Org. Neubervan Ribeiro e Vanessa Melo

MOVA E EJA: Continuidade de estudos: Encaminhamento dos alunos egressos do PBA às

turmas de EJA.

“Sonhar mais um sonho impossível.....Lutar quando é fácil ceder...Vencer o inimigo invencível.... “

EJA- Educação de Jovens e Adultos

Refletindo...

• CAMPANHAS DE ALFABETIZAÇÃO;

• EDUCAÇÃO “FORMAL ” E “NÃO FORMAL”;

MOVIMENTOS SOCIAIS;

COMPROMISSO COM A ALFABETIZAÇÃO;

OPORTUNIDADE DE ESTUDAR;

DETERMINAÇÃO;

CONTINUIDADE DOS ESTUDOS COMO META PESSOAL;

PROCESSO PERMANENTE DE APRENDIZAGEM

ACOMPANHAMENTO DA APREDIZAGEM DOS ALUNOS;

CONSTRUÇAO DO CONHECIMENTO= SÓCIO – INTERACIONISTA;

DIFICULDADES ENCONTRADAS PELOS ALUNOS NO MOVA/EJA = EVASÃO;

•O TEMPO PARA A ALFABETIZAÇÃO – ANSIEDADE DOS ALUNOS;•O DIÁLOGO COMO ELEMENTO NORTEADOR DO PROCESSO ENSINO/APRENDIZAGEM NO MOVA/EJA;• AUTO ESTIMA ELEVADA;•O DESPERTAR DO PRAZER PELA LEITURA;•EXERCICIO DA CIDADANIA – DIREITO OBJETIVO;•MOVA/EJA POSSUI CARACTERÍSTICAS ESPECÍFICAS QUANDO ÀS NECESSIDADES DE SEU PÚBLICO;•MOMENTO DE CONSTRUÇÃO DE SABERES, DESCONTRAÇÃO E LÚDICO;•METODOLOGIA FAVORÁVEL À APRENDIZAGEM;•SONHOS;

Ministério da Educação MOVA E EJA: Continuidade de estudos: Encaminhamento dos alunos egressos do PBA às turmas de EJA.

Os princípios , Diretrizes , estratégias e Ações de apoio ao PBA: Elementos para formação de coordenadores de turmas e de alfabetizadores, organizado pelo Ministério da Educação a partir de dois encontros :

1º encontro em 2009

1º encontro em 2009

2º encontro em 2012

Em BrasíliaEm Brasília

Ministério da Educação MOVA E EJA: Continuidade de estudos: Encaminhamento dos alunos egressos do PBA

às turmas de EJA.

O Encontro contou com a participação de

Instituições

formadoras

Gestores do

Programa Brasil

Alfabetizado Especialista

s em formação

de educadores

Com a clareza de que os

do

deverão ser encaminhados às turmas de

Para continuidade dos estudos , o programa se traduz em um instrumento que exige a

e

Essênciais para institucionalizar as políticas públicas de EJA, garantindo seu espaço e sua

qualidade e ampliando a oferta.

EGRESSOS EGRESSOS PBA PBA

EJA

responsabilidade

responsabilidade

compromisso

compromisso

Articulação dos Municípios, estados,

Distrito Federal e Governo Federal

Lançado no segundo semestre de 2003, o PBA recolocou a alfabetização de jovens e adultos como prioridade na agenda educacional do país.

Para garantir o acesso e a permanência dos jovens se adultos nos processos educativos, o PBA se apresenta como política pública que, por ser contínua, visa a continuidade dos estudos dos recém- alfabetizados. Nesse sentido, supera o caráter de CAMPANHA comumente associado às iniciativas de alfabetização de jovens e adultos, adotando uma visão clara de política pública integrada ao esforço educacional do país.

Teorias Críticas de Educação

Refletindo Cultura dominante X Realidade concreta

“ Por que não aproveitar as experiências que tem os alunos

de viver em áreas de cidade descuidadas do poder público para discutir , por exemplo, a poluição dos riachos e dos

córregos (...) Por que não discutir a realidade concreta a que se deva associar

a disciplina cujo conteúdo se ensina (...).

Pedagogia da Autonomia p. 33

Refletindo

Por que não estabelecer uma necessária

“intimidade” entre saberes curriculares fundamentais aos alunos e a experiência social que eles tem como

indivíduos?Pedagogia da Autonomia p. 34

EJA- que escola nos oferecem?

Qual a escola que queremos?

X

“Daí se superporem a ele com receitas tomadas de empréstimos. E como são receitas transplantadas que não nascem da análise crítica do próprio contexto, resultam inoperantes. Não frutificam.”

Educação como prática de liberdade.P.73

“Por isso mesmo existir é um conceito dinâmico. Implica uma dialogação eterna do homem com o homem. Do homem com o mundo. Do homem com o seu criador. É essa dialogação do homem sobre o mundo e com o mundo mesmo, sobre os desafios e problemas , que o faz histórico.”Educação como prática de liberdade.P.83

Depois das reflexões que fizemos, cabe o questionamento:

•Como realizar esta educação?•Como proporcionar ao homem meios de superar suas atitudes, mágicas ou ingênuas, diante de sua realidade?•Como ajudá-lo a criar, se analfabeto, sua montagem de sinais gráficos?•Como ajudá-los a inserir-se?

A resposta pode estar:

Num método ativo,

dialogal, crítico e criticizador.

“O dialogo é, portanto,

o indispensável caminho”