TEXTOS APÓCRIFOS

2 ND MACABEUS da Bíblia KING JAMES 1611

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2 Macabeus

O segundo livro dos Macabeus

Os irmãos, os judeus que ser em Jerusalém e em {1:1}

a terra da Judeia, desejo para os irmãos, os judeus que são

em todo o Egito saúde e paz:

{1:2} Deus ser gracioso a vós e lembre-se dele

Aliança que ele fez com Abraão, Isaac e Jacó, seu

fiéis servos;

{1:3} e dar-lhe todo um coração para servi-lo e para fazer o seu

será, com uma boa coragem e uma mente disposta;

{1:4} e abrir os vossos corações em seu direito e

mandamentos e enviar-lhe a paz,

{1:5} e ouvir suas preces e ser um com você, e

Nunca abandonarei você no momento de aflição.

{1:6} e agora estamos aqui orando por você.

{1:7} que horas como Demétrio reinou, no cem

sessenta e nono ano, os judeus escrevemos a vós na

extremidade de problemas que veio sobre nós, nesses anos, de

o tempo que Jason e sua companhia se revolta contra o Santo

Terra e Reino,

{1:8} e queimou o alpendre e derramar o sangue inocente:

Então orei ao senhor e foram ouvidos; Nós oferecemos

também sacrifica muito bem a farinha e acesas as lâmpadas e definir

adiante os pães.

{1:9} e agora vejo que vós mantenham a festa dos Tabernáculos em

o mês Casleu.

{01:10} em cem oitenta e oitavo ano, o

pessoas que estavam em Jerusalém e na Judeia e o Conselho,

e Judas, mandou saudação e saúde Aristobulus, rei

Mestre de Ptolomeu, que era da unidade populacional do ungido

sacerdotes e aos judeus que estavam no Egito:

{01:11} na medida que Deus tem nos libertou de grande

perigos, agradecemos-lhe altamente, como tendo sido em batalha contra

um rei.

{01:12} para que ele expulse-os que lutaram dentro do Santo

cidade.

{01:13} para quando o líder foi entrar em Persia e o

Exército com ele que parecia invencível, eles foram mortos na

Templo de Nanea fraudulentamente dos sacerdotes do Nanea.

{01:14} por Antíoco, como se ele casaria com ela,

veio para o lugar e seus amigos que estavam com ele, para

receba dinheiro em nome de um dote.

{01:15} que quando os sacerdotes de Nanea tinham estabelecido,

e foi introduzido com uma pequena empresa a bússola

do templo, eles fecharam o templo, logo que Antiochus

foi entre:

{01:16} e abrindo uma porta de acesso do telhado, jogaram

pedras como relâmpagos e derrubou o Capitão,

cortou-os em pedaços, feriu as suas cabeças e lançá-los

para aqueles que estavam sem.

{01:17} Abençoado seja o nosso Deus em todas as coisas, que hath

entregue o ímpio.

{01:18} Portanto Considerando que nós são agora propostos para manter

a purificação do templo após o quinto e vigésimo

dia do mês de Casleu, achamos que seria necessário certificar

Você mesmo, que vós também podem mantê-lo, como a festa do

Tabernáculos e do fogo, que foi nos dada quando

Neemias oferecida sacrifício, depois que ele tinha construído o

Templo e o altar.

{01:19} para quando os nossos pais foram levados a Pérsia, a

padres que então eram devotos levaram o fogo do altar

secretamente e escondeu-o em um local oco de um poço sem água,

onde mantinham-se, para que o lugar era desconhecido para todos

homens.

{01:20} agora depois de muitos anos, quando aprouve a Deus,

Neemias, sendo enviado do rei da Pérsia, mandou-se do

a posteridade daqueles sacerdotes que tinha escondeu-o para o fogo: mas quando

Eles nos disseram que encontraram sem fogo, mas a água grossa;

{01:21} então ele ordenou-os a elaborar e a

trazê-lo; e quando os sacrifícios foram colocados lá, Neemias

comandou os sacerdotes para polvilhar a madeira e as coisas

deitou-se então com a água.

{01:22} quando isso foi feito, e o tempo que o

sol brilhado, que antes de que estava escondido na nuvem, havia um

acendeu o fogo grande, para que todo homem maravilhado.

{01:23} e os sacerdotes fizeram uma oração enquanto o sacrifício

Estava consumindo, digo, tanto os sacerdotes e todo o resto,

Jonathan começo e o resto atende thereunto, como

Neemias fez.

{01:24} e a oração foi depois dessa maneira; Ó Senhor,

Senhor Deus, criador de todas as coisas, quem arte temeroso e forte,

e justo e misericordioso e o rei único e gracioso,

{01:25} o único doador de todas as coisas, só a única,

todo-poderoso e eterno, tu que deliverest a Israel de todas as

problemas e escolher os pais e santifica-os:

{01:26} receber o sacrifício para teu povo todo Israel,

e preservar a tua parte e santificá-lo.

{01:27} reunir esses juntos que estão espalhadas de nós,

entregá-los que servem entre os pagãos, olhe em cima deles

que são desprezados e abominava e deixe-o saber pagão

que tu és o nosso Deus.

{01:28} puni-los que nos oprimem e com orgulho faz-nos

errado.

{01:29} planta teu povo novamente em teu lugar santo, como Moisés

falou.

{01:30} e os sacerdotes cantado Salmos de ação de Graças.

{01:31} agora quando o sacrifício foi consumido, Neemias

comandou a água que foi deixada para ser derramado sobre o grande

pedras.

{01:32} quando isso foi feito, foi acesa uma chama:

Mas ser consumido pela luz que brilhou no altar.

{01:33} Então quando o assunto era conhecido, foi dito a

Rei da Pérsia, que no lugar, onde os sacerdotes que estavam

levado para longe tinha escondido o fogo, lá apareceu água e que

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Neemias tinha purificado os sacrifícios com isso.

{01:34} então o rei, inclosing o lugar, conseguiu sagrado,

Depois que ele tinha tentado o assunto.

{01:35} e o rei levou muitos presentes e concedeu

sobre aqueles a quem ele iria satisfazer.

{01:36} e Neemias chamou essa coisa Naphthar, que é

tanto quanto dizem, uma limpeza: mas muitos homens chamam de Néfi.

{2:1} também é encontrada nos registros, que Jeremy o

Profeta ordenou-lhes que foram levados para tomar de

o fogo, como tem sido representado:

{2:2} e como isso o Profeta, tendo-lhes dado o

lei, eles pagavam para não esquecer os mandamentos do

Senhor, e que eles não devem errar em suas mentes, quando eles

Ver imagens de prata e ouro, com seus ornamentos.

{2:3} e com outros discursos tão exortou a ele,

que a lei não deve afastar-se de seus corações.

{2, 4} é também estava contido o mesmo escrito, que o

Profeta, sendo avisada de Deus, comandou o Tabernáculo

e a arca para ir com ele, como ele foi adiante para a

montanha, onde Moisés subiram e viram o património de

Deus.

{2, 5} e quando Jeremy, vieram, ele encontrou um oco

caverna, onde ele colocou o Tabernáculo e a arca, e a

altar de incenso e então parou a porta.

{2:6} e alguns daqueles que o seguia veio para marcar

o caminho, mas eles não poderiam encontrá-lo.

{2, 7} que quando Jeremy percebida, ele culpou-os,

dizendo, quanto a esse lugar, será desconhecida até o momento

que Deus reúna seu pessoal novamente juntos e recebê-los

a misericórdia.

{2:8} então deve o senhor shew-lhes estas coisas e o

figurará a glória do senhor e a nuvem também, como era

tirarás sob Moisés, e como quando Salomão desejado que o

lugar pode ser santificada honradamente.

{2:9} it também foi declarada, sendo sábio e que ofereceu a

sacrifício de dedicação e do acabamento do templo.

{02:10} e como quando Moisés orou ao senhor, o fogo

desceu do céu e consumiu os sacrifícios: mesmo

Então rezei Solomon também, e o fogo desceu do

céu e consumiu os holocaustos.

{02:11} e Moisés disse, porque não era a oferta pelo pecado

para serem comidos, ser consumido.

{02:12} Então Salomão manteve os 8 dias.

{02:13} as mesmas coisas também foram relatadas nos escritos

e comentários de Neemias; e como ele fundar uma

biblioteca reunidos os atos dos reis e o

profetas e de Davi e as Epístolas dos reis

sobre os dons sagrados.

{02:14} assim também Judas reuniu todos os

aquelas coisas que foram perdidas devido a guerra que tivemos, e

Eles permanecem conosco,

{02:15} Portanto se tendes necessidade dos mesmos, envie alguns para

buscar-te.

{02:16} Considerando que então estamos prestes a comemorar o

purificação, escrevemos a vós, e fareis bem,

se vos mantém os mesmos dias.

{02:17} esperamos também, que o Deus, que entregue todos os seus

as pessoas e lhes deu a todos uma herança e o Reino, e

o sacerdócio e o santuário,

{02:18} como prometeu na lei, em breve terá piedade

sobre nós e nos reunir cada terra sob

céu no lugar santo: para ele hath nos livrou de

grandes problemas e tem purificado o lugar.

{02:19} agora como relativa a Judas Macabeu e a sua

irmãos e a purificação do grande templo e o

dedicação do altar,

{02:20} e as guerras contra Antíoco Epifanes, e

Eupator seu filho,

{02:21} e o manifesto de sinais que veio do céu

àqueles que se comportou-se corajosamente a sua honra

para o judaísmo: para que, sendo apenas alguns, eles superaram o

todo o país e multidões de bárbaras perseguidas,

{02:22} e recuperou o templo de novo renome todo o

mundo e libertou a cidade e confirmou as leis que

estavam indo para baixo, o senhor sendo gracioso-lhes com

favor a todos:

{02:23} todas estas coisas, digo, sendo declarado por Jason de

Cirene em cinco livros, nós vai ensaiar para condensar em um

volume.

{02:24} por considerar o número infinito e o

dificuldade que encontrarem esse desejo de olhar para o

narrativas da história, para a variedade da matéria,

{02:25} temos sido cuidadosos, que eles que lerá maio

ter prazer e que eles que estão desejosos de comprometer-se a

memória pode ter facilidade, e que todos em quem entrega-

vem pode ter lucro.

{02:26} Portanto para nós, que tomaram isto sobre nós

doloroso trabalho de cerceando, não foi fácil, mas uma questão de

suor e assistindo;

{02:27} assim como ele é não facilitar-lhe que prepara um

banquete e procura o benefício dos outros: ainda para o

prazer de muitos nós empreenderemos com prazer este grande esforço;

{02:28} deixando ao autor a manipulação exata de cada

particular e trabalhador para seguir as regras de um

súmula.

{02:29} para como o mestre construtor de uma nova casa deve cuidar

para todo o edifício; Mas ele que undertaketh para configurá-lo para fora,

e pintá-lo, deve procurar coisas aptos para o adorno

respectivas: mesmo assim eu acho que é com a gente.

{02:30} para ficar em cima de cada ponto e repassar as coisas no

grande, e ser curioso em indicações, pertence ao primeiro

autor da história:

{02:31} mas para usar brevidade e evitar muita laboração de

o trabalho, é concedida a ele que vai fazer um

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Resumo.

{02:32} aqui então vamos começar a história: apenas adicionando

assim, tanto ao que foi dito, que é um tolo

coisa para fazer um longo prólogo e ser curto na história

em si.

{3:1} agora quando a cidade Santa era habitada com todos

paz e as leis foram mantidos muito bem, por causa da

piedade de Onias, o sumo sacerdote e seu ódio de

maldade,

{3:2} que veio passar que mesmo os reis se fez

honrar o lugar e ampliar o templo com seu melhor

presentes;

Insomuch {3:3} que Seleuco de Ásia, de suas próprias receitas

Bare todos os custos pertencentes ao serviço dos sacrifícios.

{3:4} mas um Simon da tribo de Benjamin, que foi

fez governador do templo, se desentendeu com o sumo sacerdote

sobre a desordem na cidade.

{3:5} e quando ele não conseguiu superar Onias, gat ele

para Apolônio, filho de Thraseas, que depois foi governador

de Celosyria e sacerdotes,

{3:6} e disse-lhe que o tesouro em Jerusalém estava cheio

de infinitas somas de dinheiro, para que a multiplicidade de suas

riquezas, o que não pertencem à conta dos sacrifícios,

foi inumeráveis, e que era possível trazer tudo para

a mão do rei.

{3, 7} agora quando Apolônio veio ao rei e tinha

mostrou-lhe o dinheiro do qual ele foi dito, o rei

escolheu para fora Heliodoro seu tesoureiro e enviou-o com um

mandamento para trazer-lhe o dinheiro sobreditos.

{3, 8} então imediatamente Heliodoro seguiu viagem; sob uma

cor de visitar as cidades de Celosyria e sacerdotes, mas

com efeito, para cumprir o propósito do rei.

{3:9} e quando ele foi a Jerusalém e tinha sido

cortesmente recebido do sumo sacerdote da cidade, ele disse.

Ele que inteligência era dada o dinheiro e declarou

Portanto ele veio e perguntou se estas coisas eram assim mesmo.

{03:10} então o sumo sacerdote disse-lhe que não havia tal

dinheiro para o alívio das viúvas e os órfãos de cama

crianças:

{03:11} e que algumas delas pertenciam ao filho de Hircanus de

Tobias, um homem de grande dignidade e não como que mau

Simon teve mal informado: a soma do que em todos os quatro foi

cem talentos de prata e duas centenas de ouro:

{03:12} e que era completamente impossível que tais

os erros devem ser feitos-lhes, que tinha cometido a

a santidade do lugar e à Majestade e inviolável

santidade do templo, honrado ao longo de todo o mundo.

{03:13} mas Heliodoro, por causa do rei

mandamento dado a ele, disse, que em qualquer sábio, deve ser

trouxe ao tesouro do rei.

{03:14} assim no dia que ele nomeou ele entrei para

encomendar este assunto: portanto não havia nenhuma pequena agonia

ao longo de toda a cidade.

{03:15} Mas os sacerdotes, prostrando-se perante o

altar em paramentos dos seus sacerdotes, chamado ao céu em cima

-o que fez uma lei sobre as coisas, dadas a ele manteve, que

Eles seguramente devem ser preservados para tal como havia cometido

-los para ser mantido.

{03:16} então aquele que tinha olhado o sumo sacerdote na cara,

Ele iria ter ferido seu coração: para seu semblante e

a mudança da sua cor declarada a agonia para dentro dele

mente.

{03:17} para o homem foi então cercaram com medo e

terror do corpo, que era manifesto a eles que parecia

com ele, que tristeza, ele tinha agora em seu coração.

{03:18} outros correram reunindo-se fora de suas casas para a

súplica geral, porque o lugar parecia vir

em desprezo.

{03:19} e as mulheres, cingida com saco sob sua

seios, abundantes nas ruas e as virgens que estavam

mantidos em correu, alguns dos portões e alguns para as paredes, e

outros parecia fora das janelas.

{03:20}, segurando suas mãos para o céu, a

súplica.

{03:21} e depois ia ter pena de um homem para ver a queda

a multidão de todos os tipos, e do medo da alta

Padre, sendo em tal uma agonia.

{03:22} Então chamaram o senhor todo-poderoso para manter

as coisas cometeram de confiança, segurança e certeza para aqueles que

tinha cometido.

{03:23} Heliodoro, no entanto, o que foi executado

decretou.

{03:24} agora, como ele estava lá apresentar-se com o seu

guarda sobre o tesouro, o Senhor dos espíritos e o príncipe

de todo o poder, causado uma grande aparição, para que tudo isso

Presume-se que entrar com ele estava espantado com o poder

de Deus e desmaiou e foram dói-me o medo.

{03:25} para lá apareceu-lhes um cavalo com um

terrível piloto com ele e adornada com um muito justo

cobertura e ele correram ferozmente e feriu no Heliodoro com

suas patas dianteiras e parecia que ele que estava assentado sobre o cavalo

tinha completo chicote de fios de ouro.

{03:26} Além disso, dois outros jovens apareceram antes

Ele, notáveis em força, excelente em beleza e graciosa em

vestuário, que estavam junto dele em ambos os lados; e ele açoitado

continuamente e deu-lhe muitos açoites doloridos.

{03:27} Heliodoro e de repente caiu para o chão, e

foi cercaram com grande escuridão: mas eles que estavam com

Ele o levou e colocá-lo em uma maca.

{03:28} assim, ele, que ultimamente veio com um grande trem e

com toda a guarda no tesouraria disse, que realizaram,

ser incapaz de ajudar a mesmo com suas armas: e

manifestamente, que reconheceu o poder de Deus.

{03:29} ele pela mão de Deus foi escalado para baixo, e coloque

sem palavras, sem qualquer esperança de vida.

{03:30} mas eles elogiaram o senhor, que tinha milagrosamente

honrada casa própria: para o templo; que um pouco antes

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estava cheio de medo e confusão, quando o senhor todo-poderoso

apareceu, estava cheio de alegria e de alegria.

{03:31} Então straightways certos de amigos dos Heliodorus

Rezei Onias, que ele chamaria mais alto para

Conceda-lhe a vida dele, que estava pronta para entregar o espírito.

{03:32} Então o sumo sacerdote, suspeitando para que o rei deveria

misconceive que uma traição tinha sido feita para

Heliodoro pelos judeus, ofereceu um sacrifício pela saúde do

o homem.

{03:33} agora como o sumo sacerdote estava fazendo uma expiação,

os mesmos homens jovens na mesma roupa apareceram e

ficou ao lado de Heliodoro, dizendo, dê Onias, o sumo sacerdote

muito obrigado, tanto quanto para o bem dele, o senhor tem concedido

ti vida:

{03:34} e vejo que tu tens sido flagelado de

céu, declarar-todos os homens de grande poder de Deus. E

Quando eles tinham dito estas palavras, apareceram não mais.

{03:35} então Heliodoro, depois ele ofereceu sacrifício a

o senhor e feitos votos grandes-lhe que tinham salvo sua

vida e saudou Onias, retornou com seu anfitrião para o rei.

{03:36} então ele testemunhou para todos os homens, as obras do grande

Deus, que ele tinha visto com os olhos.

{03:37} e quando o rei Heliodoro, que pode ser um ajuste

homem para ser enviado ainda mais uma vez a Jerusalém, ele disse,

{03:38} se tu tens algum inimigo ou traidor, mande-o para lá,

e vós deveis recebê-lo bem açoitado, se ele escapar com

sua vida: naquele lugar, sem dúvida; Há uma especial

poder de Deus.

{03:39} para ele que habita no céu tem seu olho em que

lugar e mortalmente; e ele beateth e destrói-os

que venha para machucá-lo.

{03:40} e as coisas relativas a Heliodoro e o

mantendo-se do tesouro, caiu sobre este tipo.

Este Simon {4:1} agora, dos quais nós falou antes, tendo

foi um traidor do dinheiro e do seu país, caluniado

Onias, como se ele ha medo Heliodoro, e foi o trabalhador

esses males.

{4:2} assim foi ele em negrito para chamá-lo um traidor, que tinha

merecia bem da cidade e entregou a sua própria nação, e

era tão zeloso das leis.

{4:3} mas quando seu ódio foi tanto, que por um dos

Assassinatos de facção de Simon foram cometidos,

{4:4} Onias, vendo o perigo da desobediência e que

Apolônio, como sendo o governador de Celosyria e sacerdotes,

raiva e aumentar a malícia de Simon,

{4:5} ele foi para o rei, a não ser um acusador de seus

compatriotas, mas buscando o bem de todos, publick e

privado:

{4:6} para ele viu que era impossível que o estado

deve continuar tranquilo, e Simon deixar sua loucura, a menos que o

Rei olhou thereunto.

{4, 7}, mas depois da morte de Seleuco, quando Antíoco,

chamado Epífanes, levou o Reino, Jason o irmão de

Onias trabalhou muito baixo para ser o sumo sacerdote,

{4:8} prometendo ao rei por intercessão três

cento e sessenta talentos de prata e de outro

talentos de receita oitenta:

{4:9} ao lado deste, que prometeu atribuir uma centena e

mais de cinquenta, se ele pode ter licença para colocá-lo acima de um lugar para

exercício e para o treino da juventude na moda de um

os pagãos e escrevê-los de Jerusalém pelo nome do

Antiochians.

{04:10} que, quando o rei tinha concedido, e ele tinha

meteu a mão a regra imediatamente trouxe seu próprio

nação à moda Greekish.

{04:11} e os royal privilégios concedidos de favor especial

para os judeus por meio de John, o pai de Eupolemus,

Quem foi embaixador a Roma, para amizade e auxílio, ele levou

Embora; e ter acabado com os governos que foram

de acordo com a lei, ele trouxe novos costumes contra o

lei:

{04:12} para ele alegremente construiu um lugar de exercício sob a

Torre em si e trouxe os chefe jovens sob a sua

sujeição e os fez um chapéu.

{04:13} agora tal era a altura da moda grega, e

aumento de maneiras selvagens, através do superior

açulando de Jason, aquele desgraçado ímpio e não alta

sacerdote;

{04:14} que os sacerdotes não tinham coragem de servir mais

no altar, mas desprezando o templo e negligenciando o

sacrifica, apressou-se a ser participantes do ilegal

subsídio do lugar de exercício, após o jogo de arremesso de disco

chamou-lhes adiante;

{04:15} não ajuste as honras da casa de seus pais, mas

a glória dos gregos gostar melhor de todos.

{04:16} por motivo do qual dolorida calamidade veio sobre eles:

para eles tinham os seus inimigos e os Vingadores, cuja

personalizado seguiram tão sèria e a quem eles

desejava ser como em todas as coisas.

{04:17} para isso não é uma coisa leve a fazer perversamente contra o

as leis de Deus: mas o seguinte tempo deve declarar estes

coisas.

{04:18} agora quando o jogo que foi usado cada fé ano

foi mantido no Tyrus, o rei estar presente,

{04:19} este desagradável Jason enviou mensageiros especiais

de Jerusalém, que foram Antiochians, para levar três

cem dracmas de prata para o sacrifício de Hércules,

que achava que até mesmo os portadores respectivos cabe para não conceder

após o sacrifício, porque não era conveniente, mas para ser

reservado para outros encargos.

{04:20} este dinheiro em seguida, a respeito do remetente, foi

nomeado para o sacrifício de Hércules; Mas por causa dos portadores

dos mesmos, foi utilizado para a realização de gallies.

{04:21} agora quando Apolônio filho de Menesteu foi

enviado para o Egito, para a coroação do Rei Ptolomeu

Filometor, Antíoco, compreendendo ele não ficar bem

afetados para seus assuntos, fornecidos para sua própria segurança:

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Quando ele veio a Jope e dali para Jerusalém:

{04:22} onde foi recebido com honra de Jason, e

da cidade e foi trazida com tocha de fogo e com

grandes shoutings: e então depois disso foi com seu anfitrião aos

Sacerdotes.

{04:23} três anos depois, Jason mandou Menelau, o

irmão do citado Simon, para suportar o dinheiro ao rei,

e colocá-lo na mente de certas matérias necessárias.

{04:24} mas ele sendo trazido à presença do rei,

Quando ele tinha ampliado-lo para a aparição gloriosa de

seu poder, tem o sacerdócio para si mesmo, oferecendo mais de

Jason, por trezentos talentos de prata.

Do {04:25} então ele veio com o rei mandato, trazendo

nada digno o sumo-sacerdócio, mas com a fúria de um

tirano cruel e a raiva de uma fera selvagem.

{04:26} Então Jason, que tinha prejudicado o próprio irmão,

sendo prejudicada por outra, foi obrigado a fugir para

o país dos amonitas.

{04:27} Então Menelau tem o Principado: mas como para o

dinheiro que ele tinha prometido ao rei, ele levou não é bom

pedir para ele, embora Sostratis o governante do castelo é necessário:

{04:28} para lhe pertencia a reunião da

aduaneira. Portanto, foram ambos chamados perante o rei.

{04:29} agora Menelau deixou seu irmão Lisímaco em seu

Stead no sacerdócio; e Sóstrato caixas esquerdas, que foi

Governador das Cyprians.

{04:30} enquanto as coisas estavam fazendo, eles de Tarso

e Mallos fez insurreição, porque elas foram dadas a

concubina do rei, chamada Antiochus.

{04:31} em seguida veio o rei depressa todos para apaziguar a matéria,

Embora Andrônico, um homem de autoridade, para seu adjunto.

{04:32} agora Menelau, supondo que ele tivesse um

momento conveniente, roubou determinados navios de ouro do

Templo e alguns deles deu a Andrônico e alguns ele

vendido em Tyrus e as cidades circunvizinhas.

{04:33} que quando Onias sabia com certeza, ele reprovou...

-lo e retirou-se em um santuário em Daphne, que

Gláucio de Antioquia.

{04:34} Portanto Menelau, desmontando Andrônico,

orava, ele se Onias em suas mãos; Quem está a ser

persuadiu thereunto, e chegando a Onias em engano, deu

-o que a mão direita com juramentos; e embora ele eram suspeitos.

por ele, ainda ele persuadiu para ele vir para a frente da

Santuário: quem imediatamente ele Cala sem consideração de

Justiça.

{04:35} para os que causam não só os judeus, mas muitos

também de outras nações, grande indignação e foi muito

luto pelo assassinato do homem injusto.

{04:36} e quando o rei era vir novamente a partir do

coloca sobre a Cilícia, os judeus que estavam na cidade, e

alguns dos gregos que abominava o fato também, queixou-se

Porque Onias foi morto sem causa.

{04:37}, portanto, Antíoco estava arrependido, e

movido pela piedade e chorou, por causa do sóbrio e modesto

comportamento dele que estava morto.

{04:38} e ser aceso com raiva, imediatamente ele levou

Andrônico seu roxo e alugar suas roupas, e

levando-o através de toda a cidade até aquele lugar,

onde ele tinha cometido impiedade contra Onias, matou lá

Ele é o assassino amaldiçoado. Assim, o senhor recompensou dele

punição, como ele tinha merecido.

{04:39} agora quando muitos sacrilégios tiveram sido cometidos em

a cidade de Lysimachus com o consentimento de Menelau, e

o fruto disso foi espalhado no exterior, a multidão reunida

se contra Lisímaco, muitos navios de

ouro já ser levado.

{04:40} Whereupon o povo comum a subir e sendo

cheios de raiva, Lisímaco armado cerca de três mil

homens e começou primeiro a oferecer violência; um Auranus ser

o líder, um homem longe anos e não menos em loucura.

{04:41} eles então, vendo a tentativa de Lisímaco, alguns

de pedras pegos-los, alguns clubes, outros levando um punhado de

poeira, que estava próxima à mão, lançá-los todos juntos em cima

Lisímaco e aqueles que definidas sobre eles.

{04:42} assim, muitos deles feridos e alguns eles

bateu no chão, e todos eles obrigaram-me a fugir: mas

Quanto a churchrobber de si mesmo, ele mataram ao lado a

tesouro.

{04:43} destes assuntos, portanto, houve uma acusação

apresentada contra Menelau.

{04:44} agora quando o rei veio Tyrus, três homens que

foram enviados do Senado defendeu a causa antes dele:

{04:45} mas Menelau, sendo agora condenado, prometeu

Ptolemee filho de Dorímenes lhe dar muito dinheiro, se

Ele iria pacificar o rei em direção a ele.

{04:46} Whereupon Ptolemee levar o rei à parte em uma

certos Galeria, como se fosse para tomar ar, trouxe-o para ser

de outra mente:

{04:47} tanto que ele alta Menelau do

acusações, que não obstante era a causa de todos os

travessuras: e os homens pobres, que, se tivessem dito seus

causa, sim, antes dos citas, deve ter sido julgada

inocentes, os condenou à morte.

{04:48} assim, eles que se seguiram a matéria para a cidade, e

para as pessoas e os vasos sagrados, logo sofrer

punição injusta.

{04:49} portanto mesmo eles de Tyrus, mudou-se com ódio

de que ação malvada, fez com que ser enterrado honrosamente.

{04:50} e então através da cobiça deles que

foram de poder Menelau permaneceu ainda na autoridade,

aumentando em malícia e sendo um grande traidor dos cidadãos.

{5:1}, quase ao mesmo tempo Antiochus preparado seu segundo

viagem ao Egito:

{5:2} e então aconteceu, que através de toda a cidade, para

o espaço quase de quarenta dias, havia vistos cavaleiros

correndo no ar, no pano de ouro e armados com lanças,

como um bando de soldados,

2 Macabeus página 680

{5:3} e tropas de cavaleiros na matriz, encontrando e

correndo um contra o outro, com agitação de escudos, e

multidão de piques, desenho de espadas e carcaça de

dardos e brilhante de ornamentos de ouro e as correias de todos

tipos.

{5:4} Portanto todo homem que rezava essa aparição

pode se tornar bom.

{5:5} agora quando havia saído um boato falso, como

Embora Antiochus tinha sido morto, Jason levou pelo menos um

milhares de homens e de repente, fez um ataque sobre a cidade;

e eles que estavam em cima das paredes sendo colocadas de volta, e o

cidade longamente tomada, Menelau fugiu para o castelo:

{5:6} mas Jason matou seus próprios cidadãos sem piedade, não

Considerando que o dia da sua própria nação

seria um dia muito triste para ele; Mas pensam que são

tinha sido seus inimigos e não seus compatriotas, quem ele

conquistada.

{5, 7} antes de tudo isso ele obteve não o Principado,

Mas na última vergonha recebeu a recompensa da traição,

e fugiram novamente para o país dos amonitas.

{5:8} no final, portanto, ele teve um retorno infeliz,

sendo acusado antes de Aretas, rei dos Arabians,

fugindo de cidade em cidade, perseguido de todos os homens, odiados como um

Forsaken as leis, e ser tido em abominação como um

Abra o inimigo do seu país e compatriotas, ele foi expulso

para o Egito.

{5:9} assim, ele que tinha levado muitos fora de seu país

pereceram em uma terra estranha, se retirar para o Lacedemonians,

e pensando lá encontrar socorro em virtude de seu parentesco:

{05:10} e ele que tinha convertido muitas enterrar não tinha nenhuma

para chorar por ele, nem qualquer funerais solenes, nem

sepulchre com seus pais.

{05:11} agora quando este foi realizado veio do rei

carro, ele pensou que a Judeia se revoltaram: whereupon

remoção do Egito em uma mente furiosa, ele tomou a cidade por

força das armas,

{05:12} e ordenou a seus homens de guerra, não para dispensar tais

como eles se conheceram, e matar tais como subiu em cima das casas.

{05:13} assim lá estava matando de preparar jovens e velho,

longe de homens, mulheres e crianças, matando das virgens e

infantes.

{05:14} e lá foram destruídas no espaço de três

dias inteiros, seis mil, do qual quarenta mil

haviam sido mortos no conflito; e nada menos venderam do que morto.

{05:15} ainda não estava contente com isso, mas presume-se que

entrar no templo mais sagrado de todo o mundo; Menelau,

Aquele traidor às leis e ao seu próprio país, sendo seu

Guia:

{05:16} e levando os vasos sagrados com mãos poluídos,

e com as mãos puxando para baixo as coisas que eram de profanar

dedicado por outros reis para o aumento e a glória e

honra do lugar, ele deu-lhes.

{05:17} e tão altiva era Antiochus em mente, que ele

Não considera-se que o senhor estava com raiva por um tempo para o

pecados os que habitavam na cidade e, portanto, o olho dele estava

Não sobre o lugar.

{05:18} para tinham não foram anteriormente envolto em muitos

pecados, este homem, tão logo ele tinha chegado, tinham sido imediatamente

açoitado e colocar para trás de sua presunção, como Heliodoro

foi, quem Seleuco, o rei enviado para ver o tesouro.

{05:19}, no entanto, Deus não escolhe as pessoas para

Deus do lugar, mas o lugar longe Deus do povo.

{05:20} e, portanto, o lugar em si, que foi participante

com eles a adversidade que aconteceu com a nação, fez

Depois, comunicar-se nos benefícios enviados do Senhor:

e como ela foi esquecida na ira do todo poderoso, então

novamente, o grande senhor ser reconciliado, foi criada com todos os

glória.

{05:21} então quando Antiochus tinha transportado do templo um

mil e oitocentos talentos, ele partiu à pressa todos os

até Antioquia, só eu quiser em seu orgulho para tornar a terra

navegável e o mar transitável a pé: tal era a

altivez de sua mente.

{05:22} e ele deixou governadores para vex da nação: no

Jerusalém, Philip, para seu país um frígio e para

maneiras mais bárbaras do que aquele que colocá-lo lá;

{05:23} e em Garizim, Andrônico; e além do mais,

Menelau, que pior do que todo o resto bare uma mão pesada

sobre os cidadãos, tendo uma mente maliciosa contra a sua

compatriotas, os judeus.

{05:24} ele também enviou aquele detestável líder Apolônio

com um exército de dois e vinte mil, ordenando-lhe

para matar todos aqueles que estavam em sua melhor idade e vender o

o tipo mais jovens e mulheres:

{05:25} que chegando a Jerusalém e fingir paz,

conter até o santo dia do sábado, quando se toma a

Judeus, mantendo o santo dia, ele ordenou a seus homens para armar

eles mesmos.

{05:26} e então ele matou todos os que se foram para o

celebração do sábado e percorrendo a cidade com

armas mataram grande multidão.

{05:27} mas Judas Macabeu com outros nove, ou

por aí, retirou-se para o deserto e viveu

nas montanhas à maneira das bestas, com o seu

empresa, que alimentou em ervas continuamente, para que eles devem ser

participantes da poluição.

{6:1} não muito tempo depois disso, o rei enviou um velho de

Atenas para obrigar os judeus a partir das leis da sua

pais e não a viver após as leis de Deus:

{6:2} e poluir também o templo em Jerusalém e a

chamar o templo de Júpiter Olympius; e que em Garizim,

de Júpiter o defensor de estranhos, como eles que deseja

habitou no lugar.

{6:3} a vinda nesta travessura estava dolorido e

grave para as pessoas:

{6:4} para o templo estava repleto de motim e revelling por

os gentios, que lidava com prostitutas e tinham a ver com

mulheres dentro do circuito dos lugares sagrados e, além disso

que trouxe em coisas que não eram legais.

Página 681 2 Macabeus

{6:5} o altar também estava cheia de coisas profanas, que

a lei forbiddeth.

{6:6} também não foi legal para um homem manter o sabbath

dias ou jejuns antigas, ou que professam-se de tudo para ser um judeu.

{6, 7} e no dia do nascimento do rei todo mês eles

foram trazidos por restrição amarga para comer dos sacrifícios; e

Quando o jejum de Baco foi mantido, os judeus eram

compelido a ir em procissão ao Baco, carregando a Hera.

{6:8} Além disso saiu um decreto para o vizinho

cidades dos pagãos, pela sugestão de Ptolemee, contra

os judeus, que deve observar as mesmas modas e ser

participantes dos seus sacrifícios:

{6:9} e aquele que não atenderiam a mesmos para o

boas maneiras dos gentios devem merecer a morte. Então talvez

um homem viu a miséria presente.

{06:10} haviam duas mulheres trouxe, quem tinha...

circuncidado seus filhos; Quem quando eles levaram abertamente

por volta da cidade, os babes entregando em seus seios, eles

lançá-los para baixo cabeça da parede.

{06:11} e outros, que tinha funcionado juntos em cavernas perto

por, para guardar o sábado dia secretamente, sendo descoberto por

Philip, foram todos queimados juntos, porque eles fizeram uma

consciência para ajudar a mesmos para a honra dos mais

dia sagrado.

{06:12} agora aqueles que ler este livro, suplico que eles

não ser desencorajado por essas calamidades, mas que eles julgam

essas punições não deve ser para destruição, mas para um

correção de nossa nação.

{06:13} para é um símbolo de sua grande bondade, quando

fazedores de ímpios não são sofreu qualquer tempo, mas sem demora

punido.

{06:14} para não como com outras nações, quem o senhor

forbeareth pacientemente para punir, até ser vêm o

plenitude dos seus pecados, então ele trata conosco,

{06:15} para que que, sendo a altura do pecado,

Depois ele deveria se vingar de nós.

{06:16} e, portanto, ele nunca withdraweth sua misericórdia

de nós: e embora ele punir com a adversidade, ainda assim ele

Nunca abandone o seu povo.

{06:17} Mas isto deixa que nós no falado por um aviso aos

nos. E agora nós virão para a declarar sobre o assunto

algumas palavras.

{06:18} Eleazar, um dos principais escribas, velho,

e de um semblante bem favorecido, era restrita a

Abra a boca dele, e comer o porco é a carne.

{06:19} mas ele, escolhendo em vez de morrer gloriosamente, do que

ao vivo manchado com tal abominação, cuspa adiante, e

veio de sua própria vontade ao tormento,

{06:20} como que behoved-los para vir, que são resolutos para

destacam-se contra tais coisas, como não são lícitos, por amor de

vida para serem degustados.

{06:21} Mas eles que teve a carga de festa ímpio,

para o velho conhecido que eles tiveram com o homem, levando-o

lado, rogou-lhe para trazer carne de sua própria disposição,

Como foi legal para ele usar e fazer como se ele comeu

da carne retirado o sacrifício comandado pelo rei;

{06:22} que em fazê-lo, ele pode ser entregue de morte,

e para a velha amizade com eles achar graça.

{06:23} Mas ele começou a considerar-se discretamente, e como se tornou

a idade dele e a excelência de seus anos de antigos e o

honra de cabeça cinza, sobre o qual estava vindo e sua maior

honesta educação de uma criança, ou prefere a Santa lei feita

e determinado por Deus: portanto, ele respondeu da mesma forma, e

impeli-los straightways para mandá-lo para o túmulo.

{06:24} por isso não convém a nossa idade, disse ele, em qualquer sábio para

dissimular, pelo qual muitos jovens podem pensar que

Eleazar, sendo oitenta anos velho e dez, foram agora foi

para uma religião estranha;

{06:25} e então eles através da hipocrisia de mina e desejo de

ao vivo, um pouco de tempo e mais, um momento deveria ser enganado

por mim, e fico com uma mancha de minha velhice e torná-lo

abominável.

{06:26} para que para o tempo presente deve ser

entregue o castigo de homens: ainda não deve

escape da mão do todo poderoso, nem vivo, nem morto.

{06:27} Portanto agora, corajosamente mudando nesta vida, eu vou

shew me tal um um como idade mina requireth,

{06:28} e deixar um exemplo notável, tais como ser jovem

morrer por vontade própria e corajosamente para o nobre e

leis sagradas. E quando ele disse estas palavras, imediatamente

Ele foi ao tormento:

{06:29} eles que o levou a mudar a boa vontade eles bare

um pouco antes dele em ódio, porque os discursos sobreditos

procedeu, como pensavam, de uma mente desesperada.

{06:30}, mas quando ele estava pronto para morrer com listras, ele

gemeu e disse, é manifestar ao senhor, que tem o

conhecimento sagrado, que Considerando que talvez tenham sido entregues

da morte, agora suportar doridas dores no corpo, sendo

batido: na alma, mas estou bem contente de sofrer essas coisas,

Porque eu o temo.

{06:31} e, portanto, este homem morrido, deixando sua morte para um

exemplo de uma nobre coragem e um memorial da virtude, não

somente aos homens jovens, mas para toda a sua nação.

{7:1} aconteceu também que sete irmãos com sua

mãe foram tiradas e compelido pelo Rei contra o

lei ao gosto suína é carne e foram atormentada com

flagelos e chicotes.

{7:2}, mas um deles que falou primeiro disse assim, o que

apresentes tu perguntar ou aprender de nós? Estamos prontos para morrer, prefiro

do que ao transgredir as leis de nossos pais.

{7:3}, então o rei, sendo em uma raiva, ordenado panelas

e caldrons para ser feita a quente:

{7:4} qual imediatamente sendo aquecido, ele comandou a

cortar a língua dele que falou primeiro e para cortar o

mais partes do seu corpo, o resto de seus irmãos e seu

olhando para a mãe.

{7:5} agora quando ele foi mutilado, portanto, em todos os seus membros,

2 Macabeus página 682

ele comandou ele ainda estar vivo para ser levado ao fogo,

e para ser fritos na panela: e como foi o vapor da panela

para um bom espaço dispersado, eles exortaram uns aos outros com

a mãe morrer corajosamente, dizendo assim,

{7:6} o Senhor Deus atentar sobre nós e na verdade tem

conforto em nós, como Moisés na sua canção, que testemunhou a

seus rostos, declarados, dizendo: E ele serão consolado em

seus servos.

{7, 7} então quando o primeiro foi morto após esse número, eles

Trouxe o segundo a fazê-lo um estoque zombeteiro: e quando

Eles tinham puxado fora a pele da cabeça com o cabelo, eles

perguntou-lhe: irás tu comer, antes de tu ser castigado

ao longo de todos os membros do teu corpo?

{7:8} mas ele respondeu na sua língua e disse: não.

Portanto, ele também recebeu o tormento próximo em ordem, como o

ex fez.

{7:9} e quando ele estava no último suspiro, ele disse, tu gosta...

uma fúria nos encontrará fora desta vida presente, mas o rei da

mundo deve levantar-nos, pessoas que morreram por suas leis, a

vida eterna.

{07:10} depois dele foi o terceiro fez um estoque de zombaria:

e quando era necessário, ele colocou para fora a língua e que

bem cedo, adiante segurando suas mãos, corajosamente.

{07:11} e disse corajosamente, estas tive do céu;

e para as suas leis eu desprezá-los; e dele eu espero

recebê-los novamente.

{07:12} tanto que o rei e os que estavam com

Ele, maravilhou-se coragem do jovem, para que ele

nada considerado as dores.

{07:13} agora quando este homem foi morta também, eles atormentaram...

e mutilada o quarto de maneira semelhante.

{07:14} Então quando ele estava pronto para morrer, ele disse assim, é...

Bom, sendo condenado à morte por homens, olhar para a esperança de Deus

para ser levantado novamente por ele: quanto a ti, tu terás n

Ressurreição para a vida.

{07:15} depois trouxeram o quinto também e mutilado

-o.

{07:16} então ele olhou para o rei e disse: tu tens

poder sobre os homens, sois corruptível, tu fazes que tu

murcha; Ainda acho que não... que nossa nação é abandonada de Deus;

{07:17} Mas cumprir um tempo e eis seu grande poder,

como ele vai atormentar a ti e a tua semente.

{07:18} depois dele trouxeram também o sexto, que sendo

Pronto para morrer disse, não vos enganeis sem causa: para nós

sofrer essas coisas para nós mesmos, tendo pecado contra nossos

Deus: portanto, coisas maravilhosas são feitas para nós.

{07:19} mas acho que não, que encontrará na mão para lutar

contra Deus, que vós deveis escapar impune.

{07:20}, mas a mãe acima de tudo, foi maravilhosa e

digno de memória ilustre: para quando ela viu seus sete

filhos mortos dentro do espaço de um dia, ela nua com um

boa coragem, por causa da esperança que ela tinha no senhor.

{07:21} Sim, ela exortou a cada um em sua própria

linguagem, repleta de espíritos corajosos; e ela se mexendo

womanish pensamentos com um estômago viril, ela disse até

-los,

{07:22} eu não posso dizer como vós entraram em meu ventre: para eu

Nem lhe deu fôlego nem vida, nem foi eu que formaram

os membros de cada um de vocês;

{07:23} mas sem dúvida o criador do mundo, que

formada a geração do homem e descobriu que o início

de todas as coisas, também de sua própria misericórdia lhe dará fôlego e

vida mais uma vez, como vós agora consideram não únicos para o seu

bem de leis.

{07:24} agora Antíoco, pensando-se desprezado, e

suspeitando que seja um discurso de reprovação, enquanto o mais novo

ainda estava vivo, não só exortá-lo por palavras, mas também

garantiu-lhe com juramentos, que fazia com que os dois um rico

e um homem feliz, se ele viraria das leis da sua

pais; e que também ele o levaria para o seu amigo, e

confio nele com assuntos.

{07:25}, mas quando o jovem que em nenhum caso escutai

-lhe, o rei pediu a sua mãe e exortou a que

Ela iria aconselhar o jovem para salvar sua vida.

{07:26} e quando tinha ela exortava com muitas palavras,

Ela prometeu a ele que ela iria aconselhar o filho dela.

{07:27}, mas ela se curvando em direção a ele, rindo a

tirano cruel para desprezar, falou em seu idioma de país sobre este

forma; O meu filho, tenho pena em cima de mim que te bare nove

meses em meu ventre e te deu esses três anos, e

alimenta-te e te trouxe até esta idade, e

enfrentou os problemas da educação.

{07:28} suplico-te, meu filho, olha em cima no céu e

a terra e tudo o que está nele e considerar o que Deus fez

-los das coisas que não; e então a humanidade foi feita

da mesma forma.

{07:29} medo não este tormento, mas, sendo dignos de teu

irmãos, leva a tua morte que eu pode receber-vos novamente em

misericórdia com teus irmãos.

Whiles {07:30} ela ainda estava falando estas palavras, o

jovem disse, quem vós para esperar? Não vou obedecer a

o mandamento do rei: mas vou obedecer o mandamento de

a lei que foi dada a nossos pais por Moisés.

{07:31} e tu, que tens sido o autor de todas as travessuras

contra os hebreus, não deveis escapar das mãos de Deus.

{07:32} para nós sofremos por causa dos nossos pecados.

{07:33} e embora a vida senhor fique zangado com um

pouco enquanto para nossa correção e correção, ainda ele será

em uma outra vez com seus servos.

{07:34} Mas tu, Ó homem sem Deus e de todos os outros a maioria

Wicked, ser levantado sem uma causa, nem inchada com

incertas esperanças, levantando a sua mão contra os servos de

Deus:

{07:35} para tu não teres ainda escapou do acórdão

Deus todo-poderoso, que vê todas as coisas.

{07:36} para nossos irmãos, e que agora sofreram um curto-circuito

dor, são mortos sob a aliança de Deus de vida eterna: mas

Página 683 2 Macabeus

Tu, através do julgamento de Deus, deveis receber apenas

punição para o teu orgulho.

{07:37} mas eu, como meus irmãos, oferecer meu corpo e vida

as leis de nossos pais, suplicando a Deus que ele

rapidamente, ser misericordioso para com nossa nação; e que tu, por

tormentos e pragas possas confessar, que só ele é Deus;

{07:38} e que em mim e meus irmãos a ira do

Todo-poderoso, que é justamente trouxe para nossa nação, pode

cessar.

{07:39} que o rei ' sendo em uma raiva, entregou-o pior

que todo o resto e levei dolorosamente que ele foi ridicularizado.

{07:40} então este homem morreu sem mácula e colocar sua inteira confiança

no senhor.

{07:41} o último de todos, depois os filhos a mãe morreu.

{07:42} que esta seja suficiente para agora ter falado sobre

as festas idólatras e as torturas extremas.

{1:8} então Judas Macabeu e os que estavam com

Ele, entrou infiltraram as cidades e chamou seus sereis

juntos e tirou-lhes tudo como continuou na

Judaísmo e reuniu cerca de seis mil homens.

{8:2} e chamaram o senhor, que ele iria olhar

o povo que foi pisada para baixo de todos; e também a pena

o templo profanado de homens ímpios;

{8:3} e que ele teria compaixão sobre a cidade,

Dói-me o desfigurados e pronto para ser feita até mesmo com o solo;

e ouvir o sangue que gritou-lhe:

{8:4} e lembre-se o abate ímpio de inofensivo

bebês e as blasfêmias cometidas contra seu nome;

e que iria anunciar seu ódio contra os ímpios.

{8:5} agora quando Maccabeus teve sua empresa sobre ele,

Ele não pode ser resistido pelos pagãos: a ira de

o senhor foi transformado em misericórdia.

{8:6} Portanto ele atacou de surpresa e queimou muitas cidades

e cidades e tem em suas mãos o mais cômoda

lugares e superou e colocar em fuga não pequeno número de

seus inimigos.

{8:7} mas especialmente aproveitaram da noite para

tais tentativas de acesso, tanto que o fruto de sua santidade

foi espalhado a todos os lugares.

{8:8} então quando Filipe viu que este homem aumentou pouco

e pequeno, e que as coisas prosperaram com ele ainda mais e

Além disso, ele escreveu a Ptolomeu, o governador de Celosyria

e sacerdotes, para produzir mais ajuda para os assuntos do rei.

{8:9} imediatamente escolhendo Nicanor filho de

Pátroclo, um de seus amigos especiais, ele o mandou com não

menos de vinte mil de todas as nações sob ele, a raiz

a geração inteira dos judeus; e com ele ele

juntou-se também Górgias um Capitão, que, em matéria de guerra, tinha

grande experiência.

{08:10} então Nicanor comprometeu-se a ganhar tanto dinheiro de

os judeus em cativeiro, como deveria custear o tributo de dois

mil talentos, que o rei estava a pagar aos romanos.

{08:11} Portanto imediatamente enviou para as cidades em cima

Costa do mar, proclamando uma venda dos judeus em cativeiro, e

prometendo que eles deveriam ter oitenta e dez corpos

para um talento, não esperando a vingança que estava a

Siga com ele o Deus todo-poderoso.

{08:12} agora quando a palavra foi trazida a Judas de

Nicanor está chegando, e ele tinha transmitido àqueles que foram

com ele que o exército estava na mão,

{08:13} eles que estavam temerosos e desconfiado da justiça de

Deus, fugiu e transmitiu-se embora.

{08:14} outros venderam tudo o que tinham deixado e withal

rogou ao senhor para livrá-los, vendido pelos ímpios

Nicanor, antes que eles se reuniram:

{08:15} e se não fosse por seu próprio Deus, ainda para o

convênios que ele tinha feito com seus pais e por sua Santa

e glorioso nome, pelo qual foram chamados.

{08:16} então Macabeu chamou seus homens juntos até o

número de seis mil e exortou-os a não ser

atingidas com o terror do inimigo, nem a temer o grande

multidão dos pagãos, que foi injustamente contra eles;

Mas a lutar corajosamente,

{08:17} e definir diante de seus olhos o prejuízo que eles

injustamente tinha feito para o lugar santo e o tratamento cruel

da cidade, do qual eles fizeram uma paródia, e também o

tendo afastado do governo de seus antepassados:

{08:18} para eles, disse ele, confiar em suas armas e

ousadia; Mas nossa confiança está no todo-poderoso que em um

Beck pode derrubarem ambos eles que vem contra nós, e

também todo o mundo.

{08:19} Além disso, ele contou-lhes o que ajuda

seus antepassados tinham encontrado, e como eles foram entregues,

Quando sob Senaqueribe cem oitenta e cinco

milhares pereceram.

{08:20} e ele disse-lhes da batalha que eles tinham em

Babilônia com os Gálatas, como eles vieram mas oito

mil em tudo para o negócio, com quatro mil

Macedônios e que os macedônios sendo perplexos,

os oito mil destruiu um cento e vinte

mil por causa da ajuda que eles tinham do céu, e

Então, recebeu um grande saque.

{08:21} assim, quando ele havia feito em negrito com estas

palavras e prontos para morrer para a lei e o país, ele

dividiu seu exército em quatro partes;

{08:22} e se juntou com ele mesmo seus próprios irmãos, líderes

de cada banda, à sagacidade Simon, Joseph e Jonathan,

dando a cada 01:15 centenas de homens.

{08:23} também nomeou Eleazar de ler o livro sagrado:

e quando ele lhes tinha dado este lema, a ajuda de

Deus; Se o líder da primeira banda,

{08:24} e com a ajuda do todo poderoso mataram acima

nove mil de seus inimigos e os feridos e mutilados

a maior parte de Nicanor anfitrião e então coloque todos em fuga;

{08:25} e levou o dinheiro que veio para comprá-los, e

os perseguiu até agora: mas falta tempo eles voltaram:

2 Macabeus página 684

{08:26} porque era o dia antes do sábado, e

Portanto, eles já não ia procurá-los.

{08:27} Então quando eles haviam reunido suas armaduras,

e estragou seus inimigos, eles ocuparam-se sobre

o sábado, rendendo superior a elogios e agradecimentos ao

Senhor, que tinha preservado-los até esse dia, que era o

início da misericórdia destilando sobre eles.

{08:28} e depois do sábado, quando eles tinham dado parte do

os despojos para os mutilados e as viúvas e órfãos, a

resíduo dividiram entre eles mesmos e seus servos.

{08:29} quando isso foi feito, e eles tinham feito uma

súplica comum, eles rogou ao senhor misericordioso que

ser conciliados com seus servos para sempre.

{08:30} além daqueles que estavam com Timóteo e

Báquides, que lutaram contra eles, mataram acima

Vinte mil e detém muito facilmente ficou alto e forte,

e divididos entre si muitos estraga mais e fez

os mutilados, órfãos, viúvas, sim e os idosos também, igual

despojos com eles mesmos.

{08:31} quando reuniram suas armaduras

juntos, eles acamado-los tudo cuidadosamente em conveniente

lugares e o remanescente dos despojos trouxeram para

Jerusalém.

{08:32} também mataram Philarches, essa pessoa malvada,

Quem foi com Timóteo e tinha irritado muitos judeus

maneiras.

{08:33} Além disso at ao momento em que eles mantiveram a festa para

a vitória em seu país eles queimaram Callisthenes, que tinha

atear fogo em cima os portões sagrados, que fugiram em uma pequena casa;

e então, ele recebeu um encontro de recompensa por sua maldade.

{08:34} quanto aquele mais displicente Nicanor, que tinha

Trouxe mil comerciantes comprar os judeus,

{08:35} foi através da ajuda do senhor derrubada

por eles, dos quais ele fez menos conta; e adiando

seu vestuário glorioso e descarregando a sua empresa, ele veio

como um servo fugitivo através do midland-Antioquia

tendo grande desonra, para que o anfitrião foi destruído.

{08:36} assim ele, o que levou com ele a faz bem para a

Romanos sua homenagem através de cativos em Jerusalém, disse

no exterior, que os judeus tinham Deus para lutar por eles, e

Portanto, podem não estar feridos, porque eles seguiram a

leis que ele lhes deu.

{9:1} sobre esse tempo veio Antiochus com desonra para fora

do país de Pérsia

{9:2} para ele tinha entrado na cidade chamada Persépolis, e

foi para roubar o templo e para defender a cidade;

após a execução de multidão para defender-se com

suas armas, colocamos-los em fuga; e então aconteceu, que

Retornado de Antíoco sendo colocar ao voo dos habitantes

com vergonha.

{9:3} agora quando ele veio para Ecbatane, foi trazidas notícias

-o que tinha acontecido até Nicanor e Timóteo.

{9:4} então inchaço com raiva. Ele pensou para vingar

sobre os judeus a desgraça fez-lhe por aqueles que

o fez fugir. Portanto, ele comandou sua chariotman para

unidade sem cessar e para expedir a viagem, o

julgamento de Deus a segui-lo agora. Por que ele tinha falado

orgulhosamente deste tipo, que ele viria para Jerusalém e

torná-lo um lugar de enterrar comum dos judeus.

{9:5} mas o senhor todo-poderoso, o Deus de Isreal, feriu

-lo com uma praga incurável e invisível: ou, logo que ele

tinha dito estas palavras, uma dor de intestinos que foi

remediless veio com ele e tormentos doridos do interno

partes;

{9:6} e a mais justa: para ele tinha outro atormentado

entranhas dos homens com tormentos muitas e estranhas.

{9:7} obstante ele nada em tudo cessou dele se gabar,

Mas ainda estava cheio de orgulho, expirando em fogo em fúria

contra os judeus e comandando a pressa a viagem: mas

aconteceu que ele caiu de sua carruagem, realizada

violentamente; para que ter uma queda dolorida, todos os membros de sua

corpo estava muito aflito.

{9:8} e, portanto, ele que um pouco antes, pensei que ele poderia

as ondas do mar, do comando (tão orgulhoso ele foi além do

condição do homem) e pesar as altas montanhas, uma

equilíbrio, agora foi convertida no chão e transportadas em um

horselitter, se adiante até todo o poder manifesto de

Deus.

{9:9} para que os vermes levantaram-se fora do corpo do presente

homem mau e whiles viveu em tristeza e dor, sua

carne caiu fora, e a podridão do seu cheiro era maligna

para todo o seu exército.

{09:10} e o homem, que pensou um pouco antes ele poderia

alcançar as estrelas do céu, nenhum homem poderia suportar transportar

para seu fedor intolerável.

{09:11} aqui, portanto, ser atormentado, ele começou a deixar

fora seu grande orgulho e venham ao conhecimento de si mesmo

o flagelo de Deus, a dor aumenta a cada momento.

{09:12} e quando ele próprio não poderia cumprir sua própria

cheiro, ele disse estas palavras, é conhecer a estar sujeitos a

Deus, e que um homem que é mortal não deve pensar com orgulho

de si mesmo se ele fosse Deus.

{09:13} esta pessoa ímpio também jurada ao senhor,

Agora quem não mais poderia ter piedade dele, dizendo assim,

{09:14} que a cidade Santa (para o que ele estava indo em

pressa para colocá-lo mesmo com o solo e para torná-lo um

buryingplace comum), ele ia pôr em liberdade:

{09:15} e como os judeus, a quem ele tinha julgado a tocar

Não merece tanto quanto ao ser enterrado, mas para ser expulso com

seus filhos para ser devorado de aves e animais selvagens,

fazia com que eles todos iguais para os cidadãos de Atenas:

{09:16} e o templo sagrado, que antes ele tinha estragado,

Ele teria enfeite com bons presentes e restaurar todo o Santo

custear os navios com muitos mais e fora de suas próprias receitas

as acusações pertencentes aos sacrifícios:

{09:17} Sim, e que também se tornaria um judeu,

e passar por todo o mundo habitado e declarar

o poder de Deus.

{09:18} mas para tudo isso suas penas não cessaria: para o

justo julgamento de Deus veio sobre ele: portanto,

685 página 2 Macabeus

desespero de sua saúde, ele escreveu para os judeus a letra

subscritas, contendo a forma de uma súplica, depois

desta forma:

{09:19} Antíoco, rei e governador, para os judeus de boas

seus cidadãos wisheth de muita alegria, saúde e prosperidade:

{09:20} se vós e vossos filhos se saiam bem e seus assuntos

a sua satisfação, dou muito grande graças a Deus,

tendo minha esperança no céu.

{09:21} quanto a mim, eu estava fraco, senão eu teria

lembrou-se gentilmente sua honra e boa vontade, retornando para fora

da Pérsia e sendo tomado com uma doença grave, pensei...

é necessário cuidado para a segurança comum de todos:

{09:22} não desconfiando de minha saúde, mas com grande esperança

para escapar desta doença.

{09:23}, mas considerando que até meu pai, a que horas

Ele liderou um exército para os países de altos. nomeado um

sucessor,

{09:24} ao final que, se qualquer coisa caiu contrariamente ao

expectativa, ou se qualquer novidades foram trazidas que foram

Grievous, eles da terra, sabendo para quem o estado era

à esquerda, não pode ser problemático:

{09:25} novamente, considerando-se como que os príncipes que são

Borderers e vizinhos a minha espera do Reino para

oportunidades e esperar o que será o evento. Eu tenho

nomeado meu filho Rei Antiochus, quem cometi muitas vezes

e elogiou a muitos de vocês, quando eu entrei a

províncias de altas; a quem eu escrevi como quem segue:

{09:26} Portanto eu rezar e pedir-lhe para se lembrar a

benefícios que eu tenho feito a ti, em geral e em especial,

e que todo homem será ainda fiel a mim e ao meu filho.

{09:27} pois estou convicto de que ele compreender minha mente

favoravelmente e graciosamente renderá aos seus desejos.

{09:28} assim o assassino e blasfemo tendo sofrido

mais gravemente, como ele suplicou a outros homens, então morreu ele um

miserável morte num país estranho nas montanhas.

{09:29} e Philip, que cresceu com ele, levou

Embora o corpo dele, e também temer que o filho de Antíoco foi

no Egito a Ptolomeu Filometor.

{10:1} agora Macabeu e sua companhia, o senhor

orientando-os, recuperou o templo e a cidade:

{10:2} mas os altares que os pagãos tinham construído na

abrir a rua, e também as capelas, puxaram para baixo.

{10:3} e tendo purificado o templo fizeram outro

altar e marcantes pedras levaram fogo neles, e

ofereceu um sacrifício depois de dois anos e estabelecidos incenso, e

luzes e shewbread.

{10:4} quando isso foi feito, elas caíram plana, e

rogou ao senhor que eles podem vir sem mais em tal

problemas; Mas se mais pecaram contra ele, que ele

Ele mesmo teria castigo a todos eles com misericórdia e que eles

Não pode ser entregue aos blasfemos e bárbaros

das Nações.

{10:5} agora em cima no mesmo dia que os estranhos

profanou o templo, no mesmo dia que ele foi purificado

outra vez, até o quinto e o vigésimo dia do mesmo mês,

o que é Casleu.

{10:6} e mantiveram os oito dias de alegria, como no

a festa dos Tabernáculos, lembrando que não muito tempo antes

que ocupavam a festa dos Tabernáculos, quando, como eles

vagava nas montanhas e antros como bestas.

{10:7} Portanto eles bare ramos e galhos justos, e

Palmas também, e cantou Salmos-lhe que lhes tinham dado

bom sucesso na limpeza de sua casa.

{10:8} eles também ordenados por um estatuto comum e

o decreto, que todo ano esses dias deve ser mantido do

toda a nação dos judeus.

{10:9} e este foi o fim de Antíoco, chamado

Epifânio.

{10:10} agora nós irá declarar os atos de Antíoco

Eupator, que era o filho desse homem perverso, reunindo

brevemente as calamidades das guerras.

{10:11} Então quando ele veio para a coroa, que iniciou um

Lísias sobre os assuntos do seu reino e o nomeou seu

governador-chefe de Celosyria e sacerdotes.

{10:12} por Ptolomeu, que foi chamado mácron, escolhendo

Sim, para fazer justiça para os judeus o erro que tinha

fizeram-se-lhes, se esforçaram para continuar a paz com

-os.

{10:13} após ser acusado de amigos do rei

antes Eupator e chamado de traidor em cada palavra porque ele

tinha deixado o Chipre, que Filometor cometeu-lhe:

e partiu de Antíoco Epífanes e vendo que ele

estava em nenhum lugar honroso, ele estava tão desanimado, que ele

envenenou-se e morreu.

{10:14} mas quando Górgias foi governador de porões, ele

soldados contratados e nutrida guerra continuamente com os judeus:

{10:15} e therewithall a Idumeans, tendo obtido

em suas mãos o mais cômoda detém, manteve os judeus

ocupada e receber aqueles que foram banidos

Jerusalém, eles foram para nutrir a guerra.

{10:16} então eles que foram feitas com Maccabeus

súplica e Deus rogou que ele seria seu

auxiliar; e então eles correram com violência sobre os porões fortes

da Idumeans,

{10:17} e atacando-os fortemente, eles ganharam o

detém e mantê-lo fora tudo o que lutou em cima do muro e mataram

Tudo o que caiu em suas mãos e matou nada menos que vinte

mil.

{10:18} e porque determinados, que foram nada menos que nove

mil, foram fugiram juntos em dois castelos muito fortes,

tendo todo o tipo de coisas convenientes sustentar o cerco,

{10:19} Maccabeus deixou Simon e José e Zanelato

também e os que estavam com ele, que foram suficientes para

sitiá-los, e partiu-se àqueles lugares que

mais precisavam de sua ajuda.

{10:20} agora que estavam com o Simon, sendo conduzido com

avareza, foram persuadidos por dinheiro através de certas

Página 2 Macabeus 686

aqueles que estavam no castelo e tomou setenta mil

dracmas e deixar que algumas delas escapar.

{10:21} Mas quando foi dito Maccabeus o que foi feito,

Ele convocou os governadores dos povos e acusou

aqueles homens, que eles tinham vendido seus irmãos por dinheiro, e

conjunto livre para lutar contra os seus inimigos.

{10:22} Então ele matou aqueles que foram encontrados os traidores, e

imediatamente levou os dois castelos.

{10:23} e bom sucesso com suas armas em todos os

as coisas que ele pegou na mão, ele matou os dois preensões mais de

Vinte mil.

{10:24} agora Timóteo, quem tinham superado os judeus

antes, quando ele tinha reunido uma grande multidão de estrangeiros

as forças e cavalos da Ásia não poucos, veio como se ele

levaria o judaísmo pela força das armas.

{10:25}, mas quando ele se aproximava, que estavam com

Macabeu virou-se para rezar a Deus, e

polvilhado de terra em cima de suas cabeças e cingido os lombos com

pano de saco,

{10:26} e caiu para baixo ao pé do altar, e

rogou-lhe para ser misericordioso com eles e um inimigo para

seus inimigos e um adversário para seus adversários, como o

lei expulsais.

{10:27} depois da oração, tiraram suas armas, e

passou mais longe da cidade: e quando desenharam perto de

seus inimigos, mantiveram-se por si mesmos.

{10:28} agora o sol sendo ressuscitado recentemente, juntaram-se os dois

juntos; um lado tendo juntamente com a sua virtude sua

refúgio também ao senhor por uma promessa de seu sucesso e

vitória: do outro lado fazendo seu líder de raiva de sua batalha

{10:29} mas quando a batalha encerado forte, lá apareceu.

-os inimigos dos homens graciosa de céu cinco em cima

cavalos, com freios de ouro e dois deles levaram os judeus,

{10:30} levou Maccabeus entre eles e coberto

-lo em todas as armas de lado e o manteve seguro, mas tiro

flechas e relâmpagos contra os inimigos: para que ser

confundidos com a cegueira e cheio de problemas, eles estavam

matou.

{10:31} e lá haviam sido mortos de lacaios vinte mil

e cinco mil e seiscentos cavaleiros.

{10:32} quanto a Timóteo, ele mesmo, ele fugiu para um muito

Segure forte, chamado Gawra, onde Chereas era governador.

{10:33} mas eles que estavam com Maccabeus sitiaram

contra a fortaleza corajosamente a quatro dias.

{10:34} e que estavam dentro, confiando à força

do lugar, blasfemado excessivamente e proferiu ímpios

palavras.

{10:35} não obstante após o quinto dia vinte e início

jovens da companhia de Maccabeus, inflamada com raiva

por causa da blasfémias, agrediu a parede viril, e

com uma coragem feroz matada tudo o que conheceram-se além disso.

{10:36} outros da mesma forma crescente atrás deles, eles whiles

foram se ocupou com os que estavam dentro, queimou as torres,

e acender o fogo queimou os blasfemos vivos; e outros

abriu as portas e, tendo recebido no resto da

Exército, tomou a cidade,

{10:37} e matou a Timóteo, que estava escondido em um determinado

Pit e Chereas seu irmão, com Apolofanes.

{10:38} quando isso foi feito, eles elogiaram o senhor com

Salmos e ação de Graças, que tinha feito tão grandes coisas

Israel e lhes deu a vitória.

{11:1} não muito tempo depois as, Lísias protetor do rei e

primo, que também dirigia os assuntos, levou dolorido desprazer

para as coisas que foram feitas.

{11:2} e quando ele reuniu cerca de seis

mil com todos os cavaleiros, voltou-se contra os judeus,

pensando em tornar a cidade uma habitação dos gentios,

{11:3} e tornar-se um ganho do templo, a partir de outro

capelas dos pagãos e para definir o sumo-sacerdócio para venda

todos os anos:

{11:4} nada tendo em conta o poder de Deus, mas inchado

lá em cima com seus dez milhares de lacaios e seus milhares de

Cavaleiros e seus oitenta elefantes.

{11:5}, então ele veio para a Judeia e aproximaram-se Bethsura,

que foi uma cidade forte, mas distante de Jerusalém

cinco estádios e ele sitiaram dolorido para ele.

{11:6} agora quando eles que estavam com Maccabeus ouvi

que ele cercou os porões, eles e todas as pessoas com

lamentação e lágrimas rogou ao senhor que ele enviaria

um anjo para livrar Israel.

{11:7} então Macabeu se primeiro levaram armas,

exortando o outro que eles iria jeopard se

junto com ele para ajudar a seus irmãos: Então eles foram para a frente

juntamente com uma mente disposta.

{11:8} e como eles estavam em Jerusalém, lá apareceu.

antes da um cavalo, vestidos de branco, agitando seu

armadura de ouro.

{11:9}, então eles elogiaram o Deus misericordioso, todos juntos,

e levou o coração, tanto que eles estavam prontos não só para

lutar com homens, mas com bestas mais cruel e furar

através das paredes de ferro.

{11:10} assim eles marcharam para a frente em suas armaduras,

tendo um auxiliar do céu: para o senhor foi misericordioso

-lhes

{11:11} e dando uma carga em cima de seus inimigos como

leões, mataram onze mil lacaios e dezesseis

centenas de cavaleiros e colocar todos os outros em fuga.

{11:12} muitos deles também sendo ferido escapou

nua; e Lísias se fugiram vergonhosamente e assim

escapou.

{11:13} que, como ele era um homem de entendimento, fundição

com ele, que ele tinha tido de perda e Considerando que o

Hebreus não poderiam ser superada, porque o Deus todo-poderoso

os ajudou, mandou-lhes,

{11:14} e persuadiu-os a concordar com tudo razoável

condições e prometeu que ele iria persuadir o rei

Página 687 2 Macabeus

que ele tem necessidades ser amigo-lhes.

{11:15} então Macabeu consentiu em tudo o que Lísias

desejado, tendo o cuidado do bem comum; e qualquer

Macabeu escreveu a Lísias sobre os judeus, o rei

a concedeu.

{11:16} haviam cartas escritas para os judeus de

Lísias, para este efeito: Lísias ao povo dos judeus

envia saudação:

{11:17} John e Absolom, que foram enviados de você,

Entregue-me a petição subscrito e fez o pedido

o desempenho dos respectivos conteúdos.

{11:18}, portanto, que coisas perdoarem foram conhecer para ser

relatou ao rei, declarei-los, e ele tem

concedido, tanto quanto pode ser.

{11:19} e se então vós irão manter-se leal para o

Estado, doravante também eu esforçar-se por ser um meio de seu

bom...

{11:20} mas as indicações que dei ordem tanto para

Estes e outros que veio de mim, para comungar com

você...

{11:21} Tarifa vós bem. O cento e oito e quadragésimo

ano, os quatro e vigésimo dia do mês Dioscorinthius.

{11:22} agora a carta do rei continha estas palavras:

Rei Antiochus a seu irmão Lysias envia saudação:

{11:23} desde que nosso pai é traduzido para os deuses, nossos

Vai é, que eles que estão em nosso Reino viver tranquilamente, que todos os

um pode assistir em cima de seus próprios assuntos.

{11:24} entendemos também que os judeus que não

consentimento para nosso pai, para ser trazido até o costume de

os gentios, mas tinha bastante manter sua própria maneira de

viver: para o que fazer com que eles exigem de nós, que nós

deve sofrer de viverem suas próprias leis.

{11:25} Portanto é nossa mente, que esta nação deve ser em

descanso e nós determinamos para restaurá-los a seu templo,

que eles possam viver de acordo com os costumes de seus

antepassados.

{11:26} Thou shalt de mil fazer bem, portanto, para enviar-lhes,

e conceder-lhes a paz, que quando eles são certificados de nosso

mente, eles podem tende bom ânimo e já ir alegremente

sobre seus próprios assuntos.

{11:27} e a carta do rei para a nação do

Judeus era depois dessa maneira: rei Antiochus envia

saudação ao Conselho e o resto dos judeus:

{11:28} se vós se saiam bem, nós temos nosso desejo; Estamos também em

boa saúde.

{11:29} Menelau declarou-nos, que seu desejo era

para voltar para casa e a seguir o seu próprio negócio:

{11:30} Portanto que partirá devem ter seguro

conduzir até o trigésimo dia de Xanthicus com segurança.

{11:31} e os judeus devem usar seu próprio tipo de carnes

e leis, como antes; e nenhum deles qualquer forma de maneiras

deve ser molestado por coisas ignorantemente feitas.

{11:32} eu enviei também por Menelau, que ele pode confortar

você...

{11:33} Tarifa vós bem. Em cem quarenta e oitavo

ano e o décimo quinto dia do mês Xanthicus.

{11:34} os romanos também enviou-lhes uma carta

contendo estas palavras: Quintus Memmius e Tito

Manlius, embaixadores dos romanos, dar boas-vindas aos

o povo dos judeus.

{11:35} qualquer Lysias, primo do rei tem

concedido, com isso também estamos bem satisfeitos.

{11:36} mas tocar em tais coisas como julgou ser

refere-se ao rei, depois de vos tem aconselhado seu, envie um

imediatamente, que nós pode declarar como for conveniente para você:

por agora, nós vamos a Antioquia.

{11:37}, portanto, alguns com velocidade, enviar que possamos

Sabe o que é a sua mente.

{11:38} despedida. Esta cento e oito e quadragésimo

ano, o décimo quinto dia do mês Xanthicus.

{12:1} quando esses convênios foram feitos, Lísias foi

o rei, e os judeus eram sobre sua criação.

{12:2} mas da governours de vários lugares,

Timóteo e Apolônio, filho de Genneus, também

Hieronymus e Demofonte e ao lado deles Nicanor o

Governador de Chipre, não iria sofrer para ficar quieto e

viva em paz.

{12:3} os homens de Jope também fez uma ação tão ímpia:

Eles rezavam os judeus que habitavam entre eles para ir com seus

esposas e filhos para os barcos que tinham preparado,

como se eles tinham sincero não vai doer.

{12:4} que aceite isso de acordo com a comum

Decreto da cidade, como sendo desejosos de viver em paz, e

suspeitando de nada: mas quando eles foram ido adiante para a

no fundo, afogaram-se nada menos que duas centenas deles.

{12:5} quando Judas ouviu esta crueldade feito a sua

compatriotas, ele ordenou que aqueles que estavam com ele para

torná-los prontos.

{12:6} e chamando a Deus o justo juiz, ele

foi contra os assassinos de seus irmãos e queimado o

ainda durante a noite e definir os barcos em fogo e os que fugiram

lá, ele matou.

{12:7} e quando a cidade estava trancada, ele foi...

para trás, como se voltasse para erradicar todos os do

cidade de Joppa.

{12:8}, mas quando ele soube que os Jamnites eram ocupados

fazer da mesma forma para os judeus que habitavam entre eles,

{12:9} ele veio sobre o Jamnites também por noite e definir

fogo sobre o paraíso e a Marinha, para que a luz do fogo

foi visto em Jerusalém duzentos e quarenta estádios fora.

{12:10} agora, quando eles foram embora dali nove

estádios em sua jornada em direção a Timóteo, nada menos do que

cinco mil homens a pé e quinhentos cavaleiros do

Arabians conjunto com ele.

2 Macabeus página 688

{12:11} Whereupon houve uma batalha muito dolorida; Mas

Lado de Judas, com a ajuda de Deus conseguiu a vitória; para que o

Nomades da Arábia, sendo superado, rogou a Judas para

paz, prometendo para dar-lhe o gado e dar prazer

-o contrário.

{12:12} depois Judas, certamente a pensar que eles seriam

rentável em muitas coisas, concedeu-lhes paz: whereupon

Eles apertaram as mãos, e então partiram para suas tendas.

{12:13} também ia para fazer uma ponte para um determinado

cidade forte, que foi cercada sobre com paredes, e

habitada por pessoas de diversos países; e o nome dela

foi Caspis.

{12:14} mas que estavam dentro dela colocaram tanta confiança

força das paredes e prestação de alimentos, que eles

comportou-se bruscamente em direção a eles que estavam com

Judas, trilhos e blasfêmia e proferir tais palavras como

Não era para ser falado.

{12:15} Portanto Judas com sua companhia, apelando para

o grande senhor do mundo, que sem carneiros ou motores de

guerra derrubarem Jericó no tempo de Josué, deu um

ataque feroz contra as paredes,

{12:16} e tomou a cidade pela vontade de Deus e fez

abates indescritíveis, tanto que um estádios do Lago dois

amplo perto adjacentes thereunto, seu preenchimento completo, foi visto

executando com sangue.

{12:17} Então eles afastaram dali setecentos

e cinquenta estádios e veio a Characa para os judeus que

são chamados Tubieni.

{12:18}, mas quanto a Timóteo, eles o encontraram em não o

lugares: pois antes ele tinha despachado a qualquer coisa, ele partiu...

dali, tendo deixado uma guarnição muito forte em determinada

Segure-se.

{12:19} porém Dositeu e Sosipater, que eram de

Os capitães de Maccabeus, foram adiante e mataram aqueles que

Timóteo tinha deixado na fortaleza, acima de dez mil homens.

{12:20} e Macabeu variou seu exército de bandas, e

colocá-las sobre as bandas e foi de encontro a Timóteo, que

tinha sobre ele um cento e vinte mil homens de pé,

e dois mil e quinhentos cavaleiros.

{12:21} agora quando Timóteo tinha conhecimento de Judas

Vem, ele mandou as mulheres e crianças e o outro

bagagem até uma fortaleza chamada Carnion: para a cidade foi

difícil de sitiar e inquieto para virem a, por motivo do

straitness de todos os lugares.

{12:22} mas quando Judas sua primeira banda veio à vista, a

inimigos, sendo feridos com medo e terror por meio da

aparecendo por aquele que vê todas as coisas, fugiram amain, um

correndo para aqui, outro ali, que eram

muitas vezes mal de seus próprios homens e ferido com os pontos de

suas próprias espadas.

{12:23} Judas também era muito sério em persegui-los,

matando os ímpios miseráveis, dos quais ele matou cerca de trinta

milhares de homens.

{12:24} além disso Timóteo se caísse nas mãos

de Dositeu e Sosipater, quem ele rogou com muito

ofício para soltá-lo com sua vida, porque ele tinha muitos o

Os pais dos judeus e os irmãos de alguns deles, que, se

Eles colocá-lo à morte, não deve ser considerada.

{12:25} então quando ele tinha assegurou-lhes com muitas palavras

que ele iria restaurá-los sem machucar, de acordo com o

acordo, deixaram-no ir para a salvação de seus irmãos.

{12:26} Então Macabeu marchou adiante para Carnion, e

para o templo de Atargatis, e aí ele matou vinte e cinco

milhares de pessoas.

{12:27} e depois ele puseram ao voo e destruído

Eles, Judas removido o host em direção a Ephron, uma cidade forte,

onde Lísias morada e uma grande multidão de mergulhadores

Nações e os homens jovens fortes, mantidos as paredes, e

os defendeu vigorosamente: no qual também foi grande disposição

de motores e dardos.

{12:28} Mas quando tinham chamado Judas e sua empresa

Deus todo-poderoso, que com seu poder quebra a força do

seus inimigos, eles ganharam a cidade e matou vinte e cinco

milhares deles que estavam dentro,

{12:29} dali partiram de Citópolis, que

Gláucio seiscentos estádios de Jerusalém,

{12:30}, mas quando os judeus que viviam lá tinham testemunhou

que o Scythopolitans Tratado carinhosamente com eles, e

suplicou-lhes gentilmente na época de sua adversidade;

{12:31} deram os agradecimentos, desejando que sejam

ainda amigável-lhes: e então eles vieram para Jerusalém, a

festa das semanas se aproximando.

{12:32} e depois da festa, chamada de Pentecostes, eles foram

adiante contra Górgias o governador da Idumeia,

{12:33} quem saiu com três mil homens de pé

e quatro cem cavaleiros.

{12:34} e que aconteceu em sua luta juntos uma

poucos dos judeus foram mortos.

{12:35} na qual Dositeu de tempo, um dos Bacenor

empresa, que estava a cavalo e um homem forte, foi

ainda em cima de Górgias, e tomando conta de seu casaco chamou-o pelo

força; e quando ele teria levado que amaldiçoou o homem vivo,

um cavaleiro de Thracia vindo com ele feriu fora dele

ombro, para que Górgias fugiram para Marisa.

{12:36} agora quando eles que estavam com Górgias tinha

lutou muito tempo e estavam cansados, Judas chamado no Senhor,

que shew, próprio para ser seu auxiliar e líder de

a batalha.

{12:37} e com isso iniciou-se em sua própria língua, e

Salmos cantados com grande voz e apressando-se de surpresa em cima

Homens de Górgias, ele colocou-os em fuga.

{12:38} então Judas reuniu seu anfitrião e veio para a cidade

de Odollam, e quando chegou o sétimo dia, eles purificado

se, como o costume e manteve o sábado

no mesmo lugar.

{12:39} e sobre o dia a seguir, como tinha sido o uso,

Judas e sua companhia veio para levar os corpos deles

que foram mortos e enterrá-los com seus parentes em seus

sepulturas dos pais.

Página 689 2 Macabeus

{12:40} agora sob os brasões de cada um que foi morto

Eles encontraram coisas consagradas para os ídolos da Jamnites,

que é proibido aos judeus pela lei. Então todos os homens

vi que esta foi a causa por que eles foram mortos.

{12:41} todos os homens, portanto, louvando ao senhor, o justo

Juiz, que tinha aberto as coisas que estavam escondidas,

{12:42} Betook se a oração e rogou

-o que o pecado cometido inteiramente seja de

lembrança. Além disso, esse nobre Judas exortou as pessoas

para manter-se do pecado, forsomuch como eles viram antes

seus olhos as coisas que aconteceu para os pecados daqueles

que haviam sido mortos.

{12:43} e quando ele tinha feito uma reunião em toda

a empresa para a soma de duas mil dracmas de prata,

Ele enviou a Jerusalém para oferecer um pecado oferecendo, fazendo nele

muito bem e sinceramente, em que ele estava consciente do

Ressurreição:

{12:44} porque, se ele não esperava que eles que foram massacrados

deve ter subido novamente, tivesse sido supérfluo e vão para

Reze para os mortos.

{12:45} e também, em que ele percebeu que havia-se grande

favor estabelecida por aqueles que morreram temente a Deus, que era um Santo e

Bem pensado. Quando então ele fez uma reconciliação o

mortos, que eles podem ficar livre de pecado.

{13:1} em cem quarenta e nono ano foi dito

Judas, que Antiochus Eupator vinha com um grande

poder na Judeia,

{13:2} e com ele Lísias, seu protetor e o governante de sua

assuntos, tendo um de um Grecian poder de lacaios,

um dez mil e cinco mil de cavaleiros

e trezentos, elefantes e dois e vinte e três

cem carros armados com ganchos.

{13:3} Menelau também juntou-se com eles e com

a dissimulação grande incentivado Antíoco, não para o

salvaguarda do país, mas porque ele pensava que tivesse

foi feita a governador.

{13:4} mas o rei dos reis se mudou a mente de Antiochus

contra esta perversa miserável e Lysias informou ao rei

que este homem foi a causa de toda a malícia, para que o rei

comandou a trazê-lo para Berea e colocá-lo

morte, como a forma é naquele lugar.

{13:5} agora havia naquele lugar, uma torre de cinquenta côvados

alto, cheio de cinzas e ele tinha uma ronda que instrumento na

cada lado pendurado para baixo nas cinzas.

{13:6} e todo aquele que foi condenado de sacrilégio, ou

tinha cometido qualquer outro crime grave, lá, fez todos os homens

enfia-lo até a morte.

{13:7} uma morte aconteceu aquele homem mau morrer,

Não tendo nem mesmo enterro na terra; e que a maioria

justamente:

{13:8} para na medida em que ele tinha cometido muitos pecados

sobre o altar, cujo fogo e as cinzas foram Santo, recebeu

sua morte em cinzas.

{13:9} agora o rei veio com um bárbaro e altivo

mente para fazer muito pior para os judeus, que tinha sido feito em sua

tempo do pai.

{13:10} que coisas quando Judas percebido, ele

comandou a multidão a invocar a senhor noite e

dia, que se alguma vez em qualquer outro momento, agora também ajudaria

Eles, estar no ponto para ser colocado de sua lei, de sua

país e do Santo templo:

{13:11} e que ele não sofreria as pessoas, que tinham

até agora, sido mas um pouco atualizado, estar em sujeição à

as Nações blasfemas.

{13:12} Então quando todos fizeram isso juntos, e

rogou ao senhor misericordioso com choro e jejum, e

deitado no chão três dias de duração, Judas, tendo

exortou-os, comandou devem estar em uma prontidão.

{13:13} e Judas, sendo separados com os anciãos,

determinada, antes que o anfitrião do rei deve entrar em Judeia,

e chegar a cidade, vá em frente e tentar o assunto em luta pelo

ajuda do senhor.

{13:14} Então quando ele tinha cometido todos para o criador do

o mundo e exortou os soldados a lutar corajosamente, mesmo

até a morte, para as leis, o templo, a cidade, o país,

e a Comunidade, ele acampou por Modin:

{13:15} e ter dado a palavra de ordem para os que

estava sobre ele, a vitória é de Deus; com o mais valente

e escolha os jovens ele entrou tenda do rei por

à noite e mataram no campo cerca de quatro mil homens, e

o convierem dos elefantes, com todos os que estavam com ele.

{13:16} e finalmente encheram o campo com medo e

tumulto e partiu com bom sucesso.

{13:17} isso foi feito no raiar do dia, porque

a proteção do senhor que o ajudou.

{13:18} agora quando o rei tinha tomado um gosto do

a virilidade dos judeus, ele foi para levar os porões por

política,

{13:19} e marchou em direção a Bethsura, que era um

Segure forte dos judeus: mas ele foi posto em fuga, falhou, e

perdeu-se de seus homens:

{13:20} para Judas tinha transmitiu-lhes que estavam nele

essas coisas que eram necessárias.

{13:21} Rhodocus mas, quem foi no acolhimento dos judeus,

divulgados os segredos para os inimigos; Portanto, ele era

procurou-se, e quando eles iam se-lo, eles o colocaram

prisão.

{13:22} o rei tratados com eles no Bethsum o

segunda vez, deu a mão dele, levou seus, partiram, lutou

com Judas, foi superado;

{13:23} Heard que Philip, que foi deixado sobre os assuntos em

Antioquia, estava desesperadamente dobrado, confundidos, tratável o

Judeus, submetido a mesmo e jurou a todas as condições iguais,

de acordo com eles e ofereceu sacrifício, honrado o

Templo e tratar amavelmente o lugar,

{13:24} e aceite bem de Maccabeus, feita-lhe

Governador principal de Ptolemaida até o Gerrhenians;

{13:25} vim Ptolemais: as pessoas lá eram afligidas

Página 2 Macabeus 690

para os convênios; Por que eles atacaram, porque fariam

Anule os convênios:

{13:26} Lysias subiu para o assento de julgamento, disse como

muito como poderia ser em defesa da causa, persuadido,

pacificados, feito-os bem afetada, retornada para Antioquia.

Assim, ele foi tocando o rei está vindo e partindo.

{14:1}, depois de três anos foi Judas informados, que

Demétrio, filho de Seleuco, tendo entrado por haven

de Tripolis com um grande poder e Marinha,

{14:2} tomou o país e matou Antíoco, e

Lísias, seu protetor.

{14:3} agora uma Alcimus, que tinha sido sumo sacerdote, e

tinha se contaminaram voluntariamente nos tempos da sua mistura

com os gentios, vendo que não podia salvar

si mesmo, nem tenho mais acesso ao altar sagrado,

{14:4} chegou ao rei Demétrio em cem e um

e o quinquagésimo ano, apresentando-lhe uma coroa de ouro e um

Palm e também dos ramos que foram usados solenemente em

o templo: e então naquele dia ele segurou sua paz.

{14:5} obstante ter conseguido a oportunidade para promover seu

enterprize tola e sendo chamado para um advogado por

Demétrio e perguntou como os judeus ficou afetados, e

o que pretendiam, ele respondeu thereunto:

{14:6} aqueles dos judeus que ele chamou de Assideans, cujo

Capitão é Judas Macabeu, nutrir guerra e sedicioso, são

e não vou deixar o resto em paz.

{14:7} Portanto eu, sendo privados dos meus antepassados

honra, quero dizer que o sumo-sacerdócio, estou agora aproxime-se:

Primeiro {14:8}, em verdade, para o cuidado sincero que tenho das coisas

referentes ao rei; e em segundo lugar, nem por isso pretendo

o bem dos meus próprios compatriotas: para toda nossa nação está em

sem miséria pequena através do lidar irreflectido deles

aforersaid.

{14:9} Portanto, Ó Rei, vendo que conheces todas estas

coisas, cuidado para o país e a nossa nação, que é

pressionado por todos os lados, de acordo com a clemência que tu

facilmente shewest a todos.

{14:10} para contanto que Judas vive, não é possível que

o estado deve ser tranquilo.

{14:11} isto não mais cedo foi falado dele, mas outros de

amigos do rei, sendo definidos maliciosamente contra Judas, fez

mais incenso Demétrio.

{14:12} e imediatamente chamar Nicanor, que tinha sido

Mestre dos elefantes e fazendo-o governador

Judeia, ele o mandou para cá,

{14:13} ordenando-lhe para matar Judas e para espalhar

-os que estavam com ele e tornar-se sacerdote Alcimus

do grande templo.

{14:14} então os pagãos, que tinham fugido da Judeia de

Judas, vim para Nicanor por bandos, pensando o mal e

calamidades ot judeus para ser o seu bem-estar.

{14:15} agora, quando os judeus soube da vinda do Nicanor,

e que os pagãos eram contra eles, lançam terra

em cima de suas cabeças e uma súplica feita a ele que tinha

estabeleceu o seu povo para sempre, e que sempre dele helpeth

porção com manifestação da sua presença.

{14:16} assim o mandamento do Capitão eles

removido straightways dali e chegou perto da

-los para a cidade de Dessau.

{14:17} agora Simon, irmão de Judas, se juntou a batalha

com Nicanor, mas foi um pouco frustrado com a

silêncio repentino de seus inimigos.

{14:18}, no entanto, Nicanor, ouviu sobre a masculinidade

os que estavam com Judas e a coragem que

Eles tiveram que lutar por seu país, durst não tente o assunto

pela espada.

{14:19} Portanto ele enviou Posidónio e Teódoto,

e Matatias, de fazer as pazes.

{14:20} então quando eles tinham tomado tempo assessoria

Então, e o capitão mandou a multidão

familiarizar-se com isso, e parecia que eles estavam todos

um se importa, eles consentiram em convênios,

{14:21} e nomeado um dia conhecer juntos em por

se: e quando o dia chegou, e fezes foram definidas para

qualquer um deles,

{14:22} Ludas colocado homens armados prontos em conveniente

lugares, para que alguma traição deve ser praticada de repente por

os inimigos: Então eles fizeram uma conferência de paz.

{14:23} agora Nicanor morada em Jerusalém e que não

Doeu, mas afastou as pessoas que vieram reunindo-se-lhe.

{14:24} e ele voluntariamente não teria Judas fora dele

visão: porque ele ama o homem do seu coração

{14:25} ele orou ele também de levar uma esposa e para gerar

crianças: Então ele casado, era quieto e participaram desta vida.

{14:26} Alcimus mas, percebendo o amor que foi

entre eles e considerando os convênios que foram

fez, veio a Demétrio e disse-lhe que era de Nicanor

Não bem afetada na direção do estado; por isso ele tinha ordenado

Judas, o traidor de seu reino, para ser o sucessor do rei.

{14:27} Então o rei estar com raiva e provocado com

as acusações do homem mais perverso, escreveu a Nicanor,

significando que ele estava muito descontente com os convênios,

e ordenando-lhe que ele deve enviar Maccabeus

prisioneiro em todas as pressas para Antioquia.

{14:28} quando este veio a Nicanor na audiência, ele era...

muito confundidos em si mesmo e levei dolorosamente que ele

deve fazer sem efeito os artigos que foram acordados, a

homem sendo em nenhuma culpa.

{14:29} mas porque não havia nenhum tratamento contra o

Rei, ele viu o seu tempo para realizar esta coisa por política.

{14:30} não obstante, quando Maccabeus viu que

Nicanor começou a ser grosseiro-lhe, e que ele suplicou

-o mais mais ou menos do que ele estava acostumado, percebendo que tais

comportamento azedo veio não de bom, ele reuniu não um

alguns dos seus homens e retirou-se do Nicanor.

{14:31} mas o outro, sabendo que ele era notavelmente

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impedido por Judas política, veio o grande e Santo

Templo, e ordenou os sacerdotes, que estavam oferecendo seus

sacrifícios habituais, para entregar-lhe o homem.

{14:32} e quando eles jurou que não poderiam dizer

onde o homem foi quem buscou,

{14:33} ele estendeu sua mão direita em direção a

Templo e fez um juramento desta maneira: se não quiserdes

entregue o Judas como um prisioneiro, e darei a este templo de Deus

mesmo com a terra, e vai quebrar o altar, e

erigir um templo notável a Baco.

{14:34} após estas palavras, ele partiu. Então os sacerdotes

levantou as mãos para o céu e rogou-lhe que

foi sempre um defensor da sua nação, dizendo dessa maneira;

{14:35} és tu, Ó Senhor de todas as coisas, que haveis precisam de

nada, foste o prazer que o templo de tua habitação

deve estar entre nós:

{14:36}, portanto, agora, Ó Senhor Santo de toda santidade, manter

Esta casa já sem mácula, que ultimamente foi purificada, e

Pare todos os injusta boca.

{14:37} agora lá foi acusado até Nicanor um Razis,

um dos anciãos de Jerusalém, um amante dos seus compatriotas,

e um homem de bom relatório, que, por sua bondade, foi

chamado o pai dos judeus.

{14:38} para nos tempos antigos, quando eles se misturavam não

se com os gentios, ele tinha sido acusado de

Judaísmo e corajosamente fez jeopard seu corpo e a vida com todos os

vehemency para a religião dos judeus.

{14:39} então Nicanor, disposto a declarar o ódio que ele

nua para os judeus, mandados acima de quinhentos homens de guerra para

levá-lo:

{14:40} para ele pensou por levá-lo para fazer os judeus

muito mal.

{14:41} agora quando a multidão teria levado a

Torre e violentamente quebrada na porta exterior e ofereceu

o fogo deve ser trazido para queimá-lo, ele estar pronto para ser

tomadas em cada lado caiu em cima de sua espada;

{14:42} escolher preferia morrer corajosamente, a to vem

nas mãos dos ímpios, para ser abusado, excepto

beseemed seu nascimento nobre:

{14:43} mas faltando seu curso através de pressa, o

multidão, apressando-se também dentro das portas, ele corajosamente correu até

a parede e lançou-se para baixo corajosamente entre os

mais grossa deles.

{14:44} mas eles rapidamente dando a volta e sendo um espaço

fez, ele caiu no meio do lugar vazio.

{14:45} não obstante, quando havia ainda a respiração dentro

Ele, sendo inflamado com raiva, ele levantou-se; e, apesar de sua

sangue jorrou para fora como bicos de água, e as feridas foram

Grievous, ainda ele correu pelo meio da multidão; e

de pé sobre uma rocha íngreme,

{14:46} quando como seu sangue era agora muito se foi, ele

arrancados de suas entranhas e levá-los em ambas as mãos,

lançou-os sobre a multidão e chamando o senhor de

vida e espírito para restaurá-lo aqueles novamente, assim ele morreu.

{15:1} mas Nicanor, ouvindo esse Judas e sua empresa

estavam nos lugares fortes sobre Samaria, resolvidos sem

qualquer perigo para definir sobre eles no dia de sábado.

{15:2} Todavia os judeus que foram obrigados a ir

com ele disse, O destruir não tão cruelmente e barbaramente, mas

dar honra a esse dia, que ele, que vê todas as coisas,

homenageado com santidade, acima de tudo, outros dias.

{15:3}, então o infeliz mais displicente exigiu, se

havia um um poderoso no céu, que tinha ordenado a

dia de sábado para ser mantido.

{15:4} e quando disseram, há no céu uma vida

Senhor e poderosa, que comandou o sétimo dia para ser

manteve-se:

{15:5}, então, disse o outro, e eu também sou poderoso em cima

Terra e o comando para pegar em armas e fazer do rei

negócios. Ainda obteve para não ter feita a vontade dele ímpio.

{15:6} Então Nicanor em excedendo o orgulho e altivez

determinado a configurar um publick monumento da vitória dele sobre

Judas e os outros que estavam com ele.

{15:7} mas Macabeu tinha confiança sempre certeza de que o

Deus iria ajudá-lo:

{15:8} Portanto ele exortou seu povo a não temer o

vindo dos pagãos contra eles, mas para lembrar o

ajuda-que em épocas anteriores, que tinham recebido do céu,

e agora a esperar a vitória e o auxílio, que deve vir

-lhes do todo-poderoso.

{15:9} e então, consolando-os fora da lei e a

profetas e além disso colocá-los na mente das batalhas que

Eles ganharam antes, fê-los mais alegre.

{15:10} e quando ele tinha mexido as suas mentes, ele deu...

-sua carga, se eles therewithall a falsidade

de pagãos e a violação de juramentos.

{15:11} assim ele armado cada um deles, não tanto

com defesa dos escudos e lanças, como acontece com confortável e

boas palavras: e além disso, ele disse-lhes um sonho digno

para ser acreditado, como se tivesse sido assim, de fato, que não fez uma

Alegrem-se pouco deles.

{15:12} e esta era sua visão: que Onias, que tinha

foi o sumo sacerdote, um virtuoso e um bom homem, Reverendo em

conversa, gentil na condição, também, bem falada e

exercido de uma criança em todos os pontos de virtude, segurando a sua

mãos orou por todo o corpo dos judeus.

{15:13} este feito, em forma lá apareceu um homem

com cabelos brancos e superior a gloriosa, que era de um

maravilhoso e excelente Majestade.

{15:14} então Onias respondeu, dizendo: Este é um amante de

os irmãos, quem está orando muito pelo povo e para o

Cidade Santa, a saber, Jeremias, o Profeta de Deus.

{15:15} Whereupon Jeremias adiante segurando sua mão direita

deu a Judas uma espada de ouro e dando-lhe falou assim,

{15:16} tirar esta espada sagrada, um dom de Deus, com o

que vós deveis ferir os adversários.

{15:17} assim sendo bem consolada pelas palavras do

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Judas, que eram muito bons e capaz de agitá-los até

coragem e encorajar os corações dos homens, eles

determinado a não lançar o acampamento, mas corajosamente para atacado

Eles e corajosamente para tentar passa pelo conflito, porque o

cidade e o santuário e o templo estavam em perigo.

{15:18} para o cuidado que eles levaram para suas esposas, e

seus filhos, seus irmãos e amigos, foi no mínimo conta

com eles: mas o medo maior e principal foi para o

templo sagrado.

{15:19} também eles que estavam na cidade não teve a menor

Cuidado, ser incomodado para o conflito no estrangeiro.

{15:20} e agora, quando como tudo parecia o que deve ser o

julgamento e os inimigos já foram se aproximar e o exército

foi definido na matriz e as bestas convenientemente colocadas e o

Cavaleiros, definidos nas asas,

{15:21} Maccabeus vendo a vinda da multidão,

e os preparativos mergulhadores de armadura e a ferocidade de

as bestas, esticadas as mãos para o céu, e

chamado do senhor que opera maravilhas, sabendo que

vem de vitória não pelos braços, mas mesmo como ele parece bom

Ele, dá ao tais como merecem:

{15:22} Portanto em sua oração, ele disse que depois dessa maneira;

Ó Senhor, tu enviar teu anjo no momento da Ezekias

Rei da Judeia e matar no acolhimento de Sennacherib um

cem oitenta e cinco mil:

{15:23} Portanto agora também, Ó Senhor do céu, enviar um

bom anjo diante de nós para um medo e temor-lhes;

{15:24} e através do poder do teu braço, deixe-os ser

atingidas com terror, que vem contra o teu povo santo para

blasfeme. E ele terminou assim.

{15:25} então Nicanor e os que estavam com ele veio

Encaminhe com trombetas e canções.

{15:26} mas Judas e sua empresa encontradas o

inimigos com invocação e oração.

{15:27} para que lutar com as mãos e rezando

a Deus com seus corações, eles destruiram nada menos que trinta e

cinco mil homens: para através da aparência de Deus eles

eram extremamente animado.

{15:28} agora quando a batalha terminou, retornando novamente

com alegria, eles sabiam que Nicanor estava morto em seu cinto.

{15:29} então eles fizeram um grande grito e um barulho,

elogiando o todo-poderoso em sua própria língua.

{15:30} e Judas, que já foi o principal defensor da

os cidadãos, tanto em corpo e mente, e que continuou sua

amor para com seus compatriotas toda a sua vida, comandada a

corte o cabeça do Nicanor e a mão com o ombro,

e trazê-los para Jerusalém.

{15:31} Então quando ele estava lá e chamou-os de seus

junto, nação e definir os sacerdotes diante do altar, ele enviou

para eles, que eram da torre,

{15:32} e mostrou-lhes cabeça de Nicanor vil e o

mão de que blasfemo, que com orgulhosa se gaba ele tinha

estendeu-se contra o templo sagrado do todo poderoso.

{15:33} e quando ele tinha cortado a língua de que

Nicanor ímpio, ele ordenou que eles deveriam dar isso por

peças aos galos e galinhas, e pendure a recompensa dele

loucura antes do templo.

{15:34} então cada homem elogiado em direção ao céu a

Deus glorioso, dizendo: Bendito seja aquele que tem mantido sua própria

lugar sem mácula.

{15:35} ele enforcado também cabeça de Nicanor em cima da torre,

um sinal evidente e manifesto a todos a ajuda do senhor.

{15:36} e eles ordenados todos com um decreto comum em

nenhum caso de deixar esse dia passar sem solenidade, mas para

comemorar o trigésimo dia do décimo segundo mês, que na

Língua Síria é chamada de Adar, o dia antes dos Mardocheus

dia.

{15:37} assim, foi-lo com Nicanor: e a partir desse momento

adiante, os hebreus tinham a cidade em seu poder. E aqui vai

Faço um fim.

{15:38} e se fiz bem e como é apropriado a

história, é o que eu desejava: mas se possui e, principalmente,

é o que eu poderia alcançar até.

{15:39} para como é doloroso para beber vinho ou água sozinho;

e como vinho misturado com água é agradável e se deleita

o gosto: mesmo assim discurso finamente emoldurado deleita-se as orelhas do

Eles que ler a história. E aqui deve ser um fim

TEXTOS APÓCRIFOS

2 ND MACABEUS DA BÍBLIA KING JAMES 1611

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