Experincia

ExperinciaJoan ScottInicia-se refletindo sobre o problema de se escrever a histria da diferena, a designao do outro (p. 21);A partir da observao de homossexuais em saunas gays, trouxe para o ficcionista que ela trabalha, um senso de poder poltico, eram os corpos em massas (p. 22);A visibilidade possibilita a abertura de novas possibilidades, para a discusso das sexualidades, porque rompe com noes dominantes (p. 22); a experincia servindo para desmontar a interdio das sexualidades subterrneas. Relacionar com A ordem do discurso, de Michel Foucault;A partir da visibilidade de tais prticas, alguns consensos sociais foram colocados a prova, como: a coerncia do eu, a superioridade poltica do homem branco, a naturalidade da heterossexualidade monogmica, etc. (p. 24);Relaciona-se com a visibilidade que os tropicalistas, em Teresina, a partir dos filmes de Torquato Neto, possibilitaram com as suas micropolticas;A discusso da experincia como uma evidncia inquestionvel, nega a possibilidade de excluir outras diferenas que no foram atingidas por tais experincias possuidoras do lugar de fala (p. 25);Relaciona-se com a discusso de O fio e os rastros, de Ginzburg, j que ele valoriza a documentao como evidncias do passado. Ao mesmo tempo em que so limites.A experincia no deve ser tomada como a origem do conhecimento, mas o prprio objeto de explicao (p. 27);A autoridade da experinciaDurante o sculo XX, a experincia se tornou: Interna, por meio da conscincia;Ou externa, por meio de elementos que no fazem parte do sujeito, mas que o influenciamO perigo de tais vises a existncia a priori do homem, ou de categorias como heterossexual, homossexual, dentre outras, que j existiam antes da experincia e que a sua maneira de se deslocar, no fez parte das discusses; (p. 30);Retoma a discusso de experincia e conscincia de Thompson para dizer que formada a identidade de classe, o gnero se dilui dentro dessa massa maior (p. 35);

Historicizando a experinciaComo a ideia de identidade se liga a noo de experincia, preciso pensar que a identidade no algo dado, mas uma construo (p. 41);Relacionar com A identidade cultural na ps-modernidade;A experincia um evento lingustico (p. 42).