Verdade moral e interesse político: Sócrates, Platão e Aristóteles Platão e Aristóteles foram mais do que meros ontologistas, peritos no ser. Tinham algo a dizer sobre tudo, não apenas sobre a forma e a matéria. É o momento de apresentá-los, junto com seu grande antecessor e professor, Sócrates. Sócrates nasceu em Atenas, por volta de 470 a.C. Serviu com distinção como soldado de Infantaria durante a Guerra do Peloponeso entre Atenas e Esparta e, segundo Platão, salvou a vida do general ateniense Alcibíades. Sócrates era um sofista, ou professor de Filosofia, mas, ao contrário dos outros sofistas, recusava-se a aceitar dinheiro pelos seus ensinamentos. Em vez disso, afirmava que nada sabia e passava o tempo a questionar os concidadãos, e em especial os sofistas profissionais, que diziam saber. Se ele próprio não sabia nada com certeza, sabia bem argumentar e fazer perguntas difíceis. Na verdade, enquanto filósofo, quase podemos dizer que descobriu todas as perguntas difíceis que podem ser feitas. Sua vida de interrogações não o deixou bem-visto aos olhos de muitos atenienses e, em 399, foi acusado de impiedade e de corromper os jovens, que gostavam de ouvi-lo questionar os mais velhos e apreciavam o desconforto por ele produzido. Foi considerado culpado por uma maioria de votos dos jurados e forçado a beber uma poção fatal
Verdade moral e interesse poltico: Scrates, Plato e Aristteles
Plato e Aristteles foram mais do que meros ontologistas, peritos no
ser. Tinham algo a dizer sobre tudo, no apenas sobre a forma e a
matria. o momento de apresent-los, junto com seu grande antecessor
e professor, Scrates. Scrates nasceu em Atenas, por volta de 470
a.C. Serviu com distino como soldado de Infantaria durante a Guerra
do Peloponeso entre Atenas e Esparta e, segundo Plato, salvou a
vida do general ateniense Alcibades. Scrates era um sofista, ou
professor de Filosofia, mas, ao contrrio dos outros sofistas,
recusava-se a aceitar dinheiro pelos seus ensinamentos. Em vez
disso, afirmava que nada sabia e passava o tempo a questionar os
concidados, e em especial os sofistas profissionais, que diziam
saber. Se ele prprio no sabia nada com certeza, sabia bem
argumentar e fazer perguntas difceis. Na verdade, enquanto filsofo,
quase podemos dizer que descobriu todas as perguntas difceis que
podem ser feitas. Sua vida de interrogaes no o deixou bem-visto aos
olhos de muitos atenienses e, em 399, foi acusado de impiedade e de
corromper os jovens, que gostavam de ouvi-lo questionar os mais
velhos e apreciavam o desconforto por ele produzido. Foi
considerado culpado por uma maioria de votos dos jurados e forado a
beber uma poo fatal
