TEXTO DO DIA
"Disse-lhes ele: Moisés, por
causa da dureza do vosso
coração, vos permitiu repudiar
vossa mulher; mas, ao
princípio, não foi assim."
(Mt 19.8)
SÍNTESE
A sociedade, ao longo dos
tempos, admitiu a formação de
variados arranjos familiares.
Entretanto, o padrão divino
para a família estabelecido no
Éden não se alterou, pois a
Palavra de Deus não muda.
INTRODUÇÃO
INTRODUÇÃO
• O modelo familiar adquiriu inúmeros e diferentes contornos ao longo da história cultural das civilizações.
• Quanto maior o afastamento de Deus, maior a deturpação do modelo tradicional divino (Gn 4.23).
• Deus “gravou” na natureza humana o seu projeto familiar original, desde cedo, o qual foi inaugurado no Éden: a família tradicional monogâmica, genuinamente bíblica, formada a partir de pais e filhos.
I - DIREITO E
FAMÍLIA
1. Conceito• Família = grupo social indispensável para o
estabelecimento de uma civilização forte e duradoura (célula-mãe da sociedade).
• À luz do direito pode assumir várias conotações, dependendo da cultura e da época da sociedade que se analisa.
• De forma geral = grupo social composto por pessoas ligadas pela consanguinidade, afinidade e/ou pela existência de vínculos matrimoniais.
• Entre os hebreus abrangia muito além de cônjuges e descendentes, pois incluía também os parentes por afinidade e os escravos (Gn 47.12).
• Somente os filhos tinham direito à herança, exceto na ausência destes (Gn 15.2-4).
2. Relevâncias jurídicas e sociais• Questões familiares é tão importante para a
sociedade que existe uma área do direito dedicada exclusivamente a esse tema: “O Direito de Família”.
• Nas grandes cidades do Brasil, juízes exclusivos (divórcio, pensão alimentícia, guarda de filhos, direito de visitas dos filhos, dentre outras).
• É a vida de todos nós que está em pauta.
• O assunto é vital no aspecto espiritual e social.
• Um tema caro, sensível e urgente.
3. Variantes históricas• Tipos de famílias fora do modelo bíblico:
a poligamia (um marido e várias esposas),
a poliandria (uma esposa e vários maridos),
o casamento em grupo (não há casais fixos, e as crianças são criadas pela comunidade inteira).
o casamento entre pessoas do mesmo sexo.
• A prática homossexual existe desde a antiguidade.
PENSESerá que Deus se
importa com o tipo de
família que é constituída
socialmente?
PONTO IMPORTANTE
O amor de Deus não
permite que Ele fique
indiferente a questões que
prejudiquem o
desenvolvimento humano.
II - A FAMÍLIA
DURANTE OS
SÉCULOS
1. O padrão divino• Base do padrão bíblico: "Portanto, deixará o varão o
seu pai e a sua mãe e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne" (Gn 2.24).
• Jesus recomendou: "Portanto, o que Deus ajuntou, não o separe o homem" (Mc 10.9).
• A poligamia foi tolerada por Deus? Quais as consequências? Ver Gn. 30.1,2; 1 Rs 11.3.
• Modelo bíblico de casamento: monogâmico (cada qual deve ter apenas um cônjuge), heterossexual (realizado entre homem e mulher), monossomático (os cônjuges devem se tornar uma só
carne com objetivo de durar para sempre).
• Como tratar os casos diferentes na igreja?
2. O homem como chefe da família• No AT a sociedade era patriarcal, o pai era o chefe da
família (Gn 3.16). O pai tinha direitos de vida e morte sobre os membros
da sua família (Dt 21.11-21);o chefe do clã familiar (avô, bisavô, etc.) detinha
autoridade sobre toda a descendência (Gn 9.25,27; 27.27-40; 48.15,20; 49);
O castigo para desobediência poderia a morte (Dt 21.18-21).
Pais responsáveis p/ instrução religiosa e secular dos membros da família (Êx 12.12.26; Dt 6.20).
• No NT se manteve o princípio. • Qual é o modelo atual?
3. Afetividade é suficiente?• Novo padrão globalizado: a união estável entre homem e
mulher – “viver junto”. Pergunta-se: O casal em união estável tem a bênção de Deus? A afetividade é suficiente para a formação de um núcleo
familiar? Homem e mulher podem unir-se para construir uma nova
família, independentemente do casamento?
• "O casamento é só um pedaço de papel. Para que casar?"
• Um documento que estabelece um novo status social aos nubentes, que cria direitos e deveres.
• "Venerado seja entre todos o matrimônio e o leito sem mácula; porém aos que se dão à prostituição e aos adúlteros Deus os julgará" (Hb 13.4).
PENSEAlguns jovens, não crentes,
pensam que o casamento é
algo muito complicado, e
acreditam que é melhor
que o rapaz e a moça
primeiro passem a morar
juntos e, depois, se der
certo, pensem em casar.
PONTO IMPORTANTE
O padrão divino para a família é a
melhor experiência da vida. O
Senhor, que fez a família, sabe que
começar bem no casamento faz
toda a diferença no futuro.
III - A MONOGAMIA
COMO MODELO BÍBLICO
1. No Antigo Testamento• Monogamia e poligamia no AT: conveniências
culturais, econômicas, políticas, entre outras.• A maioria dos casamentos eram monogâmicos,
todavia por questões econômicas.• O relacionamento de Abraão e Hagar se justifica
por ser um costume cultural antigo?
2. No Novo Testamento• No tempo de Jesus a predominância de casamentos
monogâmicos continuava.
• Em Mateus 19.3 Jesus é questionado pelos fariseus sobre a dissolução de um casamento.
• Em Mateus 22.23-28, os saduceus questionaram Jesus sobre um problema teológico em relação à lei do levirato (Gn 38.7-11).
• Jesus aponta que o essencial é a causa e não a consequência: dureza de coração. Como lidar com isso?
3. Atualidade nacional• No Brasil, o Código Civil de 1916 = o marido como o chefe
da família, a esposa e os filhos hierarquicamente inferiores e os filhos ilegítimos não eram considerados herdeiros. O casamento era indissolúvel.
• O divórcio veio a ser permitido apenas em 1977.
• Com a Constituição Federal de 1988 = queda do modelo patriarcal (isonomia dos direitos do marido e da mulher na sociedade conjugal) e fim da discriminação de filiação pessoal ou hereditária.
• Diante de recentes decisões do Supremo Tribunal Federal, está sendo admitido o casamento entre pessoas do mesmo sexo e, inclusive, a adoção de crianças por casais homoafetivos.
Atividade• Como lidar quando um missionário vai para um
país em que a poligamia é permitida e polígamos se converte?Orientar o polígamo para escolher uma das esposas e
dispensar as demais?Manter o casamento com está e incluir mais nenhuma
esposa e não aceitar novos casamentos polígamos?Outra alternativa?
PENSEReconhecendo a lei
humana a existência de
arranjos matrimoniais
diferentes da monogamia,
o que fazer? Aprovar a lei
dos homens ou ficar com a
de Deus?
PONTO IMPORTANTE
A união entre marido, mulher e
filhos foi o projeto de família
escolhido pelo Senhor para a
humanidade.
CONSIDERAÇÕES
FINAIS
Nesta lição aprendemos que:
1. O tema família é muito importante tanto no aspecto espiritual como social. O modelo bíblico para o casamento deve prevalecer.
2. O casamento é muito mais do que um contrato entre duas pessoas.
3. A lei brasileira autoriza a união conjugal diferente do conceito bíblico, mas o cristão deve seguir o modelo bíblico para estar dentro da vontade divina.
REFERÊNCIASBENTHO, Esdras Costa. A Família no Antigo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2011.
COLLINS, Gary. Aconselhamento cristão: século XXI. São Paulo: Vida Nova, 2004.
COLSON, Charles; PEARCEY, Nancy. E Agora, como Viveremos? 2.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2000.
GOMER, Ralph. Usos e Costumes dos Tempos Bíblicos. Rio de Janeiro: CPAD, 2002.
LIÇÕES BÍBLICAS JOVENS. Eu e minha casa: orientações da Palavra de Deus para a família do século XXI. Reynaldo Odilo (comentarista). Rio de Janeiro: 2016.
LIMA, Elinaldo Renovato de. A Família Cristã e os Ataques do Inimigo. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2012.
ODILO, Reynaldo. Eu e minha casa: orientações da Palavra de Deus para a família do século XXI. Rio de Janeiro: 2016.
SWINDOLL, Charles R. Vivendo Provérbios. Rio de Janeiro: CPAD, 2013
Pr. Natalino das Neveswww.natalinodasneves.blogspot.com.br
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