TURISMO E CULTURA 1 TURISMO E CULTURA 1 (TC1X4)(TC1X4)Aula 02 – Introdução

aos Estudos Culturais

AS CIÊNCIAS SOCIAIS E OS AS CIÊNCIAS SOCIAIS E OS ESTUDOS CULTURAISESTUDOS CULTURAISO TURISMO ENQUANTO CIÊNCIA

SOCIALO Turismo faz parte das

chamadas ciências sociais aplicadas.

É um fenômeno sociocultural, antes de ser um fenômeno econômico.

AS CIÊNCIAS SOCIAIS E OS AS CIÊNCIAS SOCIAIS E OS ESTUDOS CULTURAISESTUDOS CULTURAISCultura = Expressão do

Conhecimento = crenças pessoais e sociais + filosofia + arte + ciência.

Segundo Marx, o totalidade da cultura envolve as dimensões econômica, jurídica e político-ideológica.

O desafio está em tentar equilibrá-los.

FILOSOFIA DA CULTURAFILOSOFIA DA CULTURAO que é cultura?Para que serve?Quem usufrui da cultura?Quais as formas de

desenvolvimento da cultura?O que influencia a cultura?Para onde vai a cultura?

ESTUDOS CULTURAIS ESTUDOS CULTURAIS IMPORTÂNCIAIMPORTÂNCIAA investigação e o ensino da Cultura

estão cada vez mais presentes no contexto acadêmico. POR QUE?

Ferramenta de formação humanista e artística.

Ferramenta para conhecimento e compreensão das novas dinâmicas sociais e culturais da contemporaneidade.

Ferramenta para o aproveitamento mercadológico e ideológico da cultura.

ESTUDOS CULTURAISESTUDOS CULTURAISDIMENSÃODIMENSÃOTrata-se de uma área de conhecimento

pós-disciplinar.Um lugar de encontros e partilha de

saberes, métodos e experiências de investigadores de diversas áreas.

Se há algum método nos Estudos Culturais ele consiste na contestação dos limites socialmente construídos.

HÁ LIMITES SOCIALMENTE CONSTRUÍDOS NO ÂMBITO DO TURISMO? DÊ EXEMPLO.

ESTUDOS CULTURAISESTUDOS CULTURAISDIMENSÃODIMENSÃOConhecimento na área se pauta

em:◦Ser relevante socialmente◦Assumir compromisso político-

ideológico◦Analisar a complexidade (contexto,

multidimensões), ressaltando as limitações da objetividade.

ESTUDOS CULTURAISESTUDOS CULTURAISDIMENSÃODIMENSÃOCampo de estudo de atrai

pesquisadores de áreas específicas do conhecimento: estudos literários, linguística, sociologia, história, antropologia, comunicação, geografia, estudos audiovisuais, psicologia, educação, filosofia, artes e turismo.

ESTUDOS CULTURAIS ESTUDOS CULTURAIS ABORDAGENSABORDAGENS

1) Fenômenos de mercantilização da cultura2) Fenômenos ligados à noção de Estado nas

sociedades capitalistas contemporâneas.3) Fenômenos de luta de poder (hegemonia

X contra-hegemonia)4) Construção de identidades5) Globalização (sociedade em rede,

choques civilizatórios, crises mundiais).NO QUE TAIS ASPECTOS SE RELACIONAM

COM O TURISMO?

ESTUDOS CULTURAISESTUDOS CULTURAISPRINCIPAIS PENSADORESPRINCIPAIS PENSADORESCANCLINI – “Culturas Híbridas”• Apresenta perspectiva pós-moderna e

latino-americana da cultura, enfatizando como o continente evoluiu no contexto da Globalização.

• Propõe a politização do consumo.• As tradições coexistem com a

modernidade, a qual ainda não chegou totalmente na América Latina.

ESTUDOS CULTURAISESTUDOS CULTURAISPRINCIPAIS PENSADORESPRINCIPAIS PENSADORES

CANCLINI (CONTINUAÇÃO) A complexa interação entre tradicional e moderno no

continente é, em boa medida, reflexo da falta de uma política cultural consistente.

Procura compreender a hibridação cultural entre o erudito, o popular e o massivo (indústria cultural) na América Latina.

O popular massivo é o que não permanece, não se acumula como experiência nem se enriquece com o adquirido.

Fenômenos modernos: desterritorialização (transnacionalização de produtos simbólicos e migrações) e descolecionamento (recusa da produção de bens culturais colecionáveis, dificultando a distinção entre culto, popular e massivo).

ESTUDOS CULTURAISESTUDOS CULTURAISPRINCIPAIS PENSADORESPRINCIPAIS PENSADORES

CANCLINI (CONTINUAÇÃO) A valorização da mídia tem substituído as interações

coletivas tradicionais (café, clube, centro comunitário) entre as camadas populares.

TAL ASPECTO DIFICULTA A EDUCAÇÃO PARA E PELO LAZER E TURISMO?

• Aspectos socioculturais devem ser valorizados ao invés do predomínio economicista.

• Governos têm cada vez menos poder e as desigualdades persiste.

• Identidade e cultura local são contrapontos a ideia de aldeia global homogênea.

• QUAL A RELAÇÃO DO TURISMO COM O ÚLTIMO TÓPICO?

ESTUDOS CULTURAISESTUDOS CULTURAISPRINCIPAIS PENSADORESPRINCIPAIS PENSADORESCEVASCO – “10 Lições sobre os

Estudos Culturais”Aborda a construção histórica dos estudos culturais.

Nasce da crítica a uma concepção doutrinária do conceito de cultura.

Na medida em que a história se modifica a semântica da palavra cultura também se modifica.

ESTUDOS CULTURAISESTUDOS CULTURAISPRINCIPAIS PENSADORESPRINCIPAIS PENSADORESCEVASCO (CONTINUAÇÃO)Estudos Culturais não se baseiam somente

no modo de vida, valores, ou “cimento social”.

Estudos Culturais são o mecanismo de criticar a alta cultura e, ao mesmo tempo, compreender e desenvolver uma cultura comum.

Deve estar ligada aos meios de produção e não ser algo pertencente a um pequeno grupo separado da realidade.

É POSSÍVEL FAZER UM PARALELO ENTRE O TURISMO E AS POSTURAS SUPRACITADAS?

ESTUDOS CULTURAISESTUDOS CULTURAISPRINCIPAIS PENSADORESPRINCIPAIS PENSADORESCEVASCO (CONTINUAÇÃO) Apontam-se 03 formas de estruturação de

significados e valores: dominante, emergente e residual.

A autora nos coloca diante dos desafios dos estudos culturais frente estandardização da cultura e a própria apropriação da disciplina pelo mercado.

Os apontamentos da primeira geração dos estudos culturais traduzem as necessidades de compreensão da cultura enquanto processo e não enquanto um bem naturalizado e inerte como pregam os neoliberais.

EUA: Cultura próxima das práticas sociais, inclusive de consumo.

ESTUDOS CULTURAISESTUDOS CULTURAISPRINCIPAIS PENSADORESPRINCIPAIS PENSADORES

SAID – “Orientalismo”Analisa a visão ocidental em relação ao mundo

oriental (especialmente o universo árabe). O “Oriente” é criação do Ocidente.

Ocidente criou uma visão distorcida do Oriente como o "Outro", numa tentativa de diferenciação que servia os interesses do colonialismo.

O TURISMO PODE SER ENCARADO COMO UMA NOVA MODALIDADE DE COLONIALISMO?

ESTUDOS CULTURAISESTUDOS CULTURAISPRINCIPAIS PENSADORESPRINCIPAIS PENSADORESSAID (CONTINUAÇÃO)O que está em jogo é essencialmente uma

relação de poder na qual o discurso orientalista constrói e legitima a situação entre dominantes e dominados.

Essa representação do outro ajudou o Ocidente a se definir cultural e ideologicamente.

Defende a noção do Oriente como local autônomo e que, portanto, deve ser respeitado dentro de sua própria lógica.

ESTUDOS CULTURAISESTUDOS CULTURAISPRINCIPAIS PENSADORESPRINCIPAIS PENSADORESTHOMPSON – “Lugares Comuns”O livro atual recua para o século 18 e

estuda a cultura consuetudinária (baseada em costumes) inglesa, ameaçadas pelo avanço do mercado capitalista industrial.

Conflito entre o modo de vida rural e urbano

Complexo de relações sociais, tradições e rituais que exprimiram uma cultura de resistência e, ao mesmo tempo, de acomodação.

ESTUDOS CULTURAISESTUDOS CULTURAISPRINCIPAIS PENSADORESPRINCIPAIS PENSADORESTHOMPSON (CONTINUAÇÃO)Analisou o fenômeno de classe como uma

formação sobretudo cultural (e não econômica), resultado concreto das lutas dos trabalhadores.

Trabalhadores são sujeitos de sua própria história.

Demonstra a existência de uma cultura popular capaz de se auto-regular, distante da lei formal e às vezes até em oposição às normas oficiais

Para Thompson, tanto o paternalismo governamental quanto o liberalismo são utópicos

ESTUDOS CULTURAISESTUDOS CULTURAISPRINCIPAIS PENSADORESPRINCIPAIS PENSADORESTHOMPSON (CONTINUAÇÃO)A ditadura do relógio se mostra uma

nova concepção de lidar com o tempo na sociedade industrial e meio para o capitalismo.

O trabalho passa a ser normatizado por uma regularidade que se choca como o modo de vida pré-industrial camponês.

A BUSCA PELA VALORES RURAIS NO TURISMO É UM SINTOMA DO ESGOTAMENTO DA VISÃO UTILITARISTA E IMEDIATISTA INDUSTRIAL?

ESTUDOS CULTURAISESTUDOS CULTURAISPRINCIPAIS PENSADORESPRINCIPAIS PENSADORESWILLIANS – “CULTURA E SOCIEDADE” E

“PALAVRAS-CHAVE”Livro nasceu da preocupação com a

falsa neutralidade do vocabulário e dos dicionários

Para Williams, é preciso aprender quais foram as opções de sentido derrotadas, quais foram impostas e a serviço do quê para entender e disputar o campo dos sentidos da linguagem.

PRÓXIMA AULA: O SENTIDO DA CULTURA E SUA RELAÇÃO COM O TURISMO 

BRASIL – PATRIMÔNIOS BRASIL – PATRIMÔNIOS MATERIAIS MUNDIAISMATERIAIS MUNDIAISCidade Histórica de Ouro Preto (MG) –

1980Centro Histórico de Olinda (PE) – 1982Ruínas de São Miguel das Missões (RS)

– 1983Centro Histórico de Salvador (BA) –

1985Santuário de Bom Jesus de Matosinhos:

Congonhas do Campo (MG) - 1985

BRASIL – PATRIMÔNIOS BRASIL – PATRIMÔNIOS MATERIAIS MUNDIAISMATERIAIS MUNDIAISParque Nacional da Serra da Capivara

(PI) – 1991Centro Histórico de São Luís (MA) –

1997Centro Histórico de Diamantina (MG) –

1999Centro Histórico de Goiás (GO) – 2001Praça São Francisco: São Cristovão

(SE) – 2010Rio de Janeiro (RJ) - 2012

BRASIL – PATRIMÔNIO BRASIL – PATRIMÔNIO IMATERIAL MUNDIALIMATERIAL MUNDIALSamba de Roda do Recôncavo

Baiano (BA) – 2008Expressões Orais e Artísticas de

Wajapi (AM) – 2008Frevo (PE) - 2012