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Manifesto Nhegaçu Verde-Amarelo Convidamos a nossa geração a produzir sem discutir. Bem ou mal, mas produzir. Há sete anos que a literatura brasileira está em discussão. Procuremos escrever sem espírito preconcebido, não por mera experiência de estilos, ou para veicular teorias, sejam elas quais forem, mas com o único intuito de nos revelarmos, livres de todos os prejuízos. [...] O grupo “verdamarelo”, cuja regra é a liberdade plena de cada um ser brasileiro como quiser e puder; cuja condição é cada um interpretar o seu país e o seu povo através de si mesmo, da própria determinação instintiva; – o grupo “verdamarelo”, à tirania das sistematizações ideológicas, responde com a sua alforria e a amplitude sem obstáculo de sua ação brasileira. Nosso nacionalismo é de afirmação, de colaboração coletiva, de igualdade dos povos e das raças, de liberdade do pensamento, de crença na predestinação do Brasil na humanidade, de fé em nosso valor de construção nacional. Aceitamos todas as instituições conservadoras, pois é dentro delas mesmo que faremos a inevitável renovação do Brasil, como o fez, através de quatro séculos, a alma da nossa gente, através de todas as expressões históricas. Nosso nacionalismo é ‘verdamarelo’ e tupi. O objetivismo das instituições e o subjetivismo da gente sob a atuação dos fatores geográfico e histórico. Disponível em: <http://www.artes.com/sys/artista.php?op=manif&artid=19>. Acesso em: 10 dez. 2011. Fragmento. 1) O texto aborda a) a baixa produção literária no Brasil do Modernismo. b) a esperança no futuro da nação construída pelos brasileiros. c) a liberdade de cada brasileiro para pensar o Brasil. d) o tempo gasto para discutir literatura no país. e) o valor das instituições conservadoras na formação social. 2) No texto , no trecho “pois é dentro delas mesmo” (ℓ. 12), o pronome destacado refere-se à a) teorias. b) sistematizações ideológicas. c) raças. d) instituições conservadoras. e) expressões históricas. 3) Qual é o argumento que sustenta a tese do texto? a) “Convidamos a nossa geração a produzir sem discutir.”. (ℓ. 1)

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Page 1: Questões Do Provão

Manifesto Nhegaçu Verde-Amarelo

Convidamos a nossa geração a produzir sem discutir. Bem ou mal, mas produzir. Há sete anos que a literatura brasileira está em discussão. Procuremos escrever sem espírito preconcebido, não por mera experiência de estilos, ou para veicular teorias, sejam elas quais forem, mas com o único intuito de nos revelarmos, livres de todos os prejuízos. [...]

O grupo “verdamarelo”, cuja regra é a liberdade plena de cada um ser brasileiro como quiser e puder; cuja condição é cada um interpretar o seu país e o seu povo através de si mesmo, da própria determinação instintiva; – o grupo “verdamarelo”, à tirania das sistematizações ideológicas, responde com a sua alforria e a amplitude sem obstáculo de sua ação brasileira. Nosso nacionalismo é de afirmação, de colaboração coletiva, de igualdade dos povos e das raças, de liberdade do pensamento, de crença na predestinação do Brasil na humanidade, de fé em nosso valor de construção nacional.

Aceitamos todas as instituições conservadoras, pois é dentro delas mesmo que faremos a inevitável renovação do Brasil, como o fez, através de quatro séculos, a alma da nossa gente, através de todas as expressões históricas.

Nosso nacionalismo é ‘verdamarelo’ e tupi.O objetivismo das instituições e o subjetivismo da gente sob a atuação dos fatores

geográfico e histórico.

Disponível em: <http://www.artes.com/sys/artista.php?op=manif&artid=19>. Acesso em: 10 dez. 2011. Fragmento.

1) O texto aborda

a) a baixa produção literária no Brasil do Modernismo.b) a esperança no futuro da nação construída pelos brasileiros.c) a liberdade de cada brasileiro para pensar o Brasil.d) o tempo gasto para discutir literatura no país.e) o valor das instituições conservadoras na formação social.

2) No texto , no trecho “pois é dentro delas mesmo” (ℓ. 12), o pronome destacado refere-se à

a) teorias.b) sistematizações ideológicas.c) raças.d) instituições conservadoras.e) expressões históricas.

3) Qual é o argumento que sustenta a tese do texto?

a) “Convidamos a nossa geração a produzir sem discutir.”. (ℓ. 1)b) “Procuremos escrever sem espírito preconcebido, não por mera experiência de estilos, ou para veicular teorias” (ℓ. 2-3)c) “Nosso nacionalismo é de afirmação”. (ℓ. 9)d) “fé em nosso valor de construção nacional.”. (ℓ. 11)e) “Aceitamos todas as instituições conservadoras, pois é dentro delas mesmo que faremos a inevitável renovação do Brasil”. (ℓ. 12-13)

4) No texto, em relação à literatura, o autor propõe

a) denunciar as instituições conservadoras.b) ganhar amplitude e reconhecimento.c) interpretar o país subjetivamente.d) produzir independente da qualidade.e) revelar a tirania submetida ao povo.

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5) Manifesto pau-brasil

A poesia existe nos fatos. Os casebres de açafrão e de ocre nos verdes da Favela, sob o azul cabralino, são fatos estéticos. O Carnaval no Rio é o acontecimento religioso da raça. Pau-Brasil. Wagner submerge ante os cordões de Botafogo. Bárbaro e nosso. A formação étnica rica. Riqueza vegetal. O minério. A cozinha. O vatapá, o ouro e a dança. Toda a história bandeirante e a história comercial do Brasil. O lado doutor, o lado citações, o lado autores conhecidos. Comovente. Rui Barbosa: uma cartola na Senegâmbia. Tudo revertendo em riqueza. A riqueza dos bailes e das frases feitas. Negras de Jockey. Odaliscas no Catumbi.Falar difícil.

Nesse texto, o autor defende a ideia de que

A) a poesia está no cotidiano.B) a riqueza do Brasil é seu povo.C) o brasileiro tem um lado doutor.D) o carnaval é um evento religioso.E) o falar difícil é algo comum.