto Viloma significa na contramo ou contra a direo natural docoisas, ou a montante, esta PRANAYAMA tambm conhecido pelo nome dePratiloma onde Pam sinnimo de "vi".Anuloma Pranayama"Anu" significa "ir com" u "ordem natural" e "Loma" para significar cabelo ou o cabelo"A ordem natural". Este pranayama se ope viloma pranayama.Pranayama Estes mencion-los e no encontr-los no Compndio deprticas consideram as prticas que exigem o domnio absoluto do thedomain tcnicas. claro que com o seu guru, ou professorexperimentado, a empresa pode tentar.