LUCIANE DA COSTA LEITE

PROJETO DE GRAVURA III Re-imprimindo a Arte e Literatura Judaica

Trabalho apresentado disciplina de Gravura III, como recurso parcial de avaliao, no Curso de Licenciatura em Artes Visuais pela aluna Luciane da Costa Leite 4 A.V.N. da Faculdade de Artes do Paran, 2011 Prof. Andr Rigatti

CURITIBA 2011

INTRODUO

O presente projeto para a disciplina de Gravura visou abordar a temtica em Arte contempornea Palavra & Obra de Arte como realizado atualmente pela artista Rosana Ricalde. Conforme projeto enviado disciplina no incio do ano letivo de 2011. A palavra escrita foi abordada fazendo uso dos contos do escritor judeu Sholem Aleihem(1859-1916), bem como, a forma da escrita hebraica no transliterada em caracteres que lembram desenhos como material grfico. Ao carter da obra que conduz ao Expressionismo Alemo vincula-se a gravura de Leonard Baskin, ilustrador de livros cuja temtica a resistncia do povo judeu em meio perseguio e guerra. A palavra como imagem foi usada no trabalho inserindo: transcendncia, religiosidade, significados, desenhos dos caracteres em hebraico. Portanto, o projeto pessoal se construiu no trip: ESCRITO-PALAVRA-ARTISTA. Os materiais usados e modalidades foram: xilogravura, pintura em aquarela, lpis de cor, e o chamado stencil a lcool-material utilizado em escolas pblicas para se mimeografar atividades dos alunos, desenho. O que tornou o trabalho hbrido. Muitos dos trabalhos realizados durante o processo nas aulas de Gravura foram retrabalhados em minha docncia em sala de aula, haja vista que trabalhei com Ensino Religioso no primeiro semestre, nas primeiras sries do Ensino Fundamental:do 1 ano ao 5 ano.Inclusive estas aulas foram colocadas como meu Estgio Supervisionado no Ensino Formal deste ano. Outros tiveram to somente vnculo com o trabalho grfico nas aulas em Gravura como foi o caso das ltimas sries feitas em litografia as quais dentro de minha potica e subjetividade dei o nome respectivamente de Madrigal, Polonaise e Terpscore. A estes se deu toda uma concepo potica associando textos de Murilo Mendes, poeta ligado aos Expressionistas Brasileiros como Goeldi da Gravura. Assim sendo, a Msica e a Poesia estiveram intimamente ligadas a todo processo de construo artstica em Gravura III.

1-DO VNCULO COM O ESTGIO SUPERVISIONADO: ARTE-EDUCAO

O Estgio Supervisionado que realizei foi na escola onde leciono desde 06 de abril de 2006 cujos dados que constam no relatrio de estgio tambm menciono aqui, para posteriormente transcrever como foi a ligao da atividade pedaggica com a produo realizada em Gravura III. (...) CARACTERIZAO DA ESCOLA A Escola Municipal So Jorge Ensino Fundamental est localizada na Rua So Jos, 724, Parque So Jorge, Almirante Tamandar, Paran.

JUSTIFICATIVA O presente projeto para a disciplina de Prtica de Ensino est intimamente ligado disciplina de Gravura III visando abordar a temtica em Arte Contempornea Palavra & Obra de Arte. Na atual grade curricular, os temas Cultura Afro brasileira, africana e indgena, Meio Ambiente e Ensino Religioso tornaram-se de suma importncia na diversidade cultural em que a escola est inserida (A Lei 10.639,de 09 de janeiro de 2003,incluiu no currculo oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade da temticaHistria e Cultura Afro Brasileira). E, a Arte abarca a todas estas temticas quer seja dentro das Artes Visuais, Teatro, Msica ou,Dana.Assim sendo,recorreu-se a elementos da Arte Contempornea,Literatura e at do longnquo Modernismo para se vincular a prtica pedaggica de sala de aula, produo artstica e currculo escolar.Na Arte

Contempornea Brasileira vislumbra-se Rosana Ricalde.(...) No mbito das Tradies Religiosas de cunho judaico, a obra de Marc Chagall (1887-1985), Leonard Baskin (1922-2000) e Sholem Aleichem (1859-1916) sero abordadas. (O Ensino Religioso interconfessional garantido pela Constituio Brasileira, e na lei de Diretrizes e Bases da Educao em seu artigo 33, bem como, em nova redao para este artigo datada de 20/12/96 assegura-se o respeito diversidade cultural religiosa do Brasil). A palavra escrita estar enfatizada dentro dos contos do escritor judeu Sholem Aleichem, bem como, na forma da escrita hebraica no transliterada em caracteres que lembram desenhos como material grfico.

Os alunos criaro desenhos com os caracteres hebraicos bem como interferiro em trabalhos meus a partir da Pintura. Alm disso, como Arte e Religiosidade possuem grande representatividade na Histria da Arte os mesmos serviro de arcabouo em determinadas aulas.(...) METODOLOGIA Introduo apoiada em imagens e contos de matriz judaica e africana: As Histrias de Ananse, Contos de Sholem Aleichem, contos de minha prpria autoria: Chromos. Produo artstica: desenhos. Ilustrao dos contos. Pinturas em Kraft de vrios tamanhos fazendo uso do giz de cera. Interveno em trabalhos de Gravura III. MATERIAL DE APOIO Papel sulfite e Kraft. Lpis de cor, giz de cera e pastel seco. 1.1 DESCRIO DAS ATIVIDADES

Em todas as turmas houve sempre como ponto de partida um conto ou, fato do cotidiano conforme visto com o professor Pedro Maes em Micro-Ensino. Para ento, abordar o tema da aula propriamente dito; fosse este totalmente pertencente Arte, ou, vinculando-o com o Ensino Religioso. Uma das aulas que mais me chamou a ateno foi com o 3 ano B. Desenhei no quadro algumas letras em hebraico bem grandes, com giz de quadro cujas cores eles, alunos, no esto familiarizados: a cor laranja,o lils e um verde abacate. Perguntei-lhes o que lhes parecia aquelas imagens: uns responderam que lembrava-lhes uma cadeira,um secador de cabelo ou,uma mesa. Foi ento que um deles me disse: _Eu sei, professora, o que so seus desenhos: so metforas. E, explicou que sua me havia lhe ensinado. Falei-lhes que na Poesia e na Arte encontramos muitas metforas, de forma alegre, brinquei com os nomes que os artistas-poetas davam s suas amadas: a Lua, o Sol. Como atividade, eles desenharam criando paisagens, animais usando as letras ou, caracteres hebraicos, conforme meu projeto de Gravura III, Re-imprimindo a Arte e Literatura Judaicas.(...)

Em outras aulas cuja temtica foi a religiosidade judaica,utilizei meus prprios trabalhos de Gravura III xerocados e mimeografados com os alunos que os pintaram,recriaram. Posteriormente eu fotocopiei os prprios desenhos coloridos por eles a fim de produzir novos enfoques sobre o mesmo tema: Escrito-Palavra-Artista conforme a obra da mencionada Rosana Ricalde.(...) (...) Presentes em todas as culturas, entre todos os povos e em todos os tempos a Arte

e a Religiosidade fazem parte da busca do Homem pelo sentido da vida. H uma raiz comum, em todas as esferas desde as pinturas parietais, rupestres at o grafitti da contemporaneidade. Assim, a fuso do Ensino da Arte com o Ensino Religioso, foi rica em minha experincia em sala de aula trazendo elementos que muitas vezes por preconceitos ditados pela confessionalidade crist fundamentalista, me eram estranhos e reprovados por mim mesma. Hoje, respeito muito mais a f alheia medida que mais conheo minha prpria confessionalidade: eis, o que obtive como fruto at da prxis pedaggica. No percurso pude ver como minha postura em sala de aula melhorou muito, senti isto desde a etapa passada de nosso Estgio Supervisionado. Ganhei a segurana que eu no possua mais domnio sobre os alunos mesmo em situaes onde a indisciplina esteve presente- sobretudo nas 4s sries onde os alunos esto fora da faixa etria ideal. Muitos deles j so adolescentes tendo reprovado vrios anos. Com os pequenos, dos 1s anos, aprendi a usar uma linguagem capaz de ser entendida por eles, fazendo do ldico uma ferramenta vinculada musicalizao. Vivi os versos cantados na voz de Paulo Freire: Escola ... O lugar onde se faz amigos No se trata s de prdios, salas e quadros, Programas, horrios e conceitos... Escola , sobretudo, gente, Gente que trabalha que estuda, Que se alegra se conhece se estima. [...] (P.P.P. p.21) Em suma, foi gratificante ver o resultado nas produes artsticas dos mesmos. Abaixo imagens de aula onde apresento conceitos de Desenho e Gravura e onde na 4 srie B a partir de um desenho feito em stencil e mimeografado os alunos retrabalharam a imagem com pastel seco e lpis de cor..

Figura 1- aula em 14 de junho de 2011.

Figura2-Desenho feito em stencil a lcool e depois de mimeografado tambm fotocopiado para que os alunos trabalhassem a cor sobre o mesmo.

Figura 3- imagem de aula 4 srie B

Figura 4-Alunos da 4 srie B usando pastel seco para interferir no desenho.

Figuras 5 e 6- outros alunos experimentam o pastel seco sobre o desenho.

Outra forma que trabalhei foi misturando o desenho feito pelos alunos com o meu. Fotocopiei o realizado por eles, mimeografei o meu e a seguir imprimi no mimegrafo sobre a Xerox. Isto deu uma espcie de hibridismo ao carter do trabalho de Gravura como j mencionado anteriormente.

Figura 7- Desenho de aluno fotocopiado e retrabalhado com caneta nanquim.

Figura 8- hbrido de mimeografia e Xerox de desenhos dos alunos.

2-DO PROCESSO DE CRIAO ARTSTICA

Figura9-Imagem extrada do site de Baskin:http://www.artartworks.com/wp_content/gallery/artworks/leonard_baskin_aet_42.jpg Acesso em 26/11/2011

Tudo comeou a partir do carter subjetivo e potico que sempre dei a tudo quanto realizei na Faculdade de Artes do Paran nestes 4 anos letivos. Meu apreo pelo povo judeu em todas as disciplinas pde ser visto: at em Vdeo Arte (para a estimada Prof Doutoranda Ana Flvia Merino Lesnovski, 2011),vinculei a Igreja do Redentor que fruto da imigrao alem com a Comunidade Israelita de Curitiba. E, em 2010 j se falava em Pesquisa em Arte, do famigerado TCC- Trabalho de Concluso de Curso. Meu ideal era pesquisar a Cor- algo que simplesmente amo na Arte relacionando-a religio judaica e obra do grande artista Marc Chagall(1887-1985),que era de judeu inclusive sofreu a perseguio nazista durante a Segunda Guerra Mundial, ficando como um dos artistas escolhidos e excludos de Hitler: como expressionista, que foi em um perodo de sua arte vanguardista, Chagall para o nazismo era um daqueles da Entartete Kunst, Arte Degenerada.Assim como at o nosso querido Lasar Segall, antes de fixar residncia no Brasil. Para minha futura pesquisa- que acabou por no acontecer- sobre a cor na religio judaica e obra de Chagall,li livros judaicos e cheguei ao Hagad de Pessach: este livro

uma espcie de manual que ensina como a famlia israelita deve proceder em sua casa durante as festividades da Pscoa, chamada por eles, Pessach. Nele, no Hagad, encontrei lindas aquarelas de Leonard Baskin (1922-2000). Numa das pginas havia quatro figuras de mulheres representando as matriarcas: Sara, esposa do patriarca hebreu Abrao, Rebeca, esposa de seu filho Isaque, Lia e Raquel ambas as mulheres de Jacob, tambm chamado Israel. Pesquisando Baskin encontrei este trabalho na Internet e me encantei: incrvel a semelhana deste rosto sofrido de um judeu, talvez banido durante a Segunda Guerra Mundial, com o meu av Joo Manuel Leite pouco antes de morrer. O rosto franzido pelas rugas e a boina me lembraram o meu av em seus ltimos anos de vida. Comecei a trabalhar esta imagem no stencil a lcool,mimeografando,xerocando, sobrepondo com imagens e desenhos que posteriormente eu mesma fiz.

Figura 10-stencil com o Xerox da imagem do trabalho de Baskin ao lado.

Figura 11-Impresses com mimegrafo trabalhadas com nanquim.

Figura 12-Desenho inspirado na temtica judaica com a escrita hebraica.

Figura 13-As matriarcas e meu av

Retirei a figura de uma das matriarcas para serem 3, porque na narrativa bblica Raquel era de fato,o grande amor de Jacob- e, no, Lia. Assim, em minha concepo amorosa, acima est afigura da me que Sara, semelhante a minha me; depois,

Rebeca a beleza feminina na mocidade e por fim, Raquel, a formosa esposa, a mulher em sua maturidade. Bianca Sobieray, uma jovem jornalista me inspirou a imagem desta Rebeca: a mulher de hoje, as ' garotas geeks ', afeitas tecnologia, algo cada vez mais em voga em nossa contemporaneidade sem a qual no h mais possibilidade de vida com qualidade. Raquel, terceira imagem feminina do desenho, teve em Rita Lisauskas, jornalista apresentadora do telejornal Redetvnews minha inspirao: tambm pelo fato de sua semelhana com algum cuja imagem em mim remonta experincia humana mais sublime, embora nunca alcanada chamada: Amor.

Figura 14-Rita de Cssia Lisauskas Fonte: Google Imagens Acesso em 23/11/2011.

Figura 15-Trabalhei a imagem de Rita Lisauskas sobre os stencils a lcool.

Figura 16-A foto extrada e o stencil.Nos anexos estaro originais dos resultados.

Figura 17-Foto de Rita Lisauskas e trabalho em papelo Paran. Depois, apliquei a uma srie de trabalhos com outra imagem de Rita linhas e cores que deram a ideia de ser uma espcie de vitral. Acima um trabalho com Canson, lpis de cor colado sobre papelo Paran.

Figura 18-Estas imagens so de novas interferncias que fiz sobre a primeira imagem de Baskin.

Fui

mimeografando

e

xerocando,

quase

se

abstraiu

por

fim.

Figura 19-Esta imagem do que se produziu da fuso de todas as idias como sentimentos, memrias, metforas da lembrana.

Abaixo a imagem do desenho no stencil e da imagem de Bianca Sobieray retirada via internet. Figuras em idiche, com as flores inspiradas em Baskin na capa do livro a Hagad de Pessach foram utilizadas.

Figura 20-Stencil e foto de Bianca Sobieray

Figura 21-Stencil a lcool, mimegrafo e xerox sobre folha milimetrada e papel colorido vermelho.

Seguiu-se srie de desenhos como uma busca frentica por um ser inspirado nesta figura feminina Rebeca. Ou, ainda poderia ser ela a Ruth descrita por Murilo Mendes.

Quisera te encontrar no Paraso, impassvel e serena, cercada do resplendor da Glria _ e que me fosse dado te amar sem cime e sem a angstia da carne,por toda a eternidade. RUTH Tu s para mim como eu estou para Deus. Esperas que eu te absorva e te revele o esplendor do Princpio eterno. Vida! Vida sem vus _ grandeza e fragilidade do mundo. Contemplao e volpia. Vida! Fora! Veneno! () O Deus de Abrao, de Isaac e de Jac descerra as cortinas da imortalidade e me aponta o roteiro das estrelas. E, estreitamente, separados, somos dois coraes e duas almas arrastados na rbita do universo. (MENDES,1994, p.746)

Murilo Monteiro Mendes, nasceu dia 13 de maio de 1901, em Juiz Fora, Minas Gerais. Aos 9 anos diz ter tido uma revelao potica ao assistir a passagem do cometa Halley. Em 1917, uma nova revelao: fugiu do colgio em Niteri para assistir, no Rio de Janeiro, s apresentaes do bailarino Nijinski. Muda-se definitivamente para o Rio em 1920. Os anos de 1924 a 1929 foram dedicados formao cultural e luta contra a instabilidade profissional. Foi arquivista no Ministrio da Fazenda e funcionrio do Banco Mercantil. Nesse perodo publica poemas em revistas modernistas como "Verde" e "Revista de Antropofagia". Seu primeiro livro, "Poemas", publicado em 1930. agraciado com o Prmio Graa Aranha. Converte-se ao catolicismo em 1934. Torna-se inspetor de ensino em 1935. Em 1940, conhece Maria da Saudade Corteso, com quem se casaria em 1947. Com tuberculose, internado em

sanatrio na regio de Petrpolis, em 1934. Em 1946, torna-se escrivo da 4 Vara de Famlia do Distrito Federal. Cumpre misso cultural na Europa, proferindo diversas conferncias. Muda-se para a Itlia em 1957, onde se torna professor de Cultura Brasileira na Universidade de Roma. Foi tambm professor na Universidade de Pisa. Seus livros so publicados por toda a Europa. Em 1972, recebe o prmio internacional de poesia Etna-Taormina. Vem ao Brasil pela ltima vez. Murilo Mendes morre em Lisboa, no dia 13 de agosto de 1975. http://www.releituras.com/mmendes_menu.asp Acesso em 24/11/2011

Figura 22-Desenho com caneta hidrogrfica sobre canson.

Figura 23-Desenho sobre canson com lpis jumbo marrom.

Figura 24-Desenho feito com lpis de cor em papelo tamanho A- 3 e xerocado colorido.

Figura 25-O desenho original em papelo e ao lado um Xerox em preto e branco tambm na dimenso A- 3.

Figura 26-O Xerox em preto e branco foi retrabalhado com vrios matrias e sobre texturas diferentes: lpis de cor, giz de cera, pastel oleoso.

Figura 27-Abaixo duas imagens do hibridismo Xerox, serigrafia e mimeografia.

Figura 28-Serigrafia e Xerox.

A imagem primeira de Bianca trabalhada em stencil foi aplicada aqui sobre uma serigrafia do ano passado e sobre um Xerox de um desenho antigo: houve sobreposio de imagens, vinculando-a rvore. uma

Depois, em xilogravura as mesmas idias retiradas do livro judaico a Hagad de Pessach foram trabalhadas e impressas com papel de seda branco. E tinta na cor ciano.

Figura 29-matriz de xilogravura

Figura 30-segunda parte da matriz

A imagem da escrita hebraica, as matriarcas, depois se encontram com a figura da Msica, um ser que um misto de mulher com o violoncelo e que por fim conota a solido de algum que traspassado por seu arco: a mtica de uma frustrao.

Figura 31-sequencia da matriz

A frase Ich lieb dich, Eu amo voc em lngua alem outra relao de afeto que possuo. Amo o povo germnico e todo meu processo de pesquisa com a Comunidade luterana possui razes teuto-germnicas.

Figura 32-impresso da primeira parte

Figura 33-as matriarcas em xilogravura

Figura 34- o corao traspassado pelo arco.

Aqui se encerrou a fase cuja inspirao e tema foram as matriarcas judaicas e Leonard Baskin, bem como, toda uma histria de vis ntimo, pessoal: meu adeus a Frhling, a Primavera. Nos versos do poeta Jos Bonifcio, o Moo, expresso est meu sentimento de alma:

Teu nome foi um sonho do passado; Foi um murmrio eterno em meus ouvidos; Foi som de uma harpa que embalou-me a vida; Foi um sorriso d'alma entre gemidos! Teu nome foi um eco de soluos Entre as minhas canes , entre os meus prantos; foi tudo que eu amei, que eu resumia: dores....prazer... ventura... amor... encantos! (...)

(Transcrito de Antologia de antologias organizada por Magaly Trindade Gonalves 1997,p.200) Ah, mas, se ao menos, imperfeito tudo salve-se, s mil imperfeies da vida, a humilde perfeio do meu amor! (Idem ibidem,p.432)

A terceira e ltima fase de meu processo nas aulas de Gravura III se deram na modalidade da Litografia. Ano passado s pude fazer 1(um) desenho sobre pedra litogrfica por conta do tempo que se leva para a granitao. O primeiro tema foi uma mescla da orqudea com os caracteres hebraicos e motivos musicais. Dei o nome a esta srie de Madrigal. Foi neste nterim que ingressei no grupo de canto coral Madrigal Arabesco da Faculdade de Artes do Paran e por conseguinte, batizei-as assim.

Figura 35-Madrigal

Trago-te o canto poroso, O lamento consciente da palavra outra palavra que fundaste com ridor. (Mendes,Canto a Garcia Lorca,p.612

A litografia meu canto poroso, na porosidade, no gro da pedra litogrfica canto minhas canes e meus cantos de outras maneiras. Num canto da sala, no Solar Do Baro, h um canto que se ergue: no mais com os graves das notas musicais, mas com os graves das linhas grossas, negras ou, magentas, azuis, cianas que se embalam muitas vezes por um lamento. Ou, pela alegria fugidia do sonho que encanta e que embala a vida como uma melodia firme e forte , vigorosa que vir depois, polonaise, minha polonaise...

Figura 36-Mistura , sobreposio do magenta com ciano e amarelo nesta mesma litografia.

O lamento substantivo Sem ponto de exclamao: Diverso do rito antigo , Une a aridez ao fervor, (...) De vermelho cor de mito criado com a fora humana Em que sonho a realidade ajustam seu contraponto. (Mendes,Canto a Garcia Lorca, 1994, p.612)

Figura 37-litografia em sobreposies-da srie Madrigal.

Texto de consulta 1 a pgina branca indicar o discurso ou a supresso do discurso? A pgina branca aumenta a coisa ou ainda diminui o mnimo? O poema o texto? O Poeta? O poema o texto+ o poeta ? O poema o poeta o texto? O texto visvel o texto total o antetexto o antitexto Ou as runas do texto ? O texto abole cria Ou restaura? () (MENDES,1994, p.737)

Figura 38-Litografia sobre sulfite branco

Este motivo quase puramente musical esconde em si outras atribuies de afeto e foram posteriormente retrabalhadas com aquarela e tinta nanquim preta. A esta nova srie dei o nome de Polonaise, dana tpica polonesa e srie composta para piano por Frederic Franois Chopin (1810-1849) e por representar um fim de um ciclo: nova fonte de inspirao criadora.(...)Frederic Chopin nasceu em 01/03/1810, Zelazowa Wola, Polnia e morreu em 17/10/1849, na cidade de Paris, Frana era filho do professor francs Nicolas Chopin, que dava aulas de francs e literatura francesa, e da pianista polonesa Justina Krazizanovska. Dez meses aps o seu nascimento, a famlia foi morar em Varsvia, onde transitava entre os nobres e a burguesia.Chopin teve uma infncia culta. Aos seis anos passou a ter um professor de piano, Adalbert Zwini, que lhe apresentou as obras de Bach e Mozart. Seu primeiro concerto pblico ocorreu quando ele tinha oito anos. Na mesma poca viu publicada sua primeira obra, uma polonaise. Prosseguiu conciliando seus estudos no Liceu de Varsvia com as aulas de piano. Em 1825, apresentou-se para o czar Alexandre I. No ano seguinte ingressou no Conservatrio de Varsvia, onde iniciou seus estudos com o compositor Joseph Elsner.

Em 1830, dias antes de eclodir a Revoluo Polonesa contra a ocupao russa, Chopin resolveu deixar Varsvia e partir para Viena, que vivia sob o regime autoritrio de Metternich. Em julho do ano seguinte, Chopin seguiu para Paris, onde logo integrou-se elite local, passando a ser requisitado como concertista e como professor. Nessa poca conheceu msicos consagrados, como Rossini e Cherubini, e outros de sua gerao, como Mendelssohn, Berlioz, Franz Lizst e Schumann.(...) http://educacao.uol.com.br/biografias/frederic-chopin.jhtm Acesso em 24/11/2011.

Figura 39-Litografia na cor magenta trabalhada com aquarela .

Interessante foi 'descobrir' ao vincular a palavra com o projeto de gravura e ao se pensar na construo de cada trabalho fazendo uma ponte com a poesia de Murilo Mendes, o quanto ele era ligado arte. Abaixo um dos poemas dele onde a Gravura na pessoa de Goeldi o tema:

Homenagem a Oswaldo Goeldi

Oswaldo gravas: A ti mesmo fiel, ao teu ofcio, Gravas a pobreza, o vento, a dissonncia, A rude comunho dos homens no trabalho. Gravas o abandonado, o triste, o nico, O peixe que te mira quase humano hora de morrer No preto e branco, no vermelho e verde. Qualquer trao perdido, A casa que espia pelo olho-de-boi Testemunha de drama annimo. Gravas a nuvem, o balaio, O geleiro e seus estilhaos. O choque em diagonal de guarda-chuvas, Tudo o que rejeitado, elementos marginais, A metade dum astro que se despe Amado s do penltimo vadio. Oswaldo gravas, Gravas qualquer solido. Os peixeiros que partilham peixe e onda, Pssaros de solides de gua e mato, O sinaleiro do temporal prximo, A barca puxada pela sirga, O bbedo e seu solilquio, A chuva e seus tneis, O mergulho em tesoura da gaivota. s do sol posto, da esquina, Do Leblon e do uivo da noite. No sujeitas o desenho gravao: Liberaste as duas foras. Atingindo agora a unidade, Pela natureza visionria

E pelo severo ofcio A tortura dominando, Silncio e solido Oswaldo gravas.

In: MENDES, Murilo. Poesias, 1925/1955. Rio de Janeiro: J. Olympio, 1959

Figura 40-Litografia sobre canson pintada com aquarela.

Descanto Nesta praia de antigos lamentos Lamento-me sem deuses nem coro: de ser homem e aderir pedra; De ser paixo adjetiva; De ser canto em lngua e cifra que vivencia do alto no traduz.

(...)

Figura 41-Litografia sobre sulfite trabalhada com nanquim preto.

Lamento-me de olhar. De no olhar a jato. De no suscitar vivos nem mortos. Em sua prpura prpria. De anteceder. De queimar solido. () (MENDES,1994,0.546) Por fim,no quarto bimestre deu-se inicio a uma nova srie litogrfica: Terpscore.

TERPSCORE, filha de Mnemsine com Zeus, musa inspiradora do canto coral e da Dana aquela que segura uma lira. Encantadora, aqui sintetiza aquele que vence ao vencedor, o querer mais que bem querer que um dia Cames escrevera em seu Soneto clebre: Amor (PAULLUS, 2010) As linhas que remetem rede: o querer estar preso por vontade. Tessitura que tambm lembra as linhas da pauta onde vo as notas; as linhas do poema, o esquema tambm conota o peixe e a figura se liga automaticamente mtica da sereia. Terpscore a figura feminina que inflama a chama desta srie litogrfica que comeou no negro indo para o azul e depois se intercala por outros tons e matizes.

Figura 42- Imagem de Terpscore.

Figura 43-Impresso em negro da pedra litogrfica abaixo.

Figura 44-Imagem da pedra litogrfica.

A seguir sequencia de fotos em ciano impressas em 18/11/2011.

Figura 45-litografia em ciano da srie azul Terpscore

Figura 46-Terpscore in ciano

Figura 47- litografia fotocopiada em sulfite.

Acima uma destas cpias colorida por uma aluna da E. M. So Jorge.

Figura 48-Detalhe da litografia em ciano.

Elegia de Taormina A dupla profundidade do azul Sonda o limite dos jardins e descendo at a terra o transpe. Ao horizonte da mo ter o Etna. Considerado das runas do teatro grego, descansa. Ningum recebe conscientemente o carisma do azul. Ningum esgota o azul e seus enigmas. Armados pela Histria, pelo sculo, Aguardando o desenlace do azul, o desfecho da bomba , beleza e morte limtrofes. Nem mesmo debruados sobre o mar de Taormina. intolervel beleza, prfido diamante, Ningum, depois da iniciao, dura, No teu centro de luzes contrrias. (MENDES,1994,p.569)

CONCLUSO

O processo de Gravura III em todo o ano letivo de 2011 foi o mais rico em todos os anos do curso. Pois, abrangeu vrias tcnicas e o professor da disciplina Andr Rigatti muito cooperou em todas aulas como orientador, motivador e esteve junto acompanhando passo a passo desde a concepo do desenho, da idia a ser trabalhada at as impresses.Sobretudo na litografia que possui maior complexidade sua ajuda foi de imensa valia. O carter hbrido que se deu vinculando a Gravura at com a prxis pedaggica tambm foi outra vertente muito salutar. Mesmo que no fora possvel se trabalh-la nas suas modalidades clssicas- a xilogravura, a litografia, a serigrafia em sala de aula com os pequenos alunos do Ensino Fundamental- os novos meios e modos de enxerg-la como reprodutibilidade de imagens veio a enriquec-la e emaranh-la at com o para muitos quase extinto mimegrafo, e a fotocpia: o Xerox. A Arte ainda, pde se observar atravs deste processo de Gravura III,abarca muito mais que a Pintura, o Desenho, a Gravura, o Tridimensional, a Arte - Tecnologia , Teatro , Dana, Msica, como disciplinas separadas, como cidades bem cercadas por muros e cercas cujos limites no devem ser desrespeitados. Lendo os poetas, vemos as Artes Visuais das quais fazemos parte, irmanadas nos versos de Murilo Mendes quando faz a Goeldi uma espcie de homenagem e em outras poesias neste trabalho descrito onde texturas da pedra remetem litografia e o azul to sereno azul aparece em sua Elegia de Taormina.Vemos na Msica cores e brilhos, imagens invadem nossas mentes como num cinema mental, numa tela, numa escultura esculpida pela me de todas as musas Mnemsine. Alm disso, todo o presente processo artstico de gravura III esteve intimamente ligado trajetria pessoal minha: cada trabalho possui uma histria, um amor, uma dor uma alegria. Um dizer Adeus. Um falar : Ich liebe dich. Um se devotar a um novo sol, nova melodia, ainda que se saiba que a msica jamais ser tangida fora desta esfera chamada sonho; Arte. Arte tem o poder de sublimar a prpria existncia contra a realidade.O que no quer dizer sair do mundo, viver como quem se nega ao que concreto, razo.Mas,desde muito antes que qualquer conceito fosse escrito e descrito Arte expressionismo, espremer, do latim espremere, colocar para fora de si o que est l

dentro bem guardado como um simulacro ao avesso -pois, no imita a vida;quer imitar uma realidade que s existe no imaginrio ntimo.

REFERENCIAS

ALEIHEM, Sholem Paz seja convosco Traduo de Otto Maria Carpeaux, Editora Perspectiva So Paulo, 1966.

BARBOSA, Ana Mae Tavares Bastos. A imagem no ensino da arte: anos oitenta e novos tempos. So Paulo, SP: Perspectiva, 1991. 134 p., il., 23 cm. (Estudos).

MENDES, Murilo Poesia Completa e prosa ,volume II,Editora Nova Aguilar, Rio de Janeiro, 1994 GONALVES, Trindade Gonalves Zlia Thoms de Aquino Zina Bellodi Silva Antologia de Antologias ,Editora Musa, So Paulo, 1997

PAULLUS, Meus Primeiros Sonetos Clssicos ,Organizao de Alexandre Carvalho e Slvio J. Estevam,Editora Paullus. So Paulo,2010 RABBIS, Central Conference of American A Hagad de Pessach, B'rai B'rith Editora, So Paulo, 1971 http://www.vitruvius.com.br/jornal/agenda/read/273 Acesso em 24/11/2011. http//:em.wikipedia.org/Wikipdia/Leonard_Baskin. Acesso em 23/11/2011 http://www.artartworks.com/wp_content/gallery/artworks/leonard_baskin_aet_42.jpg Acesso em 26/11/2011 http://www.releituras.com/mmendes_menu.asp Acesso em 24/11/2011

http://educacao.uol.com.br/biografias/frederic-chopin.jhtm Acesso em 24/11/2011.

http://www.itaucultural.org.br/aplicexternas/enciclopedia_IC/index.cfm?fuseaction=artistas _biografia&cd_verbete=3233&cd_idioma=28555 Acesso em 26/11/2011

ANEXOS