Vídeo-aula 19:

Podem a ética e a cidadania ser ensinadas?

Por:

Veronica Perazolli

Seria a formação ética papel da escola?

Muitas vezes, acreditamos ser a preocupação com a formação ética mais uma das novas atribuições da escola, em função de sua crescente presença na contemporaneidade.

No entanto, esse tipo de preocupação remonta pelo menos ao início da tradição do pensamento ocidental. A possibilidade e os desafios da formação ética foram tema recorrente dos diálogos e escritos de filósofos, escritores e poetas da Grécia Clássica. Destacamos alguns trechos desses diálogos, cuja leitura pode ainda guardar interesse para nós hoje.

Prof. José Sérgio Carvalho (Filosofia da Educação – USP)

Segundo Aristóteles:

“Os homens tornam-se bons e virtuosos devido a três fatores, e estes são, a natureza, o hábito e a razão. Ora, a razão e a inteligência são os fins da nossa natureza. Por isso é necessário preparar-lhes a formação e o cultivo dos hábitos. Já se disse que a natureza devem ser os futuros cidadãos [...] o resto é obra da educação.

Realmente toda arte e educação esforçam-se por completar o que falta à natureza. Ninguém porá em dúvida que ao legislador incumbe, sobretudo o cuidado à educação. Pois o costume adequado a cada constituição sói defendê-lo e, no começo fundá-lo também… E sempre o costume melhor é a causa de melhor constituição. É claro, então que compete às leis regularem a educação e torná-la pública.”

É importante esclarecer que a ética não era apenas objeto de discussão do campo da filosofia ou da educação, mas também da Arte, através de peças de teatro e poemas, dos debates políticos na ágora… A Ética era um tema de alta relevância pública na Grécia Antiga.

A Ética não é, tal como a disciplina de Matemática, uma disciplina especializada, que deveestar na grade curricular.

A Ética deve ser transmitida por todos, a todo momento, e a melhor forma de ensiná-la é através do exemplo, da ação e da prática diária.

“Ética é aprender a lidar com o outro e com a nossa consciência…”

Mas como os valores são apropriados pelos sujeitos? Adotamos a premissa de que os valores não são nem ensinados, nem nascem com as pessoas. Eles são construídos na experiência significativa que as pessoas estabelecem com o mundo.