A ao humana
A filosofia tem uma parte terica e outra prtica. parte terica
compete descobrir o que podemos saber; a parte prtica preocupa-se
com o que devemos fazer. ().
() [No que diz respeito parte prtica] Torna-se antes de mais
necessrio que nos detenhamos na estrutura essencial da ao humana.
() Foi Aristteles o primeiro a descrev-la com uma nitidez que
impressiona pela simplicidade e profundeza com que a estudou.
A ao humana compe-se, no essencial, em trs partes:
1. O sujeito ou indivduo que age.
2. A finalidade, a razo ou o objetivo da ao.
3. Os meios que utilizamos para alcanar o objetivo. ()
Necessitamos de fases, de caminhos, de instrumentos que, dilatados
no tempo, nos aproximem daquilo que queremos obter. ()Recorramos
[agora] aos queridos filsofos escolsticos. Estes distinguiam entre
atos do homem e atos humanos. Um ato do homem a digesto; os atos
humanos, pelo contrrio, so os que surgem da singularidade do Xavier
ou da Helena, que sabem o que fazem e so suficientemente livres
para poderem ser censurados ou elogiados pelas suas aes. Trata-se
de atos que no so acontecimentos cegos da natureza como, por
exemplo, a queda de neve ou um terramoto.
J. Sdaba, Filosofia para um jovem, Presena, 2004, pp. 83-84.
1. Distinga quatro momentos chave da ao humana.
2. Explique, segundo o autor do texto, o que distingue os atos
do Homem dos atos humanos.
3. Da leitura do texto justifique por que que uma ao humana no
um acontecimento.
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