TRABALHO SOBRE O IMPRESSIONISMO

IMPRESSIONISMO

ESCULTURAA Escultura do fim do século XIX renovou sua

linguagem. Foram três os conceitos básicos da nova estatuária: a fusão da luz e das sombras, a ambição de obter estátuas visíveis a partir do maior número possível de ângulos e a obra inacabada.

Os temas da escultura impressionista surgiram do ambiente cotidiano e da literatura clássica, em voga na época.Rodin e Hildebrandt foram, em parte, os responsáveis por essa nova estatuária - o primeiro com sua obra e o segundo com suas teorias.

RENÉ-FRANÇOIS-AUGUSTE RODIN

Foi um importante escultor francês. Sua obra teve grande influência do impressionismo e do simbolismo. Nasceu em Paris em 12 de novembro de 1840 e faleceu na comuna francesa de Meudon, em 17 de novembro de 1917.

Rodin é considerado pelos especialistas em artes plásticas um dos mais importantes escultores em bronze de todos os tempos. Grande parte de suas obras estão expostas no Museu Rodin em Paris.

Suas obras mais célebres O Beijo, que faz parte de uma série de esculturas realizadas para a Porta do Inferno, do Museu de Artes Decorativas, O Pensador , da mesma série, e o retrato de Balzac confirmam isso. Tem hoje um museu em Paris dedicado as suas obras e vida (o Musée Rodin), situado no Hôtel Biron, ao lado do Hôtel des Invalides, túmulo de Napoleão.

O Beijo Balzac, Paris

O pensador, Paris O Pensador

Os burgueses de Calais A idade do bronze

Rodin considerava "O Escravo", que Michelangelo não terminou a obra que a ação do escultor melhor se refletia.

Dietrich von Hildebrand:

A força da transformação

Dietrich Von Hildebrand nasceu no seio de uma família protestante no dia 12 de outubro de 1889 em Florença. Seu pai, Adolf Von Hildebrand, foi um famoso escultor, enquanto sua mãe, Irene Schaueffelen, uma estudiosa de filosofia. Dietrich tinha cinco irmãs. O ambiente na família, além do amor expresso pelos pais, era sereno e rico no estímulo cultural e estético. Por isso, Dietrich considerou sempre a sua infância como um tempo profundamente feliz.

Aos 15 anos Dietrich está já convencido de que a filosofia é a sua vocação. Assim, após a mudança da sua família para o Mônaco, matricula-se em 1906 na universidade deste principado, com dezessete anos de idade. Segue os cursos de psicologia e ética de Theodor Lipps, em torno do qual se forma um grupo de discípulos, que ficou conhecido como “Círculo do Mónaco”, de qualidade comprovada, alguns deles já professores assistentes de filosofia, tais como Alexander Pfänder e Moritz Geiger

Escultor e teórico alemão Adolf von Hildebrand – nome ligado à Teoria da Pura Visibilidade- tanto chamar a escultura “à ordem”, buscando resgatar para essa manifestação às suas características hierática e idealizada, num período em que a escultura, de modo geral, caminhava para uma inquietante aderência analógica ao real, perdendo com isso todo o seu poder de transparência.

Na obra “Transformação em Cristo”, Dietrich von Hildebrand escrevia que “ (…) só podemos ser transformados em Jesus Cristo se nos perdermos, por assim dizer, contemplando-O. Se somente amarmos e adorarmos o Senhor podemos ser incluídos em Sua vida. E esta vida sobrenatural não pode prosperar por si mesma, sem que nós ponhamos algo da nossa parte. O encontro com Jesus exige a liberdade, exige a decisão quotidiana a ele. Esta convicção marcará o pensamento e a vida de von Hildebrand.”