ELEMENTOS DE SEMIOLOGIA (ROLAND BARTHES)
INTRODUO
Com a publicao do Curso de Lingustica Geral em 1916, Saussure
postula uma cincia geral dos
signos, a qual ele chama de semiologia. Para Saussure, a
semiologia tem por objeto de pesquisa todo
e qualquer sistema de signos:
LIBRAS (Linguagem Brasileira de
Sinais);
O Braile;
A lngua Hebrica;
A lngua portuguesa;
A linguagem dos computadores (DOS);
A tipografia;
Leis de Trnsito;
Os movimentos de dana (a
coreografia) ;
A escrita musical (partitura);
Etc.
Para Saussure a lingustica correspondia apenas a uma parte da
cincia geral dos signos:
No entanto, o grande avano das comunicaes de massa e o
surgimento novos campos da cincia
(psicologia, a antropologia, a sociologia, etc.) ampliaram a
perspectiva sobre o campo da linguagem,
fazendo com que os objetos, as imagens e o comportamento
passassem a ser analisados segundo a
perspectiva da linguagem:
A substncia visual, por exemplo, confirma suas significaes ao
fazer-se repetir por uma mensagem
lingustica ( como no cinema, da publicidade, das historietas em
quadrinhos, da fotografia de impressa
etc.), de modo que ao menos uma parte da mensagem icnica est
numa relao estrutural de
redundncia ou de revezamento com o sistema da lngua.(...)
perceber o que significa uma substncia
fatalmente, recorrer ao universo da lngua. (BARTHES, 1964,
p.12).
A ampliao do objeto de pesquisa colocou em xeque a ideia de
Saussure de subordinao da
lingustica ao signo. Com isto, a semiologia passa a ser vista
como um campo do conhecimento interno
ao campo da lingustica, que "se encarregaria das grandes
unidades significantes do discurso"
(BARTHES, 1964, p. 13).
Para realizar uma anlise do discurso, no entanto a semiologia se
utiliza dos conceitos de analticos da
lingustica expressos por meio das seguintes dicotomias:
Lngua e fala;
Significao e significado;
Sintagma e sistema;
Denotao e Conotao.
Ao desvendar as unidades significantes do discurso possvel
chegar a conceitos complexos como
sociedade, cultura, lngua, costumes, objetos, etc.
