Capítulo I

CONCEITOS SOCIOLÓGICOS FUNDAMENTAIS

Neta preliminar. O método destas definições conceituais introdutórias, dificilmente dispen-sáveis mas que inevitavelmente parecem abstratas e estranhas à realidade, náo pretende de modoalgum ser algo novo. Ao contrário, apenas deseja formular de maneira mais adequada e umpouco mais correia (o que Justamente por isso talvez pareça pedante) aquilo que toda. Sociologiaempírica de fato quer dizer quando fala das mesmas coisas. Isto se aplica também ao empregode expressões aparentemente não habituais ou novas. Em comparação com o artigo "Ober einigeKategorien der vèrstehenden Soziologie" ["Sobre algumas categorias da Sociologia Compreen-siva"! em Logos IV (1913, p. 253 e seg. [Gesammdte AufsS&e zur Wissenschafislehre, terceiraed, p. 427 e seg. ]), a terminologia foi oportunamente simplificada e, portanto, modificada efnvários pontos para ser mais compreensível. Claro que a exigência de popularização incondicionalnem sempre seria compatível com a máxima precisão conceituai, havendo a primeira de cedera última.

Sobre o conceito de "compreensão", compare AUgenteine Psychopatologie, de K. Jaspers(algumas observações de Rickert, na segunda edição de Grettzen der taninrissenschaftiichenBegrtfssbiídung (1913, p 514-523], e particularmente de Simrad em Problcfoco der Gesetoichts- •philosophie, também se referem a este conceito) Quanto à metodologia, remeto aqui, como|á o fiz diversas vezes, as exposições de F. Gottl, no escrito Dte Hensdiaft dês VPorts, aindaque esta obra esteja escrita em estilo difícil e nem sempre alcance estruturar completamenteo pensamento. Quanto à matéria, refiro-me sobretudo à bela obra de F. Tonnies, Gcmtínschàfiund Gesdlsdofc; além disso, ao livro fortemente desorientador de R. Stammkr, Wktschaft undRedit MC* der matcríalistíchen Gesdikfusauffàssung, e a minha critica a este, em Archir fúrSozialwíssenschaft XXIV (1907, (GesammeJte AufsStze zur Wíssenscnafts/e/íre, terceira edição,p 291 e seg. ]), a qual |á contém, em grande parte, cê fundamentos do que segue. Da metodolegiade Simmd (na 5ozfoJcgfe e na Philosophie dês Gddes) distando-me ao diferenciar logo o "sen-tido" visado do "sentido" objetivamente válido, que de não apenas deixa de distinguir comopropositadamente permite que se confundam amiúde.

§ 1. Sociologia (no sentido aqui entendido desta palavra empregada com tantossignificados diversos) significa: uma ciência que pretende compreender interprétati-vamente a açáo social e assim explicá-la causalmente em seu curso,e em seus efeitos.Por "acão" entende-se, neste caso, um comportamento humano (tanto faz tratar-sede um fazer externo ou interno, de omitir ou permitir) sempre que e na medida emque o agente ou os agentes o relacionem com um sentido subjetivo. Ação "sodal",por sua vez, significa uma açào que, quanto a seu sentido visado pelo agente ou osagentes, se refere ao comportamento de outros, orientando-se por este em seu curso- //