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Material produzido pelo professor: 1 SISTEMA DE REGULAÇÃO ENERGÉTICA PELOS NOMES DOS RESSONADORES Thales Antônio Martins Soares

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Material produzido pelo professor: 1

SISTEMA DE REGULAÇÃO ENERGÉTICA PELOS NOMES

DOS RESSONADORES

Thales Antônio Martins Soares

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Ressonador de energia = ponto de acupuntura;

Cada ressonador tem um nome;

Literatura francesa (ocidente): nomes substituídos porletras e números (Ex: E36, ID3, IG4);

Fácil compreensão, porém perde-se elementosimportantes da tradição.

TRADIÇÃO CHINESA

Thales Antônio Martins Soares

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O Imperador vermelho Xennon e a tradição...

Thales Antônio Martins Soares

TRADIÇÃO CHINESA

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“O nome dos ressonadores indica umafunção fisiológica que eles têm em todo oorganismo”;

Através do conhecimento da função,podemos encontrar o ressonador que melhoratende o paciente;

Ex: GUESHU (B17) = “Transporte parafornecer o diafragma” . Função relacionadaao diafragma;

Ressonador/ponto que ajuda nos soluços.

SIGNIFICADO DOS NOMES DOS RESSONADORES

Thales Antônio Martins Soares

Material produzido pelo professor: 5Thales Antônio Martins Soares

OS NOVE SISTEMAS DE REGULAÇÃO ENERGÉTICA (CORRAL.,2006)

1) Regulação Xue e Qi;

2) Manter a Vitalidade;

3) Identificação com o Destino;

4) O Ser como oferenda Universal;

5) Manter o Centro;

6) Crianças: Equilibrar Pulmão-Baço (Alimentação Celeste e Terrestre);

7) Regulação com o meio;

8) Regulação do Yi;

9) Violência.

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1º SISTEMA DE REGULAÇÃO: SANGUE E ENERGIA

Thales Antônio Martins Soares

Material produzido pelo professor: 7

1º SISTEMA DE REGULAÇÃO: SANGUE E ENERGIA

Regulação do sangue e da energia / Sistemas dosquatro pivôs / Sistemas das quatro culminaçõeshumanas / Regulação dos koans;

HEGU = Boca do tigre / Fundo do vale;

Regula a energia;

“O vale é um lugar de crescimento, de água, de vegetações. O lado criativo e a síntese da expressão da mão são a

apreensão, realizada graças ao ato de pinçar objetos, formada pelo movimento dos dedos indicador e polegar”

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TAI CHONG = “Assalto Supremo”;

Regula o sangue;

Sua localização coincide com HEGU (IG4), porém nós pés (assim como é em cima, é em baixo);

“ (...) aquele mais estável, mais denso, mais material, aquele que está em contato com o concreto, representa o sangue”.

1º SISTEMA DE REGULAÇÃO: SANGUE E ENERGIA

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HEGU – “A Boca do Tigre” ou “O fundo do vale” (IG4)

TAI CHONG – “Assalto Supremo” (F3)

“A boca do Tigre se complementa com o Assalto Supremo.”

Ressonadores

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Punturar IG4 e F3

Pulso normal? Se sim...

Tratamento realizado

Em outra sessão agulhar IG11

(Zusanli) e E36 (Quchi)

Retira-se IG4 e F3

Se pulso permanece alterado...

Diagnóstico

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De cima para baixo;

Da esquerda para a direita;

De dentro para fora;

Como se escreve o ideograma

Como colocar as agulhas?

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Situar o indivíduo no sentido do TAO;

Regular Xue e Qi;

Facilitadores no diagnóstico;

Não possuem contraindicações;

Atuam na forma e na não forma, no sangue e naenergia, na criatividade das mãos e na residência daterra.

Indicações

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2º SISTEMA DE REGULAÇÃO: MANTER A VITALIDADE

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2º SISTEMA DE REGULAÇÃO: MANTER A VITALIDADE

Também formado por dois ressonadores:um correspondente ao meridiano triploaquecedor e outro ao baço pâncreas;

Com esses dois ressonadores, regula-se oYang (cima), a não forma, através do TriploAquecedor e o Yin (baixo), a forma, atravésdo baço;

Sistema de regulação que permitiráconservar a vitalidade.

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SANYANGLUO - “Cruzamentos dos Três FluxosCelestiais” ou “Cruzamento dos Três Yang” (TA8)

SANYINJIAO - “Decreto do Céu” ou “Cruzamento dosTrês Yin” (BP6)

Ressonadores

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Patologias que comprometem a vitalidade: diarreia,astenia, desidratação, cansaço, velhice, estresse, etc...;

Sistema regulador preventivo, que conserva o sujeito omais vital possível;

Permite com sessões mensais, trimestrais ousemestrais, a depender de cada caso, prevenir que seperda vitalidade e manter uma boa forma.

Indicações

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Material produzido pelo professor: 17dfgdfg

3º SISTEMA DE REGULAÇÃO: IDENTIFICAÇÃO COM O DESTINO

Material produzido pelo professor: 18Thales Antônio Martins Soares

3º SISTEMA DE REGULAÇÃO: IDENTIFICAÇÃO COM O DESTINO

1) Grande Yang (MAR do YANG):DU MAI ( YUAN QI), movimento yang;

2) Grande Yin (MAR do YIN)REN MAI ( ZHONG QI), movimento yin;

3) CHONG MAI: (JING QI) movimento Curva do TAO.

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3º SISTEMA DE REGULAÇÃO: IDENTIFICAÇÃO COM O DESTINO

Grande YANG(VG)

Grande Yin(VC)

Movimento “Curva”(Chong Mai)

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Mar do Yin : QI HAI (Mar do Sopro),regula o Aquecedor Inferior (VC6);

Mar do Yang: MING MEN (Porta doDestino, Porta da Vida), (VG4) regulaa energia hereditária de natureza yang(Yuan QI): destino, vida, providência.

Observação: Atuar com Moxa Indireta.

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MAR DO YANG (TOU MAI); MAR DO YIN (REN MAI)

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Identificação com o Destino;

Problemas da Psique;

Choque.

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Indicações

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4º SISTEMA DE REGULAÇÃO: O SER COMO OFERENDA UNIVERSAL

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Quem comanda este sistema é o CHONG MAI: “Mar detodos os Canais”

Participa das mensagens do Céu para com o Homem eda Terra para com o homem

4º SISTEMA DE REGULAÇÃO: O SER COMO OFERENDA UNIVERSAL

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Oferenda Universal (GONSUN);

Que realiza seu Destino (MINGMEN);

Através do Oceano do Amor (QIHAI)

Ou seja quando se utiliza estes pontos deve ser seguida uma ordem:1°) GONGSUN (BP4)2°) MINGMEN (VG4)3°) QIHAI (VC6)

Com Moxa Indireta

4º SISTEMA DE REGULAÇÃO: O SER COMO OFERENDA UNIVERSAL

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Quando se lida com sujeitos desamorosos, loucos,amargurados, com raiva, rancor, ódio;

Utilizado quando existe uma via de desamor, onde oindivíduo não consegue reconhecer os aspectospositivos das coisas, estando sempre ressaltando onegativo.

Indicações

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5º SISTEMA DE REGULAÇÃO: MANTER O CENTRO

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TAIXI (Torrente Suprema): acuponto terra da água (R3);

SHENMEN (Porta do Espírito): acuponto terra docoração fogo (C7);

BAIHUI (Cem Reuniões): acuponto do Tou Mai (VG20)

Ressonadores

Thales Antônio Martins Soares

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Segue-se a sequência do ideograma:

De cima para baixo;

Da esquerda para a direita;

De dentro para fora;

Como colocar as agulhas?

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Desarmonia do Fogo com clara perda daqualidade da Água;

Indicações de alterações no Fogo: nervosismo,inquietude, insônia, hiperatividade, displicência,irritabilidade, ansiedade, angustia, isto indica oFogo Desperto Inquieto.

Indicações

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Material produzido pelo professor: 30

Indicações de alterações na Água:astenia, insônia, apatia, indiferença,impotência, falta de regras,amenorréia, dismenorreia, doreslombares, enurese, oligúria, perdaaguda da visão sensação de vaziona cabeça.

Isto indica estagnação da Água oque geralmente leva a alterações noFogo.

Indicações

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6º SISTEMA DE REGULAÇÃO- CRIANÇAS: EQUILIBRAR PULMÃO-BAÇO (ALIMENTAÇÃO CELESTE E TERRESTRE)

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Toda abordagem terapêutica em crianças deve começarpor estes ressonadores, depois se necessário elege-seoutros ressonadores e outros reinos;

Se estas funções estão bem é difícil a criança adoecer,pois vão ajudar a preservar a vitalidade e facilitar aevolução e forma.

Decisão no tratamento

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SANYINJIAO - “Decreto do Céu” ou “Cruzamento dosTrês Yin” (BP6) Aumenta e desperta o apetite aumentando a capacidade de

distribuição do Baço; Favorece o alimento do Yin para desenvolver adequadamente o

Yang.

LIEQUE OU TONGXUAN - “O Jovem Misterioso” ou “ODesfiladeiro” (P7) Ressonador de abertura do VM Ren Mai; Ativa a potencialidade do Mar do Yin; Permite o desenvolvimento do Yin e a adequação do Yang.

Ressonadores

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Como os demais, primeiro é utilizado osistema de regulação;

Após alguns minutos, retira-se as agulhase puntura-se, se necessário, pontosespecíficos a depender de cada patologia.

Ressonadores

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7º SISTEMA DE REGULAÇÃO: REGULAÇÃO COM O MEIO

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Material produzido pelo professor: 36

WAIGUAN - “Barreira Externa” (TA5);

ZUSANLI – “Três Distâncias” ou “A Divina IndiferençaTerrestre” (E36) – ponto terra do estômago.

Ressonadores

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Há duas formas de usar esse sistema:

WAIGUAN(TA5) profundo (barreira externa) +NEIGUAN (CS6 – barreira interna);

WAIGUAN + ZUSANLI.

Como usar este sistema regulador?

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Todos transtornos com o entorno ( alergias);

Todos os casos de falta de adaptação com o meio;

No inicio das afecções utiliza Moxa indireta em ambosos acupontos;

Porém em casos persistentes deve-se realizar a punturaem transfixação do WAIGUAN e NEIGUAN.

WAIGUAN(TA5) + NEIGUAN (CS6)INDICAÇÕES

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• Fortalece a barreira externa;

• Fortalece o estomago;

• Melhora a capacidade de separar o puro do impuromelhorando a digestão e reforçando o Baço-Pâncreas (ressonador terra);

• Estando regulados o individuo não adoce por comercomida em más condições.

WAIGUAN + ZUSANLIINDICAÇÕES

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8º SISTEMA DE REGULAÇÃO: REGULAÇÃO DO YI

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YINTANG: Residência da Clarividência

RessonadoresRENZHONG:

Centro do Homem(VG26)

TIANTU:A Entrada Celeste

(VC22)

SHANZHONG: Centro da Sinceridade

(VC17)

GUANYUAN: Barreira da Fonte

(VC4)

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Interpretados de forma inversa:

“Ao alterar a Barreira FonteAcessa-se o Centro da Sinceridade

Atinge-se a Entrada CelesteEvoca-se o verdadeiro Centro do Homem

Desperta-se a Clarividência”

Ressonadores

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O Sistema de Regulação do Yi consiste em elevar a capacidade daessência do Ser, amplificando seus estados de consciência;

Paciente com “Pena Interior”;

Não existe depressão, angustia, tristeza, mas porém existe PENA,sensação de FRACASSO;

Tudo fica cinza;

Pessoas céticas, sempre vem o lado negativo.

Indicações

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GUANYUAN: Moxa indireta

SHANZHONG: Moxa indireta

TIANTU: Moxa indireta

RENZHONG: Puntura oblíqua ascendente e do lado esquerdo

YINTANG: Puntura oblíqua descendente.

Forma de Aplicação:

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Moxa no GUANYUAN com giros, depois SHANZHONG, também com giros, seguindo girando para cima chega-se a TIANTU.

Depois se puntura os outros Acupontos e deixa-se as agulhas por 5 minutos.

Sequência/Ritmo

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9º SISTEMA DE REGULAÇÃO: Violência

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• LAOGONG – “Palácio do Trabalho” ou “Palácio dasFadigas” (CS8) – É o ressonador Fogo.

• QUQUAN – Fonte da Curva Sinuosa (F8) – É oressonador Água.

Ressonadores

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Material produzido pelo professor: 48

• QUQUAN – Acalma o fígado e para o sobressaltos deYang que produzem a violência e a irritabilidade, quepodem desencadear doenças graves;

• LAOGONG – Proporciona a capacidade de suportar,conformar-se e desenvolver-se frente a um sofrimento.Conforta o Mestre do Coração para assumir sua dose desofrimento sem desespero.

Ressonadores

Thales Antônio Martins Soares

Material produzido pelo professor: 49

Estados de violência;

Incapacidade de assumir o sofrimento como via de liberação;

Deve ser fazer a puntura na sequência acima, abaixo, esquerda,direita;

CS8 sugere uma dor que parece que a agulha vai sair para o outrolado;

F8 não ocorre dor, às vezes sangra, quando ocorre sangramento, amesma se estanca sozinha.

Indicações

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Material produzido pelo professor: 50

CORRAL, JLP. Sistemas de Regulación energética en Medicina Tradicional China. Madrid: Miraguano Ediciones, 2006. 410 p.

Referência Bibliográfica

Thales Antônio Martins Soares

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GRATO PELA ATENÇÃO

Thales Antônio Martins Soares