Sobre o corpo inacabado em A pele que habito

7/26/2019 Sobre o corpo inacabado em A pele que habito

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Sobre o corpo inacabado emA pele que habito

Felipe Wircker*

Ana Kiffer**

Resumo: O presente artigo busca levantar algumas questes relativas noo e !"umano# e ao "umanismoociental moerno a partir o questionamento acerca as noes e se$o e g%nero& 'ara tal iscusso( toma)secomo intercessores o filme e 'ero Almovar A pele que habito e alguns trabal"os a artista pl+stica ,ouise-ourgeois( e$plorao por Almovar neste longa)metragem( no intuito no e uma an+lise conceitual osmesmos( mas e pensar a partir as manifestaes art.sticas em questo( ano %nfase ao eslocamento oentenimento moerno e corpo como algo fec"ao( calcul+vel e meicali/ao para uma noo e corpo comoalgo inacabao( em constante transformao( espao e criao que esestabili/a as concepes icot0micas etermos como "omem1mul"er( masculino1feminino( "umano1inumano( natural1artificial( ess%ncia1apar%ncia(forma1informe&

Palavras-chave: corpo2 inacabao2 g%nero2 se$o2 artes visuais

Abstract: 3"e present article seeks to raise some questions relate to t"e notion of !"uman# an to 4esternmoern "umanism calling into question t"e notions of se$ an gener t"roug" 'ero Almovar5s The skin I livein an some art 4orks of ,ouise -ourgeois( t"at are use b6 Almovar in "is movie& 3"e intention5s not toevelop a conceptual anal6sis of t"ese artistic 4orks but to arouse t"e issues from it( emp"asi/ing t"eisplacement of t"e moern unerstaning of !bo6# as somet"ing close an measurable to t"e notion of bo6as somet"ing unfinis"e( al4a6s in transformation( as a space of creation t"at estabili/es t"e conceptions ofterms like man14oman( masculine1feminine( "uman1in"uman( natural1artificial( essence1appearance(form1formless as ic"otomies&

Keywords: bo62 unfinis"e2 gener2 se$2 visual arts

Resumen: 7l presente art.culo busca al/ar algunas cuestiones acerca e la nocin e !"umano# 6 el "umanismoocciental moerno a partir el cuestionamiento e las nociones e se$o 6 g8nero& 'ara este ebate( tomamoscomo intercesores la pel.cula e 'ero Almovar La piel que habito6 algunos traba9os e la artista pl+stica,ouise -ourgeois( que sirvieron e inspiracin a Almovar en el largometra9e& ,a intencin( en este abora9e(no es "acer un an+lisis conceptual e los mismos( sino pensar a partir e ic"as manifestaciones art.sticas( ano8nfasis al espla/amiento e la nocin moerna e cuerpo como algo cerrao( calculable 6 meicao para unanocin cuerpo como algo inacabao( en continua transformacin( espacio e creacin e otras posibiliaes queesestabili/a las nociones icotmicas e t8rminos como "ombre1mu9er( masculino1femenino("umano1in"umano( natual1artificial( esencia1apariencia( forma1informe&

*Felipe ac"ao: ;rauao em


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Palabras-clave: cuerpo2 inacabao2 g8nero2 se$o2 artes visuales

I am in my body the way most people drive in their cars

,aurie Anerson

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O corpo vivo 8 atao mesa e cirurgia& Ao lao ele( preparano)se para toc+)lo(

cort+)lo( o "omem: m8ico( artistaQ Aps ei$ar a cl.nica e$tremamente bem equipaa que

escone no subsolo e sua manso( o "omem sobe ao quarto e passa apressaamente por uas

J%nus e 3iciano( e$postas no correor( no af e amirar( em seu quarto( atrav8s e uma

enorme tela e v.eo( a obra recente que ele acreita ter finalmente conclu.o&

O m8ico( enquanto su9eito moerno R !su9eito# nos ois sentios o termo: como umser autocentrao( autoientit+rio( presente a si e como um assu9eitamento s constries o

con"ecimento R( reflete a loucura e soerguer no centro o pensamento que caracteri/a a

moerniae a figura que c"amou)se !"omem# R classificano clinicamente( inclusive( como

loucura e perverso tuo aquilo que se esvia essa forma e via institu.a Hpor um poer

instituinte o que conta como via !"umana#I&

A m+quina bin+ria mostra)se funamental no s para a constituio os saberes em

torno e uma forma)Somem( como tamb8m para a regulao e manuteno as manifestaes

e poer em iversas instDncias( estano vinculaos poer e saber HFO?


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uitos esses binarismos foram prou/ios e fomentaos por um saber m8ico)

cient.fico que gan"ou fora no s8culo ZZ( mas se insere em um iscurso que ese muito

tempo( nas socieaes ocientais( se esfora por e$trair uma verae o se$o& Antes e uma

represso( portanto( "averia uma necessiae muito maior e !e$presso# o se$o&

Gefeneno a tese e que o poer no funciona por represso( mas por normali/ao e

isciplinas( ic"el Foucault HECLLI ressalta que essa normali/ao( efetuaa pelo que ele

c"amou e ispositivos e poer( se + atrav8s a constituio e uma verae& Ou se9a(

"averia uma verae o se$o( encaraa como uma ess%ncia ou mesmo um segreo a ser

revelao( pela qual passaria nossa prpria verae e a relao o su9eito consigo mesmo& Ge

acoro com essa an+lise( o saber se configura e se organi/a em torno o se$o por t8cnicas

religiosas( m8icas e sociais& 7( para e$trair essa !verae#( os ispositivos funcionam(

seguno Foucault( muito mais por incitao norma o que por represso( e$erceno tanto

um controle moral quanto um controle os corpos na prouo e sub9etiviae&

O fascismo o m8ico @obert ,egar emA pele que habito( obcecao pela forma que

consiera !perfeita#( se ope( evientemente( s possibiliaes o corpo e transitar entre

categorias bin+rias( criar e afirmar esvios em relao norma& O fato e usar um ser "umano

como ob9eto e e$perimentos 8 apontao como sua maior transgresso em relao !8tica#

cient.fica& ,egar contesta o argumento contra a transg%nese efeneno o uso a ci%ncia

para !mel"orar a esp8cie#&

Algumas perguntas surgem em face esse argumento: no que consiste esse

entenimento e ci%ncia que coincie com a insurg%ncia o !"omem# como su9eito e ob9eto

o saberQ Ge que maneira esse saber do "omem isseminou)se nos iversos n.veis e Dmbitos

a socieae e passou a constituir um certo !senso comum#: as instituies via privaa(

a fam.lia ao 7stao( amparano e amparao por iscursos m8icos( cient.ficos( 9ur.icos(

filosficos( pol.ticos( sociaisQ o estar.amos iante e um ocaso esta figura( esta forma

!"umana# que insurgiu no pensamento moerno ocientalQ 'or que tornou)se to necess+riorecon"ecer)se e ser recon"ecio como !"umano# para ter o ireito via( tornaa um

atributoQ 'or outro lao( por que parece to if.cil pensar na via para al8m o !"umano# se a

too momento ela foge e e$cee os limites inst+veis que o efinemQ [uais os esobramentos

8ticos essa transformao em curso( ou essa crise o !"umano#Q

A via( como o corpo( assume um uplo aspecto: ao mesmo tempo em que so

concebios como campos e assu9eitamento( como instDncias calcul+veis( mostram)se espaos

8ticos e processos e sub9etivao que no passam( necessariamente( pela forma !"umana#&

@evistaPeridicusEP eio maio)outubro e BEM444&portalseer&ufba&br1ine$&p"p1revistaperioicus1ine$
http://www.portalseer.ufba.br/index.php/revistaperiodicus/indexhttp://www.portalseer.ufba.br/index.php/revistaperiodicus/index


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A vaginoplastia 8 feita clanestinamente( sem o tratamento "ormonal que l"e precee

no processo e reesignao se$ual& esse sentio( Jicente1Jera passa por um processo

contr+rio ao !paro#( isto 8( acee cirurgia sem a ingesto pr8via e "orm0nios que inicia a

transformao corporal& Geve( ento( acostumar)se com um corpo que 9+ no 8 o !seu#( mas

o saberRpoer m8ico: o mal)estar e o estran"amento com o !prprio# corpo ocorre aps a

cirurgia( epois a construo e um novo corpo& Assim ,egar espera cumprir uma upla

vingana: morte a esposa( esfiguraa por uma queimaura He one a obsesso por criar

uma nova pele resistente s agresses e$ternasI( e ao suposto estupro a fil"a( teno ambas o

suic.io como consequ%ncia&

7m meio a esse abismo vertiginoso para one 8 arrastaa a personagem R literalmente(

uma clausura R( 8 na obra e ,ouise -ourgeois que Jera busca f0lego R iante e uma

concepo outra o corpo( como um espao que no est+ fec"ao nem acabao( mas( ao

contr+rio( aberto( mut+vel e isforme& 7ntre corpos costuraos( cabeas retal"aas( rostos

esfiguraos( o se$o( antes e fec"ar o corpo em uma possibiliae e significao restrita( se

+ muito mais como um .nice e inacabamento& A fragmentao o corpo( em -ourgeois(

no parece buscar uma totaliae ou uniae centrali/aora2 ao contr+rio( os corpos se fa/em

em estran"as articulaes( !a9untamentos que re\nem sem unir#: !a. o aspecto por ve/es

monstruoso os corpos soltos ou ".brios e ,ouise#& H;@O==A( BEE( p& X)I&

3al gesto parece ecorrer e uma questo atravessaa( ao mesmo tempo( por uma

ang\stia e por um ol"ar infantil que recusa uma concepo normativa o corpo: como um

corpo se esmontaQ !uit" -utler HBBXI e esfa/er o g%nero e ser esfeito por ele( num constantefa/er)se e esfa/er)se( costurar e escosturar( criar e recriar( ei$ano vis.veis as marcas a

costura( os rasgos HtraosI( como em uma relao cr.tica com a norma&

-ourgeois falava e uma !repulsa ao c"o R vontae e penurar as coisas e e ver

coisas penuraas ]^_( ob9etos flutuantes# H-O?@;7O=( BEEb( p& MI& Ge fato( algumas

e suas obras ficam penuraas Htais como !>anus Fleuri#( !Fillette#( !Arc" of S6steria# e as

!Gissocier les corps( 8bo`ter leurs articulations( permet 5ouvrir l5espace 5autres reliaisons cr8atrices: 5o

l5aspect parfois monstrueu$ es corps 8tac"8s ou "6bries e ,ouise# H3oas as traues este te$to so enossa responsabiliaeI&!


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s8ries !


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A questo( emA pele que habito( talve/ no se9a tanto o se$o quanto o g%nero( a

opresso e g%nero ligaa fi$ao e uma ientiae& O problema maior para Jera no 8 ter

e aaptar)se ao se$o que l"e foi esignao( aina que forosamente( mas ao g%nero a que( em

uma concepo "eteronormativa( o se$o eve corresponer Hnote)se( como e$emplo( que o

primeiro !presente# que recebe aps a cirurgia 8 um livro e maquiagem acompan"ao o

material necess+rio: r.mel( l+pis e ol"o( blush( base2 assim como s l"e so oferecios

vestiosI&


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os trabal"os e ,ouise -ourgeois R nas costuras e remenos com retal"os e panos)

peles( como o corpo eitao na mesa e cirurgia que vemos no !quaro# e Almovar R os

seios( vaginas( p%nis so antes e$cresc%ncias( protuberDncias( ou fenas( buracos e rasgos

H;@O==A( BEE( p& YI o que membros !se$uais#&

7sse eslocamento( al8m e sugerir uma problemati/ao as leis e biologi/ao o

se$o ou a reprouo se$uaa enquanto eterminao biolgica( tensiona os elementos a

tr.ae se$oRg%neroRese9o e acoro com a organi/ao "eterocentraa( provocano uma

certa is9uno esses termos& !Face s in9unes moernas: o que 8 uma mul"erQ Hquesto

feministaI( o que quer uma mul"erQ Hquesto freuianaI( ,ouise -ourgeois no respone2 ela

esloca a questo( transgrie os limites se$uais( issocia os corpos2 ela inventa apro$imaes

incongruentes( boraas1boreaas pelo monstruoso# H;@O==A( BEE( p& YE)I&Y

'ara -ourgeois( 8 preciso quebrar( estruir( esfacelar( para ento restaurar( costurar&

!7u quebro tuo o que toco porque sou violenta& 7u estruo min"as ami/aes( meu amor(

meus fil"os& As pessoas geralmente no percebem( mas "+ cruelae em meu trabal"o& 7u

quebro porque ten"o meo# H-O?@;7O= apud ;@O==A( BEE( p& YLI&X e casse tout ce que 9e touc"e parce que 9e suis violente& >e 8truis mes amiti8s( mon amour( mes enfants& ,esgens ne s5en aperoivent pas en g8neral( mais il 6 a e la cruaut8 ans mon travail& >e casse parce que 95ai peur#&



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prouo e sub9etiviae( nos processos e ientificao e recon"ecimento HG7,7?U7 V

;?A33A@( ECCXI&

Jicente precisa recriar)se enquanto Jera( no s por conta a reesignao se$ual e a

imposio e g%nero que recai sobre ela( mas tamb8m pela muana e rosto& =eria o

processo e !femini/ao facial#Nimprescin.vel prouo e uma !nova# sub9etiviaeQ

7m contraste com o rosto minuciosamente esen"ao e a pele consieraa !perfeita#( 8 pelos

rostos isformes e ,ouise -ourgeois que a personagem busca se reinventar( mesmo com o

m8ico privano)l"e as lin"as( agul"as e tesouras&

7m -ourgeois( o rosto 8 sempre retal"ao( eformao( com e$presses grosseiras ou

agoni/antes2 no "+ como i/er que se parece um "omem ou uma mul"er apenas pelo rosto(

como se aqueles corpos tentassem fugir as significDncias prou/ias pela m+quina e

rostiae&Lota)se( assim( um c"oque com o primao o rosto sobre o corpo inerente

cultura ociental que elimita o rosto como espao privilegiao e e$pressiviae R e one a

necessiae imprescin.vel e um rosto( !aina que se9a o e um morto#( como averte o

m8ico ,egar&


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sobrecodi%icadopor algo que enominaremos @osto#( o que envolve( pois( o corpo: !a cabea

e seus elementos no sero rostificaos sem que o corpo inteiro no o possa ser( no se9a

levao a s%)lo( em um processo inevit+vel# HG7,7?U7 V ;?A33A@( ECCX( p& YI&

Ao ispor cabeas sem corpo e rostos eformaos e remenaos( ,ouise -ourgeois

fa/ uso a traio e representar cabeas em peestais( mas se istancia a prouo e

sub9etiviae atrav8s o rosto& o toa( prescinem e t.tulos( e nomes: so apenas

cabeas( qui+ buscano traos perios e um rosto morto( que acreitavam !"umano#& O

rosto( nesse caso( 9+ no se restringe a um elemento "umano o "omem( no faria aparecer a

sua !"umaniae#& ?ma ve/ que 8 o prouto e uma m+quina abstrata que trabal"a por

representaes( no poe ser efinio como !prprio# o "omem R mesmo porque esse

!prprio# no e$iste seno enquanto eterminao pr8via e arbitr+ria2 !"+ mesmo algo e

absolutamente inumano no rosto# HG7,7?U7 V ;?A33A@( ECCX( p& XI& 7le s e$iste no

processo e esterritoriali/ao e reterritoriali/ao( com o estino e ser esfeito e refeito&

o processo e reesignao se$ual( parece "aver uma upla relao entre rosto e

corpo: um novo rosto recoifica por inteiro um corpo( mas um novo corpo emana um novo

rosto para que se9am apagaos ao m+$imo os traos ou resqu.cios e masculiniae ou e

feminiliae& Giante o novo rosto e o novo corpo( os traos e Jicente parecem

esvanecer)se no surgimento e Jera( e( se9a por esse motivo ou por soberba !art.stica#(

,egar apai$ona)se por !sua# criao&

?m novo rosto( portanto( rostifica por inteiro um corpo( esloca)o( esterritoriali/a e

reterritoriali/a)o em outras significDncias e sub9etivaes& 'or isso( na relao entre rosto e

prouo e sub9etiviae( !]n_o 8 um su9eito que escol"e os rostos( ]^_ so os rostos que

escol"em seus su9eitos# HG7,7?U7 V ;?A33A@( ECCX( p& MN)LI( o que se afirma no fato

o rosto ter se tornao um elemento imprescin.vel na ientificao e no recon"ecimento o

su9eito&

3al efeito que assume o rosto parece estar relacionao a uma muana no processo econstituio a ientiae HA;A-7( BEEI: o recon"ecimento social( antes esignao

pela funo social o iniv.uo( que coinciia com uma personaliae Histo 8( !o lugar o

iniv.uo nos ramas e nos ritos a via social#I( mua raicalmente a partir a moerniae

com o avento e processos e ientificao por aos biom8tricos surgios com as t8cnicas

e pol.cia para ientificao os !elinquentes#( oravante recon"ecios Hou fic"aosI como

criminosos& O sistema e ientificao baseao na meio antropom8trica e na fotografia e

filiao( ento( isseminou)se para o con9unto a populao e passou a constar no que "o9econ"ecemos como !c8ulas e ientiae#( acompan"ao a t8cnica e coificao as



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impresses igitais&


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naa que se9a "umano( que pertena a um corpo "umano( um esp.rito "umano( uma ess%ncia

"umana# HG7@@GA( ECC( p& MNI&EB

esse esvio( Gerria aponta( portanto( a um escompasso( uma inaequao entre um

!eu# e um nome: !]n_o)coinci%ncia e contratempo entre meu nome e eu( entre a e$peri%ncia

e acoro com a qual sou nomeao ou me ouo nomeao e meu presente vivio5#

HG7@@GA( ECC( p& MI&EE7sse escompasso evoca uma inumaniae ou a)"umaniae o

nome ito !prprio#& Ao apontar o nome prprio como algo inumano que s ao !"omem#

pertence( Gerria esfa/ a ieia e que a linguagem verbal 8 o atributo mais "umano o

!"omem#( o que iferenciaria "ierarquicamente o "omem o animal( argumento que bali/a a

iluso e superioriae "umana ao pressupor a supremacia a racionaliae como qualiae

"umana2 enfim( isto que constitui um "umanismo que no fa/ seno cercear os moos e via

e itar o que 8 normativamente "umano ou !prprio# o "omem&

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Obsesso o m8ico ,egar pela forma: as J%nus que o circunam( os retal"os que

l"e escapam& Ao passo que ele cr% ter alcanao seu ob9etivo( uma pele finalmente resistente

s agresses e$ternas( mas sens.vel ao toque( poe)se i/er que no "+ t8rmino estabelec.vel(

que no "+ ponto e c"egaa na transformao cont.nua e um corpo( posto que nem a

transformao e nem o corpo se restringem forma&

O que se etermina como !prprio# 8 inispens+vel relao e proprieae que se

estabelece na constituio e uma ientiae( e uma categoria& !=er mul"er# ou !ser

"omem#( por8m( no e$istem seno enquanto refer%ncias infinitas ao que 8 ser mul"er e ser

"omem( repeties constantes que se inserem em eterminaos iscursos e que se inscrevem

nos corpos atrav8s as t8cnicas e os comportamentos que essas noes engenram( em uma

enorme !estrutura referencial# HG?[?7)7=3@AGA( BEBI&

=e( por um lao( essa concepo parece abstrata e sugere um enfraquecimento amaterialiae as relaes que se o a partir os iscursos calcaos em icotomias como

"omem1 mul"er( masculino1 feminino( por outro( ao contr+rio( ela permite uma esconstruo

esses iscursos ao apontar que no "+ uma ess%ncia( um !enquanto tal# para os termos

referenciais& @etomano Geleu/e V ;uattari:

EB!A proper name oes not name an6t"ing 4ic" is "uman( 4ic" belongs to a "uman bo6( a "uman spirit( an

essence of man#&EE!on)coincience an contretemps bet4een m6 name an me( bet4een t"e e$perience accoring to 4"ic" am name or "ear m6self name an m6 living present5#&



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A"( no 8 nem um "omem nem uma mul"er( 8 um travesti: a relao bin+ria se estabelece entreo !no# e primeira categoria e um !sim# e categoria seguinte que tanto poe marcar umatolerDncia sob certas conies quanto inicar um inimigo que 8 necess+rio abater a qualquer

preo& HG7,7?U7 V ;?A33A@( ECCX( p& MYI

O segreo que um corpo guararia( que revelaria sua verae e pelo qual passaria a

verae sobre si( sobre uma ientiae que l"e seria prpria( 8 algo que 9amais se revela R e 8(

precisamente( nada: !O corpo no guara naa: se guara como segreo& 'or isso o corpo

morre( e leva seu segreo tumba& Ficam apenas alguns in.cios e sua passagem# HA


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entre esses binarismos2 perfuraes( rasgos nas ientiaes( afirmano o isforme e o no)

"umano como pot%ncias na criao e outros moos e via& Fa/er)se( esfa/er)se e refa/er)

se( costurar)se e escosturar)se& 3alve/ nesse processo se9a poss.vel liberar o "umano

criao e uma via no)"umana Histo 8( no constrangia pelos limites o !"umano#I&

esse sentio( afirma)se a noo e multio que evoca a multipliciae "eterog%nea

o tecio social e o inacabamento os corpos como abertura para resistir aos pequenos

fascismos em que inevitavelmente se cai ao eter)se em e$cesso nas formas& @esistino s

tentativas e normali/ao( normati/ao e apropriao( o corpo estran"o mant8m)se um

intruso( caso contr+rio pere a !estran"e/a#( a iferena que o mant8m inassimil+vel(

inapropri+vel&E

Reer!ncias

A;A-7( ;iorgio&Desnude)& 3ra& ercees @uvituso 6 ar.a 3eresa G5e/a& -uenosAires: Ariana Sialgo 7itora( BEE&

A@3A?G( Antonin& ( Teatro e seu Duplo& 3ra& 3ei$eira acques& !Ap"orism acques& !A palavra sopraa# n: A escritura e a di%eren!a& Mae& =o 'aulo:'erspectiva( BBC&

Enspiramo)nos( aqui( na ieia e intruso no ensaio filosfico e >ean),uc anc6( ( intruso&



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G?[?7)7=3@AGA( 'aulo amais se renuncia ao Arquivo R otas sobre !al eArquivo# e >acques Gerria& /ature)a humana& =o 'aulo( v& E( n& ( BEBb&Gispon.vel em "ttp:11pepsic&bvsalu&org1scielo&p"pQscriptscidartte$tVpi=EYEN)MBBEBBBBBBBBVlngptVnrmiso&

FO?

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