Salvacao

Salvação

“Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isgto não vem de vocês, é dom de Deus; não por obras, para que ninguém se glorie”. Efésios 2.8 e 9

37Salvação

ÍNDICESalvação

1

Centro de Capacitação Ministerial

Apresentação.............................................................................................................................39

A Criação do homem................................................................................................................40

A Queda do homem..................................................................................................................42

O processo de sedução......................................................................................................43

O processo do pecado.......................................................................................................43

As conseqüências do pecado.....................................................................................................44

Atividades..................................................................................................................................44

A resposta de Deus à queda......................................................................................................46

A universalidade do pecado..............................................................................................46

A universalidade do amor de Deus....................................................................................47

A universalidade da salvação pela fé.................................................................................47

A universalidade da graça..................................................................................................48

Atividades..................................................................................................................................49

O novo nascimento...................................................................................................................50

O arrependimento.....................................................................................................................52

Processo do arrependimento.............................................................................................52

Resultados do arrependimento..........................................................................................53

Conseqüências do arrependimento....................................................................................54

A Fé...........................................................................................................................................55

A natureza da fé................................................................................................................55

Os resultados da fé............................................................................................................55

Atividades..................................................................................................................................56

A certeza da salvação.................................................................................................................58

Os benefícios da salvação .........................................................................................................60

A adoção............................................................................................................................61

A santificação.....................................................................................................................62

Atividades...................................................................................................................................63

Índice

38 Salvação

39Salvação

Centro de Capacitação Ministerial Salvação

3

O que de mais fantástico existe na literatura mundial é o relato bíblico sobre a criação, aqueda e a redenção do homem.

Se pudéssemos sair do tempo e caminhar com Deus ao longo da história, a redenção dohomem seria a mais radical das aventuras que alguém poderia viver.

Se instalássemos um tribunal, seria o mais empolgante julgamento a ser presidido por umjuiz, onde os debatedores, acusando e defendendo, proporiam um veredito sobre o pecado, omais mortal de todos os inimigos do homem.

A redenção do homem é a obra mais extraordinária, jamais imaginada ou concebida pelamais brilhante mente humana, mesmo na sua mais profunda inspiração.

Ela somente poderia ter sido sonhada, desenvolvida e consumada, com toda a base legal,com toda a profundidade de justiça, com toda a riqueza de misericórdia, e envolvida de um pro-fundo amor, no coração do perfeito Deus de amor.

O que pretendemos ao elaborarmos este material é trazê-lo conosco, em breves passos,nesta caminhada para conhecer a obra da redenção.

Queremos dar-lhe as primeiras ferramentas, ou mesmo incitá-lo a cavar novas fontes edescobrir novos caminhos na Palavra de Deus.

Ao descobri-los, certamente você dará toda a honra e toda a glória ao seu santo nome.

Apresentação

40 Salvação


Por que o homem precisa ser salvo? Salvo de quê? O que vem a ser salvação? Afinal, quebenefício isso me trará? Estas são perguntas intrigantes feitas por muitas pessoas. Procuraremosresponder adiante estas perguntas, buscando na Palavra de Deus as respostas adequadas. Vamoscomeçar pelo começo de todas as coisas.

A Palavra de Deus nos assegura que ele criou todas as formas de vida sobre a terra, masformou o homem conforme a sua imagem e semelhança, ou seja, em caráter e personalidade,tornando-o distinto de todas as demais criaturas.

"Então, formou o Senhor Deus do pó da terra e lhe soprou nas narinas o fôlego de vida,e o homem passou a ser alma vivente" Gn.2:7

Baseado nesse versículo, pode-se supor que o homem se constitui de corpo e alma, mas oescritor de Hebreus diz: "A Palavra de Deus ... penetra ao ponto de dividir alma e espírito, jun-tas e medulas..." Hb 4-12

Isso significa que espírito e alma, apesar de distintos, são entrosados, interligados e repre-sentam os dois lados da natureza espiritual e o corpo, a natureza material. Da mesma formacomo vestimos roupas, o espírito veste a alma e alma e espírito vestem o corpo. Assim, a de-signação de alma e espírito na Palavra precisa ser bem compreendido, pois parecem se confundirpara descrever a natureza espiritual do homem: Mt 10:28 Tg 2:26

Portanto, podemos dizer que:

1. O corpo - é o meio pelo qual o homem se comunica com as coisas criadas através dos sen-tidos - visão, audição, tato, paladar e olfato.

2. A alma - é resultante do sopro sobrenatural de Deus no homem; é o princípio inteligente que anima o corpo humano, utilizando-se dos sentidos físicos para se expressar e comuni-car com o mundo exterior. A alma é a vida do corpo e quando a alma se retira o corpomorre. Basicamente se constitui de intelecto, emoção e vontade. Tanto os homens quantoos irracionais possuem almas (Gn1:20). A palavra vida é o mesmo que alma no original. O homem possui alma de qualidade diferente, pois é vivificada pelo espírito humano e per-cebe o significado das coisas pela lógica e não pelos sentidos. Os irracionais pos-suem almaterrena que vive somente enquanto durar a vida do corpo- "Quem sabe se o fôlego de vi-da dos �lhos dos homens se dirige para cima e o dos animais para baixo, para a terra?" .Ec.3:21; a sua inteligência é de instinto, não provém da razão.

3. O espírito- é a parte interior da natureza humana, formado pelo Criador, o centro e a fonteda vida humana. Representa a natureza suprema do homem e rege a qualidade do seu ca-ráter, ou seja, aquilo que domina seu espírito é atributo de seu caráter e manifesta-se nmasua conduta. A alma usa a vida do espírito e lhe dá expressão por meio do corpo. O espíri -to do homem regenerado é o lugar da habitação do Espírito de Deus.

4

1. A CRIAÇÃO DO HOMEM

Salvação

“Então, formou o Senhor Deus do pó da terra e lhe soprou nas narinas o fôlego de vida, e o homem passou a ser alma vivente” Gn 2. 7

cebe o significado das coisas pela lógica e não pelos sentidos. Os irracionais possuem alma terrena que vive somente enquanto durar a vida do corpo: “Quem sabe se o fôlego de vida dos filhos dos homens se dirige para cima e o dos animais para baixo, para a terra?. Ec. 3.21; a sua inteligência é de instinto, não provém da razão.

41Salvação


5

A imagem divina no homem pode ser percebida nos seguintes elementos: (Gn 1.27 e 28)

Parentesco com Deus pelo sopro do fôlego da vida; Caráter moral; Razão; pensamos, não agimos por instinto (como animais) mas pela lógica, inteligência

e razão; Imortalidade; Deus nos planejou para a imortalidade, o pecado nos tornou mortais; Domínio sobre a terra.

"... o vosso espírito, alma e corposejam conservados íntegros e irrepreensíveis

na vinda do nosso Senhor Jesus Cristo". I Ts 5:23

42 Salvação


Após ter formado o homem trazendo em si a natureza divina, ter formado a mulher comtoda a capacidade de complementar o homem, pois fora formada dele, Deus providenciou umambiente adequado para que homem e mulher pudessem viver nele, para ser representantesvisíveis de Deus na criação, para serem fecundos, para multiplicarem e encherem a terra (pa-rentesco), para sujeitar e dominar a criação - (domínio), lavrar e cuidar do jardim - (razão), umaárvore limitadora e crucial - (moral) e uma possibilidade real de eternidade pela árvore da vida-(imortalidade).

O relacionamento entre criação, homem e mulher era pleno; andavam nus e não se enver-gonhavam (Gn 2:5). O homem revelou inteligência prodigiosa dando nome a todos os animais(Gn 2:19-20). Relacionavam-se perfeitamente com o Criador, conheciam a sua voz. (Gn 3:8)

A existência da árvore da vida no jardim indica que o homem nunca teria morrido se nãotivesse desobedecido a Deus.

Num dia qualquer do seu cotidiano, a mulher mantém um estranho diálogo com uma ser-pente, um animal selvagem. Não seria grotesco acreditar numa serpente falante?

O inimigo usa de muitos ardis, alguns deles grotescos, para induzir o homem ao enganocom suas mentiras. No Éden ela estava possuída por Satanás. A Bíblia o chama de "antiga ser -pente, que se chama Diabo e Satanás, o sedutor de todo o mundo" Ap 12:9.

A estratégia do inimigo em nada difere da sua atuação no mundo atual:

Busca um vaso frágil; Espera que ele esteja sozinho; Lança dúvida torcendo a Palavra de Deus; A mulher dá ouvidos e revela desconhecimento do que Deus tinha dito; Semeia a mentira ao perceber a insegurança da mulher.

Veja as diferenças no diálogo entre o inimigo e a mulher e a ordem divina:

A árvore no meio do jardim era a árvore da vida.(Gn 2:9)

2- A QUEDA DO HOMEM

6

Ordem de Deus Inimigo / Eva

De toda árvore do jardim comerás livremente - Gn 2.16

...mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comereis - Gn 2.17

Do fruto da árvore que está no meio do jar-dim não comereis nem tocareis nele- Gn 3.3

É certo que não morrereis - Gn 3.4...no dia em que dela comeres, certamentemorrerás - Gn 2.17

É assim que Deus disse: Não comereis detoda árvore do jardim? Gn 3.1

com suas mentiras. No Éden ela estava possuída por Satanás. A Bíblia o chama de “antiga ser-pente, que se chama Diabo e Satanás, o sedutor de todo o mundo”. Ap 12.9

43Salvação


2.1 - O processo da sedução

É o mesmo desde o Jardim do Éden, quando Satanás provocou a queda do homem.Geralmente a sedução provém de algo atraente, fácil e imediato. Veja o que ele disse:

"...É certo que não morrereis. Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se vosabrirão os olhos e, como Deus, sereis conhecedores do bem e do mal". Gn 3:4-5.

O inimigo lançou dúvidas sobre três atributos de Deus para enganar e persuadir a mulher:

A retidão de Deus“é certo que não morrereis” , ou seja, Deus está enganando você; não é exatamente issoque ele quis dizer quando deu a sua ordem;

A bondade de Deus“ele sabe que seus olhos se abrirão” , ou seja, está escondendo de vocês algo bom, não quer que sejam felizes, independentes etc.;

A santidade de Deusvocês serão como ele.

Desde então o homem quer ser como Deus.

2.2 - O processo do pecado - Tiago 1:14 e 15

Continua sendo exatamente o mesmo que aconteceu no Jardim do Éden; não há nada deoriginal na mente do homem. Quando ele se deixa seduzir, o pecado o envolve totalmente.

"Vendo a mulher que a árvore era boa para se comer, agradável aos olhos e árvore dese -jável para dar entendimento, tomou-lhe do fruto e comeu e deu também ao marido, e elecomeu”. Gn 3:6.

A Palavra de Deus nos adverte quanto ao processo do pecado e das propostas tentadorasdo mundo. Ela sintetiza o mundo em três coisas:

"Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhose a soberba da vida, não procede do Pai, mas do mundo. Ora, o mundo passa, bem como a suaconcupiscência; aquele, porém, que faz a vontade de Deus permanece eternamente" -1 Jo 2:16-17

Não foi exatamente isso que aconteceu com a mulher? Ela viu que a árvore era:

Agradável aos olhosconcupiscência dos olhos;

Boa para se comerconcupiscência da carne;

Desejável para dar entendimentosoberba da vida.

7

“... É certo que não morrereis. Porque Deus sabe que nos dia em que dele comerdes se vos abrirão os olhos e, como Deus, sereis conhecedores do bem e do mal.” Gn 3.4-5

“Vendo a mulher que a árvore era boa para se comer, agradável aos olhos e árvore de-sejável para dar entendimento, tomou-lhe do fruto e comeu e deu também ao marido, e ele comeu”. Gn 3.6

“Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não procede do Pai, mas do mundo. Ora, o mundo passa, bem como a sua concupisciência; aquele, poreem que faz a vontade de Deus permanece eternamente”. 1 Jo 2.16-17

“... É certo que não morrereis”,

“ele sabe que seus olhos se abrirão”,

E, assim, o pecado acontece:"... cada um é tentado pela sua própria cobiça, quando esta o atrai e seduz. Então, a

cobiça dá à luz o pecado; e o pecado, uma vez consumado, gera a morte". Tg 1:14-15

Culpa

�gueira e �zeram cintas para si". - Gn. 3:7 . O pecado não os fez como Deus como poderiam imaginar, pelo contrário, expôs apenas sua nudez, ou seja, uma consciência culpada,agora sem Deus. (Gn 3:22)

Perda da comunhão com Deus "...esconderam-se da presença do Senhor Deus, o homem e sua mulher..." Gn 3:8

Maldiçãosobre a serpente, instrumento do Diabo para a queda - Gn 3:14; sobre a mulher: dores departo, sujeição ao domínio do marido - Gn.3:16; sobre a terra: “ela produzirá cardos, abro-lhos e fadiga no trabalho” Gn 3:17

Morte Física: “tu és pó e ao pó tornarás” Gn 3:19

Separação de Deus (morte espiritual):expulsos do Jardim do Éden onde estava a árvore da vida. Gn 3:23

Sacrifício de um inocente: para cobrir o pecado do homem Deus fez vestimenta de pelesde animais para vesti-los. Gn 3:21

A promessa do descendente redentor: “Este ferirá a cabeça da serpente(...)” Gn 3:15

1. Leia atentamente em sua Bíblia os capítulos de 1 a 3 de Gênesis.2. Sublinhe os seguintes versículos:Gn 2:9,16,17; Gn 3:1,3,4,6,7,8,15,19,21,23;1 Jo 2:16-173. Responda as seguintes perguntas de maneira completa:

a. Quem introduziu o pecado no mundo?b. Na sua opinião, por que Deus argüiu o homem e a mulher quando eles o desobe-

deceram? Cite pelo menos um versículo da Palavra que sustente a sua resposta.c. Como você interpreta as respostas dadas por Adão e Eva? (Gn 3:10, 12 e 13)

CUIDADO!Cobiça induz ao pecado e pecado

gera a morte

3. AS CONSEQÜÊNCIAS DO PECADO

ATIVIDADES

“abriram-se, então, os olhos de ambos; e, percebendo que estavam nun, coseram folhas de figueira e fizeram cintas para si”. Gn 3.7. O pecado não os fez como Deus como pode-

parto, sujeição ao domínio do marido - Gn 3.16 sobre a terra: “ ela produzirá cardos, abrolhos e fadiga no trabalho” Gn 3.17

“tu és pó e ao pó tornarás” Gn 3.19

“Este ferirá a cabeça da serpente (...)” Gn 3.15

Os loucos zombam do pecado, mas entre os retos há boa vontade. Pv 14.9

“... cada um é tentado pela sua própria cobiça, quando esta o atrai e seduz. Então, a cobiça dá à luz o pecado; e o pecado, uma vez consumado, gera a morte”. Tg 1:14-15

44 Salvação

O medo e a culpa, nunca antes sentidos pelo homem os fizeram esconderem-se da presença do Senhor Deus. Separação.

“… esconderam-se da presença do Senhor Deus, o homem e sua mulher...” Gn 3.8

ATIVIDADES

45Salvação

46 Salvação


Deus disse que no dia em que o homem comesse do fruto certamente morreria. Adãoviveu 930 anos antes de morrer fisicamente. A morte que ocorreu naquele dia no Jardim do Édenfoi morte espiritual, separação de Deus, pela entrada do pecado no mundo e afetou toda a cri-ação. A morte espiritual aconteceu primeiro e gerou a morte física.

O cenário era terrível no Jardim do Éden. O homem que Deus formou para si, agora esta-va separado dele. Mas no mesmo instante em que Deus proferia o juízo pelo pecado, ele davaprovas de seu grande amor pelo homem, anunciando a sua provisão redentora: o descendenteda mulher que feriria a cabeça da serpente. (Gn 3:15)

Qual o plano que Deus fez para cumprir a promessa redentora feita no Jardim do Éde?

4.1 - A universalidade do pecado:Da mesma forma que o pecado atingiu mortalmente a Adão, a humanidade inteira,

descendente dele, sofreu as conseqüências do seu pecado, que entrou de forma devastadora afe-tando toda a criação.

O que fazer por esse homem separado, condenado à morte, com o peso da culpa do peca-do sobre ele? A esse homem desfigurado, Deus amou e ama profundamente.

Da mesma forma que herdamos a semelhança de Adão, natureza física, mental e espiri-tual, herdamos também a sua natureza pecaminosa que afetou todas as demais áreas.

Poderíamos pensar que isso nos coloca em posição de desvantagem, afinal, quem erroufoi Adão; e o que eu tenho a ver com isso? Certamente que não é assim!

A Palavra de Deus nos diz:

"Porque Deus a todos encerrou na desobediência, a �m de usar de misericórdia paracom todos". Rm 11:32

Se o pecado igualou os homens, a graça também os igualou; se a incredulidade igualouos homens, a fé também os igualou!

Podemos representar essa situação como os dois lados de uma mesma moeda, lendo aprimeira parte dos versículos de Rm 5:12-19:

Um lado da moeda:

"Portanto, assim como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado amorte, assim também a morte passou a todos os homens porque todos pecaram". Rm 5:12

4. A RESPOSTA DE DEUS À QUEDA

11

“Porque Deus a todos encerrou na desobediência, a fim de usar de misericórdia para com todos”. Rm 11.32

“Portanto, assim como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens porque todos pecaram.” Rm 5.12

Éden?

47Salvação


"Pois todos pecaram e carecem da glória de Deus". Rm 3:23

"...porque, se pela ofensa de um só morreram muitos..." Rm 5:15"... porque o julgamento derivou de uma só ofensa para a condenação..." Rm 5:16"se pela ofensa de um, e por meio de um só, reinou a morte..." Rm 5:17"pois assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação..." Rm 5:18"...Porque como pela desobediência de um só homem muitos se tornaram pecadores..."Rm 5:19

4.2 - A universalidade do amor de DeusO pecado se tornou algo generalizado na criação, não um infortúnio para alguns. Mas o

amor de Deus foi derramado indistintamente sobre toda a criação, não um privilégio para poucos.

A Palavra de Deus diz:"Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu seu Filho unigênito, para que todo

aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna " Jo 3:16"Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco, pelo fato de ter Cristo morrido por

nós, sendo nós ainda pecadores". Rm 5:8"Nisto consiste o amor, não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos

amou, e enviou o seu Filho como propiciação pelos nossos pecados". 1Jo 4:10 "Nisto se ma-nifestou o amor de Deus em nós, em haver Deus enviado seu Filho Unigênito ao mundo, paravivermos por meio dele". 1Jo 4;9

4.3 - A universalidade da salvação pela féNós estávamos simplesmente mortos espiritualmente e não tínhamos nada para oferecer a

Deus. Quando estávamos mortos Deus nos amou! Você seria capaz de amar um morto? Mas foiisso que Deus fez. E por causa desse amor Deus providenciou um método sem depender denenhuma ajuda do homem. O homem não podia fazer nada ou pagar nada; então Deus fez aobra redentora baseada na graça. Por quê? Porque ele nos amou.

O homem alcança esse amor através da fé, crendo naquilo que Jesus fez por ele.

DEUS SANTO

Jo 3:16 Ef 2:12-13 e Mt 27:51Barreira do pecado

12

HOMEM SEPARADO

“Pois todos pecaram e carecem da glória de Deus”. Rm 3:23“...porque, se pela ofensa de um só morreram muitos...” Rm 5:15“... porque o julgamento derivou de uma só ofensa para a condenação...” Rm 5:16“se pela ofensa de um, e por meio de um só, reinou a morte...” Rm 5:17“pois assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens paracondenação...” Rm 5:18“...Porque como pela desobediência de um só homem muitos se tornaram pecadores...”Rm 5:19

“Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu seu Filho unigênito, para que todoaquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna “ Jo 3:16“Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco, pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores”. Rm 5:8“Nisto consiste o amor, não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nosamou, e enviou o seu Filho como propiciação pelos nossos pecados”. 1Jo 4:10 “Nisto se mani-festou o amor de Deus em nós, em haver Deus enviado seu Filho Unigênito ao mundo, paravivermos por meio dele”. 1Jo 4.9

48 Salvação


A Palavra de Deus diz:

"Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados. Mas Deus, sendo ricoem misericórdia, por causa do grande amor com que nos amou, e estando nós mortos em nos -sos delitos, nos deu vida juntamente com Cristo, pela graça sois salvos". Ef 2:1,4-5

"Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus; nãode obras, para que ninguém se glorie". Ef 2:8-9

"Mas a Escritura encerrou tudo sob o pecado, para que mediante a fé em Jesus Cristo fos-se a promessa concedida aos que crêem". Gl 3:22

"Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna emCristo Jesus nosso Senhor" Rm 6:23

4.4 - A universalidade da graça:

Concluindo a leitura de Rm 5:15-19, vemos

O outro lado da moeda:

Misercórdia e Graça

"... muito mais a graça de Deus, e o dom pela graça de um só homem, Jesus Cristo,foi abundante sobre muitos". - Rm 5:15.

"... mas a graça transcorre de muitas ofensas, para a justi�cação". - Rm 5:16.

"... muito mais os que recebem a abundância da graça e o dom da justiça, reinarãoem vida por meio de um só, a saber, Jesus cristo". - Rm 5:17.

"... assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para a justi�cação que dá vida". - Rm.5:18.

"... assim também por meio da obediência de um só muitos se tornarão justos".Rm. 5:19.

1. Leia atentamente em sua Bíblia Rm 5, Ef 2, Jo 12. Sublinhe os seguintes versículos: Jo 1:12-13; Rm 5: l, 12, 18, 19; Ef 2:1, 4, 5, 8, 9.3. Memorize o versículo de Ef 2:84. Responda as seguintes perguntas de maneira completa:

a. Quais as ênfases nas comparações de Rm 5:15-19?b. Descreva com suas palavras o que é graça.

13

ATIVIDADES

“Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados. Mas Deus, sendo ricoem misericórdia, por causa do grande amor com que nos amou, e estando nós mortos em nossosdelitos, nos deu vida juntamente com Cristo, pela graça sois salvos”. Ef 2:1,4-5

“Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus; nãode obras, para que ninguém se glorie”. Ef 2:8-9

“Mas a Escritura encerrou tudo sob o pecado, para que mediante a fé em Jesus Cristo fossea promessa concedida aos que crêem”. Gl 3:22

“Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna emCristo Jesus nosso Senhor” Rm 6:23

“... muito mais a graça de Deus, e o dom pela graça de um só homem, Jesus Cristo,foi abundante sobre muitos”. - Rm 5:15.

“... mas a graça transcorre de muitas ofensas, para a justificação”. - Rm 5:16.

“... muito mais os que recebem a abundância da graça e o dom da justiça, reinarãoem vida por meio de um só, a saber, Jesus cristo”. - Rm 5:17.

“... assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homenspara a justificação que dá vida”. - Rm.5:18.

“... assim também por meio da obediência de um só muitos se tornarão justos”.Rm. 5:19.

49Salvação


14

ATIVIDADES

50 Salvação

5.1 - ResultadoAgora, preste atenção ao diagrama, que retrata a nossa antiga situação e o que Deus fez

por nós:

"Em verdade, em verdade vos digo: quem ouve a minha Palavra e crê naquele que meenviou, tem a vida eterna, não entra em juízo, mas passou da morte para a vida" Jo 5:24

"Respondeu-lhes Jesus: eu sou o caminho, e a verdade, e a vida: ninguém vem ao Paisenão por mim". Jo 14:6

"Por isso quem crê no Filho tem a vida eterna; o que, todavia, se mantém rebelde contrao Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus". Jo 3:36

"Agora, pois, já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus." Rm 8:1

Essa experiência, a Palavra de Deus chama de NOVO NASCIMENTO. Deus volta a habitarno coração do homem, através do seu Espírito Santo e o homem deixa o seu estado de morteespiritual e passa a ter a vida de Deus em si.

Foi a isso que Jesus se referiu quando disse a Nicodemos:

"...se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus". E, "... quem não nascerda água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus"; e, ainda," "Não te admires de eu tedizer: importa-vos nascer de novo". Jo 3:3,5,7


15

MorteSeparação

IraCulpa

Sem DeusImpério das Trevas

Vida EternaFiliação com Deus

PazPerdão

Espírito SantoReino do Filho

CRER RECEBER

HOMEMNO PECADO

HOMEMREGENERADO

Abismode separação

5 - NOVO NASCIMENTO

“Em verdade, em verdade vos digo: quem ouve a minha Palavra e crê naquele que meenviou, tem a vida eterna, não entra em juízo, mas passou da morte para a vida” Jo 5:24

“Respondeu-lhes Jesus: eu sou o caminho, e a verdade, e a vida: ninguém vem ao Paisenão por mim”. Jo 14:6

“Por isso quem crê no Filho tem a vida eterna; o que, todavia, se mantém rebelde contrao Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus”. Jo 3:36

“Agora, pois, já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus.” Rm 8:1

“...se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus”. E, “... quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus”; e, ainda,” “Não te admires de eu te dizer: importa-vos nascer de novo”. Jo 3:3,5,7

51Salvação


Esse é o processo da regeneração, ou seja, ser gerado de novo:

"Pois fostes regenerados não de semente corruptível, mas de incorruptível, mediante apalavra de Deus, a qual vive e é permanente... ora, esta é a palavra que vos foi evangelizada".1 Pe 1:23 e 25

"E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis quese �zeram novas" 2 Co 5:17

Deus não remenda, recicla ou reforma o homem; Deus gera novamente um novo homem.

João 5:24João 14:6João 3:36Romanos 8:1

"Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos �lhos de Deus; asaber: aos que crêem no seu nome; os quais não nasceram do sangue, nem da vontade dacarne, nem da vontade do homem, mas de Deus". Jo 1:12-13

Mas, como o homem pode passar por toda essa experiência? Como esse processo é desen-cadeado na prática em sua vida? Tudo começa pelo arrependimento. Vamos explicar como éisso.

16

VOCÊ JÁ NASCEU DE NOVO?

“Pois fostes regenerados não de semente corruptível, mas de incorruptível, mediante apalavra de Deus, a qual vive e é permanente... ora, esta é a palavra que vos foi evangelizada”.1 Pe 1:23 e 25

“E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis quese fizeram novas” 2 Co 5:17

“Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus; asaber: aos que crêem no seu nome; os quais não nasceram do sangue, nem da vontade dacarne, nem da vontade do homem, mas de Deus”. Jo 1:12-13

52 Salvação


Quando João Batista iniciou o seu ministério preparando o povo para a chegada do Messias, a mensagem que ele pregava era:

"Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus" Mt 3:2 Da mesma forma, Jesus iniciou seu ministério com uma mensagem de salvação para o povo, coma mesma ênfase de João:

"Daí por diante, passou Jesus a pregar e a dizer: Arrependei-vos, porque está próximo oreino dos céus". Mt 4:17

Quando a igreja iniciou seu ministério o apóstolo Pedro respondeu à pergunta da multi-dão confusa com a mesma mensagem:

"Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para a remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo". At 2:38

O que tornava as três mensagens semelhantes? O chamado ao arrependimento. O quevem a ser arrependimento?

Segundo os dicionários, significa pesar do que se fez ou do que se pensou; sentimento dedor; contrição; mudança de opinião.

Segundo o princípio bíblico, arrependimento é o ato pelo qual a pessoa reconhece o seupecado, confessa-o a Deus e não o comete mais.

Literalmente, significa mudança de mente.

6.1 - Processo de arrependimento

Há três aspectos importantes para que ocorra um arrependimento genuíno:

6.1.1 - Reconhecer o pecado:

É saber que os nossos atos estão em desacordo com a Palavra e os princípios de Deus e,portanto, são contra Deus e ofendem a Deus. Somente reconhecemos nossa condição depecadores através da revelação do Espírito Santo, mediante a Palavra de Deus, ou a exortaçãode um servo de Deus, ou a mensagem de uma música, um folheto, enfim, os meios e métodosque Deus utiliza para nos levar a ele. Esse é o aspecto intelectual do arrependimento.

"Pois eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim".Sl 51:3

6.1.2 - Confessar o pecado a Deus

É concordar com Deus; admitir que os nossos atos estão em desacordo com a sua Palavra,que violamos os seus princípios. É chamar de pecado aquilo que Deus chama de pecado; édeclarar a Deus com a nossa boca aquilo que fizemos, nos expondo inteiramente a ele. Issomuitas vezes produz inicialmente tristeza, vergonha e dor; mas depois imensa alegria e descan-so. Esse é o aspecto emocional do arrependimento.

17

6. O ARREPENDIMENTO

Quando João Batista iniciou o seu ministério preparando o povo para a chegada doMessias, a mensagem que ele pregava era: “Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus” Mt 3:2Da mesma forma, Jesus iniciou seu ministério com uma mensagem de salvação para o povo, coma mesma ênfase de João: “Daí por diante, passou Jesus a pregar e a dizer: Arrependei-vos, porque está próximo oreino dos céus”. Mt 4:17Quando a igreja iniciou seu ministério o apóstolo Pedro respondeu à pergunta da multidãoconfusa com a mesma mensagem: “Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome deJesus Cristo para a remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo”. At 2:38

“Pois eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim”.Sl 51:3

53Salvação


"Pequei contra ti, contra ti somente, e �z o que é mal perante os teus olhos de maneiraque serás tido por justo no teu falar e puro no teu julgar". Sl 51:4

6.1.3 - Abandonar o pecado - Rm 6:4, II Co5:17, Mt 7:21

Este é o aspecto mais importante de alguém que passa pelo processo de arrependimento.De nada adianta passar pelas duas primeiras fases se não houver uma mudança completa de ati-tude, abandonar radicalmente a vida de pecado ou mesmo pecados específicos que prendem apessoa. Para o arrependimento ter efeito completo e o pecador ser perdoado, é preciso que opecado seja abandonado. Esta é a base de todo o processo. Este é o aspecto volitivo do arrepen-dimento.

"Cria em mim, ó Deus, um coração puro e renova dentro de mim um espírito inabalá-vel". Sl 51:10

Percebemos, portanto, que a essência humana está envolvida no arrependimento, ou seja,na sua alma, intelecto, emoção, vontade e no seu espírito, no entregar-se ao Espírito Santo, quechamaremos de adoração.

É como um triângulo em que os lados são os aspectos da alma envolvidos no arrependi-mento, a base é a vontade de abandonar o pecado e o interior é o espírito do homem voltadopara a adoração.

6.2 - Resultados do arrependimento

O arrependimento afeta tanto o arrependido como também o próprio céu. Jesus disse que"há jubilo diante dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende" - Lc. 15:10.

As advertências de Deus acompanhadas de arrependimento mostram como ele é miseri -cordioso para com aqueles que se arrependem.

Nações foram poupadas de juízos porque se arrependeram coletivamente, como aconte-ceu com Nínive através da pregação de Jonas (Jn 3:8); reis foram restaurados como no caso deDavi, após ter cometido adultério e assassinato (Sl 32:5); famílias foram reintegradas como a dofilho pródigo (Lc 15:24); homens influenciaram gerações por séculos e ainda hoje influenciam,pescadores.

18

EMOÇÃO

VONTADE

ADORAÇÃO

INTELECTO

“Pequei contra ti, contra ti somente, e fiz o que é mal perante os teus olhos de maneiraque serás tido por justo no teu falar e puro no teu julgar”. Sl 51:4

“Cria em mim, ó Deus, um coração puro e renova dentro de mim um espírito inabalável”.Sl 51:10

O arrependimento afeta tanto o arrependido como também o próprio céu. Jesus disse que“há jubilo diante dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende” - Lc. 15:10.As advertências de Deus acompanhadas de arrependimento mostram como ele é misericordiosopara com aqueles que se arrependem.Nações foram poupadas de juízos porque se arrependeram coletivamente, como aconteceucom Nínive através da pregação de Jonas (Jn 3:8); reis foram restaurados como no caso deDavi, após ter cometido adultério e assassinato (Sl 32:5); famílias foram reintegradas como a dofilho pródigo (Lc 15:24); homens influenciaram gerações por séculos e ainda hoje influenciam,pescadores.

54 Salvação

6.3 - Conseqüências imediatas do arrependimento

Fé; Perdão; Restauração; Alegria; Paz.

Portanto, o primeiro passo para o relacionamento com Deus é o verdadeiro arrependi-mento. A partir dele, Deus age na vida do homem, dando-lhe fé, perdoando seus pecados,restaurando sua vida, enchendo-a de alegria e paz e lhe dando graça para abandonar definitiva-mente o pecado. Esses são elos de uma mesma corrente chamada conversão.


19

Arrependei-vos e crede no evangelho. Mc 1:15

55Salvação


Na língua portuguesa talvez não haja outra palavra tão pequena, com tanto significado paraa existência humana quanto esta: fé. O que é ela?

Os dicionários dizem que fé é crença, confiança.

O que diz a Palavra de Deus

"Fé é a certeza das coisas que se esperam e a convicção dos fatos que se não vêem".Hb 11:1

Há duas palavras chave nessa declaração:1. Certeza

em relação àquilo que ainda está por se realizar - traz o futuro para o presente.2. Convicção

em relação aquilo que é imaterial, intangível - traz o intangível para a realidade.

7.1- A natureza da féFé não pode ser confundida com esperança. Esperança está sempre voltada para o futuro,para algo a que aspiramos, para nossas expectativas. Precisamos ter esperança, pois ela trazsabor à nossa vida. Paulo nos adverte para não nos entristecermos "como os demais que não tem esperança" 1 Ts 4:13Fé é o fundamento de toda a nossa vida. Sem fé a vida cristã simplesmente não existiria. Sem fé é impossível agradar a Deus. A fé é o primeiro passo para todas as virtudes 2 Pe1:5-8. Você precisa de fé? Quer ter fé? O que produz a fé é a palavra de Deus:

"E, assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Cristo". Rm 10:17

A fé é como um organismo vivo: precisa desenvolver-se e se for cuidada e alimentada, crescerá. Pequena fé e falta de fé estão muito próximas. Vamos ver alguns degraus da fé:

7.1.1 - A pequena féQuando a nossa visão e conhecimento acerca de Cristo ainda não estão claros e nos ali-

mentamos de dúvidas e não das promessas de Deus. Jesus permitiu que os discípulos passassempor situações diversas para dar-lhes lições básicas de fé, admoestando-os por causa da pequenafé. O intuito era fazer a fé deles crescer degrau por degrau e esse crescimento viria do conheci-mento do próprio Jesus.

O que ele ensinou? Ele provê nossas vestes: "...se Deus veste assim a erva do campo... quanto mais a vós ou-

tros, homens..." Mt 6:30 Ele provê nosso alimento: "Observai as aves do céu: não semeiam, não colhem, nem

ajuntam em celeiros; contudo vosso Pai celeste as sustenta." Mt 6:26 Ele controla a natureza: "quem é este que até os ventos e o mar lhe obedecem?"

Mt 8:26-27 Ele controla a nossa vida: "...Jesus estendendo a mão, tomou-o ..." Mt 14:31

20

7. A FÉ

“Fé é a certeza das coisas que se esperam e a convicção dos fatos que se não vêem”.Hb 11:1

Há duas palavras chave nessa declaração: 1. Certeza em relação àquilo que ainda está por se realizar - traz o futuro para o presente. 2. Convicção em relação aquilo que é imaterial, intangível - traz o intangível para a realidade.

7.1- A natureza da féFé não pode ser confundida com esperança. Esperança está sempre voltada para o futuro,para algo a que aspiramos, para nossas expectativas. Precisamos ter esperança, pois ela trazsabor à nossa vida. Paulo nos adverte para não nos entristecermos “como os demais quenão tem esperança” 1 Ts 4:13Fé é o fundamento de toda a nossa vida. Sem fé a vida cristã simplesmente não existiria.Sem fé é impossível agradar a Deus. A fé é o primeiro passo para todas as virtudes2 Pe1:5-8. Você precisa de fé? Quer ter fé? O que produz a fé é a palavra de Deus:

“E, assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Cristo”. Rm 10:17

A fé é como um organismo vivo: precisa desenvolver-se e se for cuidada e alimentada,crescerá. Pequena fé e falta de fé estão muito próximas. Vamos ver alguns degraus da fé:

7.1.1 - A pequena féQuando a nossa visão e conhecimento acerca de Cristo ainda não estão claros e nos alimentamos de dúvidas e não das promessas de Deus. Jesus permitiu que os discípulos passassempor situações diversas para dar-lhes lições básicas de fé, admoestando-os por causa da pequenafé. O intuito era fazer a fé deles crescer degrau por degrau e esse crescimento viria do conheci-mento do próprio Jesus.

O que ele ensinou?

56 Salvação


Ele quer se relacionar conosco: "Mas esta casta não se expele senão por meio de oraçãoe jejum". Mt 17:21

7.1.2 - A fé em crescimentoO apóstolo Paulo escreveu aos Tessalonicenses primeiramente para "reparar as de�ciên-cias da vossa fé" 1 Ts 1:3:10 Porém, mais tarde, se alegrava porque que "a vossa fécresce sobremaneira" 2 Ts 1:3

Produz perseverança - Tg 1:3; Redunda em louvor, glória e honra para Jesus - 1 Pe 1:7 Precisa ser examinada por nós mesmos - Co 13:5

7.1.3 - A grande féNão se refere à quantidade da fé, mas à sua qualidade. O que ele chamou de grande fé nãofoi decorrente de grandes feitos, mas de simplesmente crer:

Como um grão de mostarda - "se tiverdes fé como um grão de mostarda..." Lc 17:5-6 O centurião romano: "...nem mesmo em Israel achei fé como esta". Mt.8:10 A mulher sírio-fenícia: "... ó mulher, grande é a tua fé..." Mt 15:28 Fé de Abraão: Rm 4:18-19

7.2 - Os resultados da féO escritor do livro de Hebreus nos dá uma descrição dos efeitos que a fé produziu naque-

les e através daqueles que agiram baseados nela. Porém, a fé produz muito mais que realizações visíveis no mundo natural, mas, principal-

mente, no reino espiritual.Os efeitos da fé no reino espiritual são de um alcance eterno:

Acesso à graça - Ef 2:8 Salvação - I Pe 1:9 Remissão dos pecados - At 10:43 Justificação - Rm 5:1 Justiça de Deus - Fp 2:9 Dom do Espírito Santo - Gl 3:14 Permanência em Cristo - Ef 3:17

1. Leia atentamente em sua Bíblia: Sl 51; Hb 11; Jo 32. Sublinhe os seguintes versículos: Hb 11:1; 6; At 2:383. Memorize o versículo de Jo 5:24 4. Responda as seguintes perguntas de maneira completa:

a. Quais os três aspectos principais no arrependimento?b. Descreva com suas palavras o que é novo nascimento.c. Descreva com suas palavras qual a diferença entre fé e esperança.

21

Todo aquele que nele crê não será confundido.

Rm 10:11

ATIVIDADES

Ele quer se relacionar conosco: “Mas esta casta não se expele senão por meio de oraçãoe jejum”. Mt 17:21

O apóstolo Paulo escreveu aos Tessalonicenses primeiramente para “reparar as deficiênciasda vossa fé” 1 Ts 1:3:10 Porém, mais tarde, se alegrava porque que “a vossa fécresce sobremaneira” 2 Ts 1:3

Como um grão de mostarda - “se tiverdes fé como um grão de mostarda...” Lc 17:5-6O centurião romano: “...nem mesmo em Israel achei fé como esta”. Mt.8:10A mulher sírio-fenícia: “... ó mulher, grande é a tua fé...” Mt 15:28Fé de Abraão: Rm 4:18-19

57Salvação


ATIVIDADES

58 Salvação

Se você já viveu a experiência que a Palavra de Deus chama de Novo Nascimento, ou seja,passar da morte para a vida, recebendo Jesus Cristo como seu Salvador e Senhor, você precisaconhecer aquilo que Deus lhe deu.

A resposta a qualquer indagação sobre a sua fé e salvação é simplesmente o que a Palavra deDeus lhe diz:

" E o testemunho é este, que Deus nos deu a vida eterna; e a vida está no seu Filho. Aqueleque tem o Filho tem a vida; aquele que não tem o Filho de Deus não tem a vida . Estas cousasvos escrevi a �m de saberdes que tendes a vida eterna, a vós outros que credes em o nome doFilho de Deus". 1 Jo 5:11-13

"Nisto conhecemos que permanecemos nele, e ele em nós, em que nos deu seu EspíripoSanto". 1 Jo 4:13

Note que a Palavra de Deus afirma que nós precisamos saber e não sentir. É questão de fée não de sentimentos. É pela fé em suas promessas que nos apropriamos da vida eterna. E nóstemos o testemunho do Espírito Santo conosco mostrando-nos que somos dele.

"O próprio Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus". Rm 8:16

Analise a seguinte ilustração:

O fato é a Palavra de Deus. A sua fé ou incredulidade, não muda o que ela é; Deus faloue a cumprirá.

A fé na Palavra de Deus é clara, objetiva. Você não deve crer em "alguma coisa" mas na-quilo que é verdadeiro, que é fato. Sua fé tem de estar ligada a algo consistente e capaz de res-ponder a ela: a palavra de Deus.

As emoções são conseqüência de uma atitude correta (fé) diante de algo correto ( Palavrade Deus) e se manifesta nos mais diversos sentimentos que o cumprimento das promessas deDeus, produz no coração: alegria, paz, firmeza, coragem etc. Elas variam de pessoa para pessoa,pois somos únicos e Deus nos trata individualmente.

Não devemos esperar que haja emoção para crermos naquilo que Deus fez e falou (fato).Devemos crer no fato e esperar pelas emoções.

ATENÇÃO: Antes de você sentir, você precisa crer!


23

8. A CERTEZA DA SALVAÇÃO

“ E o testemunho é este, que Deus nos deu a vida eterna; e a vida está no seu Filho. Aqueleque tem o Filho tem a vida; aquele que não tem o Filho de Deus não tem a vida . Estas cousasvos escrevi a fim de saberdes que tendes a vida eterna, a vós outros que credes em o nome do

Filho de Deus”. 1 Jo 5:11-13

“Nisto conhecemos que permanecemos nele, e ele em nós, em que nos deu seu EspíritoSanto”. 1 Jo 4:13

59Salvação

60 Salvação


As perguntas que fizemos no início do nosso estudo foram: Por que o homem precisa sersalvo? Salvo de quê? O que vem a ser salvação? Afinal, que benefício isso me trará?

Cremos que as três primeiras já foram respondidas. Agora vamos estudar os três benefícios espirituais que temos quando recebemos a salva-

ção.

9.1 - A justificação

A palavra "justi�car" é um termo judicial (procede das relações legais) que significa absol-ver, declarar justo, ou pronunciar sentença de aceitação.

Porém, a justificação não é um ato judicial de Deus, pois a lei não pode justificar o peca-dor; apenas aponta a minha incapacidade de cumpri-la e só pode condenar-me:

"Visto que ninguém será justi�cado diante dele por obras da lei, em razão de que pela leivem o pleno conhecimento do pecado". Rm 3:20

A justificação é um ato da livre graça de Deus pelo qual ele não apenas perdoa todos osnossos pecados, mas nos aceita como justos aos seus olhos, como quem jamais cometeu ofen-sa, somente por nos ser imputada a justiça de Cristo, que recebemos mediante a fé.

Como é isso?Moisés declarou acerca de Deus:

"Senhor... que guarda a misericórdia em mil gerações, que perdoa a iniqüidade, a trans -gressão e o pecado, ainda que não inocenta o culpado..." Ex 34:7

Um juiz pode perdoar um criminoso, mas não isentá-lo da culpa; ele não está justificadoe carregará sobre si essa marca.

Justificar não é simplesmente declarar uma pessoa inocente. Deus não faz isso.Deus é justo juiz, nós somos pecadores, precisávamos morrer para que Sua justiça fosse

satisfeita. E foi exatamente o que Deus fez: enviou Jesus, santo e justo, para receber a penalidadede morte que nos cabia e creditou a nosso favor a justiça feita em seu Filho.

Uma pessoa justificada é isenta de culpa, não porque não mereça a punição, mas porqueoutra pessoa assumiu o seu lugar, sofreu a pena que lhe era destinada e satisfez as exigências dalei. A lei não pode reclamar mais nada contra ela.

Ninguém pode ser penalizado duas vezes pelo mesmo erro. Se já morremos com Cristo, alei e a justiça foram satisfeitas e não poderemos morrer novamente. É o que diz a Palavra:

"porquanto quem morreu está justi�cado do pecado. Ora, se já morremos com Cristo, cre -mos que também com ele viveremos." Rm 6:7-8

9. OS BENEFÍCIOS DA SALVAÇÃO

25

A palavra “justificar” é um termo judicial (procede das relações legais) que significa absol-ver, declarar justo, ou pronunciar sentença de aceitação.Porém, a justificação não é um ato judicial de Deus, pois a lei não pode justificar o pecador;apenas aponta a minha incapacidade de cumpri-la e só pode condenar-me:

“Visto que ninguém será justificado diante dele por obras da lei, em razão de que pela leivem o pleno conhecimento do pecado”. Rm 3:20

A justificação é um ato da livre graça de Deus pelo qual ele não apenas perdoa todos osnossos pecados, mas nos aceita como justos aos seus olhos, como quem jamais cometeu ofensa,somente por nos ser imputada a justiça de Cristo, que recebemos mediante a fé.Como é isso?Moisés declarou acerca de Deus:

“Senhor... que guarda a misericórdia em mil gerações, que perdoa a iniqüidade, a transgressãoe o pecado, ainda que não inocenta o culpado...” Ex 34:7

Um juiz pode perdoar um criminoso, mas não isentá-lo da culpa; ele não está justificadoe carregará sobre si essa marca.Justificar não é simplesmente declarar uma pessoa inocente. Deus não faz isso.Deus é justo juiz, nós somos pecadores, precisávamos morrer para que Sua justiça fossesatisfeita. E foi exatamente o que Deus fez: enviou Jesus, santo e justo, para receber a penalidadede morte que nos cabia e creditou a nosso favor a justiça feita em seu Filho.Uma pessoa justificada é isenta de culpa, não porque não mereça a punição, mas porqueoutra pessoa assumiu o seu lugar, sofreu a pena que lhe era destinada e satisfez as exigências dalei. A lei não pode reclamar mais nada contra ela.Ninguém pode ser penalizado duas vezes pelo mesmo erro. Se já morremos com Cristo, alei e a justiça foram satisfeitas e não poderemos morrer novamente. É o que diz a Palavra:

“porquanto quem morreu está justificado do pecado. Ora, se já morremos com Cristo, cremosque também com ele viveremos.” Rm 6:7-8

61Salvação


(...)"sendo justi�cados gratuitamente, por sua graça, mediante a redenção que há em CristoJesus, a que Deus propôs, no seu sangue, como propiciação, mediante a fé, para manifestar asua justiça, por ter Deus, na sua tolerância, deixado impunes os pecados anteriormente cometi -dos". Rm 3:24-25

"A �m de que, justi�cados por graça, nos tornemos seus herdeiros, segundo a esperançada vida eterna". Tt 3:7

Portanto, a justificação é recebida: Pela graça; Em Cristo Jesus; No seu sangue; Por meio da fé.

E traz os seguintes benefícios: Salvos da ira - Rm 5:19; Livres de acusação - Rm 8:33; Paz com Deus - Rm 5:1; Herdeiros de Deus - Tt 3:7.

9.2 - A adoção

A palavra adoção significa literalmente "receber como filho". Adoção é portanto um ato dagraça, pelo qual Deus torna filhos seus, com todos os direitos e privilégios de herança, aquelesque receberam a Jesus Cristo.

"Mas a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos �lhos de Deus, asaber: aos que crêem no seu nome". João 1:12

O que recebemos com a adoção: Filiação com Deus; O Espírito Santo; Somos guiados por Deus; Libertação do espírito de escravidão; Libertação do medo; Fomos feitos herdeiros de Deus.

"Para resgatar os que estavam sob a lei, a �m de que recebêssemos a adoção de �lhos. E,porque vós sois �lhos, enviou Deus ao nosso coração o Espírito de seu Filho, que clama: Aba,Pai. De sorte que já não és escravo, porém �lho; e sendo �lho, também herdeiro de Deus".Gl 4:5-7

"Porque não recebestes o espírito de escravidão, para viverdes, outra vez, atemorizados,mas recebestes o espírito de adoção, baseados no qual clamamos: Aba, Pai. Ora, se somos �-lhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo..." Rm 8:15,17

26

(...)”sendo justificados gratuitamente, por sua graça, mediante a redenção que há em CristoJesus, a que Deus propôs, no seu sangue, como propiciação, mediante a fé, para manifestar asua justiça, por ter Deus, na sua tolerância, deixado impunes os pecados anteriormente cometi-

dos”. Rm 3:24-25

“A fim de que, justificados por graça, nos tornemos seus herdeiros, segundo a esperançada vida eterna”. Tt 3:7

“Mas a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, asaber: aos que crêem no seu nome”. João 1:12

“Para resgatar os que estavam sob a lei, a fim de que recebêssemos a adoção de filhos. E,porque vós sois filhos, enviou Deus ao nosso coração o Espírito de seu Filho, que clama: Aba,Pai. De sorte que já não és escravo, porém filho; e sendo filho, também herdeiro de Deus”.Gl 4:5-7“Porque não recebestes o espírito de escravidão, para viverdes, outra vez, atemorizados,mas recebestes o espírito de adoção, baseados no qual clamamos: Aba, Pai. Ora, se somos filhos,somos também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo...” Rm 8:15,17

62 Salvação


9.3 - Santificação

Santificação é uma obra da graça, pela qual o nascido de novo é separado da pecaminosidade interior e, pelo Espírito Santo, é preparado para uma vida santa a serviço de Deus.

9.3.1 - Tipos de santificação

Posicional e instantânea:

O apóstolo Paulo escreve a todos os crentes como a santos (literalmente, "os santi�ca-dos") e como aos já santificados. Isso significa que num sentido a santificação é simultâneaà justificação.

"À igreja de Deus que está em Corinto, aos santi�cados em Cristo Jesus, chamados paraser santos, com todos os que em todo lugar invocam o nome do nosso Senhor Jesus Cris-to, Senhor deles e nosso". I Co 1:2

Prática e progressiva

A separação inicial é apenas o começo de uma vida progressiva de santificação. O crenteprecisa esforçar-se continuamente para sempre estar conforme a imagem de Cristo. A açãocontínua do Espírito Santo, utilizando os meios e métodos de Deus, capacitará o homema morrer para a prática do pecado e a viver para a justiça.

"Segui a paz com todos e a santi�cação, sem a qual ninguém verá o Senhor" Hb 12:14Isso não significa alcançar a santificação, mas progredir na santificação da qual já partici-pamos.

9.3.2 - Natureza da santificação

Separação: o mesmo que santo, que é uma palavra descritiva da natureza divina, ou seja,o que está em Deus e que o torna separado de tudo quanto é terreno e humano; 1 Pe1:16;

Dedicação: não basta ser apenas separado de; precisa ser dedicado a. O nascido de novoé separado do pecado e do mundo, feito participante da natureza divina e dedicado a Deus; I Pe.2:9;

Purificação: Limpeza é uma condição de santidade; aquilo que é dedicado a Deus deveser limpo. 2 Co 7:1;

Consagração: viver a vida regenerada de acordo com os mandamentos e princípios de Deus. Ef 4:1.

27

O apóstolo Paulo escreve a todos os crentes como a santos (literalmente, “os santificados”)e como aos já santificados. Isso significa que num sentido a santificação é simultâneaà justificação.

“À igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados paraser santos, com todos os que em todo lugar invocam o nome do nosso Senhor Jesus Cristo,Senhor deles e nosso”. I Co 1:2

“Segui a paz com todos e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor” Hb 12:14Isso não significa alcançar a santificação, mas progredir na santificação da qual já participa-mos.

63Salvação


9.3.3 - Meios de santificação

O sangue de CristoPelo sacrifício de Cristo, o crente é separado para Deus e sua consciência é purificada; o pecador arrependido é transformado em adorador."Nessa vontade é que temos sido santi�cados, mediante a oferta do corpo de Cristo, umavez por todas". Hb 10:10

"Por isso, foi que também Jesus, para santi�car seu povo, pelo seu próprio sangue, sofreufora da porta". Hb 13:12

O Espírito SantoEle é o iniciador da obra e aquele que permanece no coração dos homens com o objetivode torná-los cada dia mais semelhantes a Jesus.

"Porque a carne milita contra o Espírito, e o Espírito, contra a carne porque são opostosentre si; para que não façais o que, porventura, seja do vosso querer". Gl 5:17

A Palavra de DeusO nascido de novo é gerado pela Palavra de Deus, conforme já vimos. Esta mesma Palavraé que, de modo progressivo, vai santificando a sua vida e o orientando sobre a forma de viver que agrada a Deus.

"Santi�ca-os na verdade; a tua palavra é a verdade". Jo 15:17Todo esse processo pode ser comparado com uma figura que temos no Velho Testamento.No ato de sua consagração ao ministério, o sacerdote israelita recebia um banho sacerdo-

tal completo que nunca mais se repetiria. Era uma obra completa. Todos os dias, porém, paraoficiar, era obrigado a lavar as mãos e os pés.

Da mesma maneira, o nascido de novo foi lavado (Tt 3:5), mas precisa diariamente limpar-se das impurezas e imperfeições que se apegam a ele e que são reveladas pelo Espírito Santo epela Palavra de Deus.

Por isso, quando lavou os pés dos discípulos, Jesus disse a Pedro: "...Quem já se banhounão necessita lavar senão os pés; quanto ao mais, está todo limpo..." Jo 13:10

1- Leia atentamente em sua Bíblia os capítulos 5, 6 e 8 de Romanos2- Sublinhe os versículos: Rm 6: 2, 6, 7, 8, 11, 13, 14, 19, 23. Rm 8: 1, 8, 9, 13, 15, 16.3- Memorize o versículo de Rm 5:1

a. O que é estar unido a Cristo? b. O que é ser justificado?c. Quais os meios de santificação?

28

Sede santos, porque eu sou santo.1 Pe 1:16

ATIVIDADES

“Nessa vontade é que temos sido santificados, mediante a oferta do corpo de Cristo, umavez por todas”. Hb 10:10“Por isso, foi que também Jesus, para santificar seu povo, pelo seu próprio sangue, sofreufora da porta”. Hb 13:12

“Porque a carne milita contra o Espírito, e o Espírito, contra a carne porque são opostosentre si; para que não façais o que, porventura, seja do vosso querer”. Gl 5:17

“Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade”. Jo 15:17Todo esse processo pode ser comparado com uma figura que temos no Velho Testamento.No ato de sua consagração ao ministério, o sacerdote israelita recebia um banho sacerdotalcompleto que nunca mais se repetiria. Era uma obra completa. Todos os dias, porém, paraoficiar, era obrigado a lavar as mãos e os pés.Da mesma maneira, o nascido de novo foi lavado (Tt 3:5), mas precisa diariamente limparsedas impurezas e imperfeições que se apegam a ele e que são reveladas pelo Espírito Santo epela Palavra de Deus.Por isso, quando lavou os pés dos discípulos, Jesus disse a Pedro: “...Quem já se banhounão necessita lavar senão os pés; quanto ao mais, está todo limpo...” Jo 13:10

ATIVIDADES

64 Salvação

Referências Bibliográficas Conhecendo as doutrinas da Bíblia - Myer Pearlman - Editora Vida Em que crêem os cristãos - Harold M. Freligh - Editora Betânia

Documents

Salvacao