Subjetividade Cultura e Desenvolvimento Social

7/29/2019 Subjetividade Cultura e Desenvolvimento Social

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Subjetividade, Cultura e Desenvolvimento Social.

Carmen Rodrigues Tatsch ( Professora Adjunta Universidade Veiga de Almeida) e

Luiz Henrique da Silva Lessa ( Mestrando Universidade Federal do Rio de J aneiro).

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Eixo 8: Processos organizativos, comunidades e prticas sociais.

Resumo: Este artigo discute o projeto de pesquisa que se realiza na comunidade

Quilombola da Rasa, na cidade de Armao dos Bzios, RJ. O projeto visa a promoo de

bem-estar e de sade mental e o desenvolvimento humano e social. A pesquisa trabalha

com as metodologias da pesquisa-ao e do vdeo antropolgico. O projeto encontra-se em

fase de articulao de um circuito turstico antropolgico-ecolgico, que inclui a histria e a

cultura dos habitantes da Rasa. Esta proposta visa o desenvolvimento sustentvel, uma

melhor qualidade de vida para a populao local, a reelaborao das identidades e a

insero na sociedade buziana de forma engajada e solidria.

Palavras-chave: comunidade; pesquisa-ao; desenvolvimento humano e social.

Subjectivity, Culture and Social Devepopment

Abstract: The article discusses the research project that is taking place in a Quilombolas of

Rasas community in the town of Armao de Bzios. RJ. The project aims welfare and

mental health promotion and the human and social development. The research uses the

action-research methodologies, anthropological video and anthropological theater. The

project finds itself in the articulation phase the articulation of a touristic anthropological-ecological sightseeing tour in Bzios that will allow a sustainable development and better

quality of life to the local population, which values the history and culture of the native

inhabitants, permitting a reassess of their identities and insertion in Bzios society in asympathetic and engaged way.

Keywords: community; action-research; human and social development.
mailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]


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Em 2001 iniciamos pesquisa - ao junto comunidade quilombola da Rasa,

Municpio de Armao dos Bzios, Rio de Janeiro. Naquela ocasio, a pesquisa articulava-

se Escola de Comunicao, UFRJ. A partir de 2005, esta passou a vincular-se

Universidade Veiga de Almeida. Em ambas as fases, os projetos contaram com o apoio da

FAPERJ.

Em nossa perspectiva metodolgica, todo o processo da pesquisa-ao

acompanhado pelo registro em vdeo, segundo a abordagem do vdeo antropolgico, que

trabalha com um contnuo feedback com a comunidade.

Trabalhamos com a hiptese de que as expresses singulares de cada cultura

funcionam como um sistema informal de promoo de sade e contribuem para a formao

dos processos identificatrios com caractersticas particulares, em contraposio ao

movimento massificatrio dominante. Esta hiptese tem sido confirmada em anos de

pesquisas cujo trabalho de campo realizado em comunidades urbanas desfavorecidas

scio-economicamente.

Buscamos auxiliar no fortalecimento do sentimento de pertinncia, de participao

social, na ampliao dos laos comunitrios e no estmulo insero do sujeito em inter-

relaes com diversas redes sociais e na elaborao, ressignificao e criao de novas

construes singulares e coletivas.

Desde incio da dcada de 80 adotamos os enfoques acima mencionados em nossos

trabalhos ao pesquisarmos questes relativas subjetividade e cultura, em instituies de

sade mental do Rio de Janeiro.

Do final da dcada de 80, at final da dcada de 90, realizamos pesquisas em

comunidades do Rio de Janeiro (Chapu Mangueira, D. Marta e outras) e o trabalho de

campo da tese de doutorado em Sade Mental, concludo no IPUB, foi desenvolvido no

Vidigal. Participamos do projeto de pesquisa Tecnologia audio-visual como instrumento

de anlise e auto-anlise de grupos comunitrios, em cooperao conjunta entre o Instituto

de Psiquiatria da UFRJ e o Centro Teatro Ateneo da Universit di Roma La Sapienza.

Quando falamos em comunidade, a entendemos tal como Alpio Sanchez Vidal

postula em seu livro Manual de Psicologia Comunitria (2007). Para ele, comunidade

compreende uma motivao positiva de sociabilidade, incluindo desfrute mtuo,


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cooperao, identidade coletiva e individual interconectada. A comunidade pensada por

este autor como um tecido social onde haja vinculao, interdependncia, reciprocidade,

confiana mtua, compartilhamento, comunicao e dilogo.

Entendemos que estas caractersticas que no esto dadas previamente; preciso

constru-las. Ao relacionarmos o conceito de comunidade deste autor, com sua abordagem

sobre a Psicologia Comunitria, a compreendemos como uma disciplina que pode

contribuir neste processo de construo. Ao traar um mapa conceitual da Psicologia

Comunitria, ele diz que a PC se ocupa de promover o desenvolvimento humano integral

e prevenir os problemas sociais com base na comunidade territorial e psicossocial e por

meio de uma mudana participativa (realizada por sujeitos socialmente ativos) em que o

psiclogo tem um papel de promotor de recursos comunitrios e dinamizador social em

prol do empoderamento coletivo .

A metodologia da pesquisa-ao um dos eixos estruturais da pesquisa com

comunidades. Montero (2000), ao comentar sobre o mtodo da Psicologia Comunitria

Latino- Americana, afirma que h um duplo agenciamento na interveno-investigao e

que, em vista do carter dinmico e dialtico da vida social, necessrio um mtodo que se

transforme no mesmo ritmo, que seja capaz de mudar segundo as mudanas do problema

que estuda. Devem gerar-se construes em uma ao crtica e reflexiva de carter coletivo,

com efeitos sobre a comunidade e sobre seus membros individualmente, atravs de

processos de problematizao, desnaturalizao, desideologizao, conscientizao.

Em nossas pesquisas, entendemos a pesquisa-ao como uma metodologia que

busca a produo de novas formas de conhecimento social e de relacionamento entre

pesquisadores e pesquisados e de novas articulaes destes com o saber. Desenvolve-se a

partir de uma problemtica no s instrumental , mas que pressupe uma viso crtica da

realidade e que possibilite a criao coletiva dos resultados.

Interessa-nos estreitar relaes entre os saberes acadmicos e os saberes populares e

integrar as prticas universitrias quelas desenvolvidas nas comunidades do Rio de

Janeiro.

As metodologias da pesquisa-ao e do vdeo antropolgico buscam favorecer os

processos de auto-gesto e de feedback. Remi Hess, professor da Universidade de Paris 8,

em seu Cours DAnalyse Institutionnelle, diz que tanto na pesquisa-ao, quanto na


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Anlise Institucional, pela participao comum a todos os participantes do processo que

encontramos o caminho do conhecimento. Este processo de pesquisa se inscreve em uma

relao direta com a ao e com o processo de conhecimento e de mudana. Este autor

entende que a anlise, a reflexo permanente, o esforo de conscientizao das estruturas

visam a mudana, no sentido de uma maior emancipao, de uma maior responsabilidade

dos autores e no sentido da auto-gesto. Os objetivos da pesquisa so os elementos

constitutivos desta, busca-se fazer do processo da pesquisa um objetivo da pesquisa em si

mesmo.

A pesquisa em Bzios se desenvolve levando em conta trs eixos fundamentados na

perspectiva da Anlise Institucional: - o vertical - a histria da comunidade da Rasa

(descendente de um Quilombo); - o horizontal o espao scio-histrico-antropolgico-

ecolgico onde esta se situa e - o transversal as questes surgidas tm sido trabalhadas em

eventos atravessados por diversas instncias (internacionais, federais, estaduais, municipais,

pblicas e privadas). Buscamos produzir movimentos que permitam uma circulao do

macro para o micro e vice-versa, ampliando assim os modos de ver e de agir, possibilitando

criar novas formas de subjetivao.

Todo o processo da pesquisa acompanhado pelo registro em vdeo e pela projeo

do material udio-visual para a comunidade, em um contnuo feed back. O mtodo de vdeo

antropolgico baseia-se no cinema etnogrfico, o qual possibilitou o uso da cmara

participante. A pesquisa conta, nesta rea, com a consultoria do Prof. Ferruccio Marotti,

diretor do Centro Ateneo da Universidade de Roma. O Prof. Marotti trabalhou com Jean

Rouch conhecido como um dos pais do cinema etnogrfico.

Em nossos estudos, buscamos entender os processos, suas inter-relaes com os

resultados da pesquisa e as contribuies do vdeo neste percurso. Paola Miele, professora

da School of Visual Arts de New York, comentou em uma entrevista a ns concedida,

sobre as possibilidades que o ato de ver e ser visto, proporcionado pela metodologia do

vdeo antropolgico, podem trazer aos sujeitos da pesquisa:

Ver-se no vdeo implica em uma relao tridimensional do corpo no espao e

inscreve-se no interior de um colocar-se sob o olhar do outro. A cmera funciona como

um outro. Sua prpria imagem no binria, mas trinria, na relao com o outro. O

sujeito se confronta com sua prpria imagem a partir do vdeo. Isso pode dar como


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efeito permitir ao sujeito reconhecer a si e ao outro. A chave se reconhecer no meio

social, inscrever-se num espao simblico. Este processo ajuda um sujeito a se

reconhecer como pertencendo a uma comunidade, a apreciar sua prpria singularidade e

sua histria. Podemos levantar a hiptese de que h uma dimenso de testemunho que

se coloca em causa. Sentir-se no interior do grupo, perceber-se de seu pertencimento, de

que no um sujeito isolado.

Nas etapas iniciais da pesquisa entrevistamos, com o registro em vdeo, diversas

lideranas e antigos moradores e direcionamos nossa linha de ao para um mapeamento

das formas associativas existentes na comunidade da Rasa e para a histria desta

comunidade. Quanto s formas associativas, detectamos fundamentalmente 6 eixos

principais: 1) os pescadores, 2) os arteses, 3) os pequenos produtores rurais, 4) o

movimento negro, 5) algumas associaes que visam socializao de crianas, 6)

movimentos que preocupam-se com questes ecolgicas e de preservao do meio

ambiente.

Paralelamente s entrevistas e utilizao de instrumentos udio-visuais, tais como

o registro em vdeo e a fotografia, realizamos seminrios e encontros, com a participao de

renomados especialistas do Brasil e do exterior, com o objetivo de fazer atravessamentos

entre a populao local e outras comunidades. Nestes eventos visamos que a comunidade

exercite articulaes entre o pensar e o agir e entre o elaborar propostas, debat-las

coletivamente e organizar-se para execut-las.

O primeiro destes foi o Seminrio Internacional Comunicao Visual e

Antropologia Cultural, que contou com o apoio da FAPERJ e do Instituto Italiano di

Cultura. O evento funcionou como um modo de agregar, integrar e estabelecer inter-

relaes entre estes movimentos que, at ento, funcionavam isoladamente.

A partir dos processos deflagrados pela pesquisa, novos movimentos passaram a

instituir-se: dos membros da comunidade entre si, destes com diferentes grupos locais,

nacionais e internacionais.

Podemos inter-relacionar estes processos com o conceito de empowerment, tal

como o Prof. Alpio Sanchez Vidal, em seu Compndio de Psicologia Comunitria, o

desenvolve: empowerment uma idia emergente da Psicologia Comunitria e outros

campos da poltica e da ao social. Implica, sobretudo, desfazer o foco da psicologia na


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sade, para enfocar o poder sustentvel, a anlise e a mudana social y psicosocial. H uma

re-focalizao psicolgica no empowerment. Os significados de empowerment mais usuais

so : dar poder, autorizar ou capacitar, quer dizer,empoderar.

Entre os resultados encontrados em nossa pesquisa, poderamos dizer que houve um

processo de empoderamento destes sujeitos. As relaes de poder existentes passaram a

modificar-se, abrindo campo para lideranas comunitrias nas deliberaes polticas locais.

Iniciou-se um processo de transformao do lugar de excluso e isolamento em que se

encontravam.

Foi criada uma feira de produtos orgnicos, que existe at o momento no centro de Bzios;

os artesos reuniram-se reativando a Associao de Arte e Cultura, o movimento dos

Quilombolas ganhou novo impulso, atualmente h a Associao dos Quilombolas da Rasa

que encontra-se em atividade efervescente.

Na primeira fase, quando o trabalho de campo da pesquisa relacionava-se ao projeto

desenvolvido junto Escola de Comunicao da UFRJ, desenvolveram-se aes que

levaram a um desdobramento. Este aconteceu quando, em um processo de auto-gesto onde

participaram lideranas comunitrias, a equipe de pesquisa e especialistas, surgiu a

proposta de um projeto turstico alternativo ao existente, a ser realizado na regio da Rasa..

Na segunda fase da pesquisa, ora vinculada Universidade Veiga de Almeida, iniciada em

2005, com o apoio da FAPERJ, vimos articulando um projeto de turismo histrico-

antropolgico- ecolgico que congrega participantes de diversas formas associativas da

regio e visa criar um tipo de turismo que permita o desenvolvimento humano, social e

econmico para esta populao, de forma sustentvel .

Inicialmente visvamos a promoo de sade mental e de bem-estar da comunidade

alvo enfocando principalmente questes subjetivas de aumento da auto-estima, de

valorizao da cultural local, de reelaborao das identidades. Com o decorrer da pesquisa,

percebemos que no seria possvel a melhoria da qualidade de vida se no inclussemos aquesto de gerao de renda.

O atual projeto oferece um contraponto ao movimento predatrio existente, pois o

enfoque na gerao de renda se dar de forma a preservar a cultura, a histria e o espao da


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populao local e a melhorar a qualidade de vida no s do ponto de vista econmico, mas

tambm poltico e cultural.

Este projeto pretende fortalecer o sentimento de pertencimento, que fundamental

para o bem-estar subjetivo e social. As pesquisas desenvolvidas pretendem auxiliar na

constituio de subjetividades que preservem as caractersticas culturais remanescentes,

mas possibilitem a insero nesta nova sociedade de diversidade cultural complexa.

Visando organizar este circuito temos realizado diversas visitas, acompanhadas por

lideranas, a locais desta regio que faro parte do percurso turstico. A partir destas

visitas, veio a surgir, em processo de auto-gesto, a idia da criao de um centro cultural

onde as diversas associaes da Rasa (artesos, agricultores, costureiras, jardineiros...)

viro a comercializar seus produtos.

Atualmente lideranas de diversas Associaes (de Arte e Cultura, de Moradores,

de Produtores Rurais, dos Quilombolas, do Frum Intercomunitrio) esto realizando

encontros, juntamente com a equipe de pesquisa, para tratar da criao do Centro Cultural

da Rasa, a ser gerido por estas lideranas.

Este centro servir tambm como sede para a viabilizao do circuito turstico,

alm da organizao de atividades diversas dirigidas comunidade: festas, apresentao

de grupos artsticos da regio, projeo de filmes e dos vdeos da pesquisa e outras. Os

comunitrios comeam a assumir este processo, que at o momento estava muito

vinculado coordenao da pesquisa.

Atualmente, algumas lideranas entraram para a universidade e esperam que as

faculdades que esto cursando, tais como direito e histria, venham a contribuir para o

projeto que desenvolvemos junto comunidade (produzir material escrito sobre a histria

da Rasa, conhecer as leis que permitam aos quilombolas assumirem seus direitos).

Em vista da perspectiva interdisciplinar do projeto, o percurso da pesquisa foi

acompanhado por professores provenientes de diversas reas acadmicas, que percorreram

o circuito turstico da Rasa e participaram nos eventos organizados, juntamente com

lideranas da comunidade estudada. Contamos com a participao dos professores:

Massimo Canevacci (Universit di Roma), Carlos Lessa (UFRJ), Sidi Askofar

(Universit de Toulouse), Alpio Sanchez Vidal ( Psicologia Comunitria (Universidad de

Barcelona) e outros, que trouxeram interessantes contribuies ao projeto.


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O Prof. Alpio Sanchez Vidal, aps participao no circuito turstico e em

seminrio realizado na Rasa, enviou e-mail com o seguinte comentrio:

Respecto a la dinmica comunitaria si puedo darte mi impresin. La reunin me

pareci positiva e interesante porque conseguiste reunir a un buen nmero de lderes

motivados a actuar; la disposicin de la gente para actuar me parecin lo ms positivo ...Lo

que pareca claro es la ilusin de los lderes reunidos por hacer algo positivo por la

comunidad y la voluntad de impliciarse en el proceso. Respecto del proyecto que me

pasaste me parece interesante, valiente y con un gran esfuerzo por tu parte....

A abordagem utilizada tem despertado o interesse de inmeras instituies

universitrias internacionais. Em 2006, participamos em seminrios e realizamos

intercmbio com pesquisadores de reas que atravessam o projeto: Prof. Remi Hess

(Anlise Institucional Universit de Paris 8); Prof. Marie-Jean Sauret ( Universit de

Toulouse); Prof. Robert Landy ( Dramatherapy - New York University); Paola Mieli

(Artes Visuais e Psicanlise School of Visual Arts de new York); Prof. Christian

Dagenais ( Psicologia Comunitria Universit de Montreal).

As contribuies trazidas por estes professores tm propiciado interessantes

reflexes sobre a pesquisa. O Prof. Remi Hess, diretor do Laboratrio de Anlise

Institucional da Universidade de Paris 8, comentou sobre os vrios nveis de ao e de

anlise do projeto que se atravessam e que apontam para diversos caminhos terico/prticos

interdisciplinares. Salientou a importncia das novas tecnologias da imagem que so

utilizadas em pesquisas como esta e falou em repensar a sociologia da interveno a partir

das atuais experincias.

A prof Luccette Colin, no Colloque DAnalyse Instituttionnelle da

Universit de Paris 8 (2006), apontou a importncia de uma pesquisa que desenvolve, ao

mesmo tempo, um enfoque poltico e subjetivo; que trabalha a questo da cidadania etambm da identidade.

H um dimenso poltica e uma forma de interveno que funciona como um

mediador social que permite que a fala destas pessoas faa parte do discurso da

comunidade. O pesquisador atua como um interventor que permite a


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intermediao de um ato de reconhecimento e a inscrio da palavra do homem,

que at ento no tinha escritura sobre o espao pblico.

O Prof. Sidi Askofar, da Universit de Toulouse Le Mirail , comentou sobre o

projeto de pesquisa: ...trata-se de uma forma de pesquisa e de discursividade que

corresponde a orientaes muito importantes no mundo acadmico na Amrica do Sul e da

Europa...

Pensamos que a participao destes professores em muito contribuiu para os

resultados da pesquisa e para o processo de empowerment que perpassa a comunidade

neste momento.

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