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TRIBUNAL REGIONAL ELEITORAL DE RONDÔNIA. ÉTICA Tradicionalmente é entendida como um estudo ou uma reflexão sobre os costumes ou sobre as ações humanas

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ÉTICA

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TradicionalmeTradicionalmente é nte é

entendida entendida como um como um estudo ou estudo ou

uma reflexão uma reflexão sobre os sobre os

costumes ou costumes ou sobre as sobre as

ações ações humanas.humanas.

Pode ser Pode ser entendida entendida também também como a como a própria própria

realização de realização de um tipo de um tipo de

comportamecomportamentonto.

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O estudo da O estudo da Ética é dividido Ética é dividido em dois em dois campos:campos:

-problemas problemas gerais e gerais e fundamentais, fundamentais, como liberdade, como liberdade, consciência, consciência, bem, valor, lei, bem, valor, lei, outrosoutros.

-Problemas Problemas específicos ou específicos ou

concretos, concretos, como ética como ética profissional, profissional,

ética na ética na política, ética política, ética sexual, ética sexual, ética matrimonial, matrimonial, bioética, etc.bioética, etc.

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O estudo da ética se defronta com problemas de variação de costumes.

O que é moral na Etiópia não é moral no Brasil, por exemplo, a bigamia:

Para os mulçumanos é honroso ter mais de uma esposa. Já os países católicos pregam a monogamia – casamento único.

MORAL E ÉTICA ANDAM DE MÃOS

DADAS E SE CONFUNDEM.

No centro da ética aparece o dever, ou obrigação moral, conduta correta.

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A ÉTICA NA ANTIGA A ÉTICA NA ANTIGA GRÉCIAGRÉCIA

Historicamente, a idéia de Ética surgiu na antiga Historicamente, a idéia de Ética surgiu na antiga Grécia, por volta de 500 a 300 a.C, através das Grécia, por volta de 500 a 300 a.C, através das

observações de Sócrates e seus Discípulos.observações de Sócrates e seus Discípulos.

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Sócrates Sócrates refletiu refletiu sobre a natureza do sobre a natureza do bem moralbem moral, na busca , na busca

de um princípio de um princípio absoluto de conduta.absoluto de conduta.

Duas formulações Duas formulações mais conhecidas:mais conhecidas:

““Nada em excesso”Nada em excesso”

““Conhece-te a ti Conhece-te a ti mesmo”mesmo”

“Uma coisa posso afirmar e provar com palavras e atos: é que nos tornamos melhores se cremos que é nosso dever seguir em busca da verdade desconhecida.”

Sócrates

“Só sei que nada sei.”

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colocava a colocava a busca da busca da felicidadefelicidade (Sumo BEM) como o (Sumo BEM) como o

centro das centro das preocupações éticas.preocupações éticas.

O Homem só encontra O Homem só encontra a felicidade na prática a felicidade na prática

das virtudes.das virtudes.

O ideal buscado pelo O ideal buscado pelo homem virtuoso é a homem virtuoso é a imitação de Deus: imitação de Deus: aderir ao divino.aderir ao divino.

Virtudes:Virtudes:

Justiça Justiça ordena e harmonizaordena e harmoniza

Prudência ou Prudência ou sabedoriasabedoria

põe ordem em nossos põe ordem em nossos pensamentospensamentos

Fortaleza ou valor Fortaleza ou valor faz com que o prazer faz com que o prazer se subordine ao deverse subordine ao dever

Temperança Temperança serenidade, serenidade, autodomínioautodomínio

PlatãoPlatão,, discípulo discípulo

de de Sócrates,Sócrates,

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Aristóteles,

Discípulo de Platão,

Estudou as virtudes e os vícios, concluindo que existem vários bens em concreto para o homem.

O homem, como um ser complexo, precisa de vários bens, tais como: Amizade, saúde, e até riqueza.

O homem tem seu ser no VIVER, no SENTIR e na RAZÃO.

Ele não pode apenas viver, mas viver racionalmente, com a razão.

O maior bem? A vida virtuosa.

A maior virtude: a inteligência.

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A ética grega fundou-se na busca da felicidade.

Para Aristóteles, o fim do homem é a felicidade, a que é necessária à virtude, e a esta é necessária a razão.

A característica fundamental da moral aristotélica é, portanto, o racionalismo, visto ser a virtude ação consciente segundo a razão.

Se a virtude é uma atividade segundo a

razão, mais precisamente é ela um

hábito, um costume moral, adquire-se

mediante a ação, a prática, o exercício e, uma vez adquirida,

estabiliza-se, mecaniza-se; torna-se quase uma

segunda natureza e, logo, torna-se de fácil

execução - como o vício.

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ÉTICA E RELIGIÃO

A religião trás em si uma mensagem ética profunda de liberdade, de amor, de fraternidade universal.

Estabeleceu muitas regras de conduta, trazendo, sem

dúvida, um grande progresso moral à

humanidade.

Na Idade Média, o pensamento ético passou a

ser ligado à religião, à interpretação da bíblia e à

teologia.

É T I C A N A I D A D É T I C A N A I D A D E M É D I AE M É D I A

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Na Idade Moderna (1.600 ...) encontramos duas tendências:

1.A busca de uma ética racional pura – subjetividade humana;

2.Tentativa de unir a ética religiosa às reflexões filosóficas.

É T I C A N A I É T I C A N A I D A D E M O D E D A D E M O D E

R N AR N A

GRANDES PENSADORES GRANDES PENSADORES MODERNOS:MODERNOS:

Ludwig Feuerbach (1804-1872): tentou traduzir a verdade da religião num estudo filosófico ao alcance de todos os homens instruídos. Teve muitos seguidores.

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GRANDES PENSADORES GRANDES PENSADORES MODERNOS:MODERNOS:

Karl Marx - desenvolveu uma nova visão do mundo e da história humana, que veio substituir a da religião: a moral revolucionária.

A moral revolucionária foi muito influenciada pela tradição ética cristã.

O marxismo é uma grande tradição de preocupações éticas, onde persistem elementos do cristianismo.

“Os filósofos limitaram-se até agora a interpretar o mundo de diferentes modos; do que se trata é de o transformar .”

(Karl Marx)

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CONTEMPORANEAMENTE:CONTEMPORANEAMENTE:

Temos as idéias de Immanuel Kant, através da teoria da Concepção racionalista: É da natureza humana que extraímos as formas corretas da ação moral.

Uma ação moralmente boa é aquela que pode ser universalizável. Ex.: a tortura.

Sua teoria procura basear-se nas leis do pensamento e da vontade.

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•Para os cristãos da idade média: o ideal ético é o da vida espiritual, de amor e fraternidade (Santo Agostinho).

•Idade moderna (iluminismo e renascimento): ideal seria viver de acordo com a própria liberdade pessoal. Critério da moralidade é ser racional, autônomo, autodeterminado, agir segundo a razão e a liberdade (Kant).

Mas, afinal, quais Mas, afinal, quais os critérios da os critérios da moralidade?moralidade?

Agir moralmente significa agir de acordo com a própria consciência.

Quais, então, os Quais, então, os ideais éticos?ideais éticos?

•Para os gregos: a busca do bem supremo (Platão) e da felicidade, através de uma vida virtuosa (Aristóteles).

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A LIBERDADEA LIBERDADE

Falar de ética significa falar de liberdade.

Liberdade para decidir entre o bem e o mal.

Liberdade para decidir sobre o certo e o errado.

Liberdade de conduta.

Liberdade com responsabilidade

A liberdade não pode ser apenas exterior, nem apenas interior. Ela se desenvolve na consciência e nas estruturas.

A liberdade aumenta com a consciência que se tem dela.

(Hegel, 1770-1831)

A ética se preocupa com a forma humana de resolver as contradições entre necessidade e possibilidade

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Contradições

A ética se preocupa com a forma humana de resolver as contradições entre:

necessidade e possibilidade;

tempo e eternidade;

o indivíduo e o social;

o econômico e o moral;

o corporal e o psíquico;

o natural e o cultural;

a inteligência e a vontade.

“Meu dilema não significa, em primeiro lugar, que se escolha entre o bem e o mal; ele designa a escolha pela qual se exclui ou se escolhe o bem e o mal” (Kierkegaard, 1813-1855, filósofo dinamarquês)

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