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UNIVERSIDADE NILTON LINS FACULDADE DE ADMINISTRAÇÃO ÁGUIDA ROBERTA ANDREZA OLIVEIRA DANIEL MENDONÇA DE SOUZA LUCIANA DE OLIVEIRA ROCHA SOCIEDADE

Sociedade

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Visão de sociedade

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UNIVERSIDADE NILTON LINSFACULDADE DE ADMINISTRAÇÃO

ÁGUIDA ROBERTA ANDREZA OLIVEIRA

DANIEL MENDONÇA DE SOUZALUCIANA DE OLIVEIRA ROCHA

SOCIEDADE

MANAUS2015

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ÁGUIDA ROBERTAANDREZA OLIVEIRA

DANIEL MENDONÇA DE SOUZALUCIANA DE OLIVEIRA ROCHA

SOCIEDADE

Projeto de pesquisa apresentado à disciplina Sociologia, do curso de Administração, da Universidade Nilton Lins, com requisito de obtenção de nota, visando aprovação para a disciplina, segundos as normas vigentes do curso.

MANAUS2015

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CONCEITOS DE SOCIEDADE

O conceito geral mais utilizado é de que sociedade consiste em um conjunto

de seres que vivem harmonicamente seguindo normas, ou seja, nada mais é que

interação entre seres de forma organizada.

Para a Ciência Política a organização da sociedade baseia-se na estrutura

política, cuja intenção é o crescimento. Existem sociedades de bandos, tribos,

chefias, e sociedades estatais. Dependendo do ambiente de cada uma, caso haja

interferências nos recursos entre elas pode ocasionar na integração de uma a outra.

Para o sociólogo Gerhard Lenski a sociedade tem sua organização

determinada pelo nível tecnológico, entende-se por tecnologia o ato de transformar

recursos naturais em bens utilizados para satisfazer necessidades e desejos

humanos (Nolan e Lenski, 2004, p.37), por isso, de certa forma, a sociedade cujo

nível tecnológico é mais alto sobrepõe-se a outra inferior. A economia e

comunicação são fatores preponderantes já que são quesitos que designam poder e

interferem nos níveis tecnológicos.

Ganha-se status superior aos outros, dentro de uma sociedade, como forma

de recompensa e reconhecimento por determinada atitude admirada ou desejada,

isto é, trata-se de uma elevação do poder que o diferencia dos outros.

Há três sociólogos renomados cujo deixaram um legado conceitual bastante

importante a respeito de sociedade: Émile Durkheim, Karl Marx e Max Weber.

Durkheim define sociedade como uma forma de coação, em que o homem é

forçado a seguir determinadas regras de acordo com sua sociedade. É o que ele

chama de fatos sociais, isto é, o homem é controlado por normas cujo a criação ele

não esteve presente para estar ou não de acordo, mesmo tendo autonomia para

tomar suas próprias decisões é vedado a seguir o que lhe é imposto socialmente,

caso contrário será punido por esta mesma sociedade.

Marx, fundador da doutrina comunista moderna, classifica a sociedade como

heterogênea e dividida em classes sociais e fundamentada na produção de bens, no

qual será elite quem possuir maior parte destes bens. Do outro lado encontra-se a

classe trabalhadora, a qual troca sua mão de obra por salários suficientes somente

para eles e suas famílias, já a elite detêm todo lucro decorrente dessa produção,

uma vez que essa produção é sempre excedente ao salário dos trabalhadores.

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O fator determinante de organização para Weber é o poder, mas não

somente poder através de riqueza, também da tradição, do carisma ou do

conhecimento técnico-racional. Para ele existem três tipos: dominação tradicional,

como o nome já diz é aquele que vem da tradição, do costume, como por exemplo o

poder do pai sobre seus filhos; poder carismático, quando o poder é concedido por

meio admiração/fascinação e sem uso de violência; ação racional, relacionado a

burocracia, se faz necessário para gerar ordem através de normas.

ELITE SOCIAL

Uma curiosidade é que, para Thomas Bottomore, a palavra elite no século

XVIII era usada para nomear produtos de qualidade excepcional e em seguida

passou a ser utilizada para classes sociais superiores. Visto isso, elite social se

resume na classe dominante de uma sociedade detentora de qualidades. Para Marx,

no capitalismo a elite é a detentora de bens.

SOCIEDADE LOCAL

Vivemos num mundo em que praticamente todas as sociedades, de certa

forma, dominantes são capitalistas, até mesmo quem se diz contrário executa

práticas que os contradizem. No Brasil é explicito esse sistema econômico, por isso,

no Amazonas não poderia ser diferente. Analisando a cidade de Manaus,

percebemos claramente estas práticas, pois a economia está apoiada em dois

setores: o secundário, através do distrito industrial, e o terciário, por meio da

comercialização bens e prestação de serviços. A sociedade local se caracteriza

como qualquer outra sociedade capitalista, cujo o poder está na obtenção de bens e

gozar a vida significa consumir, ou seja, trata-se de uma corrida cujo objetivo é fazer

parte de uma classe dominante, onde tem se a ideia de ser o grupo mais confortável

para viver.

Não há como deixar as tradições de lado, por exemplo o folclore amazônico

que é conhecido mundialmente através do Festival Folclórico de Parintins, onde são

expressas lendas amazônicas, porém os personagens principais são os bois que

originam de uma outra lenda conhecida como Bumba meu Boi e gerou uma dança

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no século XVIII, como uma forma de crítica à situação social dos negros e índios.

Visto isso, percebe-se a expansão de uma cultura que se deu início em um

determinado lugar e virou tradição de toda uma nação, tal acontecimento é

decorrente da interação entre sociedades ou comunidades.