Sociologia da

Educação

Prof. Fernando Roberto Campos

Manual para utilização dos modelos da Unisa Digital

Reflexão

"As pessoas sem imaginação podem ter tido as mais imprevistas aventuras, podem ter visitado as terras mais estranhas... Nada lhes ficou. Nada lhes sobrou. Uma vida não basta apenas ser vivida: também precisa ser sonhada"

Mário Quintana ( 1912-1994)

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Assuntos da aula

. Globalização e educação

. O processo de socialização e humanização

. A microssociologia

. Revisão geral

Revisão da última aula

Paradigmas sociológicos

Paradigma do Consenso ( Durkheim)

Paradigma do Conflito (Marx)

As teorias educacionais: escola e sociedade

otimismo pedagógico ou ingênuo

pessimismo pedagógico ou ingênuo

otimismo crítico

Pessimismo pedagógico ou ingênuo

As teorias crítico-reprodutivistas

. aparelho ideológico de Estado

. violência simbólica

. escola dualista

A escola dualista

Christian Baudelot e Roger Establet

“A escola capitalista na França” (1971)

Em uma sociedade dividida em classes não é possível haver uma “escola única”. Existem na verdade duas escolas diferentes e duas redes de ensino opostas, uma destinada aos filhos das classes altas e uma destinada aos filhos das camadas populares

As teorias educacionais

Otimismo crítico

. Anos 80 do século XX

. Resgata a positividade das anteriores sem cair na noção de neutralidade ou colocá-la inútil para transformação social

Escola: conservadora e transformadora

Limites e possibilidades da escola

“A educação sozinha não transforma a sociedade, sem ela tampouco a sociedade muda.”

Paulo Freire (1921-1997)

“A escola não é propriedade da classe no poder, é o lugar da luta de classes.

Georges Snyders

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Limites e possibilidades da escola

“Há escolas que são gaiolas e há escolas que são asas”.

Rubem Alves

Fórum da aula

Como deveria ser a escola que levasse à transformação social?

As origens da Globalização

“A descoberta da América, a circunavegação da África ofereceram à burguesia em ascenso um novo campo de ação. Os mercados da Índia e da China, a colonização da América, o comércio colonial, o incremento dos meios de troca e, em geral, das mercadorias imprimiram um impulso, desconhecido até então, ao comércio, à indústria, à navegação, e, por conseguinte, desenvolveram rapidamente o elemento revolucionário da

sociedade feudal em decomposição.”

Karl Marx (1818-1883)

Globalização hoje

O atual processo globalizante tornou-se muito

mais rápido, acelerado, com a revolução nas comunicações e mesmo com o maior avanço dos meios de transportes em geral.

Também tornou-se mais abrangente, envolvendo não só comércio, produção e capitais, mas também serviços, arte, educação

etc.

Globalização hoje

. A globalização atual se confunde com uma nova era, a do conhecimento.

. A educação é tida como o maior recurso de que se dispõe para enfrentar essa nova estruturação do mundo.

Globalização hoje

A Globalização é um processo multidimensional:

Econômico

Social

Político

Cultural

Globalização hoje

As facilidades de comunicação foram

utilizadas como forma de impor maior

controle dos países industrializados sobre

os demais, seja culturalmente, seja como

padrões de consumo.

A globalização perversa

Milton Santos (1926- 2001)

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A globalização perversa

. Competitividade

. Individualismo

. Ampliação do desemprego e da pobreza

. Fome e mortalidade infantil

. O outro um inimigo

“vale-tudo”

“ salve-se quem puder”

Big Brother Brasil

A globalização perversa

. abandono das solidariedades e o fim da ética e

da política

. substituição da democracia plena pela democracia do mercado

A globalização e educação

Texto Os deficientes cívicos- Milton Santos

“Hoje, sob o pretexto de que é preciso formar os estudantes para obter um lugar num mercado de trabalho afunilado, o saber prático tende a ocupar todo o espaço da escola, enquanto o saber filosófico é considerado como residual ou mesmo desnecessário, uma prática que, a médio prazo, ameaça a democracia, a República, a cidadania e a individualidade.”

A globalização e educação

“Corremos o risco de ver o ensino reduzido a

um simples processo de treinamento, a uma instrumentalização das pessoas, a um aprendizado que se exaure precocemente ao sabor das mudanças rápidas e brutais das formas técnicas e organizacionais do trabalho exigidas por uma implacável competitividade.”

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A globalização e educação

“A escola deixará de ser o lugar de formação

de verdadeiros cidadãos e tornar-se-á um celeiro de deficientes cívicos.”

A globalização e educação

“A educação deverá reassumir aqueles princípios fundamentais com que a civilização assegurou a sua evolução nos últimos séculos -os ideais de universalidade, igualdade e progresso-, de modo que ela possa contribuir para a construção de uma globalização mais humana, em vez de aceitarmos que a globalização perversa, tal como agora se verifica, comprometa o processo de formação das novas gerações.”

Globalização e consumismo

Eu, etiqueta Carlos Drummond de Andrade

Em minha calça está grudado um nome

Que não é meu de batismo ou de cartório

Um nome... estranho

Meu blusão traz lembrete de bebida

Que jamais pus na boca, nessa vida,

Em minha camiseta, a marca de cigarro

Que não fumo, até hoje não fumei...

Globalização e consumismo

É duro andar na moda, ainda que a moda

Seja negar minha identidade,

Trocá-lo por mil, açambarcando

Todas as marcas registradas,

Todos os logotipos do mercado.

Com que inocência demito-me de ser

Eu que antes era e me sabia

Tão diverso de outros, tão mim mesmo.

Globalização e consumismo

Agora sou anúncio

Ora vulgar ora bizarro.

Em língua nacional ou em qualquer língua (Qualquer principalmente.)

E nisto me comparo, tiro glória

De minha anulação.

Não sou - vê lá - anúncio contratado.

Eu é que mimosamente pago

Para anunciar, para vender.

O processo de socialização

Na Índia, onde os casos de meninos-lobo foram relativamente numerosos, descobriram-se, em 1920, duas crianças, Amala e Kamala, vivendo no meio de uma família de lobos. A primeira tinha um ano e meio e veio a morrer um ano mais tarde. Kamala, de oito anos de idade, viveu até 1929. Não tinham nada de humano e seu comportamento era exatamente semelhante àquele de seus irmãos lobos.

O processo de socialização

. O indivíduo da espécie humana não se torna homem a não se que se integre num grupo que lhe ensine a cultura.

. A cultura é uma aquisição social e não biológica.

. O processo de humanização se inicia quando a criança começa a participar do convívio humano.

O processo de socialização

O garoto selvagem

Direção: François Truffaut

França- 1970

A Maçã

Direção: Samira Makhmalbaf

Irã- 1998

Sujeito coletivo

A constituição de um sujeito coletivo inicia-se pelo encontro de pessoas, muitas vezes, sem que tenham planejado uma ação comum. Podem ser companheiros de um mesmo local de trabalho ou os pais de alunos de uma mesma escola, que se vêem em uma ou mais situações na qual precisam atuar juntos.

Sujeito coletivo

Um grupo de moradores pode, também, associar-se livremente para fundar uma entidade em defesa do bairro. O grupo que se “junta” e se organiza para atingir um determinado objetivo ou meta que, em geral, venha a garantir melhorias para a vida de cada um e da coletividade, vivencia um processo de construção de um SUJEITO COLETIVO.

Sujeito coletivo

O primeiro contato entre as pessoas, em geral, é regido mais pela afetividade do que por análises fundadas na razão, manifestando-se por reações de simpatia, antipatia, apatia ou empatia.

Sujeito coletivo

A fase posterior, igualmente importante, é a do assumir uma tarefa comum, caracterizada por uma avaliação comum da realidade e daquilo que se pretende realizar.

Sujeito coletivo

Anton Makarenko e a escola como coletividade

Colônia Gorki Poema Pedagógico

Os processos grupais

A prática docente existe e se constitui na interação grupal. Profissionais da educação, alunos e comunidade interagem o tempo todo. Pessoas que ficam juntas num determinado espaço, por um certo tempo, podem representar apenas um agregado humano e não um grupo, se não se constituírem como tal.

Os processos grupais

Papéis básicos dos componentes de um grupo ... que, segundo Pichon-Rivière, são cinco - líder de mudança; - líder de resistência; - bode expiatório; - silenciosos; - porta-voz

Os processos grupais

Líder de Mudança é aquele que se encarrega de levar adiante as tarefas, enfrentando conflitos, buscando soluções, arriscando-se sempre diante do novo.

Líder de Resistência. Este sempre "puxa" o grupo para trás, freia avanços, sabota as tarefas, levantando sempre as melhores intenções de desenvolvê-las, mas poucas vezes as cumpre, assume sempre o papel de "advogado do diabo".

Os processos grupais

O Bode Expiatório é quem assume as culpas do grupo. É nele que o grupo deposita seus conteúdos livrando-se do que lhe causa mal-

estar, medo, ansiedade, angústia etc.

Os processos grupais

O Porta-Voz é quem se responsabiliza em ser a válvula de escape das ansiedades do grupo. Por meio de sua sensibilidade apurada, o porta-voz consegue expressar, verbalizar, dar forma aos sentimentos e conflitos que, muitas vezes, estão latentes no discurso do grupo. Em muitas situações, o porta-voz pode coincidir com uma das expressões de liderança.

Revisão

A origem da sociologia

. O pensamento sociológico e educacional de Durkheim – Paradigma do consenso

. O pensamento sociológico e educacional de Marx- Paradigma do conflito

. As teorias educacionais:

- otimismo pedagógico

- pessimismo pedagógico

- otimismo crítico

. A globalização e a educação

Revisão

Otimismo pedagógico ou ingênuo

Educação: alavanca do desenvolvimento e do progresso/ ascensão social e democratização das oportunidades/ independente da sociedade

Pessimismo pedagógico ou ingênuo

Educação escolar

. serve ao poder

. reprodutora da desigualdade social e da ideologia dominante

. aparelho ideológico de Estado

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Finalizando...

“ Liberdade, essa palavra

que o sonho humano alimenta:

que não há ninguém que explique,

e ninguém que não entenda.”

Cecília Meireles ( 1900-1977)