27/04/2015 Uma interação entre o Tarô e o Cristianismo — blog.opovo.com.br

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Uma interação entre o Tarô e oCristianismo

Aug. 5, 2009 • 3 min read • original

Quando alguém medita sobre os Arcanos do Tarô, ascamadas profundas e íntimas de sua alma se tornamativas e dão seus frutos. É pois necessária a noite daqual fala são João da Cruz, na qual a alma se mantémem segredo e na qual deve atirar-se toda vez que meditasobre os Arcanos do Tarô. É trabalho que deve serrealizado na solidão e que convém aos solitários.

Por um autor que quis manter-se no anonimato.

[Meditações sobre os 22 Arcanos Maiores do Tarô/ por um autor que quis manter-se no anonimato; prefácio de Robert Spaemann; apresentação de Hans Urs vonBalthasar; (tradução Benôni Lemos).- São Paulo: Paulus, 1989, p. 21. - (ColeçãoAmor e Psique)

O livro de que falarei aqui tem uma característica bastante peculiar: nem na suacapa, nem tampouco nas páginas seguintes, se encontrará dados que identifiquemo autor. Ou seja, não é que seja um livro sem autor, mas um livro cujo autorpreferiu, por motivos que só ele sabe, se manter no anonimato. Na fichacatalográfica encontra-se a curiosa informação:  por um autor que quis manter-seno anonimato.

Na Apresentação, afirma Hans Urs von Balthasar (1905-1988), um dos maisconhecidos teólogos cristãos do século XX: Um pensador e orante cristão, cujapureza força à admiração, apresenta-se diante de nós, inspirando-se nas ciênciascabalísticas e em alguns elementos da alquimia e da astrologia, símbolos dohermetismo cristão em seus diferentes níveis – mística, gnose e magia – símbolosesses reunidos nos chamados vinte e dois grandes arcanos do jogo de tarô, e, porsuas meditações, procura reconduzir à sabedoria mais profunda, porque universal,

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do mistério católico (p. 11).  A propósito do autor, informa: O autor fez questão deconservar-se no anonimato a fim de permitir que sua obra fale plenamente por simesma e de evitar qualquer interferência de elementos pessoais. São razões quedevemos respeitar (p.17).

Na verdade, adotando um estilo bastante hermético, como convém a quem abordao assunto a que  se propõe o livro, o autor se dá a conhecer ao leitor nas seguintespalavras: Essas meditações sobre os arcanos maiores do tarô se apresentam naforma de cartas dirigidas ao amigo desconhecido. O amigo desconhecido é cada umdaqueles que as ler; depois de as meditar, ele saberá com certeza o que é ohermetismo cristão. Verá também que, através dessas cartas, o autor diz maissobre si mesmo do que poderia fazê-lo de outra forma e, graças a elas, ele oconhecerá melhor do que por qualquer outra fonte (p. 18).

No final desse texto introdutório, o autor se dirige assim ao pretenso leitor, a quemtratará do começo ao fim do livro por Caro Amigo Desconhecido: Do além-túmulo,teu amigo te saúda, caro amigo desconhecido (p. 18). Certa vez li em algum lugarque o autor desse livro seria um Cardeal que, por esse motivo, preferiu manter oanonimato quanto à sua autoria. Não duvido.

O tarô é um baralho constituído por 78 cartas, divididas em Arcanos Maiores, com22, e Arcanos Menores, com 56. As cartas dos Arcanos Maiores são portadoras deum denso simbolismo, permitindo inúmeras formas de interpretação. O tarô deMarselha, provavelmente o mais conhecido e mais usado pelos tarólogos, tem umsimbolismo acentuadamente cristão.

No caso do livro aqui tratado, o autor se propõe uma interpretação dos 22 ArcanosMaiores sob a perspectiva do Mistério da Encarnação de Cristo, o que faz compaixão e grande erudição. Ao longo do texto, o autor se vale de citações tomadas deempréstimo à Bíblia, a teólogos, a psicólogos, a místicos, a esoteristas, ahermetistas, a filósofos e autores de obras literárias para sustentar suas teses. É,portanto, um livro escrito por alguém a quem se pode, seguramente, atribuir umsaber enciclopédico. É, igualmente, um livro cuja leitura pressupõe, da parte dequem o vai ler, um bom conhecimento dos Arcanos Maiores do Tarô.

Para mim, que há muitos anos uso o tarô como um grande recurso para oautoconhecimento, e tendo em vista que me filio religiosamente à tradição cristã,a leitura deste Meditações sobre os 22 Arcanos Maiores do Tarô tem não só meproporcionado imenso prazer quanto uma perspectiva diferente de interpretaçãodo Oráculo.

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Adquiri o hábito de, quando recorro ao tarô, examinar as diferentesrepresentações pictóricas do mesmo Arcano, pois tenho uma coleção de 15 tarôs.Depois de ponderar demoradamente sobre o desenho dos Arcanos, passo aocotejamento de textos de diferentes autores sobre o assunto. Para concluir, faço aminha síntese do Arcano em apreço.  Quero finalizar  com algumas palavras dopróprio desconhecido autor sobre o valor do estudo dos Arcanos Maiores do Tarô:

Ora, são os Arcanos que nos estimulam e dirigem na arte de aprender. Nessesentido, os Arcanos Maiores do Tarô são uma escola completa e inestimável demeditação, de estudos e de esforços espirituais – uma introdução à magistral artede aprender (p. 23).

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