INTEGRANTES – SEMINÁRIO
Rony Staylon
Alcebirdes Segundo
Areolino
Ada
Vitor
Miriam
Suelly
Teresina, Outubro de 2012
LEVIATÃ- THOMAS HOBBES
Thomas Hobbes (1588-1679); Teórico político, Filósofo e Matemático Inglês;Sua obra mais evidente é "Leviatã“;Nasceu na Inglaterra, no dia 5 de abril de 1588;Hobbes era defensor da monarquia;Morreu no dia 4 de dezembro de 1679, com 91 anos.
BIOGRAFIA
Contexto Social
Coautor
CONTEXTO HISTÓRICO
A JUSTIÇA NA VISÃO DE THOMASHOBBES.
Cap. XV
“origem da justiça seja a celebração dos pactos”.
Lex Naturalis
3ª “Os homens cumpram os pactos que celebrarem”.
JUSTO – INJUSTO ?
De acordo com Hobbes, por não poder obedecer aos comandos da lex naturalis, o homem cria o Estado que, como o objetivo de acalçar a paz e mantê-la, nasce e se sustenta por meio das leis civis. O estado deve criar meios para que a justiça se efetive e estes são as leis civis que “são as regras do justo e do injusto”.
Kelsen Moral e Direito ?
...”onde não há poder comum não há lei, e onde não há lei, não há injustiça”(Hobbes, Leviatã, 2003, p.186).
A RELIGIÃO NA VISÃO DE THOMASHOBBES
A POLÍTICA NA VISÃO DE THOMASHOBBES
O QUE DIZ A FILOSOFIA SOBRE POLÍTICA ?
Varia de filósofo para filósofo;
Uns analisam a frente do seu tempo e outros discordam de um pensador anterior.
CONCEPÇÃO FILOSÓFICA
O homem sempre buscou o convívio em sociedade; Houve sempre a necessidade de um líder; Hobbes viveu em uma época absolutista; Começo a estudar logo cedo e se dedicou a tradução de
livros; Dava aulas a filhos de nobres e teve acesso a grandes
bibliotecas.
CONCEPÇÃO HISTÓRICA:
Todos são iguais; Têm direitos a todas as coisas; Estarão sempre em guerra (são egoístas por natureza); A vida estará em constante ameaça; Não há convívio em sociedade.
O HOMEM NO SEU ESTADO NATURAL
Depositar a confiança no próximo? Pacto Social (seguir a paz, gratidão, não ofender o próximo, etc); Presença do Estado ( para garantir a paz civil); Presença do Soberano ( reduzindo as diversas vontades do povo
em uma só); O Soberano poderia ser uma pessoa ou uma assembléia de
pessoas: O Pacto é de cada homem com todos os homens; O Soberano é o Estado; Desigualdade entre o povo e o Soberano – GERA A PAZ; O Estado está acima dos homens – GARANTIDOR DA PAZ CIVIL.
ACORDO E PAZ
O Soberano poderia se transformar em um ditador e matar todos?
Não. Ele só que o bem do povo. Ele não deve satisfação de seus atos a outras pessoas.
DÚVIDAS ?
O medo que cada um tem do outro (morrer) pois o homem tem um instinto de conservação.
O PÁCTO É TÁCITO ?
Sim. Pois pressupõe-se que todos estão de acordo.
O QUE FARÁ COM QUE OS HOMENS SAIAM DO ESTADO DE NATUREZA COMPACTUANDO ENTRE SI?
Sim. É natural quando o estado pune alguém, este queira se livrar das sansões ele impostas.
AS PESSOAS TERIAM O DIREITO DE IR CONTRA O PACTO, CASO AS LEIS O PUNISSEM?
Não. Ele segue as idéias de Maquiavel que descreve um estado de forma a não seguir o direito divino o que seria absolutista. O Estado segue as ideias do Pacto Social.
HOBBES É ABSOLUTISTA ?
Admite que o soberano possa ser uma Aristocracia;
Embora prefira a Monarquia para não gerar muita fragmentação de poder, que gera conflito.
DIFERENÇA ENTRE O ABSOLUTISMO E O PENSAMENTO DE HOBBES
No Leviatã Hobbes (1587-1666) parte do princípio de que os homens são egoístas e que o mundo não satisfaz todas as suas necessidades, defendo por isso que no Estado Natural, sem a existência da sociedade civil, há necessariamente competição entre os homens pela riqueza, segurança e glória. A luta que se segue é a GUERRA DE TODOS CONTRA TODOS.
Ou seja Hobbes defendia a tese do homem que, por viver num estado de natureza onde todos estariam preocupados com os seus próprios interesses, seria necessária a existência de um governante forte para apaziguar os conflitos humanos. A guerra de todos contra todos (Bellum omnia omnes), só seria possível através do contrato social.
IDEIA CENTRAL
Porque titulo LEVIATÃ ?
Referência a maciça e opressora criatura encontrada Bíblia. Para estabelecer esta premissa, Hobbes conjura um cenário de vida sem lei.