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ESTUDO 15

A MENSAGEM DOS PROFETAS

Leituras diárias:

Segunda Oséias 11.1-4 Terça Oséias 4.1-3 Quarta Isaias 1.11-15 Quinta Isaias 1.16-18 Sexta Miquéias 6.6-8 Sábado Salmo 119.89-93 Introdução

Muitos pensam que profeta é o que prediz o futuro. Em termos bíblicos, no entanto, a missão do profeta em Israel, era proclamar a mensagem de Deus, es-pecialmente aos israelitas e aos líderes da nação. Tais mensagens mostravam a vontade de Deus, denunciavam o mal anunciando o juízo divino e proclama-vam perdão e salvação a todos que vol-tassem às Suas leis.

Claro que predições do futuro são encontradas nas mensagens proféticas, mas estas, além de não serem o cerne das mensagens, são anunciadas à nação e ao povo, mais do que a indivíduos.

Previsões catastróficas para a nação foram anunciadas pelos profetas como consequência do afastamento do povo das leis do Senhor. Tais previsões eram em grande parte fruto do discernimento político e social dos profetas que, conhe-cendo a história do seu povo e as condi-ções do mundo ao redor, iluminados por Deus enxergavam para onde ia a nação.

Além das profecias mencionadas, ha-via também as profecias messiânicas.

Muitos profetas sofreram persegui-ções e rejeições em consequência de suas mensagens.

1. O contexto das mensagens pro-féticas - Isaias 1.11-17; 2.6-8; 10.1-2

Os profetas do AT não profetizaram num vazio. As pessoas que os ouviam, viviam em tempo e lugar determinados com formas próprias de pensar e de agir. Os textos indicados mostram que os isra-elitas se afastavam de Deus, havendo en-tre eles muita injustiça social e idolatria. Neste contexto os profetas exerceram seu ministério.

Toda mensagem é transmitida num contexto espiritual, político, social, eco-nômico e filosófico. Se o mensageiro não leva em conta tal contexto, sua men-sagem não atingirá a mente e o coração

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dos ouvintes. Isto deve também ser le-vado em conta pelo mensageiro cristão hoje.

Os profetas do AT conheciam não apenas as leis do Senhor, mas o modo de pensar e agir de seus compatriotas, o passado de sua nação, bem como as na-ções vizinhas em sua relação com Israel. Eles avisavam o povo do que lhe poderia acontecer se desobedecesse às leis divi-nas. Eram homens lúcidos e comprome-tidos com a sua realidade. Tornaram-se instrumentos de Iavé em plena consciên-cia, ao serem chamados pelo Deus Todo Poderoso.

Veja em linhas muito gerais e resu-midamente o contexto das mensagens proféticas.

Chegando à Canaã, os israelitas en-contraram grande desenvolvimento na agricultura, atividade que eles agora passariam a exercer sistematicamente. Muitos cananeus adoravam Baal, o deus da fertilidade, e parecia que isto estava sendo bom para eles. Os israelitas foram tentados então a se curvarem a Baal. Os profetas pregavam contra isto.

Depois da fixação na terra e do Pe-ríodo dos Juízes, veio a Monarquia com Saul, Davi e Salomão. Principalmente a partir do reinado de Salomão, houve grande desenvolvimento do comércio, da produção, das construções , com sen-sível aumento da urbanização. O gover-no se tornou muito centralizado, tendo de suportar o alto custo da suntuosa cor-te e das luxuosas construções. Com isso, houve aumento exorbitante dos impos-tos. O afastamento das leis de Deus era evidente. A idolatria e a injustiça social, com opressão econômica dos pobres, eram abomináveis ao Senhor.

Como fruto do afastamento da von-tade de Deus, a nação israelita se dividiu em dois reinos: Israel e Judá.. A idolatria aumentou. Muitos israelitas adoravam vários deuses. Outros continuavam pres-tando culto a Iavé, mas sua vida estava comprometida com a opressão dos po-bres, tornando seus cultos formais e va-zios. Neste contexto viveram os profetas e contra isto tiveram de lutar. Eles sabiam o que estava acontecendo. Conheciam os deuses da sua época. Viam a injustiça e se indignavam com ela. Todo este con-texto e mais a iluminação e orientação do Senhor que os chamara, dava-lhes o conteúdo de suas mensagens.

Aplicação a sua vida: O que preci-samos conhecer a respeito do nosso mundo e das pessoas à nossa volta, para que lhes anunciemos a vontade de Deus? Como você tem procurado conhecer seu ambiente e aqueles que convivem com você, para que possa exercer sua influência sobre eles?

2. O conteúdo das mensagens pro-féticas

As mensagens dos profetas do AT constavam de dois temas princi-pais:

- um tema se referia à relação com Iavé, que estava sendo prejudicada pela idolatria;

- o outro se referia à relação com o semelhante, que estava cheia de injusti-ça, interesse próprio e exploração, o que ofendia também a Iavé.

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Veja alguns textos sobre cada um des-tes dois temas.

a) O compromisso com a adoração somente a Deus - Is. 2.6-11; Jr. 10.1-6 ; Os. 2.13-14

Outros povos tinham vários deuses, mas a religião israelita era de apenas um Deus como já preconizava o primei-ro mandamento do decálogo. Os isra-elitas, rodeados por povos politeístas, eram tentados a deixar a fidelidade a Iavé para adorar o deus da fertilidade, o deus da guerra, etc. Nestes textos vemos a condenação da adoração aos ídolos. A mensagem de Oseias é que a idolatria significa adultério ou infidelidade ao Se-nhor, pois Israel tem uma aliança com Ele, como uma esposa tem com seu marido. O texto de Oseias mostra o grande amor de Deus que está sempre disposto a per-doar e a renovar sua aliança com o povo.

A idolatria é ofensa ao Senhor. Ve-mos de forma muito simplista, quando pensamos que idolatria é nos prostrar-mos perante alguma imagem material . É muito mais que isso. Coisas, pessoas, instituições, hábitos ou formas de pensar que se interponham entre nós e a nossa obediência ao Senhor, constituem-se em ídolos para nós.

Aplicação a sua vida: A nossa civiliza-ção atual tem seus ídolos. Quais são os que têm substituído o Senhor no nosso mundo? Você pode identificar alguns deles em sua própria vida?

b) O compromisso com a justiça na sociedade - Isaias 1.11-17; Jeremias 7.3-11

Além destes, há muitos outros textos proféticos que combatem a injustiça, a

exploração, a desonestidade, o desres-peito ou mesmo uma vida egoísta. Pro-clamam tais mensagens que Deus des-preza os rituais religiosos desvinculados de vida justa. Eis alguns pecados conde-nados aí: indiferença para com os neces-sitados; não promoção da justiça; opres-são ao estrangeiro, ao órfão e à viúva; e mais: violência, idolatria, desonestidade, adultério, falso juramento, exploração dos empregados, etc.

Os profetas apontavam o pecado, e a possibilidade de recuperação. Leia Jeremias 18.1-6 e Oseias 6.1 e veja como eles mostram Deus como Aquele que deseja a nossa recuperação e quer ter co-nosco uma nova aliança de amor, como diz Oseias.

Aplicação a sua vida: As nossas men-sagens combatem também o pecado social? Que pecados você tem cometi-do em sua relação com Deus e em sua relação com o próximo?

Além destas duas vertentes, um outro tema foi a profecia messiânica. O anúncio do Messias feito por vários pro-fetas tem em Isaías o seu principal men-sageiro.

Conclusão

O culto que Deus espera de nós deve ser acompanhado de justiça e retidão, sem qualquer marca de idolatria.

Os próximos estudos estarão focali-zando alguns dos profetas do AT.