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  • Pro-Posies.v. 15.n. 2 (44)- maio/ago.2004

    Criatividadee processosde criao

    OSTROWER, Foygo. Petrpo/is:Editora Vozes,6.ed./997.200p.

    Maria Carolina Duprat Ruggeri.

    A partirdaticadeumaartistaplstica,FaygaOstrowersedirigeatodos,porconsideraracriatividadeinerenteaoHomem,inerentevida:maisqueumavisoartsticaumavisopoltica,histricaefilosfica.

    A naturezacriativaelaboradadentrodeumcontextoculturaleagedeacordocomaspotencialidadesindividuaisque,realizadas,configuramasparticularidadesdeumapoca.

    Ela falaemprocessosdecriao,noplural,poisessaidiaabrangeospontosessenciaisdamanifestaodacriatividade.

    Faygava criaocomoumapossibilidadedeevitaraalienaodo Homemcontemporneo.

    "Criar basicamenteformar".Esta a idiaquepermeiaseupensamento.Todacriaoalgoordenadoeconfiguradoecorrespondeaumaestruturaformai."A atividadecriativaconsisteemtransporcertaspossibilidadeslatentesparaoreal"emovidapelaintenodeumser,queFaygaapresentacomo"Serconsciente-sensvel-cultural",comoselementosinterligadosporhifens,paraacentuaraidiado todo. naintegraodessestrsaspectosquesebaseiamoscomportamentoscriativosdoHomem.

    Enquantomuitostericosenfatizamo poderdo inconsciente,comofatorimprescindvelnacriao,evemno conscienteum fatornegativoe repressor,Faygatemcomopremissadacriaoapercepoconsciente.

    O inconsciente partefundamentaldo processocriativo,mas necessrioaliaro quesesabe,o queseconhece,o quesepensae o queseimagina."Oconscienteracionalnuncasedesligadasatividadescriadoras;constituium fatorfundamentalde elaborao.Retirar o conscienteda criaoseriamesmoinadmissvel,seriaretirarumadasdimenseshumanas".

    ProfessoraAdjuntada Faculdadede ArtesPlsticasda FundaoArmandolvaresPenteado(FAAP)[email protected]

    Obs.:O referidolivroestindoparaasegundaedio.

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    Asbarreirasentreoconscienteeo inconscientesocontinuamentetranspostasentreasemoes,sensaesepensamentose,nesselimiar,atuaa intuio.

    A intuio,comoaodeumadeterminadapersonalidade,quepermitelidarcomsituaesnovaseinesperadas,demaneiraespontneaeinterligadapercepo,reformulaosdadosdo mundoexternoe interno."Ambas,intuioepercepo,somodosdeconhecimento,viasdebuscarcertasordenaesecertossignificados".

    Osprocessosintuitivosestointerligadosaosersensvel.Partedessasensibilidadeestconectadaao inconscientee correspondesnossasreaesinvoluntriaseparteestvinculadaaoconsciente,podendoserarticuladaeordenada. anossapercepo:"aelaboraomentaldasnossassensaes".

    A percepo,sendoumaformadeconhecimento,apreendeo mundoexternoapartirdeumreferencialinterno;aoapreender,elainterpreta."Tudosepassaaomesmotempo.Assim,no quesepercebe,seinterpreta;no queseapreende,secompreende.(...)Ganhamosumconhecimentoativoedeauto-cognio".

    Elafaladaafinidadeentreosprocessosintuitivoseperceptivos,poisnaintuioatuamosprocessosordenadoresdapercepo.Processosespontneos,queenvolvema memria,a seleo,a relaoe a integraodosdadosdo mundoexternoeinterno,comoobjetivodetransform-Iosparaalcanarumsentidomaiscompleto.

    Muitasvezes,essaordenaoaparecedemaneiramgica,inesperada,pormpressentida: o insight,o momentodavisointuitiva,da iluminao.Um dosprocessosmaiscomplexosdoserhumano,poisnosepodeexplicarracionalmente.Massabe-sequeumaaointegradora,queenvolvetodososaspectos:afetivos,intelectuais,emocionais,conscientese inconscientes.

    O serconsciente-sensvel,ao conscientizar-sede suaexistnciaindividual,

    conscientiza-sedesuaexistnciasocial.Ao perceber-seeinterrogar-se,eleinterrogao mundoexterno.

    O aspectoindividualestinterligadoaoaspectocoletivo,atuando;umsobreooutro,massemprelevandoemconta,que"todopercebere fazerdQindivduorefletirseuordenarntimo",suamaneirasingulardeveresentiro mundo.Daadvmaoriginalidadedacriao:oquequerquesefaa,sersemprealgoquenoexistiaantes,nemexistirdepois,sersempredecorrentedaexistnciadeumadeterminadapessoa,emumdeterminadotempoeespao.

    Estesercriador,conscienteesensvel,antesdetudo,umsercultural.

    Faygadefineculturacomo"asformasmateriaise espirituaiscom queosindivduosde um grupoconvivem,nasquaisatuame se comunicame cujaexpe-rinciacoletivapodesertransmitidaatravsdeviassimblicasparaageraoseguinte".

    Por maisparticularquesejaa atitude,existemaspectosqueestoalmdombitopessoal:valores,crenas,paradigmas,preconceitosepercepes,quepodem

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    edevem'serrevistosequestionados.Mesmoqueaatitudesejadecontestao,elasedarapartirdoqueestestabelecido.Ao agir,ohomeminteragecomo mundoepode,eventualmente,reformularavisodemundodesuapocaecriarnovosrumosparaasociedade.

    O processodecriaoestsemprevinculadoa um fazerconcreto,envolveaao,transformaoeconfiguraodeumadeterminadamatria.Inicia-seumabuscaformal.

    A imaginaoformalpensaem termosdoselementosque estruturamalinguagemvisual:omovimentodaslinhas,asgrandezasdasformas,asdensidadesdosvolumes,asgradaesdeluzeasrelaesentreascores.

    "Asformassecaracterizamporsuanaturezasensorialeestosemprevinculadasaoseucartermaterial.

    Faygaadotao termo"materialidade",ao invsde matria,por ser maisabrangente,referindo-sesdiversasmatriasquesoutilizadasnosdiversoscamposde trabalho,sejamelesartsticos,cientficos, tecnolgicosou artesanais.Materialidade"tudoqueestsendoformadoe transformadopelohomem".

    "Cadamaterialidadeabrange,deincio,certaspossibilidadesdeaoeoutrastantasimpossibilidades.Seasvemoscomolimitadorasparaocursocriador,devemserreconhecidastambmcomoorientadoras,pois,dentrodasdelimitaes,atravsdelas,quesurgemsugestesparaseprosseguirumtrabalhoemesmoparaampli-10emdireesnovas.De fato,snamedidaemqueohomemadmitaerespeiteosdeterminantesdamatriacomquelidacomoessnciadeum ser,podero seuespritocriarasaselevantarvo,indagaro desconhecido".

    A imaginaocriativaestsemprevinculadaa umamatria, um pensarespecficosobreum fazerconcreto.''A imaginaonecessitaidentificar-secomumamaterialidade.Criaremafinidadeeempatiacomela,nalinguagemespecficadecadafazer".Desvinculadado concreto,diz respeitosomenteao sujeitoqueimagina,noterressonnciaenemfinalidade.

    "Formar importa em transformar".A matria,ao serconfigurada,serimpregnadade um contedoexpressivo,passara serumaformasimblica,significativa,etornarpossvelacomunicao.

    Assimcomoo homem,a matriahistrica,estvinculadaa um contexto,quetemsuasnormasedeterminadosmeiosdisponveis.

    Faygadesenvolvesuateoriaamparadapelasuavivnciaartsticaeporrefernciashistricasdosdiversoscamposdoconhecimento,o quetornapossveldarformassuasidias.

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