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Véus "Mas quando se converterem ao Senhor, então o véu se tirará." Paulo. (II CORÍNTIOS, 3:16.)

Véus

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Véus

"Mas quando se converterem ao Senhor, então o véu se tirará."

Paulo. (II CORÍNTIOS, 3:16.)

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Objetivo

• Reconhecer que a verdadeira transformação para o bem é aquela que é feita com o Cristo.

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Qual o seu super herói preferido?

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O que de mistério o atrai no seu herói?

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O véu das ilusões

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0 véu de Isis

• Simbologia • Se diz que o ser vivo é pego na teia ou véu de

Isis, significando que no nascimento o espírito, a centelha divina que está em todos nós é preso ou incorporado na carne.

• Significa dizer que todos nós ficamos emaranhados ou presos na teia da natureza.

• Essa teia é a trama do destino ou circunstâncias.

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O simbolismo do véu...

• Tem um significado duplo e aparentemente incoerente:

• Pode ser tanto uma forma de revelar ocultando ou uma forma de ocultar revelando.

• Tudo o que é oculto em parte, como a maior parte dos msitérios convidam ao conhecimento.

• Por outro lado, tudo que é demasiado revelado pode ser para deliberadamente ocultar algo.

• Na religião cristã “tomar o véu” significa um afastamento do mundo e uma aproximação de Deus.

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Retirando o véu

• E retirando o véu das ilusões que podemos perceber que alguns valores e conceitos, não contribuem em nada à nossa evolução espiritual. Contudo, servem de lição para o presente e o futuro quando sabemos rever no presente.Ely Pomin

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• Nas questões espirituais ter um conhecimento apenas intelectual sobre o assunto mata o conhecimento espiritual.

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• Sou espírito, qual a consequência dos meus atos?

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• Sou espírito, se cometer deslizes, quais as consequências para minha evolução?

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• Sou espírito e se continuar a ser intempestivo e intolerante, qual a minha condição espiritual amanhã?

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Harmonização

• "Mas quando se converterem ao Senhor, então o véu se tirará." Paulo. (II CORÍNTIOS, 3:16.)

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Reflexão

• É necessário o conhecimento da Doutrina espírita porque sem ele torna-se difícil a compreensão dos mecanismos do Espírito

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• Pensar... estudar, meditar, refletir e sentir o próprio pensamento, são passos para o seu direcionamento, culminando com a sua exposição em um comportamento, naturalmente transparente.Mas aprender a direcionar pensamentos e sentimentos, é preciso muito esforço, além do que é uma conquista gradual.

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• O espírito espírita deve tomar cuidado com as imagens lançadas pelo pensamento para que estejam elas de acordo com o evangelho.

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• O evangelho não deve mais ser figurado mas objetivado porque ele imprime na consciência espiritual a verdade e desperta no espírito o desejo ardente de melhorar-se.

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Não é fácil rasgar os véus que ensombram a mente humana.

Durante a segunda viagem missionária de Paulo, ele ensinou o evangelho em Corinto e estabeleceu um ramo da Igreja naquele

lugar. Corinto era uma cidade famosa por suaidolatria e imoralidade, de modo que Paulo se preocupava se osmembros conseguiriam permanecer fiéis ao evangelho.Paulo escreveu pelo menos três cartas aos coríntios. Os santos de Corinto tinham-lhe escrito para pedir ajuda em relação a

questões de doutrina e práticas da Igreja. O livro de I Coríntios contém as respostas de Paulo a uma das cartas

deles. Algumas Coisas Não MudamSer cristão hoje implica em algumas das mesmas dificuldades

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Quem eram os coríntios?

Os coríntios eram recém conversos ao evangelho de Jesus Cristo.

Muitos deles ainda eram afligidos pelas fraquezas carnais(mundanas). Paulo comparou-os a “meninos em Cristo”,dizendo que os tinha alimentado com leite porque ainda

não estavam preparados para comer carne. O leite se refere aos ensinamentos simples do evangelho

que precisam ser compreendidos antes que a carne, ou as doutrinas mais complexas, possa ser ensinada. Essas doutrinas só podem ser compreendidas por aqueles que alcançaram maturidade espiritual, vivendo de acordo com a luz que já receberam.

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Por Que Paulo Escreveu Outra Carta aos Coríntios

Os problemas do ramo coríntio da Igreja continuaram. A epístola

anterior de Paulo tinha ajudado os santos a fazerem algum progresso, mas eles precisavam de mais instruções.

Essa segunda epístola confirmou aos santos o amor de Paulo e os incentivou a

continuarem a ser fiéis em todos os seus deveres.

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Situação da igreja de Corinto

• Recaíam sobre os antigos hábitos da vida.• Haviam dúvidas sobre o matrimônio• Problemas quanto ao consumo de comidas santificadas

a ídolos pagãos• Havia aqueles que participavam de forma errada da

Ceia do Senhor• Os dons espirituais estavam fazendo confusão ao culto

público, especialmente o dom de línguas.• Outros não criam na ressurreição e em temas

relacionados a ela.• Também haviam problemas referentes a participação

pública das mulheres no culto.

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Você já se considera pronto?

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Que tipo de Espírita é você?

• “1º Os que creem pura e simplesmente nas manifestações?

• Quem apenas analisa, pode ser defrontado por dificuldades inúmeras, demorando se muito tempo nas interpretações alheias.

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• 2º Os que no Espiritismo veem mais do que fatos; compreendem-lhe a parte filosófica; admiram a moral daí decorrente, mas não a praticam?

• Quem somente se convence, pode tender ao dogmatismo feroz.

• Muitos cientistas e filósofos, escritores e pregadores assemelham-se aos pássaros de bela plumagem, condenados a baixo voo em cipoais extensos. Vigorosas inteligências, temporariamente frustradas por véus espessos, estão sempre ameaçadas de surpresas dolorosas, por não se afeiçoarem, realmente, às verdades que elas mesmas admitem e ensinam.

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• 3º Os que não se contentam com admirar a moral espírita, que a praticam e lhe aceitam todas as consequências. Convencidos de que a existência terrena é uma prova passageira, tratam de aproveitar os seus breves instantes para avançar pela senda do progresso, única maneira que os pode elevar na hierarquia do mundo dos Espíritos, esforçando-se por fazer o bem e coibir seus maus pendores

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Exportadores de teorias olvidam os tesouros da prática e dai as dúvidas e negações que, por vezes, lhes assaltam o entendimento.

Esperam o bem que ainda não semearam e exigem patrimônios que não construíram, por descuidados de si próprios.

Conseguem teorizar valorosamente, aconselhar com êxito, mas, nos grandes momentos da vida, sentem-se perplexos, confundidos, desalentados

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... É que lhes falta a...

Verdadeira transformação para o bem, com o Cristo, e, para que sintam efetivamente a

vida eterna com o Senhor, é indispensável se convertam ao serviço de redenção.

Somente quando chegam a semelhante cume espiritual é que se libertam dos véus pesados que lhes obscurecem o coração e o entendimento, atingindo as esferas superiores, em voos sublimes para a Divindade.

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André Luiz que alerta, quanto a alguns “modos” como nós, espíritas, perturbamos a

marcha do Espiritismo • - esquecer a reforma íntima

• - afastar-se das obras de caridade

• - negar-se ao estudo

• - abdicar do raciocínio, deixando-se manobrar por movimentos ou criaturas que tentam sutilmente ensombrar a área do conhecimento espírita com preconceitos e ilusões

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• O verdadeiro espírita ou o espírita cristão é aquele que adquiriu a “maturidade do senso moral” segundo o Codificador. Entendamos que essa maturação ainda não se completou (estamos na Terra!), mas representa o rompimento com o passado de erros e a obrigação de nos reformarmos, sem desculpas, contemporizações ou omissões.

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• Em um texto de Obras Póstumas encontramos o estímulo e o consolo para as dificuldades encontradas em nosso processo renovador:

• “Se passarmos à categoria dos espíritas propriamente ditos, ainda aí depararemos com certas fraquezas humanas, das quais a doutrina não triunfa imediatamente. As mais difíceis de vencer-se são o egoísmo e o orgulho, as duas paixões originárias do homem”.

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• Temos, ainda, inúmeras fragilidades, mas desejamos que o Espiritismo possa contar conosco, e acima de tudo, precisamos e queremos SERVIR A JESUS, aliando o conhecimento doutrinário à prática evangélica.

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