Descubra os segredos do grau de CM, neste livro estão todos os ensinamentos passados ao segundo grau da ordem maçônica, são instruções reais que são ensinadas em loja.
Dizem que o grau de CM e sua simbologia o tornam de longe um dos graus mais bonitos e apreciados de todos, o meio do caminho entre o entendimento do material e a passagem para o espiritual fazem parte deste grau maravilhoso dentro da ordem.
É um livro de ensinamentos profundos, onde cada um tem de estar preparado para entender seu significado, aprenda tudo que faz parte deste grau maçônico, e tenha o conhecimento em suas mãos.
Aconselhamos que leia antes o primeiro livro desta série falando dos segredos do grau de AM para ter uma base sólida, porém se seus conhecimentos sobre a maçonaria já são sólidos aproveite para ter em mãos estes escritos que são de fato passados a todos CM espalhados pelas lojas do mundo.
MaçonariaReveladaOsSegredosdoCompanheiroMaçom
EstudoInterpretativodosSímboloseAlegoriasDoSegundoGrauMaçônicoPrimeiraparteODESENVOLVIMENTOHISTÓRICODAMAÇONARIAMODERNA
OgraudeAprendiz,buscaarespostaàpergunta(deondeviemos?)eaessegraucompeteoestudodasorigensprimeirasdanossaordem,asquaistivemosbuscandonoprimeiroManualdestasérie,assimtambéméespecialacompetênciadosegundograusimbólicoemresponderàpergunta(quemsomos?),estudandoahistóriadaMaçonariaModerna.
OsprincípiosdaMaçonaria,conformeosconhecemosatualmente,sedevemprincipalmenteaoestadodedecadênciaemqueseencontravam,aofimdoséculoXVII,osantigosgruposdeconstrutores,assimcomoasdemaiscorporaçõesdeofício,quetinhamflorescidonosséculosanteriores,alcançandooseuapogeupróximoaofimdaidademédia.AscausasdessadecadênciaforamporumladoadiminuiçãodofervorreligiosoqueseguiuaReforma,demaneiraqueaconstruçãodasigrejasfoicedendoseulugaraoutrosedifíciosprofanos,tantopúblicoscomoprivados;etambémporumgraumaiordeespecializaçãodosoperáriosnosrespectivostrabalhos,eafaltadeconveniênciaporpartedesses,deseguiremreunindo-seemassociaçõesorganizadasparaapráticadeumaartedeterminada.
Precisamenteporestarazão,nomesmoséculoXVII,haviaseestendidoapráticadeadmitirnosgruposdeconstrutores,membroshonorários(maçonsaceitos),aindainteiramenteestranhosàpráticadaartedeconstruir,porémquecooperavamparaproveremmaterialmenteemoralmenteessesgrupos.Odiaemqueestesmaçons-aceitoscomeçaramaprevalecersobreosdeofícios,eselhesconcederamcargosdedireção(dosquaisestavamexcluídosanteriormente),foiprecisamenteopontoqueassinalouatransformaçãoconhecidacomnomedemaçonariaoperativaemespeculativa;aindaqueodesenvolvimentodeumcarátertevedesermaisgradual,entretantodenenhumamaneiranecessariamenteimplicado
pelapresençadosmembroshonorários,apesardonúmerodestes.
AGRANDELOJADELONDRES
Assimfoique,em1717,osescassosmembrosremanescentesdequatrolojaslondrinas,quetinhamosseuslugaresdepermanência(segundoocostumenaquelaépoca),emquatrodiferenteshospedarias,decidiramcelebrarjuntosnahospedariadoManzanosuareuniãoanualde24dejunho(diadeSãoJoãoBatista).Nessareunião,quedepoissetornoutradicionalporessarazãohistórica,semqueosseusparticipantespudessemdar-secontadisso,tratandodebuscarumasoluçãoparaassuascondições,quenosúltimostemposseencontravamcadavezmenosprósperas.Ospresentesdecidiramjuntar-sena,quedepois(em1738)passaramachamarumaGrandeLoja,elegendoparapresidi-laoficiaisespeciais,quedeviampromoverasuaprosperidade.Essesforam:AntônioSayer,homemdesconhecidoedemodestacondição,inteiramenteestranhoaoofíciodepedreiro,quefoinomeadoGrãoMestre;JacobLamball,carpinteiro;JoséElliot,capitão;forameleitosgrandesvigilantes.
DadosqueessasLojasnãoeramasúnicasentãoexistentes(algumasdasoutras,comodePrestonchegaramatéosnossosdias)nãohádúvidadequedenenhumamaneirapoderiatratar-seentãodeelegeraum"GrãoMestredosMaçons",queparatalnãotinhamautoridade,senãoapenasdessasquatroLojas,nãosepodendosequerassegurar-sequetaltítulofoiefetivamenteutilizadonessaocasião,aindaquepoderiamuitobemtersido;comestaatribuiçãorestrita.Semdúvida,somentedepois,eporméritodehomensque,sobdiversascircunstânciasforamatraídosàessa"GrandeLoja",queasdenominaçõesdeGrãoMestreeGrandeLojaadquiriramrealsignificadoeimportância.
OdesenvolvimentofuturodenossaInstituição,apartirdessamodestareunião,nãoestavadenenhumaformacondicionadoàmesma,esósedeveàForçaEspiritualqueaproveitouevivificouessepequenoemodestoagrupamentodoqualbrotouummovimentoqueseestendeuparatodaasuperfíciedaterra.Sempresão,pois,asidéias,asqueoperamnomundo,porsobreosindivíduosquesefazemseusmeios,veículoseinstrumentos.Énaforçadasidéias,queanimameinspiramoshomens,quesedevetodooprogressoetodaaobraouinstituiçãodealgumaimportância,portrazdaquelesqueaparecemexteriormentecomoseusfundadoreseexpoentes.
NoqueparticularmenteserefereàMaçonaria,nãohádúvidaquesuasorigensmaisverdadeiras,vãomuitoalémdesseshomensdeboavontadeedemedíocreinteligênciaqueunicamentesepreocuparamemsalvarsuaslojasdadecadênciaqueasameaçava,pormeiodauniãodasmesmas.Deve-sebuscaressasorigensnaIdéiaEspiritualcentral,queocultanoseucerne,overdadeirosegredomaçônico,assimcomodasdemaisidéiasrelacionadascomaquela,dasquaissefez,emdiferentesmomentosecircunstânciasespeciais.
Aessaidéiacentral,aindaocultaesecretaparaamaioriadeseusadeptos,tambémdevemosoconjuntodetradições,alegorias,símbolosemistérios,quetemvindoseapropriando,eempartecriandoemodificando,paraembelezaredarmaiorbrilhoaseustrabalhos,cujasorigens,comoadeseuscerimoniais,sãoantiquíssimos,tendonossidotransmitindoatravésdediferentescivilizaçõesquesedesenvolveramsucessivamentesobreonossoplaneta.Dessepontodevistaestáperfeitamentejustificadooempenhodosprimeiroshistoriadoresmaçônicos,começandocomAnderson,edosquefizeramouadaptaramosseusrituais,pararelacionarnossainstituiçãocomtodososmovimentosespirituaisetradiçõesmísticasiniciáticasdaantigüidade,segundotambémtratamosdefaze-lonomanualdoAprendiz.
PoisseécertoqueaMaçonariaModernatemsuainiciaçãonessafortuitaagremiaçãodequatroLojasquejuntando-se,puderamsalvar-sedadissoluçãoaquepareciaminevitavelmentedestinadas-comosãotodasascoisasquenãosabemrenovar-sequandochegaomomentooportuno-eque,dessamaneiraprosperarammuitoalémdesuasexpectativas,nãoémenoscertoquesouberamrecorreremsegredoaherançadetodosossegredos,mistériosetradições,assimcomosouberamfazer-seoreceptáculodasgrandesenobresidéiasqueconstituemumfermentovitaleumimpulsorenovadornomeioemqueatuavam.
Esepelanaturezadaobrapode-sereconheceroartistaqueaconcebeuerealizou,julgamosaMaçonariapelamísticabelezadeseuconjuntosimbólico-ritual,aessaobrasemdúvidanãosepodedaroutroqualificadoquenãoodeMagistral.emsuaessênciamaisíntimaeprofunda,qualquerquepossasersuafiliaçãoexterioreaparente,nãopodesersenãoObradeMestrenaacepçãomaisprofundadapalavra.EssaessênciaíntimaéoLogos,ouverdadeirapalavraquedevebuscar-seemtodaLojaJustae
Perfeita,aidéiaespiritualquenelasedeverealizar.
Essamesmaidéia,cujaslatentespossibilidadesforamdepoissedesenvolvendoamaioriadelasesperamaindaaoportunidadeparaviràluz-temsidoasementedaárvorepoderosaquerepresentaaMaçonariaModerna:ummeiodestinadoaoreconhecimentoeàpráticadafraternidade,umcrisoldeidéiaseummovimentolibertadordasconsciênciasedospovos.
PRIMEIROSDIRIGENTES
Nassucessivasassembléiassolsticiaisde1718e1719forameleitosGrandesMestresdaGrandeLojadeLondres,respectivamente,JorgePayneeJuanTeófiloDesagulier,oprimeirodosquaistomounovamenteomalhetepresidencialde1720.
Aessesdoishomenssedevem,onascimentodaGrandeLojaeoimpulsoespiritualrenovador,assimcomoaslinhasideológicasquedepoiscaracterizaramaMaçonariaModerna.Oprimeiro,ex-funcionáriogovernamental,homemmuitoativo,enérgicoedeposiçõesliberal,parecehaversidolevadoàsociedade,aquelevouoprestígiodesuapersonalidadeedesuasnumerosasrelaçõessociais,porsuaàafeiçãopelasantigüidades.Osegundo,nascidoemLaRochelleefilhodeumpastorHugonote,teólogoejurista,amigopessoaldeNewtonevice-presidentedaRealSociedadedeLondres,contribuiusobretudo,especialmenteemcolaboraçãocomAnderson,paraodesenvolvimentodesuaparteideológica.
EssestambémforamosqueatraíramparaaSociedadeoutraseminentespersonalidadescomoDuquedeMontaguequem,em1721,aceitouanomeaçãodeGrão-Mestre,sucedendoG.Payne.Aeleição,feitacomarepresentaçãode12Lojas,deummembrodanobreza,foisemdúvidamuitoacertadaquantoaoobjetivodeassegurarparaaOrdemprestígioeprosperidadematerial:tornou-se,pois,modaopertenceràMaçonaria,buscando-senelaumaespéciedetítulodereputaçãoehonradez.
SefezentãonecessáriaaformulaçãodeumamaneiramaisclaraecompletadosestatutoseregulamentosdaOrdem,sobreabasedasantigasConstituiçõescolecionadasporG.Paynes,edas"GeneralRegulations"compiladaspelomesmonosegundoanodesuapresidência.Destaforma,oDuquedeMontaguesolicitouaoRev.JaimeAnderson,quefoivaliosamente
assistidoemsuaobraporG.PayneseJ.T.Desagulier,paraosquaiscolocou"asantigasconstituiçõesGóticas"emumaformanovaemelhor.
AssimnasceuoLivrodasConstituiçõesdosFranco-Maçons,tratandodahistória,devereseregulamentosdaquelaantiquíssimaemui-venerávelFraternidade.Omanuscritofoiexaminadopelaprimeiravezporumacomissãode14Irmãos,nomeadanofimdomesmoanode1721peloDuqueMontague,efoiaprovadoem25demarçoseguinte,comasemendassugeridaspelosmesmos,depoisdoqueordenouasuaimpressão,estando24Lojasrepresentadasnaassembléia.
OlivrofoipublicadoefoipresenteadosolenementeporAndersonnaassembléiadaGrandeLojaqueseverificounodia17dejaneirode1723,sendoentãoconfirmadoeproclamadoGrão-MestreoDuquedeWharton,quemsehaviafeitonomearcomotalnodia24dejunhodoanoanterior,numaassembléiaconvocadairregularmenteporelemesmo.FoisucedidopeloCondedeDalkeith,continuando-sedepoiscomomesmocostumedeeleger-separaocargodeGrãoMestreummembrodestacadodanobreza.
ACONSTITUIÇÃODEANDERSON
AObradeAndersonfoisempreconsideradanosambientesMaçônicoscommuitabenevolência,semindagar-seatéquepontoseulivrodasconstituiçõescorrespondiacomaObra"LasAntiguasConstitucionesGóticas"quenãonosforamtransmitidas,epassandoporcimadasfaltas,erros,omissõeseinvençõesquepudessemconter.
AhistórialegendáriadasorigensMaçônicasqueaquiserelata,repousa,comoénatural,sobreABíblia,livroqueparaospovosanglo-saxãosfoisempreobjetoespecialdeveneração.CaimeseusdescendentescomoosdescendentesdeSeth,seconsideramcomoosprimeirosedificadores,mencionando-seacontinuaçãoaArcadeNoé,quemesmosendodemadeirafoifabricadasegundoosprincípiosdageometriaedasregrasdaMaçonaria.
Noéeseustrêsfilhosforam,assim,"verdadeirosMaçonsque,depoisdodilúvio,conservaramastradiçõeseartesdosantediluvianoseatransmissãoamplaaseusfilhos.
Depoisdoqual,semencionaosCaldeuseosEgípcioseaosdescendentesde
Jafetqueemigraramasilhas"Gentiles",comotodosigualmentehábeisnaArteMaçônica.Consideraseosisraelenses,aosairdoEgito,comotodoumpovodemaçons,beminstruídossobaliderançadeseuGrão-Mestre,Moisés,queasvezesosreuniunumalojageraleregular".FinalmentesefalanaconstruçãodoTemplodeJerusalém,porSalomão,sendoHiranoMestredaObra.TambémaNabucodonosor,depoisdehaverdestruídoesaqueadoessemesmoTemplo,lheéatribuídohaverpostooseucoraçãonaMaçonaria,construindoasmuralhaseosedifíciosdasuacidade,auxiliadopeloshábeisartíficesdaJudéiaedeoutrospaísesquehaviamsidolevadoscativosparaaBabilônia.
Tambémcita-seosgregos,aPitágoras,osRomanoseosSaxões,quecomnaturaldisposiçãoparaamaçonaria,apressaram-seaimitarosAsiáticos,GregoseosRomanosnainstalaçãodeLojas,traçando-seumahistóriasumáriasobreodesenvolvimentodaArtemaçônicanaInglaterra.
Somentenasegundaediçãodaobra,redigidanoanode1738,sedavaescassasnotíciassobreafundaçãodaprimeiraGrandeLojaquetevelugarem1717,dizendo-sesomentenaprimeiraediçãoquenaquelaépoca,emLondreseemoutroslugaresfloresciamdiversasedignaslojasindividuaisquecelebravamumconselhotrimestraleumajuntageralanualparanelasconservarsabiamenteasformaseosusosdamuiantigaevenerávelOrdem,cuidardevidamenteaArteRealeconservaraargamassadaFraternidade,afimdequeaInstituiçãoparecesseumaabóbadabemajustada.
DEVERESMAÇÔNICOSSegueumacompilaçãodosDeveresdeumFranco-Mação"retiradosdeantigosdocumentos",quetratam:
documentos",quetratam:deDeusedareligião,deDeusedareligião,dochefedeestadoedosseussubordinados,dochefedeestadoedosseussubordinados,dasLojas,dasLojas,dosMestres,Vigilantes,CompanheiroseAprendizes,dosMestres,Vigilantes,CompanheiroseAprendizes,dostrabalhosdasOficinas,
dostrabalhosdasOficinas,dacondutaemLojabemcomoforadamesma,empassosperdidos,empresençadeprofanos,nolarenavizinhança.
NoqueconcerneaDeuseàReligiãodizem:"ummaçomestáobrigado,comotal,aobedeceraleimoral;e,sebemcompreendeaArte,nuncaseseráumateuestúpido,nemumlibertinoirreligioso.
"Aindaque,antigamente,osmaçonsestiveramobrigados,emcadapaís,apraticaracorrespondentereligião,qualquerquefosse,estima-seatualmenteoportunoqueselhesimponhaoutrareligião,foradaquelasobreaqualtodososhomensestãodeacordo,deixando-lhestodaaliberdadenoqueconcerneassuasopiniõesparticulares.Assim,pois,ésuficientequesejamhomensbonseleais,honradoseprobos,qualquerquesejamasconfissõeseconvicçõesqueosconstituam".
"Assimamaçonariaseráocentrodeuniãoeomeioparaestabelecerumasinceraamizadeentrepessoasasquais,foradela,sempreestiverammantidasmutuamenteafastadas".
Sobreoassuntodaautoridadecivilescreve:"OMaçoméumsujeitotranqüilodiantedospoderescivis,emqualquerlugaremqueresidaoutrabalhe;nuncadeveestarimplicadoemcomplôseconspiraçõescontraapazecontraaprosperidadedanação,nemcomportar-seincorretamentecomosmagistradossubalternos,porqueaguerra,oderramamentodesangueeasinsurreiçõesforamemtodootempofunestasparaaMaçonaria…
"SealgumIrmãoviesseainsurrecionar-secontraoestado,deveriasecuidardefavorecersuaconversão,aindaquetendopiedadedele,comumdesgraçado.Semdúvida,senãoestáenvolvidoemnenhumoutrocrime,alealfraternidade,aindaquedesaprovandosuarebeldia,fielaogovernoestabelecido,semdar-lhemotivodedesconfiançapolítica,nãopoderiaexpulsá-lodaLoja,jáquesuasrelaçõescomelasãoindispensáveis".
EsobreacondutanaLojanosrecomenda:"quevossosdesgostosepleitosnãopassemnuncadoumbraldaLoja;maisainda:evitarascontrovérsiassobrereligião,nacionalidadesepolítica,pois,emnossaqualidadedemaçonsnãoprofessamosmaisqueaReligiãoUniversalantesmencionada.Poroutrolado,somosdetodasasnações,detodososidiomas,detodasas
raças,eseexcluirmostodapolíticaéporrazãodequenuncacontribuiunopassadoparaaprosperidadedasLojas,nemofaránofuturo".
AESSÊNCIADAMAÇONARIAMODERNA
Destesestratossedepreendeaorientaçãoestabelecidanaqueletempopelomovimentoqueproduziuamaçonariamodernacujosprincípiosfundamentaispodemserformulados,comosesegue:1)umreconhecimentoimplícitodaUniversalidadedaVerdadeacimadetodaopiniãocrença,confusãoouconvicção.2)anecessidadedeobedeceraleimoral,comocaraterísticaecondição"sinequanon"daqualidadedemaçons.3)apráticadatolerânciaemmatériadecrenças,opiniõeseconvicções.4)orespeito,oreconhecimentoeaobediênciaàsautoridadesconstituídas,desaprovando-setodaformadeinsurreiçãoourebeldia,aindaquenãoseconsiderecomocrimequemereçaaexpulsãodaLoja.5)anecessidadedefazernasLojasumtrabalhoconstrutivo,buscandooqueuneosIrmãosefugindodaquelesqueosdividem.6)Apráticadeumafraternidadesinceraeefetiva,semdistinçãoderaça,nacionalidadeereligião,deixandoforadasLojastodaluta,questõesoudiferençapessoal.7)Considerarejulgaroshomensporsuasqualidadesinteriores,espirituais,intelectuaisemorais,muitomaisquepelasdistinçõesexterioresdaraça,posiçãosocial,nascimentoefortuna.
Apromulgaçãodestesprincípiosrealmenteuniversais(queconstituemaessênciadohumanismoecujaperfeitaaplicaçãofariadesaparecertodasasdiferençasentreoshomens,todomotivodelutaedeinimizade,fazendoreinaremtodaaparteaHarmoniaeaPaz),nolivrodeAndersonfoioqueatraiuàSociedadeumnúmerocrescentedesimpatizanteseocasionousuarápidaexpansãoedifusãoemtodosospaíses.
Todososidealistassesentiramnodeverdecolaborarcomela,encontrandonamesmaumcampodeaçãoeumariquezaexterior,apropriadosparaexpressarerealizarsuasparticularesidéiasepropósitos.Assimfoicomoconvergiramaelaoshomensmaisdistintosdaépocaeseconcentrarammuitosesforçosatéentãoisoladoseseparados.
MULTIPLICAÇÃODASLOJAS
PorumduploimpulsodaexposiçãodosPrincípiosedeprestígiopessoaldeseusGrandesMestres,assimcomodosquesehaviamagrupadosaomovimento,asLojassemultiplicaramrapidamente:asdozeLojasquehaviamtomadopartenaeleiçãododuquedeMontagueascenderama20nofimdoano,e49Lojasforamrepresentadasnaassembléiade1725.
Masnãodevecrer-sequenessenúmeroforamcompreendidastodasasLojasentãoexistentes:muitasdasqueexistiamem1717nãoaderiramaomovimentoiniciadopelonascimentodaGrandeLojaporváriasrazões,entreelasadecrerusurpadaaautoridadedela,epreferirampermaneceremindependentes.AlgumasLojasnãoaprovaramasnovidadesintroduzidasnoLivrodasConstituições,sustentandoaobrigaçãodacrençaemDeuseafidelidadeaspráticasreligiosas;isto,assimcomooutrasrazões,produziu,comoveremos,umcismaqueconduziuafundaçãodeoutraGrandeLoja.
Alémdeincrementar-senaInglaterra,EscóciaeIrlanda,onúmerodeLojas,passoudeprontoamultiplicar-sesobreocontinente,estendendo-seomovimentoemtodoomundocivilizado.
AsprimeirasLojasqueseconstituíramforadaInglaterra,abasedomodeloInglês(jáexistiaantesedepoisdafundaçãodaGrandeLoja),foramconstituídasemgeralpormaçonsisolados;desejososdepropagaroidealmaçônico,emvirtudedodireitoqueacreditavamserinerenteaessaqualidade.
Todavezqueummaçomisolado,desejosodeformarumaLoja,nãopodiajuntarsecomoutro,oucomoutrosdoisparaformarumalojasimples,iniciavamumprofanoquejulgavamdignodepertenceraOrdem;osdoisjuntosprocediamainiciaçãodeumterceiro,formando-seassimaLojasimples,quesucessivamentepodiafazer-sejustaeperfeita.
Assim,pois,noprimeiroperíodo,amaioriadasLojasseformaramsimplesmenteemvirtudedessenaturaldireitomaçônico,independentedetodacartapatenteoudaautoridadedeumaGrandeLoja,cujaautoridadenãoreconhecidaportodos,reservando-seoutrasLojas,efazendoexpedirmaistardeumapatenteregular.
Umlocalqualquer,dispostoparaaocasião,comacondiçãodequepudessefechar-seeestarabrigadodasindiscriçõesprofanas,eratudooquese
necessitavaparaasreuniões,traçando-senosolocadavez,comgiz,osdesejossimbólicosqueostransformavamnoTemplodosmistériosmaçônicos.
Assim,pois,muitasdestasLojas,quecontribuíramnaformaçãodemaçonsearápidapropagaçãodaOrdememsuanovaorientação,puderamforma-seedissolver-sesemdesejarnenhumtraçoourecordação.PorconseqüênciaémuitodifícilfixarcomsegurançaadatadocomeçodaMaçonariaModernanosdiferentespaíses:comosempre,asorigensseachamenvoltasnaobscuridade.OtrabalhodasLojas,segundodoscostumesingleses,consistiaessencialmentenasrecepçõesouiniciações,quesefaziacomgrandecuidadoeatenção,jáasquesealternavamcommuitafreqüênciafestividadeseágapesfraternaisconsolidando-seaoredordeumamesacomumoespíritodeigualdadeedasolidariedadeentreseusmembros.Nãosehaviaintroduzidoocostumedetratardiferentestemas,eespecialmentesefugirdetodasasdiscussõesquepudessemcomprometeraharmoniaeobomentendimentoentreosirmãos.
Semdúvida,sempresepraticavaalgumaformadebeneficência.PoressarazãoasLojasseconstituíramespecialmentenashospedariasquecostumavamserfreqüentadasporpessoasdistintas.Alisealternavaavidaexteriordesociedadecomosíntimostrabalhosderitual.ComoaInglaterra,tambémaFrançaencontramosasprimeirasLojasdasquaissetemnotíciashistóricas,instaladasemhospedaria.Duasdelasforamconstituídas,respectivamenteem1725e1729,emParis,nacasadeumhospedeiroinglêscujahospedarialevavaonomede"AuLouisd'Argent";aúltimadelasobteveem1733acartapatentenúmero90daGrandeLojadeLondres.NessemesmoanoasOficinasquepertenciamaGrandeLojachegaramaonúmero109.NessasLojastambémsepronunciaramhomenseminentes,eduranteoGrão-MestradododuquedeWhartonosmaçonsimpuseramamostrar-seempúblicocomsuasinsígniassimbólicas.
ODESENVOLVIMENTONAINGLATERRA
ALojadeYorkfoitalvezamaisimportanteentreasquenãoreconheceramaautoridadedaGrandeLojalondrinaesemantiveramapartadas.ConsideradacomoaOficinamaisantiga,fazendoremontarsuasorigensaoano600,naqualoReiEdwinhaviaseassentado"comoGrão-Mestre".Em1725assumiuotítulode"GrandeLojadeYork",dizendoqueseuGrande
MestredeviaserreconhecidocomotalemtodaInglaterra;masnofundonemteveoutrasLojassobsuadependênciaaté40anosdepois.
EssaGrandeLoja,queprofessavaepraticavaosmesmosprincípiosqueaGrandeLojadeLondres,nãofoiamesmaacausadedificuldades;masoquefoibastanteaqueseopôsem1751eseconstituiupraticamenteem1753.Nasceuelaprincipalmentepelainiciativadeumirlandês,LorenzoDermot(naIrlanda,desde1724,jásehaviafundadoumaGrandeLojasemelhantedadeLondres),iniciadoemDublinem1740,naqual,visitandoumaOficinalondrinaem1748,nãoficoumuitosatisfeitocomasinovaçõesqueencontrounosrituais.
Formouentãoummovimentoqueteriaporobjetivoumamaiorfidelidadeaosusosantigos,eseteLojasseuniramemLondresdesde1751,fundandoumaGrandeLojadaqualfoiGrandeSecretário.
AnovaGrandeLojadistinguiaosseusmembroscomonomedeAncientMasons(velhosmaçons),emcontraposiçãocomos"ModernMasons"(maçonsmodernos)daqualseconstituiuem1717,baseandosuaconstituiçãosobreoutraquesesupunhadatadadoanode926.
NãoprosperouessaGrandeLojamenosqueaoutra,aqualfixouumasériacompetência(dadoqueadenominaçãodeantigosangariavamaioressimpatiasqueadosmodernos),chegandoaterem1813,quandofinalmenteseuniramasduasGrandesLojas,entreasquaisquasenãohavianenhumadiferença,359Oficinassobsuajurisdição.
ForamconstituídasporestasduasGrandesLojasmuitasLojasregimentais,formadaspormilitaresequesetransladavamcomeles,etambémalgumasLojasmarítimas,abordodosnaviosdeguerra.
AlémdasGrandesLojascitadasexistiaemEdimburgoaGrandeLojadaEscócia,fundadapor34Lojasem1736.AMAÇONARIANAFRANÇA
DepoisdaInglaterraaFrançafoioprimeiropaísnoqualfincousuasraízesaMaçonariaModerna.Lojasmaçônicasisoladasfundadasporingleses,parecemhaverexistidonestepaísdesdeantesde1700;mastalfatonãotemveracidadehistórica.
AsprimeirasquatroLojasparisienses,sobreasquesetemnotíciascertas,sereuniramem1736,estandopresentescercade60membros,eprocedendo-sepelaprimeiravezaeleiçãodeumGrandeMestrenapessoadeCharlesRadcliff,condedeDerwentwater,fundadorquefoidaprimeiraLojanahospedariaAuLouisd'Argent.Devendoesteabandonaropaís,foielegidoem1783,emumasegundaassembléia,comoGrandeMestreadvitam,LouisdePardaillon,duquedeAntin,quemaceitouocargo,apesardeoReiLuisXVterameaçadocomaBastilhaaofrancêsqueaaceitara.
PrincipianessaépocaasprimeirasgraveshostilidadescontraaMaçonaria,tantodecaráterpolíticocomoreligioso.Asprimeirassuspeitasnasceramquandoelajánãoselimitavaareunirentresielementosestrangeiros,senãoqueadmitiaigualmenteamembrosdanobrezaecidadãosordinários,fraternizandomutuamentecomtodaaparênciadeconspiração.EntãoasLojasforamvigiadasesechegouatéasuspende-las,aprendendo-seosMaçonseatodosqueoshospedassem;semdúvida,tudoistonãoobstruiuseuprocesso,easlojasseguiramreunidas,aumentando-seasprecauçõeseatéolanceaqueseexpunham,masatrativoempertenceramesma.
TampoucoimpediramseuprocessodabuladeClementeXIIeosmeiosqueseusaramparadifamaraMaçonariaecolocá-laemridículo,comojásehaviafeitonaInglaterra;quandoem1743morreuprematuramenteoduquedeAntin,havianaFrançamaisde200Lojas,22dasquaisatuavamemParis.
Remontaaessaépoca,eprecisamentea21demarçode1737,ofamosodiscursodeAndrésMiguelRansay,GrandeOradordaOrdem,pronunciadoduranteumarecepção,equetantaimportânciatevedepoisporsuasmúltiplasrepercussões,asquaisocasionaramporumladoaconcepçãoecriaçãodaquelafamosaobraquefoiaEnciclopédia,epelooutromovimentoconhecidocomonomedeMestresEscoceses,queprincipiaramemjuntarumquartograuprivilegiado(istotambémhaviasidofeitopelaGrandeLojadissidentefundadanaInglaterraem1751,comonomedeRealArco),quedepoissemultiplicouemumasériedegraussuplementaresquequeriamreproduzirasantigasOrdenscavalheirescas,crescendoatéos33grausatuaisdoRitoEscocêsAntigoeAceito.
Essaúltimanovidadenãofoiaprincípiomuitobemacolhida,eumartigodasOrdenançasGeraisda"GrandeLojaInglesadaFrança"(comoassimse
chamavaentão)nãoreconheciaosMestresEscoceses,quantoaosdireitosouprivilégiosacimadostrêsgrausdeAprendiz,CompanheiroeMestre.Semdúvida,dozeanosmaistarde,repudiando-seonomedaGrandeLojaInglesa,substituídopelonomesimplesde"GrandeLojadaFrança",erevisando-seosEstatutosdeLojas,oprivilégiodepermanecercobertosnasposses,assimcomoodireitodeinspecionarasLojasrestabelecendoaordemquandoforanecessário.
OcondedeClermont,queem1743haviasidoeleitoemsubstituiçãoaoduquedeAntin,nãolevouasérioocargoaceito,eatétranscorridososprimeirosquatroanosnãoseatreveuaostentarotítulodeGrandeMestre.Paraesquivarsuaresponsabilidadeelegeuemprincípioumsubstitutoquenãofoimaisativoqueele,edepoisumintrigantemestrededançaquelevantouveementesprotestos,erecusapelamaioriadoscomponentesdaGrandeLojaareunir-sesobsuapresidência.Apesardehaversido,em1762,revogadoseucargoesubstituídopeloDeputadoGrandeMestreenãoobstanteaboavontadedeste,nãosepodeevitaraanarquia,quelevouasLojasaautonomiamaiscompleta,dissolvendo-sepraticamenteaGrandeLoja;esta,pormandatodorei,foisuspensaem1767,quatroanosantesdamortedocondedeClermont.
Nessaocasiãofoinovamenteconvocada,sendoeleitocomoGrandeMestreoduquedeChartres.Ecomodesdeumprincípionãosefaziamdemasiadasilusõesosmaçonsfrancesessobresuasfunçõesessencialmentehonoríficas,senomeoutambém,comoAdministradorGeral,aoduquedeLuxemburgo,destinadoasubstituí-loefetivamente.
OduquedeLuxemburgo,queteriaentão33anos,tomoucomomuitozeloeardorseucargo,elaborandoumplanocompletodereorganização,convocandoemAssembléia,paraaprová-lo,osrepresentantesdetodasasLojasdaFrança.FicouassimconstituídaaGrandeLojaNacional,sendorepresentadaspermanentementenasmesmas,pormeiodedisputas(eleições),todasasLojas,juntasaautoridadecentraldiretaquetomouonomedeGrandeOrientedaFrança.TambémsepôsfimaoprivilégiodosMestresdeLojas,queseconsideravamatéentãovitalícios,estipulando-sequetodasasoficinaselegeriamanualmenteseusoficiais.
ComonemtodasasLojasreconheceramessasreformas,seformoutambém,emoposiçãoaoGrandeOriente,aGrandeLojadeClermont,que
reconheciaigualmentecomoGrandeMestreoDuquedeChartres.
TambémtiveramexistêncianaFrança,nessaépoca,váriosritoseordensmaisoumenosrelacionadascomaMaçonaria,entreaosquaisoritodo"EluCohen"fundadoporMartinezdePasquallis(EluCohensignificasacerdoteeleito),queteveentreseusadeptosocélebreLouisClaudedeSaint-Martin,chamadodeoFilósofoDesconhecido.IgualmentedevesernotadooritodeMenfis-MisraimouMaçonariaEgípciafundadaporJoséBálsamo,maisconhecidocomonomedeCondedeCagliostro,queadmitiaamulherecompreendia96graus.
VáriasassociaçõesdestinadasadaràmulheraparticipaçãonostrabalhosmaçônicosforamcriadascercadoséculoXVIII;eem1774aMaçonariaconcordouoficialmenteemreconheceraMaçonariadeAdoção,comoritoespecialmenteelaboradoparaamulher,constituindo-seentãomuitasLojasfemininas.
Desde1773a1789tomouaMaçonarianaFrançaumimpulsoformidável,passandode600onúmerodasLojas,semcontarcercade70Lojasregimentais.SefizeraminiciarnaMaçonariahomensmaisconhecidosdaépoca,entreelesVoltaire,comidadede80anos,quefoirecebidoem1778,apresentadoporFranklineCourtdeGebelin,sendoaassembléiapresididapelocélebreastrônomoLalande.ComarevoluçãoaMaçonariasuspendeunaFrançasuasatividades.Selheatribuierroneamentehaverparticipadodiretamentenarevolução,sebemécertoqueparticipounarevoluçãointelectualqueaprecedeu,comaafirmaçãodotrinômioliberdade-igualdade-fraternidadeque,interpretadoprofanamente,podetersidocausaindiretademuitosexcessos.MasumconhecimentomaisprofundodaverdadeiraessênciadaInstituição,edecomodevarealmenteinterpretar-seessetrinômio,colocam-naacimadetodaefetivaresponsabilidadedaquelecataclisma,doqualfoitambémumadasvítimas.
PRIMEIROANÁTEMA
OprimeiroanátemacontraaMaçonariafoilançadocomovimos,em1738,pelopapaClementeXII,havendopreocupadomuitooclerodeentão,deque"homensdetodasasreligiõesedetodasasseitas,satisfeitoscomapretendidaaparênciadecertaclassedehonradeznatural,sealiamemestreitoemisteriosolaço".Osegredomaçônico(cujaverdadeiranatureza
tratamosdeporemevidêncianestesmanuais)foiopontodeacusaçãocontraaOrdem.Oshomensemgeral,eaindamaisasautoridades,divagamedesconfiametemmedodetudoaquiloquenãocompreendem:acrençanomal(overdadeiropecadooriginaldohomem)lhesfazsuporquealidevaesconder-sealgomaleindesejável,eportantoatribuemfacilmentemásintençõesaindaqueondenãoháomenortraçodelas.
Assimnasceasuspeita,edessapassafacilmenteàacusação,àcondenaçãoeàperseguição.Aencíclicanãoteveomesmoefeitoemtodosospaíses:aindaqueosEstadosPontifícioseaPenínsulaIbérica,aqualidadedemaçomsecastigouatécomapenadamorte(enãofaltaramàMaçonariaseusmártires),naFrança,pelocontrário,nemessaencíclicanemaseguinte(queoParlamentofrancêsrecusouregistrar)foramtomadasemconsideração:preladosesacerdotescontinuaramsendorecebidosnasLojas,dadoquetalqualidadelheabriafacilmentesuasportas.
Umasegundabulapapal,publicadaem1751,porBenedictoXIV,foitambémcausa,nospaísesacimamencionados,deperseguiçõessangrentas,considerandoseistocomosefôraumcrime,oprivilégiodepertenceraOrdem.
PRIMEIROSANÁTEMAS
OprimeiroanátemacontraaMaçonariafoilançadocomodissemos,em1738,pelopapaClementeXII,houvemuitapreocupaçãodoclerodeque"homensdetodasasreligiõesedetodasasseitas,satisfeitoscomapretendidaaparênciadecertaclassedehonradeznatural,sealiamnoestreitoemisteriosolaço".Osegredomaçônico(cujaaverdadeiranaturezatratamosdepôremevidêncianestesmanuais)foiopontodeacusaçãofundamentalcontraaOrdem.Oshomensemgeral,eaindamaisasautoridades,teimamdesconfiaretermedodetudoaquiloquenãochegamacompreender:acrençanomal(overdadeiropecadooriginaldohomem)fazsuporquealiescondealgodemaleindesejável,eportantoatribuemfacilmentemásintençõesondenãoháomenortraçodelas.Assimnasceasuspeita,edestapassa-sefacilmenteàacusação,àcondenaçãoeàperseguição.
Aencíclicanãoteveomesmoefeitoemtodosospaíses:enquantonosEstadosPontifíciosenaPenínsulaIbérica,aqualidadedemaçomse
castigoucompenademorte(enãofaltaramamaçonariaseusmártires),naFranca,pelocontrário,nemestaencíclicanemaseguinte(queoParlamentofrancêsrecusouregistrar)foramtomadasemconsideração:preladosesacerdotesseguiramrecebendonasLojas,dadoquetalqualidadeabririafacilmentesuasportas.Umasegundabulapapal,lançadaem1751,porBeneditoXIV,foitambémcausa,nospaísesacimamencionados,deperseguiçõessangrentas,considerandonessescomosefosseumcrime,oprivilégiodepertenceraOrdem.
OEXÓRDIONAITÁLIA
AMaçonariaconformeousoinglêsfoiintroduzidanaItáliaemtornodoanode1733,porCharlesSackvilleemFlorença,emprincípiounicamenteentreosinglesesquevisitavamasAcademias,aosquenãotardaramemjuntarem-seváriositalianosentreosmaiscultos.
Aidéiasepropagourapidamente,primeiroemToscanaedepoisemtodaapenínsula.Fundou-seumaLojaemLivorno,naquetrabalharamharmoniosamente,católicos,protestantesejudeuseque,precisamenteportalrazão,nãotardouemexcitarassuspeitasdocleroromano,preocupadopelanascentesociedadenaqualviasobretudoumperigoparasuahegemoniaespiritual.Eessafoiaorigemdaencíclicaememinentedaqualacabamosdefalar.
OanátemapontificalnãopodesercontrárioaoaugedaMaçonaria,queseguiudifundindose,naquelamesmaépoca,pelasprincipaiscidadesdaItáliasetentrional.PoremumMaçomflorentino,TommasoCrudili,denunciadoinvoluntariamentepelaindiscriçãoentusiastadeumabadecompanheirodeLoja,tevedepagarcomatorturaecomamorte(apesardehaversidopostoemliberdadepelaenérgicaintervençãododuqueFranciscoEsteban,iniciadonaHayaem1731)ocrimedepertenceraSociedade.
EmNápolesaMaçonariafloresceunotavelmente,constituindo-seali,cercadametadedoséculo,umaGrandeLoja,enquantoasdemaisoficinasdapenínsuladependiamdeLondres.NãotevenenhumarestriçãosoboreinadodeCarlosVII,poremnãoocorreuomesmocomseusucessorFernandoIV,quechegouaodiaraInstituiçãoporsuamesmadebilidadedecaráter,tendomedodasprovasdainiciação.Semdúvida,osmaçons
napolitanosreceberamdurantecertotempoaajudaeproteçãoinesperadadarainhaCarolina,quefeznumprincípiorevogaroeditorial,suprimindo-seassançõespenaiscontraosmaçons(1783);porem,depois,amortedesuairmãMariaAntonietanarevoluçãofrancesafoicausadessasimpatiasemudartotalmente.
NAPENÍNSULAIBÉRICA
Apenínsulaibéricatem,indubitavelmenteaprimazianomartirológiomaçônico,emqueoprivilégiodehaveriniciadoaperseguiçãocontraosmaçonscorrespondamelhoraoclerocatólicodaHolandaque,desde1734,inicioucomsuascalúniasasmassasignorantes,fazendoquefosseinvadidaumaLojaemAmsterdã,destruindo-semóveisecometendoviolênciacontraaspessoas.Porcausadaperseguiçãoquelhefoiimposta,assimqueasprimeiraslojasforamconstituídasem1726e1727,respectivamenteemGibraltareMadri,tardounaEspanhaquasemeioséculoantesdequepudesseconstituirumaGrandeLoja,soboreinadodeCarlosIII,maisliberalqueseupredecessor,oqualhaviaautorizadoodesterrodosmaçonsedadocartabrancaaInquisição.
QuaseaomesmotempoquenaEspanha,(1727)foiintroduzidaaMaçonariaemPortugalpelocapitãoescocêssirGeorgeGordon;poremdesdede1735seempenhouemderramarsanguedosmaçonsporobradeumFraterfanáticoquedenunciou17irmãosporconspiraçõeseheresia.Desdedeentãoospedreiroslivresforamcaçados,condenadosàmorteeatormentadosnasformasmaisbárbaras,atéoreinadodeJoséI.
EmMadri,osprimeirosmaçonsforamarrastadoseconduzidosaoscárceresdaInquisiçãoem1740:oitodelesforamcondenadosàsgaleras,osdemaisadiferentespenas.AMaçonariafoitoleradaepodeprosperarunicamenteduranteomencionadoreinadodeCarlosIII(1759-1788),depoisdoqualseproibiutodotrabalhomaçônicoatéaentradadosfrancesesem1808.
Noanode1750tambémfloresceuaMaçonariaporalgumtempoemPortugal,sendoprimeiroministrodoreiJoséI,SebastiãodeCarvalho,depoismarquêsdePombal,quefoiiniciadoemLondresem1744.Esseministrofoimuitobenéficoparaopaísaoqualdeuumaconstituiçãomaisliberal,abolindoaInquisiçãoedesterrandoosjesuítas.Poremapósamorte
dorei,elessevingaramfazendo-ocairemdesgraçacomarainhaMariaIe,depoisdesercondenadoàmorteeanistiadoteveoex-ministroqueabandonarLisboanaidadede78anos.
Renovando,arainhaMaria,aleideJoãoVcontraosmaçons,estesforamnovamenteperseguidos:algunspuderamescapar,poremoutrostiveramquesofrerporváriosanosaspenasdaInquisição.Apesardisso,algumasLojasseguiramtrabalhandoemcertosbarcosinglesesancoradosnoporto,umdosquaissefezcélebrecomoaFragataMaçônica.Emquenãoseousaraprocederdeumamaneiradiretaaexecuçãodosmaçonsapreendidos,muitosdelesmorreramnasmasmorras.
NAALEMANHAEÁUSTRIA
SebemqueLojasmaçônicasdecarátermaistransitórioexistiramnaAlemanhaanteriormente(semfalar,naturalmente,dasantigascorporaçõesdeconstrutoresdeigrejas),aprimeiraquetevecertaaimportânciaeduraçãoparecetersidoaquefoifundadaemHamburgoem1737,comonomefrancêsdeSociétédesacceptésMaçonsLibresdelaVilled’Hambourg.ObarãodeOberg,Veneráveldamesma,tevenoanoseguinteafortunaeahonradeiniciarnaOrdemaopríncipeherdeiroFredericodaPrussia.Enquantoopaidele,entãoreinante,sempreseopôsaintroduçãodaMaçonariaemseusestados,Fredericosefezdesdeoprincípioseuprotetor,eaosubiraotronoem1740declaroupublicamentesuaqualidadedeMaçom.
AiniciativadojovemimperadorsedeveafundaçãoemBerlimdaLojaOstrêsGlobos,queem1744foielevadaacategoriadeGrandeLoja.Desdeentãoamaçonariapodedesenvolver-selivrementenaquelepaíseseestabeleceramLojasnosprincipaispovoadosalemães.
EmVienafoifundadaem1741,pelobispodeBreslau,aLojaOstrêsCânonesaquepertenceuoimperadorFranciscoI,quefoiiniciadoemLaHaya,em1731,porDesaguliers,recebendomaistardenaInglaterraograudeMestre.OimperadorprotegeuaMaçonariadaqualsefezprotetornumaocasião,quando,em1743,foramarrastadosporordemdeMariaTeresaosmembrosdeumaLoja.Duranteasegundametadedoséculo,naAlemanhacomonaFranca,houveumespecialfervornacriaçãodegraussuplementáreisaostrêssimbólicosemaçônicospropriamenteditos,
relacionandoaMaçonariacomaOrdemdoTemplo,aqualsepretendeureconstruir,ecomoutrastendênciasmísticasdamesmaépoca.
Nasceuassimentreoutras,aOrdemdaEstritaObservância,fundadaem1754,pôrJ.B.VonHund,quesebemnãosobreviveuamortedeseufundador(em1776),nãodeixoudetercertoêxitoeamplaressonância,tambémforadaAlemanha,durantesuabreveexistência,eseguiuexercendosuainfluênciaemoutrasordens,comonaMartinista,queasucederam.
Todasessasordens,deefêmeraduração,tiveramsemdúvidaumainfluênciadecisivanacriaçãodoRitoEscocês,primeiroem25elogoem33graus,cujaainstituiçãofoifalsamenteatribuídaaomesmoimperadorFrederico,queparecenãoterpossuídooutrosgrausqueostrêsprimeiros,desaprovandoademaisaintroduçãodeoutrosgraus.Entreoshomensmaiscelebresque,noséculoXVIII,seiniciaramnaMaçonarianaAlemanha,eescreveramentusiasmadamentesobreaOrdem,citamosLessingeGoethequeforamrecebidosnelaem1771eem1780,respectivamente.
NOSDEMAISPAÍSESDAEUROPANaBélgicaaprimeiraLojasegundoousoinglêsfoiaPerfeitaUnião,estabelecidaem1721,queconverteu-sedepoisnaGrandeLojaProvidencial.
NaHolandajáhaviaLojasem1725,queseregularizaramdezanosmaistardesobajurisdiçãodaGrandeLojadeLondres.Em1757aGrandeLojaProvidencialtinhatrezeoficinaseem1770sefezindependente.
NaSuíçaacidadedeGenebraesuaregiãoforamosprimeirosondeseformaramLojasMaçônicas;avidadaSociedadefoialimuitoativa,poremnãomenosagitadaporcausadassisõesinternasqueesgotaramsuasenergias.
NaSuéciaaprimeiraLojafoiconstituídaemredorde1735pelocondeAxelEricsonVrede-Sparre,quefoiiniciadoemParisquatroanosantes.Comoconseqüênciadaencíclicapapal,oreiFredericoIameaçoucastigarcomamorteaparticipaçãoemreuniõesmaçônicas,retardandoassimodesenvolvimentodaInstituição.Depois,semdúvida,osreisdaSuéciasedistinguiramemprotegeraOrdem,sendoatualmenteumadesuascaracterísticasqueosmonarcasdaquelepaisunemaessaqualidadede
GrãoMestres.UmaGrandeLojaseconstituiuem1761,reorganizando-seem1780comumritoespecialde12graus,queregenaatualidade.
NaPolônia,introduzidaem1739,foiproibidapoucodepoisetardouempropagar-seatéoultimoquartodoséculo.AsLojasreconheciamemprimeiroaautoridadedoGrandeOrientedaFranca,eem1785sefundouemVarsóviaumGrandeOrientenacional,quechegouaterempoucosanosmaisde70oficinas.
FalamqueaMaçonariafoiintroduzidanaRússiaporPedrooGrande,iniciadonumaLojadeLondres.Detodososmodosécertoque,em1731,ocapitãoJuanPhillipsfoinomeadoGrãoMestreProvincialdaRússiapelaGrandeLojadaInglaterra,aoqualsucedeuem1740JaimeKeith,queentãoservianoexercitorusso.Váriosaristocratasrussos,comerciantesemarinheirossefizeramentãomaçons.MaistardeaidéiamaçônicarecebeuumnotávelimpulsopelocelebregravadorLorenzoNatter,queemFlorençaconheceuoLordeSackville.Nestaépocadeflorescimento,aMaçonariarussafoimuitoinfluenciadapelossistemaseritosalemães,eduasfigurasdominantesforamnela,oprofessorEugênioSchwarzeoescritorNicolasNovikov.
CaracterísticadaMaçonariaRussafoiodesenvolvimentodebenéficasatividadesemfavordasmassaspopulares,combatendooanalfabetismoeafaltadecultura,medianteaimpressãoedifusãodemuitasobrasdeautoresestrangeiros,fundaçãodeescolas,hospitaiseoutrasinstituições,einiciativadebeneficência.
Asegundametadedoséculodominavamdoissistemasrivais,oinglêseosueco,cujaauniãoselogrouem1776.AMaçonaria,numprincípioprotegidaporCatarinaII,foidepoisrepudiadaporessaImperatriz,esuaatividadeserestringiunotavelmenteafinsdoséculo,sendodepoisproibidaporcompletoduranteoreinadodePabloI.DesdedeentãoavidadaMaçonarianaRússiafoimuitoprecáriaeocasional:teveaefêmeraesperançadepoderressurgirsoboregimedeKerensky,poremencontrounoBolchevismouminimigoaindamaisimplacávelqueamonarquiaderrotada,motivando-seestaúltimaperseguiçãopelofatodetratar-sedeumainstituiçãotipicamenteburguesa.
TambémseestendeuaMaçonariainglesa,emseuprimeiroséculodevida,
emConstantinopla,Egito,PérsiaeÍndia,atéchegaraÁfricadoSul.EmCalcutáaprimeiraLojafoifundadaem1728porsirJorgePombret,eaestaseguiramdepoismuitasoutrasnasprincipaiscidadesdaquelepais.CercadametadedoséculoXVIIIhaviaLojasemtodasaspartesdomundo.
NAAMÉRICA
NaAméricaaprimeiraLojaparecetersidofundadaemLouisburg(Canadá)em1721.Quandoem1730DanielCoxeeraGrãoMestreProvincialemNewJerseydascolôniasinglesasdaAmérica,seestabeleceramváriasLojaseaimprensadeucontadoacontecimento.
BenjaminFranklinfezem1734aprimeiraediçãoamericanadoLivrodasConstituiçõesdeAnderson,enomesmoanofoieleitoGrãoMestre.Aatividademaçônicaseexpandiuassimrapidamente.AdivisãoinglesaentreAntigoeModernoMaçons,nãodeixouderefletir-seemsuascolônias,particularmentenaAmérica,ondeassumiuumcaráterespecialpelosacontecimentospolíticosqueculminaramnaGuerradaIndependência,contando-seentreosmodernosespecialmenteosfuncionários,conservadoresepartidáriosdogovernoinglês,eentreosantigos,osimpulsoresdaIndependência.ApesardequeostrabalhosdasLojasnãotiveramumcaráterverdadeiramentepolítico(osTemplossempreforamlugaresdereuniãoondeosmesmosadversáriosseacolhiamfraternalmente),nasLojasdos"antigos"foiconcebidaeseconcretizouaidéiadaUniãoAmericana.Amaioriadosquelevaramacaboaindependênciadessepaísforammaçons,comoodemonstraofatodeque53dos56queentregaramadeclaraçãodeIndependênciaostentaramtaltítulo.
Washingtonfoiiniciadoem1752,edurantetodasuaexistênciatomoupartemuitaativanavidamaçônica:todososatosdesuavidapúblicalevamimpressososimortaisprincípiosdaInstituição.QuandofoieleitoPrimeiroPresidentedosEstadosUnidos,prestouseujuramentosobreaBíbliadaSt.John’s-Lodge,eem1793,quandosecolocouaprimeirapedradoCapitólio,apareceucomasinsígniasdeVenerávelhonoráriodesuaLoja.
AatividademaçônicanãosofreunenhumainterrupçãoduranteacampanhadaIndependência,senãoqueconstituíramnospartidosmuitasLojasregimentaisquecontribuíramnotavelmenteamanterauniãoeo
espiritodesolidariedadeentreseusmembros,fazendomaisíntimososlaçosdadisciplinaexterior.
Tambémentreosadversáriosdeamboscampos,oreconhecimentodarecíprocainvestiduramaçônicadeulugaramuitosatosdegenerosidadee,assimcomoemoutrospaísestalcircunstânciapunhaemperigovidaeliberdade,aquinão,poucosdeveramumaououtracoisaaofatodeseremmaçons.
Estesfatos,àpartequeteveaOrdemnomovimentodeindependência,explicamaextraordináriadifusãoquetevedepoisaMaçonarianessepais,noqualsecontamatualmente82por100dosmaçonsdomundointeiro.
AMAÇONARIANAPRIMEIRAMETADEDOSÉCULOXIX
AprincípiosdoséculoXIXseobservaemqualquerlugarumnovoflorescerdoIdealMaçônico.EnquantonosEstadosUnidosseconstituidefinitivamenteoRitoEscocêsem33graus(1801),quetãoboaacolhidadeviaterdepoisemtodoomundo(apesardeestarhojedemonstradoqueoreiFedericodaPrussia,aoqualseatribuisuafundação,nadatade1786,poucoantesdeseudescenso,nadateveavernoassunto),naInglaterraasduasGrandesLojasrivaissefundemem1813,naGrandeLojaUnidaquedesdedeentãoseguiuseminterrupçãoafrentedosmaçonsdaGrãBretanha.
NaFranca,ressuscitacomoadventonapoleonico,emquedominadapelavontadeentãoimperante,quelheimpuseramseusGrãosMestres,aspirandofazerdamesmauminstrumentodogoverno.Porestarazão,emqueseencheramdefuncionários,nemtodososantigosmaçonsvoltaramarenovarseustrabalhos.Eaoestender-seadominaçãofrancesalhedeucurtoparêntesesdeliberdadenospaísesondeestavaentãoperseguida:emEspanha,Portugal,ÁustriaeItália.
Duranteasdiferentesguerrasquetiveramlugarnesseagitadoperíododahistóriaeuropéia,forammuitososepisódiosnosquaisserevelouainfluênciabenéficadaMaçonaria,eliminandoosressentimentoseódiosnacionais,eestabelecendoporcimadestesosfundamentosdeumaFraternidadeUniversaledeumacomumcompenetraçãoquetalvezsejaaúnicabasedeumapazduradouraentreasnações.
Muitossãoosrasgosdeheroísmocomosquaisosmaçons,sobreoscamposdebatalha,conseguiramcomoperigodasua,salvaravidaedarliberdadeainimigos,queserevelaramcomoirmãos.Eistoseverificavaigualmentenosdoiscamposcontundentes,semexceção.
EstesentimentodeHumanidade,bempodeconstituir-seumaacusaçãopelosqueestãocegadospelavisãoestreitadeumnacionalismomalentendido,constituiumadasmelhoresdemonstraçõesdainfluência,semprebenéficadaInstituição:nãofazem,porcerto,omesmoosquecomungamumamesmareligião,quandoseencontramesereconhecemcomotaisnocampodebatalha.
NOVASPERSEGUIÇÕES
ComaquedadeNapoleão,empenharamnovamentenaEspanhaePortugalasmaiscruéisperseguiçõescontraosMaçons,ondeaSociedadetevequeviverumavidasecretaeextremamenteagitada.Sebemquedesde1868,comoduqueAmadeodeSaboyaecomaRepublicaproclamadadepois,podenaEspanhadesenvolver-selivrementeporalgunsmeses,asperseguiçõesehostilidadesserenovaramlogo,emquepesenãonumaformatãobárbaraeviolentacomoasanteriores.OmesmosucedeuemPortugal,ondeoGrandeOrienteLusitano,constituídodesde1805,nãopodetrabalharlivrementeaté1862.
Oanti-maçonismoseestendeunestaépocaemtodaEuropa:namesmaInglaterra,oministroLiverpoolpediuem1814,semconseguir,suasupressão.EstasefezefetivanaÁustriaaté1768,assimcomonaRússiapraticamenteseguiusendopormaisdeumséculo(apesardeváriastentativasesporádicasedas30Lojas,aproximadamente,quepuderamexistirduranteaguerra),depoisdeumcurtoperíododeflorescimento,entre1803e1822.
OspapasPioVII,LeãoXII,PioVIIIePioIX,continuaramconfirmandoosanátemasdeseuspredecessores,enumaformamaisviolentaofezem1884LeãoXIII,definindo-a,emsuaencíclicaHumanumgenus,comoopusdiabuli.AspalavrasdochefedaIgrejativeram,comoénatural,largaressonâncianocleroromano,queiniciou,detodasasmaneiraspossíveis,umavastacampanhacontraaMaçonaria,aqualunicamentesedeve(apesardocaráterecléticodaInstituição,quenuncapodeseranti-
religiosa)aumcaráterdecididamenteanti-clerical.
TodasestasacusaçõesmostramumafaltadeconhecimentosdaverdadeiranaturezaeintentosdenossaAugustaSociedade,apesardequeseusprincípioforamváriasvezesdeclaradospublicamente,emobrasdasquaisnãohádúvidaseencontramexemplaresnamesmaBibliotecaVaticana.ÉsuficientedizerqueopapaLeãoXIIIatribuiaSociedadecomprometerseusmembros,obrigando-osaumaobediênciaabsoluta,paraestarsegurosdequeaquinãopodereferir-seàMaçonariaconhecidapelosmaçons,senãomaisbemaCompanhiadeJesus,cujaaimitaçãonossaInstituiçãonãofoiporcertoforjada.
Oefeitonãodeixoudefazersentirnospaísescatólicos:naBélgicasedeclarouumaperseguiçãoabertaaosmaçons,alemdeseremexcomungados,foramdanadosmaterialemoralmente.NaFrançaseformarambandosdefanáticosqueiamrecorrendoadiferentespopulações,comoobjetivoderenegaremosmaçons,porémnãoconseguiramoêxitopretendido.Equandoem1861,numacircularrelativaassociedades,oministroPessigny,seatreveapornomesmonívelaMaçonariacomassociedadescatólicas,eminentesarcebisposlevantaramsuavozcontraessatolerânciaqueconsideravamcomomonstruosaimpiedade,semobtermaissinaldeêxito.
UnicamenteduranteoreinadodeLuísFelipe,até1848,aMaçonariatevenaFrançaumperíododerelativadecadência.OS"CARBONARIOS"
EmváriosEstadosdaItália,aMaçonariacontinuousendoperseguidanestaépoca,quepreparouaunidadeeindependênciadopaís:destaosmaçonssefizeramespecialmentecampeões,eémuitoprovávelqueforamalgunsdelesquefundaramasociedadesecretadoscarbonari(carbonários),decaráterexclusivamentepolítico,quefoientãoerroneamenteconfundidacomaOrdem.
Nasceramoscarbonários(1)nosuldaItália,propondo-sealiberaçãoeindependênciadapenínsuladojugoestrangeiro,adaptandoumalinguagemsimbólicanoqualsuasoficinassechamavamcabanas,suasreuniõesvendas,seusagregadosbonsprimos,sendoodeverdestesacaçadoslobosdobosque,ousejaalutacontraatirania.Emseuapogeu,na
segundametadedoséculopassado,asociedadechegouaternaItáliaquaseummilhãodeaderentes.
Osmesmoscarbonáriosfaziam,semdúvida,remontarasorigensdesuasociedadeparaoano1000aproximadamente,surgindoentãocomfinalidadesdeajudarecíproca,nomeiodageralpreocupaçãodofimdomundo,napartemaissetentrionaldaItália(cercadosAlpesorientais).Outrasociedadepolítica,deinspiraçãomaçônicaaGiovanaItália(JovemItália)fundadaporJoséMazzini,oimortalautordaquelelivrinhoquesechama"Osdeveresdohomem",cujooidealestavacompreendidonotrimonioDios-Patria-Humanidade,equefoioprincipalpreparadormoraldaindependênciadaquelepais.
EXTENSÃODAMAÇONARIANONOVOCONTINENTE
TampoucoosEstadosUnidosficaramisentosdaondaanti-maçonicaquecercaraaEuropasobrenossaInstituição,commuitoefeitosdiferentes.Foicausadeste,oassuntoMorgan,originadopelofatodeque,em1826,algunsmaçonsimprudentescometeramoerroderaptar,comoúnicofimdedissuadir-lhedeseuintento,aumcertoWilliamMorgan,canteirodeofício,quequeriapublicarumlivrosobreaMaçonaria,comtodososdetalhesdosrituais,símbolosesinaisdereconhecimento.SeuraptoresforamcondenadoseMorganreaparecealgunsanosdepois,secelebraramemtodasaspartescomíciosdeprotestos,culpandoosirmãosdeassassinato.Sepublicarammuitosperiódicosanti-maçônicoseosmaçonsforamboicotadosnosempregospúblicoseprivados.PorestarazãomuitasLojascessaramvoluntariamenteseustrabalhos.
Porémaopiniãopúblicanãotardouemdar-secontadoerro,equandoopresidenteAndrewJacksondefendeuabertamenteaOrdemMaçônicaproclamando-acomoumaInstituiçãoquetemporobjetivoobemdahumanidade,serealizounovamenteseuprestigio,edesde1838seuprogressoeextensãoseguiramganhandocontinuidade.NoprimeiroquartodoséculoXIXaMaçonariaseestendeuigualmenteemtodaaAméricaLatina,ondeempenhouemfincarsuasraízesdesdedoséculoprecedente,porémsemalcançaraextensãologradanosEstadosdaUniãoNorteAmericana.Assimaencontramosestabelecidaem1815emSãoTomas,em1819emHonduras,em1821emCuba,em1822noBrasil(ondenestefatofoirecebidomaçomoimperadordãoPedroI,depoisnomeado
GrãoMestre),em1823emHaiti,em1824emColômbiaeem1825noMéxico.Édignadenotarespecialmenteafundação,em1814,emBuenosAires,poriniciativadeSãoMartineoutrosmaçons,daLoja"Lautaro",cujososmembrossefizerampromotoresdomovimentolibertadorqueconduziuaindependênciadosdiferentesestadosdaAméricadoSul.Nosanossucessivosfoiestabelecendo-setambémnaAustrália,remontando-seaoséculoanteriorsuaintroduçãonasilhasdeJavaeSumatra.
ASEGUNDAMETADEDOSÉCULO
ApesardasexcomunhõesdaIgrejaedaintensacampanhaclericalcontraela,aMaçonariaseguiuestendendo-senasegundametadedoséculo,progredindoemquasetodosospaíses.NaItáliatomounovaforçaquando,depoisda"ExpediçãodosMil",GaribaldifoieleitoGrãoMestreadvitam.Omesmoescreveu,em1867,queosmaçonserama"parteescolhidadopovoitaliano".DoisanosdepoisdatomadadeRoma,emocasiãodamortedeMazzini,aparecerampelaprimeiravez,em1872,osestandartesmaçônicospelosquaisdaCidadeEterna.
NaFrança,depoisdeter,nosestatutosde1849,proclamadoobrigatória"acrençaemDeusenaimortalidadedaalma",maistarde(depoisdaterceiraRepública,naqualaMaçonarialevouacaboumaatividaderealçadamentepolítica,fazendoumaltolaborpatriótico)em1877,foirevisadoesteartigo,suprimindo-seestaclausula,ecomamesmatambémsuprimindo-seainvocaçãoA\L\0\G\D\G\A\D\U\.
EsteacontecimentoatraiusobreoGrandeOrientedaFrançaaestigmatizaçãodasPotênciasMaçônicasanglosaxonicas,encabeçadaspelaGrandeLojaUnidadaInglaterra,queconsiderandominadascomestasupressãoasmesmasbasesdaInstituição,recusaramreconhecê-lo.TrêsanosdepoisseverificouumacisãoentreasLojasdependentesdoSupremoConselho,constituindo-seestasem"GrandeLojaSimbólicaEscocesa":maistardeoSupremoConselhoachouoportunoconcederaautonomiaatodasasLojasnostrêsgraussimbólicos,terminando-seem1897acisãocomaconstituiçãodeuma"GrandeLojadaFrança".
EnquantonaÁustriaestavaproibidatodaatividademaçônica,naHungriapuderamconstituir-seváriasLojas,quesereuniramem1870naGrandeLoja,enquantoparalelamentesedesenvolviaaatividadedeumSupremo
Conselhoparaadministraçãodosgraussuperiores.TodososSupremosConselhosdoRitoEscocêssereuniramnumConventoemLausana,em1875,comoobjetivodeprocederaunificaçãouniversaldoRito,adaptando-seàsGrandesConstituiçõesqueatualmenteoregem.DepoisdestadataosSupremosConselhosseguiramreunindo-seemcadaquinquênio.
Semdúvida,namesmaSuíçaesteRitonãopodeestender-se,reconhecendoaGrandeLojaAlpina,constituídaem1844,unicamenteaostrêsgraussimbólicos.NaAlemanhaumdosacontecimentosmaissalientesdaMaçonaria,quenãocessoudeprogredirdurantetodooséculo,foiaadmissãodosjudeus,queestavamantesexcluídosnaquelepaispelasGrandesLojaslocais.Tampouconessepaisdeixoudeexercer-seacampanhaanti-maçonica,porémemtroca,seguiuvendo-sehonradaaOrdempelofavordepríncipeseimperadoresquealcançaramadignidadedeGrãoMestres.
Nãopodeomitir-senestasimplesexposiçãodavidamaçônicanoséculopassadoumabreveinformaçãodacampanhadifamatóriadeLeoTaxil,daqualmuitoseaproveitaramosadversáriosdenossaInstituição,ecujoepílogopretendedemonstrarcomtodaclarezaquãofundamentadassãoasacusaçõesquesefazemàOrdem.
FoiesteopseudônimodeumtalGabrielPagesque,depoisdetersidoeducadoporJesuítasnumacasadecorreção,sefezanti-clericaleporbrevetempofoimaçom,ficandounicamentenoprimeirograuenãovisitandosuaLojamaisquetrêsvezes.Publicou,apartirde1885,umasériedeobrasanti-maçonicas,quecausaramgrandeimpressãoenasquais(comoconfessoumaistarde)sepropôsunicamenteexploraracredulidadealheia.
Nessasobras,quasedetodofantástica,dissequeosmaçonssededicamaocultododiabo,emuitosoutrosabsurdospeloestilo.Várioseclesiásticoscaíramnarede,queculminouem1896comumêxitosemprecedentesnoCongressoantimaçonicodeTrento,commaisde700delegados,noqualLeoTaxilfoicalorosamenteaplaudido.Poremtodosquecreramtiveramumamerecidalição,quandonoanoseguintedeclaroupublicamentehaverlogradocomsuasobras"amaiormistificaçãodaépocamoderna".
Semdúvidaosmistificadosnãosederamporvencidos,eseguirame
seguememsuacampanhadifamatória,daqualécertoquenossaOrdem,emquenãooponhamaisqueosilêncio,nãopodedeixardesairdefinitivamentevencedora,pelasimplesforçadaVerdadequeproclamaeé,assimcomoporseulaborconstrutivo.AssimécomonomesmocampodosadversáriosdaMaçonariaseobservajáumatrocadetática,enquantoosmaisinteligentesreconhecemqueacalúniaeadifamaçãonãopodemperdurarmuitotempo.
AMAÇONARIAANGLOSAXONICA
Amaçonariaseachahojeespargidasobretodooglobo,entreospovosdetodasasraças.Semdúvida,opovoanglo-saxão,oiniciadordaidéiaemsuaatuaçãomoderna,temumasupremaciaindiscutíveldesuperioridadenuméricaeorganizadora,poisemcomparaçãocomosmaçonsanglosaxõesosdemaisconstituemumaexíguaminoria.Inglaterrasegueafrentedomovimentocomocustódiaedefensoradaantigatradição,esuaGrandeLojaUnidaéacontinuaçãodiretadaqueseconstituiuem1717.Formampartedamesmamembrosdafamíliareal,danobrezaedocleroehomensdetodasascrençasetodasasprofissões,trabalhandoemperfeitaharmoniacomatolerânciamaiscompletadesuasopiniõesindividuais.Secontam,dependendodaGrandeLojaUnida,maisde900Lojascomquaseummilhãodemaçons,repartidosem70GrandesLojasProvinciais,entreasquais26seachamnascolônias.AGrandeLojasustentamuitasinstituiçõesdebeneficência.
1NãocremosquesedevadardemasiadaimportânciaasuatemporáriaeclipsequasecompletanaEuropa,devidoainstalaçãoeotriunfodosregimestotalitários.
CremosmelhorqueaMaçonariaganharádesteparêntesesdeinatividade,equeressurgiráinteiramenterenovada,emaisforteeficiente,paraenfrentar-secomatarefasocialqueaincube.
NosEstadosUnidoscadaEstadotemsuaGrandeLoja,comumtotalde17.000Lojasemaisdetrêsmilhõesdemaçons.Sepraticamtodososritos,compredominânciadoRitoEscocêsde33graus,eháLojasporondequer.OsTemplosMaçônicoscolossais,queseachamnasprincipaiscidades,dãoumaidéiadopredomínioemagnitudedomovimento.SedánasLojasamericanasumaimportânciafundamentalaidéiadafraternidadedetodos
oshomens,independentementedesuasrespectivascrençaseopiniões,reunindo-sevolumosassomasparainstituiçõesculturaisedebeneficência.NoCanadáhámaisde1000Lojasrepartidasem9grandesLojas.NaAustráliaasLojasseconstituíraminicialmenteaobediênciadastrêsGrandesLojasdaInglaterra,EscóciaeIrlanda,formandodepoisseteGrandesLojasindependentescomvárioscentenasdeLojas.
AMAÇONARIAEUROPÉIA
NaFrançasegueatuando(1)oGrandeOrienteeaGrandeLojaemformaindependenteporemsemhostilidade,comumtotaldemaisde600Lojase100capítulos.AlemdissoháumSupremoConselhoparaaadministraçãodosgraussuperioresdosmembrosdependentesdaGrandeLoja,enquantoestetemcomomesmoobjetivoumGrandeColégiodosRitos.
TambémnaFrançaseachaestabelecidaaorganizaçãomaçônicainternacionalouComaçonariaconhecidacomonomede"DireitoHumano",comcentenasdeoficinasespalhadasportodoomundo,praticandooRitoEscocêsem33graus.
Estaorganizaçãoconsideradairregularpelasdemaispotênciasmaçônicas,secaracterizapelaadmissãodamulheremseustrabalhos,emparidadecomohomem.Omovimentoseoriginouem1882,comainiciaçãodeMariaDeraismesfeitapelaLojaOsLivresPensadoresnaProvínciadeParis,aqual11anosmaistardesefezpromotoradanovaorganização.AtualmenteomovimentoestáestritamenteligadocomaSociedadeTeosófica.
1.Atéaconquistaalemãem1940que,comoésabido,impôsasupressãodaOrdem.OutrasLojasadaptaramosmesmosprincípiosadmitindoamulheremseustrabalhos,eumaGrandeLojaMistaseseparouem1914daCo-maçonaria.Na
Espanhahavia,antesdaguerrarecenteainstauraçãodoregimeFranquista,maisdecemLojasorganizadasemGrandesLojasregionais,dependendodeumsóGrandeOrienteeoutrastantasnoGrandeOrienteLusitano,comtendênciadecididamentedemocrática,sendotodasestasLojasoutrostantoscentrosdeeducaçãoliberal,comonaturalreaçãoaopressãoseculardaIgreja.AsdeEspanhafavoreceramabertamenteaefêmerarepúblicasocialista,contraos"rebeldes"quemdeantemãodecretaramasupressão
daOrdem.
NaItáliahavia,em1922,maisde500LojassobadependênciadoGrandeOriente,constituídoaimitaçãodaorganizaçãofrancesa,eumnúmeromenoraobediênciadaSereníssimaGrandeLojaNacional,dependendodeumSupremoConselhoemantagonismocomoGrandeOriente.AofimdesteanoseoriginouummovimentoentreasLojasdestaúltimaobediência,chegandoamaioriadestasaunir-secomoGrandeOriente.Semdúvida,seguiramsubsistindoosdoiscorposantagonistas,atéque,aocabodedoisanos,sedesencadeouaofensivadofascismocontraaMaçonaria,cujaasupressãodecretaraMussolini,apesardehaveremgeralaMaçonariafavorecidoomovimentofascista,edehaverumamaioriademaçonsatéentreosmembrosdoGrandeConselhodopartido.
Atualmentenumaformaprovisória,oGrandeOrientedaItáliasereconstituiuemLondres,esperandoodiaemquesejapossívelrenovarlivrementesuaatividadenapenínsulacisalpina.Circulam,semdúvida,noticiasnosentidodequeaMaçonariasigaexistindonaItáliadentrodoregimefascista,eespecialmenteentreosoficiaisdoexército.
NaSuíçaaGrandeLojaAlpinaconstituiumaaliançadeLojassimbólicasautônomas,cujaatividadesedesenvolveprincipalmentenocampopráticofavorecendoasinstituiçõesnacionaiseocupando-sedosgrandesproblemasinternacionais.Umplebiscitodeinspiraçãonazista,quequeriaacabarcomaOrdemnarepúblicahelvética,foidecidido,poucoantesdaúltimaguerra,emfavordamesma.
NaBélgicahavia24LojassobadependênciadeumGrandeOrienteeumSupremoConselhoparaosgraussuperiores,seguindoumcaminhoanálogodaMaçonariaFrancesa.OGrandeOrientedaHolandatinhaemsuasdependênciasmaisde100Lojasmuitasdelasnascolônias;aMaçonariaholandesaseaproximadainglesaporseusprincípiosefidelidadeaoritual,perseguindooidealdafraternidadeedapazuniversal.
AMaçonariaAlemãcompreendia,antesdotriunfo"nazista",9GrandesLojasreunidasemfederação(Grosslogenbund)comváriascentenasdeLojasedezenasdemilharesdemaçons.Secaracterizamporsuavariedadeepelaimportânciadadaaoladoespeculativo,filosóficoeeducativo,daInstituição.HaviamuitasLojasdecididamentecristãs,considerando"amais
altamanifestaçãodivinanavidaenosensinamentosdoMestredeNazareth";ealemdissoumGrandeLojachamadaOrdemMaçônicadoSolNascente,comsedeemHamburgo,consideradapelasasdemaiscomoirregular.Depoisdemaisdeumséculodeproibição,podeaMaçonariareativarnaÁustriaseustrabalhos,constituindo-seem1918aGrandeLojadeVienaquefuncionouregulamenteatéanexaçãodaÁustriafeitapelaAlemanha.OutraGrandeLojaseconstituiuem1920emChecoslováquia,enquantonaHungriaaGrandeLojaquepodeantesdesenvolver-selivremente,chegandoem1919ater93oficinas,foisuprimidadefinitivamenteem1920,sendoseuedifícioocupadopelaforçapública.
NospaísesescandinavosdominaoRitoSuecoem12grausdeinspiraçãomísticacristã,adaptadotambémpelaGrandeLojaNacionaldaAlemanha.Seadmitem,porconseqüência,unicamenteoscristãoseoGrãoMestreéopríncipereinantecomotitulodeVicariusSalomonis(nomedoultimograu).
EstaconcretizaçãodaMaçonaria,éeminentementearistocráticaecontavarecentementecomcercade50LojasnaSuécia,16naNoruegae12naDinamarca.
NaRússiaaMaçonariaexistiusecretamenteaprincípiosdoséculoXX.Tendosidodescobertapelapolícia,tevequesuspenderseustrabalhos;depoisdeumacurtarevivescênciaduranteaguerra,noquechegouaterem1947cercade30Lojas,foinovamentesuprimidacomotriunfoeainstalaçãosangrentadoregimebolchevique,como"oenganomaiscontrárioeinfamequefazaoproletárioumburguesiainclinadaparaoradicalismo".
NaRomêniaexistiatambémumadezenadeLojasfundadaspeloGrandeOrientedaFrançaereunidasnaGrandeLojaindependente.
EmBelgradoexistiam,aprincípiosdoséculo,váriasLojasdediferentessistemasqueem1912sesubmeteramaumSupremoConselho.Em1919seconstituiuaGrandeLojadeSérvios,CroataseEslovenosIugoslavosasemelhançadaSuíça.
AMaçonariaserviafoiinjustamenteacusadadetomarpartenoatentadodeSarajevo,queoriginouaguerraeuropéia.
NaGréciahaviaantesdesuaocupaçãopelaAlemanhaeItáliaumGrandeOrientecomcercade20OficinasenaBulgáriaumaGrandeLoja,nascidaemSofiadeumaLojaregularmenteinstaladapelaGrandeLojadaFrançaantesdaprimeiraguerraeuropéia.EmConstantinoplahavia,antesdoadventodanovapolíticanacionalista,váriosgruposdeLojasdediferentesnacionalidades,alémdoGrandeOrientedaTurquiaqueseconstituiudepoisdaguerraeuropéia,cessandorecentementesuaatividade,deumamaneiraaparentemente"espontânea",paracomprazeraoregimeimperante.
ASIAEÁFRICANaSíriaaMaçonariaémuitopróspera,contribuindonotavelmenteàfraternidadeeaobomentendimentoentreoshomensdediferentesraçasecrenças.
EntreosdiferentespovosdaÁsia,aMaçonariaseachamuitodifundidaespecialmentenaÍndia,ondeasLojasforamimplantadaspelastrêsGrandesLojasdaInglaterra,EscóciaeIrlanda.Nostemplosmaçônicosseigualamadmiravelmenteasdiferençasderaças,castaereligião,eaInstituiçãorealizanessepaisumlaborverdadeiramentebenéfico.
AMaçonariainglesafoiintroduzidaigualmentenaChinae,em1888,noJapão.
NoEgitoháumaGrandeLojaNacionalemaisde50oficinas.OutraGrandeLojaexistenaRepúblicadaLibéria,desdede1850.NoutraspartesdaÁfricahálojasdependentesdasorganizaçõesmaçônicasestabelecidasnaInglaterra,FrançaeHolanda.
NAAMERICALATINA
NoMéxicoaMaçonariaseachaatualmentenumperíododereorganização:háemtodopaisvárioscentenasdeLojassobaobediênciadediferentesGrandesLojas,entreasquaisasprincipaissãoaGrandeLojaValedoMéxicoeaGrandeLojaUnidaVeracruz.HáumsupremoConselhoquetrabalhaemharmoniacomaGrandeLojaValedoMéxicoeoutrasGrandesLojasquecompetemcomestanamesmajurisdiçãododistritoFederal.
RecentementemuitasLL\independentes,eoutrasqueanteriormentesesepararam,foramregularizadasnoValedoMéxico.
AlémdesseSupremoConselhoreconhecido,hánopaisoutrostrês,decadaumdosquaisdependecertonúmerodecorposfilosóficos:odoNorte(Monterrey),odoSul(Yucatan)eumSupremoConselhoNacionalnacapital.
Devetambémsinalar-seoRitoNacionalMexicanoemnovegraus,quesuprimeaformulaA\L\G\D\G\A\D\U\substituindocomoutra(AotriunfodaVerdadeeProgressodoGêneroHumano),assimcomoousodaBíblia.Admiteamulherehaapartadooutrasinovações,nemtodasigualmentefelizesnoritual.
Sepraticaoprincípioda"autonomiadaslojas"ehámuitasLojasindependentesquetrabalhamamistosamenteeadmitemvisitantesdequalquerobediência.Oritodominanteéoescocês.Ostrabalhossedirigemparaasoluçãodosgrandesproblemassociaiseomelhoramentodascondiçõesdavidadopovo.
Seatribuiinjustamenteamaçonariamexicanadehaverdeterminadoalutareligiosanopais;amaioriadosmaçonssemantiveramneutrosnessaluta,quedeveconsiderar-secomoreaçãonaturalaodomíniodaInglesanosséculospassados.
OdesejodeunificaraOrdem,sentidopormuitosIr\dediferentesobediências,equepuderarealizar-sepormeiodeumGrandeOriente,comoórgãocentralcoordenador,nãopode,todavia,levar-seaofimporfaltadeumaadequadacooperação.
EmCubaháumaGrandeLojaeumSupremoConselhofundadosem1859comumnúmeroaproximadode200oficinas.EmPortoRicoháigualmenteumaGrandeLojacom37Lojas;emHaitiumGrandeOrientefundadoem1824,com64lojaseumnúmeroquaseigualdecapítuloseaéropagos;emSãoDomingoumSupremoConselho,fundadoem1861,comumadezenadeLojas.
UmSupremoConselhodaAméricaCentralfoifundadatambémemSãoJosédeCostaRicaem1870:em1899seconstituiuumaGrandeLojaquecontacomumadezenadeoficinas.IgualnúmerocontamaGrandeLojadePanamáeadeSalvador.TambémemGuatemalaháumadezenasdeLojassobajurisdiçãodeumaGrandeLojaquesubstituiuaGrandeOrientedeGuatemala,fundadoem1887.
NaColômbiaexisteumSupremoConselhodesde1827,háalemdessa,recentementenãomenosdetrêsGrandesLojasantagônicas,queem1938anunciaramsuaunificação.TambémemBogotá,poriniciativadamaçonariacolombiana,selançounestesanosaideiadeumaConfederaçãoMaçônicaLatinoAmericana.NaBolíviaeVenezuelaonúmerodeOf\aparecemuitoreduzido,dependendonaprimeiradeumSupremoConselhofundadoem1833,enasegundadeumGrandeOrientefundadoem1865ededuasGrandesLojasmaisrecentes.NoBrasilaMaçonariaestavaatépoucotempo,muitoestendidaeativa,comcercade400Lojaseumnúmeroconsideráveldeoficinasdosgraussuperiores,dependentesdeumGrandeOrienteedeumSupremoConselhoquesefundiramem1882.AMaçonariasefezpromotoranestepaisdalutacontraaescravidão.
NoPeruenoChile,comonaSuíça,aMaçonariaselimitaunicamenteaostrêsgraussimbólicos:háduasGrandesLojas(aprimeiradasquaisseremontaaoano1831easegundaaMaiode1862)quecontamcommaisde50oficinasentredoispaíses.Estesrealizamumtrabalhomuitosérioeativoembeneficiodeseusrespectivospaíses.
NoUruguaiháumSupremoConselhoeumGrandeOriente,fundadosem1855,comvinteLojasaproximadamente.ComaparticipaçãodoG...A...U...continuaoOrientedoUruguai,foiconstituídotambémem1859,umGrandeOrienteArgentino,quesedissolveuem1886esereconstituiuem1895,doqualdependematualmentemaiscemLojas.AlemdissoháaquicomoemoutraspartesdaAmérica,váriasLojasaobediênciadeGrandesLojaseGrandesOrientesestrangeiros.
ODOMÍNIOMUNDIALDAMAÇONARIA
Muitoseescreveuefalourecentemente,atravésdeinimigosdenossaInstituiçãoedesuaorientaçãolibertadoradasconsciências,sobreodomíniointernacionalqueaMaçonariaexerciaouquisexercer,comofimprincipaldesuaorganização.Sedizespecialmenteque,naorganizaçãomaçônica,comseusaltosgrausnosdiferentespaíses,seencontraaobediênciaocultadachamada"internacionalhebraica",quetemporfimderrubartodososgovernosedemaneiraespecialasmonarquias,estabelecendoumaRepúblicaUniversalcomodomíniodosjudeussobre
todaaterra.
Secitamaestepropósitoos"ProtocolosdosSábiosdeSion",nosquaisparticularmenteseafirmaestaocultaconexãoentreaMaçonariaeojudaísmo,equeencontraramumecoemváriosambientesnacionalistas,especialmentenaFrançaeAlemanha,aproveitandovivamenteaocasiãoosanti-maçonsparalançarnovosdardoscontraaInstituição.Algunsdeles,comoLudendorff,chegaramasafirmaçõesmaisridículas,comoporexemploadaequivalênciadoaventalmaçônicocomacircuncisãojudaica.Nomesmocampodenossosadversários,selevantaramvocêsparadeclararemlealmenteoabsurdodessasinvençõeselendasqueseapoiamnaignorânciadoqueérealmentenossaInstituição.NomesmoCongressoanti-maçonicodeTrento,forampronunciadasaspalavras"FalsaéaidéiadeumdireçãocentraldetodasasLojasdomundo:falsaéaidéiadechefesdesconhecidosefalsatambéméadossegredosnãoesclarecidostodavia...".
EnquantoaosjudeusésuficientedizerqueconstituemumaexíguaminorianaInstituição,equeforameseguemsendoexcluídosemváriosritos,comoporexemplooSueco,eestãoporconseguintemuitolongedepoderexercerumadecididainfluência.ABíbliaobrigatóriaemquasetodosospaíseseabertanoEvangelhodeSãoJoão,provaaevidênciadocarátermaiscristãoquejudaicodaMaçonariaModerna,assimcomoprovacertograusuperior.
Enoqueserefereàunidadedemandonecessáriaparaestedomínio,podeassegurar-sequenãoexiste:asdiferentesorganizaçõesmaçônicasnacionaisselimitamunicamenteareconhecer-semutuamentesobreabasedosprincípioscomunsaseustrabalhoseatividade,eesterecíprocoreconhecimentoestámuitolongedeseruniversal.
TambémaAssociaçãoMaçônicaInternacionaldeGenebra,nãotemmaiorautoridadequeaSociedadedasNaçõestinhasobreseuscomponentes,etampoucologrouemreunirefetivamenteatodososGrandesCorposquerepresentamoficialmenteaOrdem.
Alemdisso,estesuspeitomandooudomínio,estasordensqueosmaçonsreceberamocultamenteeobedeceramcegamente,sãofatoscontráriosaessênciaeaosprincípiosdaSociedade,quequerlibertaroshomensenãofazerdelesoutrostantosescravos.Liberta-losespecialmentedoserros,dovíciosedosprejuízos,encaminhando-osparaasendadaVerdadeeda
Virtude.
Oúnicoeverdadeiro"laçouniversalentreosmaçonsestáconstituídopelosPrincípiosqueosunem,namedidaquecadamaçomindividualmenteosreconheceepõeemprática,eoúnico"domínio"queaMaçonariaaspira,éadaVerdade,fazendoobradeFraternidade,dePazeCooperação,entreoshomenseospovos
SegundaparteOSIGNIFICADODACERIMONIADERECEPCÃO
Cita-sealgumasvezesapalavrainiciaçãonosegundoeterceirograus,assimcomonosseguintes;estetermoimpróprio,dadoquenãosepodeseriniciadonaMaçonariamaisqueumavez,quandoseingressanelanograudeAprendiz.Depoisdoqual,umcaminhodeprogressoemdiferentesetapas,cadaumadasquaisprecisamentecorrespondeaumgraumaçônico,ouseja,umamaisperfeitacompreensãoerealizaçãodosignificadodainiciaçãomaçônica.
Porestarazão,emmuitosdosMistériosAntigos,assimcomocorporaçõesconstrutoras,háumasóeúnicacerimoniacomaqualseadmitiaoscandidatosnosensinamentosesotéricos,oubem,nogrêmiodosqueparticipamdaArte.
NaMaçonarianãohavia,segundoalguns,atéporalgumtempodepoisdafundaçãodaGrandeLojadeLondres,maisquedoisgraus,depoisdoqual,comodesenvolvimentoritualistico,seviuaconveniênciadadivisãoternária,queficoucomoumadasprincipaiscaracterísticasdenossaOrdem.Emquenaprática,odescuidoemqueseachaoformosograudoquetratamosnesteManual,demonstrecomoostrêsgrausnãosãoaindaefetivos.
Qualquerquesejaarealidadeaestepropósito,eapesardequealgumasvezespodeperder-sedevistaanecessáriagraduaçãodoverdadeiroesforçonasetapassucessivas,sócomasquaispodeconseguir-seumverdadeiroresultadoemqualquercaminho,ditagraduaçãoseimpôsemtodosostemposetodaaformadeatividade,emtodocampopráticoouespeculativo.
Emqualquerarteouensinamento,emqualquerhierarquiasocial,iniciática
oureligiosa,necessariamentehouveehaveráconstantemente,sobdiferentesnomeseaindasemnomesespeciais,Aprendizes,CompanheiroseMestres;correspondendooprimeirograuouetapaaoingressoouperíododenoviço,osegundoapráticaquefazoartista(eportantoumverdadeirocompanheironogrêmioouhierarquiaemqueseencontra),eoterceiroaodomíniocompletooumagistériodaArte,quedáacapacidadedeensinar,dirigireguiaraosdemais.
Assimpois,adivisãoemtrêsgrausfundamentaisétãonecessáriaenaturalquesempresechegaaela,praticamentedeumamaneiraoudeoutra.Nãomenosnecessáriaaparece(oquenãocorrespondeaopresente"Manual"examiná-lodetidamente)aadiçãodegraussuplementares,queconstituamumamelhorrealizaçãodoprogramadosprimeiros,eapesardeserepudiar,ounãosequeirareconhecê-los,semprereapareceramnumaformaounoutra.AMaçonariasempreosteve,aindaquenemsempresedistinguiramexteriormente.
AnecessidadedeumaCerimôniaderecepçãoemcadagrausefazevidentecomoprogressodaorganização:aperfeiçãodestascerimôniaséquasesempreumresultadonaturaldoesforçoedapráticaconstante,deumtrabalhocoletivonoqualtodainovaçãodeveserexaminadaeprovadapormuitos,antesdequepossaadotar-seourepudiar-seemdefinitivo,umtrabalho,enfim,quetendemaisbemqueacrerexnihiloeapriori,arealizarumPlanopreexistente,quenãopodeseroutroqueomesmoPlanodoGrandeArquiteto,qualquerquesejaaconcepçãoouinterpretaçãoindividualdestetermosimbólico.
Acerimôniaderecepçãonestesegundograu,completamenteestranho,comtodaprobabilidade,àscorporaçõesmedievaisdasquaistomoudiretamentesuaorigemaMaçonariaModerna,foioresultadodeumtrabalhodeelaboraçãocoletivaquesefeznaprimeirametadedoséculoXVIII.Umresultadomuitofelizporcerto,quemostraumaperfeitacompetênciadeseusautoresincógnitos,comosepodejulgarpelooqueiremosexpondonaspáginasseguintes,assimcomoporsuaimediataaceitaçãoedifusãouniversal.
OMESTREINSTRUTOR
Nascorporaçõesdecanteirosepedreiros,onoviçoparasuaaprendizagem
soboguiadeummestredaarteaoqualseconfiaparaquefaçadeleumobreirocapacitado,obrigando-seesteaservi-lhesporcertonúmerosdeanos,sendotodootrabalhorealizadoduranteestetempoporcontadeseumestre.
Umavezqueoaprendizcumpriuotempofixadoeseumestreestavasatisfeitodele,esteoapresentavaaosdemaiscomoumobreirodevidamentepreparado,eaoqualsepodiaconfiarqualquertrabalho,edesdedestemomentopodiasercontratadolivrementerecebendoosalárioquelhecorrespondia.Viajavaentãoparapraticaraarteeaperfeiçoar-senamesmae,amedidaquecresciasuahabilidadenousodosdiferentesinstrumentos,chegavaaemancipar-segradualmentedasregrasquehaviarespeitadoemseusprimeirospassos,adquirindoagenialidadequefaziadeleumartista.
Acerimôniaderecepçãonosegundograumaçônicorefleteemseusimbolismoestasetapasdetrabalhoedeexperiênciaqueconstituemoprogramainiciáticodocompanheiro,amísticafórmulaquedeveestecompreendererealizarpormeiodoesforçopessoal,queéabasedetodooprogresso.
Igualmenteemtodaaformadeensinamentoteóricaouprática,edemaneiraespecialnoensinamentoiniciático,onoviçooudiscípulotemquesesubmeteraoguiaparticulardeumMestreInstrutorquedirijaevigieseuspassoseesforçossobreasendadeprogresso,atéquealcanceacapacidadedecaminharporsimesmo,semanecessidadedequeseuspassossejamcontinuamentevigiados.
Assimsefazianasiniciaçõesantigas,confiando-setodoneófitoaumguiaparticularquelheinstruíaerespondiaporele,epormeiodainstruçãorecebidaedascapacidadesadquiridas,quandoseuinstrutoroachavaconveniente,lhedavaoureconheciaosegundograuquefaziadomistoumpontoou"vidente",preparadoecapacitadopararealizarasegundapartedoprograma,encaminhandosegradualmenteporseusprópriosesforçosesobaguiadesuaprópriaLuzinterior,paraoMagistério.
Omesmodeveriafazer-seemtodasasLojasMaçônicas,quandosequeiralevaracaboumlaborefetivo,semdeixarnuncaaosAprendizesentreguesasimesmos,ouaocuidadogeraldoSegundoVigilante.Umavez
reconhecidassuascapacidadesetendênciasparticulares,oMestredaLojadeveriaconfiarcadaAprendizaumMestreInstrutor,ocupadodiretamentedesuainstruçãoeprogressos.EsóquandoajuízodesteosavançossãoefetivosehácompreendidooessencialdaDoutrinaMaçônicadoprimeirograu,eseriaproveitosoosestudosdosnovossímbolosqueserelacionamcomosegundo.Entãodeveriapropor,naCâmararespectiva,paraumaumentodesalário.
Comoocurtoprazodossimbólicoscincomesesqueselheassinaaestâncianoprimeirograu,éemgeralinsuficienteparaqueseadquiramosconhecimentosindispensáveisparasacarproveitodeumnovoestudo,édesejável,paraobemdaInstituiçãoedosmesmosinteressados,queseprolongueesteprazoaumanoquandomenos,poissócomestacondiçãoseevitaráqueseenchamdeelementosmaçonicamenteinexperientes,ascolunasdeCompanheiroseMestres.DequepodeserviraoAprendizadquirirprivilégioseconhecimentosdestegrauquandotodavianãoestudouemeditouosuficienteosimbolismoeosignificadodograudeAprendiz?
EXAMEDOCANDIDATO
É,poisdeimportânciaessencial,oexamedocandidato,comoconditiosinequanonparaqueselhepermitaascenderosegundograu.Eesteexamenãodeveselimitar-seaumapuraformalidade,comsefazemalgumasLojas,sendooconhecimentofundamentaldoqueserelacionacomoprimeirograuabasenecessáriadetodoprogressoulterior.
Esteexamesefaz,comosecostuma,naCâmaradoAprendiz,paraquetodossedêemcontadoprogressodoscandidatos,esirvaaomesmotempodeliçãoeestímuloparaosdemais,comoguiadoCatecismoqueseachaanexoatodaLiturgia.
Quandooexamecomprovanocandidatoumacompreensãoeumamadurecimentosuficientes,segundoaopiniãounanimedetodososcomponentesdaSegundaCâmara,seprocedeentãoaCerimôniadeRecepção.
Oexamedocandidatocorresponde,pois,nosegundograu,aestâncianoquartodereflexãodoprimeirograu,sendonaturalmente,pornãotratar-semaisdeumprofano,ascondiçõesmuitodiferentes.Emvezda
solidariedadeedasemiobscuridadedeumpequenoquartonegro,ocandidatoseencontraaquinumTemploiluminado,nomeiodeseusirmãos,queouvemejulgamsuascontestações,quemostramoqueéesabe.Eemvezdeserdespojadodeseusmetais,deveaquiluzirefazerpresentesatodosseusnovosconhecimentoseaquisições.
PREPARAÇÃO
AssimcomoapreparaçãodocandidatoaograudeAprendizhádesermaterialemoral,apreparaçãoaograudeCompanheiroseráespecialmentemoraleintelectual.Nãotem,pois,umaverdadeirarazãosimbólicaodescobrimentodopeitonemdopédoladodireito,nemdojoelhoesquerdo,nemacordaenroscadaaoredordobraço,queseusamnasLojasanglosaxonicas,paraarecepçãonestegrau,(porsimetriacomainiciaçãodoAprendiz);tampoucotemrazãodeexistiravendasobreumdosolhosparaoquejáviuaLuz.
Avendadailusãoquecegaeofuscaaoentendimentodoprofanodevecairparasempredeseusolhos,eagorasepedequeosabrammaisaindaparaverascoisascomorealmentesãoemsuaíntimaessência,pordebaixodaaparênciaexterior.
Apreparaçãomaisverdadeirafoiemtodaasuacarreiradeaprendiz,naqualseuprogressoemvirtudemaçônica,pormeiodoesforçoconstante,dirigidosegundoseumaiselevadoIdeallheconduzmaispertodaVerdade,aumacompreensãomaisprofundadarealidadedascoisas.Destacompreensãoadquiridaporseusprópriosesforços,devedarprovanointerrogatórioaoquesesubmetenaSegundaCâmara,necessariamentediferentedoexamepreliminarqueofezpassarnaprimeira.
Nointerrogatóriodoprofanoadmitidonainiciação,sepedeespecialmentequeaclaresuasidéiassobreovícioeavirtude.Nosegundoestadodevefazer-seomesmocomasfaculdadesdaalmacomasquesedescubraaVerdadeeapráticaaVirtude.PoisassimcomooAprendizdevechegaraverdadepormeiodaVirtude,oCompanheiroéchamadoapraticaraVirtudepormeiodeseuconhecimentodaVerdade.
Asperguntassãoemgeralcinco,variandomaisoumenossegundoosrituaiseograudecompreensãoiniciáticadeseusautores.Aperguntasobreanaturezaeessênciadavidanãomuitoapropriadaparaestegrau,
sendoreservadaaosMestresesclarecerosMistériosdaVidaedaMorte.
EmnossaLiturgiaparaograudeCompanheiro,ascincosperguntasserelacionamcomopensamento,aconsciência,ainteligência,avontadeeolivrearbítrio,definindo-senostermosseguintescadaumdestesíntimosreconhecimentosdesuasfaculdadesqueserequeremdoaspiranteaCompanheiro.
OPENSAMENTO
Opensamentoéafaculdadequetemosdeconhecerascoisasenosrelacionarmosintimamentecomelas:afaculdadepormeiodoqualnossamenteplasmaumaimagemdascoisasexteriores,quepercebepormeiodossentidos,enabaseaqualformaconceitoseidéiasmaisoumenosparticularesougerais,concretasouabstratas,commaisoumenosclaridadesegundosejaaintensidadedaimpressãoedareflexão.
DadoquetudonoUniversoévibração,podemosdizertambémqueopensamentoévibraçãodamente,assimcomoosomédoar,aluzdoéter,comaeletricidade,ocalor,etc.Estasvibraçãomentalafetaumaformaeumaspectoparticulares,comosquaisosreconhecemosinteriormentenestaconsciência.
Porconseguinte,opensamentoéoprodutodaatividadedenossamenteestimuladapelaaçãoexteriordossentidosouinteriordavontade,edestaatividadeadquirimosconsciênciaemdiferentesgraus,segundosemanifestainteriormentealuzdenossoeueinteriormenteopercebemosnessaluz.
Assimcomohápensamentoconscientehátambémpensamentosubconsciente,queestámaisalemdoraiodaconsciência,oqualsedesenvolvenaformamaisoumenosautomática,relacionando-sesemprecomopensamentoconsciente,doquerepresentacomoumapenumbra,umreflexoouressonânciaobscura,poremnãoporestarazãointeligente.
Umrefinamentoparticulardavisãofísica,chamadoclarividênciaastraloumentalpermitereconhecê-lostambémexteriormente,fazendoqueospensamentosapareçamcomorealidadesvisíveis.Veraesterespeitoaabundanteliteraturateosófica.
ACONSCIÊNCIA
Oestudodopensamentolevanaturalmenteaodaconsciência,aqualserefereasegundapergunta,sendoestacausadiretaouindiretadetodopensamento,sejaconsciente,sejareflexoousubconsciente.
Consciência(nolatimconscientia)vemdeconscirequesignifica"dar-seconta","perceber","fazer-sesábio","adquirirconhecimento"dealgo.Éafaculdadecentraleprimordialdenossoser,oquechamamosnossoeuequeéofundamentopermanentedetodasnossasexperiências.Éofulcrointerioreocentrodegravitaçãoindistintamentedetodasasmanifestaçõesdenossapersonalidade.AcelebrefrasedeDescartes"cogito,ergosum"expressa,nofundoumainexatidão.Narealidadenãosomosporquepensamos,senãomelhor,pensamosporquesomos:ofatodeseréfundamental,sendoanterioranossacapacidadedepensar.Emvezdeserumanecessáriademonstraçãodenossaexistência,pensarnumaconsciênciadamesma:eofatodeser,anterioratodaoutraconsideração.Senãofossemos,tampoucopoderíamospensarquepensamos,nemportantoquesomos.
Enquantosomos,pensamos,eadquirimosconsciênciadenossospensamentos.Basedetodasnossasfaculdades,nossaconsciênciaéaluzinteriorquenosilumina,"aquelaluzqueiluminaatodohomemquevemaestemundo",quedizerapercepçãodarealidadeobjetiva.Semelaseríamossimplesmenteautômatosinconscientes,incapazesdepensar,saber,julgar,querer,elegeredirigir-mos.Seudesenvolvimento,oumelhorditoliberaçãoeexpressão,caracterizanohomemodesenvolvimentodesuasmaiselevadaspossibilidades.
AINTELIGÊNCIA
Estreitamenterelacionadacomopensamentoecomaconsciência,seachaainteligência,palavraqueprovemdolatimintelligere,quedizer,inter-legereouinter-ligare"lerdentro"ouentreligar".Épois,afaculdadedeleroupenetrardentrodaaparênciadascoisas,entreligando-asereconhecendoolaçoounexointeriorqueasuneemanifestasua"gênesis"origemnasdiferentesanalogias.
PormeiodesuaInteligência-ouconsciênciaaplicadaaopensamento-ohomemchegaaconheceraverdadeiranaturezadomundoqueorodeia,de
simesmoetodasascoisasquecaemsobseussentidos;comparaestascoisas,asclassifica,asdistingueeasrelacionaumascomasoutraseseformaassimconceitoseidéiassempremaisabstratasegerais,retiradosdoparticulareconcreto.Assim,podedescobrir,reconhecereformularasLeisePrincípiosquegovernamoUniverso,assimcomoosquegovernamseupróprioserinterior,suaprópriavidaíntimapsíquica,intelectualeespiritual.
Ainteligência,épois,ousoconscientequefazemosdenossafaculdadedepensar,sendoesteusoconscientedopensamentooquenosdistinguedosseresinferiores(quetambémpensam,poremcomumgrauinferiordeconsciência,eportanto,deinteligência),eaomesmotempocaracterizaemedeodesenvolvimentoougraudemanifestaçãodaconsciência.
Desdedainteligênciainstintiva,quaseautomática,quecaracterizaoreinomineral,determinandoaafinidadeatômicaegovernandoaformaçãodoscristaisassimcomoaatividadefísico-química,passamosaumgrausuperiordeinteligência(igualmenteinstintiva,poremmenosautomática)noreinovegetal,cujasfunçõessãomaiscomplexasemaislivres,emquesejadifícilfalardeliberdadenosreinosinferiores,segundoosentidohumanodapalavra.
Certograurudimentardeliberdadesemanifestanaquelainteligênciaqueproduzaafinidadeeletiva,queéacausadaseleçãoeevoluçãodasespécies,sejanoreinovegetalcomonoanimal.Chegamosassimaosinstintosdavidaanimal,e,destes,ainteligênciahumana,caracterizadapelarazãoconscientequepodeascenderdoconcretoaoabstrato,dapercepçãopuramentefísica,aodiscernimentodeumarealidademetafísica.
AVONTADE
Companheiradainteligênciaedeseudesenvolvimento,emseusestadossucessivos,aVontadeéafaculdadededesejarequerer.AvontadeéagêmeadaInteligência:enquantoestaéafaculdadepassivaeluminosadenossoser,aquedeterminaeguianossosjuízos,aVontadeéaquelafaculdadeativaporexcelência,quenosimpulsionaaação,traduzindo-seemesforçoconstrutoroudestrutivo,segundoaparticulardireçãodaInteligência.Asduasfaculdadesestãoassimconstantementerelacionadasesedeterminameinfluenciammutuamente.
OPensamento,dirigidopelaInteligência,preparaalinhaoudireçãonaqualsecanalizaesegundoaqualatuaaVontade,enquantoesta,porsuavezdeterminaedirigeaatividadeintelectivadopensamento,sendoaConsciênciaocentromotorestáticodeterminantedasduas.
Assimcomoháconsciênciaesubconsciência,pensamentoconscienteepensamentoconscientee,portanto,inteligênciaracionalcomoinstintiva,hátambémumavontadeinstintivaouautomáticaaoladodavontadeinteligenteouracional.Aprimeiraéaqueconstituinossosdesejosenossosimpulsos,emcomumcomosanimaiseseresinferiores,enquantoasegundaéoresultadodareflexão,ofrutodeumadeterminaçãointeligente.
Porsuaíntimanatureza,oprogressodestasduasfaculdadesdeveestarconstantementerelacionado.Amarchadoaprendiz,indicaesteprocesso:acadapassodopéesquerdo(passividade,inteligência,pensamento),devecorresponderumigualpassodopédireito(atividade,vontade,ação)emesquadro,ousejaemacordoperfeitocomoprimeiro.
OLIVREARBITRIO
Comocoroamentoeconseqüêncianecessáriadoestudodasfaculdadeshumanas,chegamosaoproblemadodeterminismoedolivrearbítrio,umproblemasobreoqualmuitosediscutiudoutosesábiosemtodosostempos,poisdesuasoluçãodependeairresponsabilidadeouresponsabilidadedohomeme,portanto,autilidadedetodoesforço.
Asoluçãodesteproblemaédeimportânciafundamentalparaomaçom,poisseohomemnãoforlivreemsuasaçõesedeterminaçõesaMaçonaria,comoArteRealdaVida,nãoteriarazãonenhumadeexistir.OCompanheiro,quereconheceuinteriormenteaverdadeiranaturezadesuasfaculdades,seachaagoraperfeitamentecapacitadopararesolver-se.
Ésemdúvida,queavontade,eporconseqüênciaaatividadedohomemeofrutodesuasações,seachamdeterminadospelooqueelepensa,julgaevêinteriormente.Assimpois,oqueofazúnicoecomoobraemdeterminadascircunstância,oqueelegeconstantemente(sejaestaeleiçãoconscienteouinconsciente,dependedesuamaneiradepensar,desuaclaridadedemente,deseujuízoedeseusconhecimentos.
Porconseqüência,livrearbítrioeliberdadeindividualexistemparao
homememproporçãododesenvolvimentodesuaInteligênciaedeseuJuízo.
Paraohomeminteiramentedominadosporsuaspaixões,instintos,vícioseerros,nãoexisteolivrearbítrio,comoexisteparaohomemiluminadoevirtuoso.Osinstintoseaspaixõesdeterminamconstantementeseusatosassimcomoosdoanimaleoataaojulgodeumafatalidadequeéaconseqüênciaouconcatenaçãológicadascausasedosefeitos,ousejaaduplareaçãointerioreexteriordetodaação.
Masparaquemseesforçaconstantementeemdominar-seedominarsuaspaixões,elegendoconstantementeomaisreto,justoeelevado,olivrearbítrio,nosentidomaisamplodapalavra,éumarealidade,poispormeiodesseesforçoselibertadosvínculosqueatamaohomeminstintivoaseuserrosepaixões:conheceaVerdadeeaVerdadeofazlivre.
Portanto,assimcomoohomempassadodomíniodoinstintoaodomíniodainteligência,edacegaobediênciaasuaspaixõesaumaclaraeinteligentedeterminaçãoou,emoutraspalavras,deerroeaVerdadeedovícioaVirtude,assimpassaigualmentedodomíniodafatalidadequeéprópriadesuanaturezainstintivaouinferior,aodomíniodaliberdade,própriadesuanaturezadivinaousuperior,eestaseafirmaconstantementesobreaquela.
EsteéocaminhodaliberdadequeaMaçonariaindicaaoshomensnasdiferentesviagensouetapasdeseusimbólicoprogresso.CaminhoeprogressoqueserealizampormeiodoesforçoindividualsobreaSendadaVerdadeedaVirtude,asduascolunasquedãoacessoaoTemplodaDivinaPerfeiçãodenossoSer.
ASCINCOVIAGENS
Assimcomoumprimeirodiscernimentoentreovícioeavirtudeeentreoerroeaverdade,foinecessárioaoAprendizantesdepoderviajarouprogredirdoOcidenteaoOrienteedastrevasparaaLuz,assimtambémoreconhecimentodesuasfaculdades,pormeiodasquaisoCompanheirocomeçaacontestaraperguntaQuemsomos?écondiçãonecessáriaparaempreenderasviagensouetapasdeprogressoqueoesperamnestasegundafasedesuacarreiramaçônica.
Asviagenssãoemnúmerodecinco,comoasfaculdadesqueacabamosdeexaminar,eháumestreitoparaleloentreestasfaculdadeseosinstrumentosqueaoaspirante(jápotencialmenteCompanheiro)deverálevaremcadaviagem,oumelhordizendo,nasquatrosprimeirasqueseefetuam(comoodoAprendiz)doOcidenteaoOrientepassandopeloNorte,elogoderegressodoOrienteaoOcidentepeloSul.
ComooAprendiz,oCompanheirotambémdeveprocederdomundoconcreto,oudodomíniodarealidadeobjetiva,aomundoabstratooutranscendente,omundodosPrincípiosedasCausas,atravessandoaregiãoobscuradadúvidaedoerro(oNorte)paravoltarpelaregiãoiluminadapelosconhecimentosadquiridos(oSul),constituindocadaviagemumanovaediferenteetapadeprogressoerealização.
APRIMEIRAVIAGEM
Naprimeiraviagemouetapadeseuprogresso,onovocompanheirolevaosdoisinstrumentoscomosquaisfezseutrabalhodeaprendiz,trabalhoqueagoraoincubedeprosseguircomanovahabilidadequefoioresultadodetodaaaprendizagem.
Omalhoeocinzel,pormeiodosquaisopedreirodesbastaapedrabruta,"aproximando-aaumaformaemrelaçãocomseudestino",sãoparaomaçomasduasfaculdadesgêmeasdavontadeedadeterminaçãointeligente,sobreaqualaprimeiratemqueaplicar-separaproduzirumresultadoaproveitávelnaObradeConstruçãoIndividual,metadeseusesforços.
Oprimeirodestesdoisinstrumentosutilizaaforçadagravidade,comamassametálicadequesecompõem,paraproduzirumefeitodeterminado:adesagregaçãooufraturadeoutramassadepedraoumatériabruta,menoshomogêneaeresistentequeamassametálicaquesobreamesmaqueseaplica.ÉumaforçaouPodercujoefeitoseriaconstantementedestrutivo,senãoseaplicarcomextremocuidadoeinteligência.
Assimédaquelasnaturezashumanasnasquaisoladoenergéticoouvolitivotomouumdesenvolvimentoexageradoeindevido,emrelaçãocomopoderdiretordainteligência.
Possuídosporumaidéiaexclusivaaqueanimamcomtodoofogodesua
naturezapassional,poremsemodiscernimentonecessárioparaumasábialição,estesseresconstituemumperigoconstanteparaaestabilidadedoedifíciosocial,seoutrosnãosabemdominá-losedirigirútileconstrutivamentesuasenergias.São,comosechamamnotermooriental,asnaturezasrajásicasnasquaisprevaleceoelementoativodoenxofreeconstituemacastadoschatrias,aqualpertencemosrevolucionárioseguerreiros,asnaturezasimpulsivaserebeldesdetodasasraças.Emcomparaçãocomomalho,ocinzeltemumamassametálicalimitada;porémsuatêmperaeagudezofazemdistinguirnitidamentedoprimeiro,enquantosegravanumaformadeterminadasobreamatériabrutanaqualoaplicamos,cortando-aemvezdequebralaefaze-laempedaços,comoofariaporsisóomalho.
Poroutrolado,aresistênciaehomogeneidadedamassametálicadequesecompõemofazemespecialmenteadaptávelparasuportar,emseuextremosuperior,osgolpesdomalho,etransmiti-locomoefeitoútilsobreamatériaemqueobra,separandodamesmaumfragmentodeterminado,melhorquedestrui-lacegaenãointeligentemente.
Semdúvida,ocinzelsemomalho,queaplicasobreelemesmoaenergiadamassadequesecompõem,seriaigualmenteineficienteeincapazdeproduzirporsisóaqueletrabalhoaqueestadestinado,emcolaboraçãocomosegundo.Assimocorrecomaquelasnaturezaspuramenteintelectuais,queelaboramcontinuamenteplanoseprojetos,porém,porfaltadeenergia,nuncapõemprática,condenando-seainérciaesujeitando-sepassivamenteascondiçõesecircunstâncias,asvontadesqueasutilizamedasquesefazemservir-lhescomoinstrumentos,assimcomodaspessoasecoisasqueasrodeiam.
Pevalecemnestasnaturezastamásicasoelementopassivoefemininodosal,econstituemacastadosvaysias,comerciantes,artistaseempregados,nosquaisdominaainteligênciaelaborativaeque,sabiamentedirigidoseutilizados,formamaforçasilenciosa,inteligenteetrabalhadoradeumanação.NaprimeiraviagemaprendeoCompanheiro,comoconclusãodeseusesforçoscomoAprendiz,ousocombinadodosdoisinstrumentos,ousejaousoharmônicodavontadeimpulsivaedadeterminaçãointeligente,comasquaisseachamemcondiçãodefazerdamatériaprimadeseucaráter,oudapedrabrutadesuapersonalidadeprofana(quitando-lhesuasasperezasepartessupérfluas)umapedralavrada,ousejaumaobrade
arte.
Acapacidadedeusaremperfeitaharmonia,comsuficientereflexãoediscernimento,estasduasfaculdadesgêmeas,constituemasnaturezassátvicasnasqueprevaleceoelementoequilibranteoumercúrio(satva),ousejaainteligênciailuminadapelodiscernimentodoReal.EstenospõemporcimadalutaentreosparesdeopostoserealizaemnósaPedraFilosofal:aperfeitauniãodoAmoredaSabedoria,quenosdáocetrodoPoderverdadeiroedurável,prerrogativadacastadosbrahmanes,oudiretoresespirituaisdasociedade.
Maispropriamentedeveriadizer-sesatva-tamásicas,epelaanteriorsatva-rajásica,ouseja,respectivamente,ainteligênciapassiva(sempoderdiretivoindependente),edominadapelosimpulsos,apaixãoeaambição.Umacorrespondênciasimbólicamaisperfeitaqueaanterior,baseadasobreastrêsgunas,dasquatrocastashindus,seencontraemsuacorrelaçãocomosquatroselementos,correspondendooAraosBrahmanes,oFogoaosChatrias,aÁguaaosVaysiaseaTerraaosSudras.
ASEGUNDAVIAGEM
OsinstrumentoslevadosnasegundaviagempeloObreiroqueseiniciounosprincípiosdaArtesãodeumanaturezainteiramentediferentedasdoiscomquefezseuprimeirotrabalho:enquantoosprimeirossãodoisinstrumentospesadosparaumtrabalhomaterial,aquiteremosdoisinstrumentosmaisligeirosdeprecisãoparaumobjetivointelectual:aréguaeocompasso.
Comestes,alemdeverificaredirigirotrabalhofeitocomosanteriores(comoofazemoescultoreoartistaconsumados,transformandoapedrabrutaemarte)oCompanheiroseadestranosprimeiroselementosdaquelaGeometria,queéumdosobjetivosdeseuestudoequenosdaChavedaArtedaConstrução,ajudandonosparainterpretarosplanosdoDivinoArquitetodosmundos.
Aréguaeocompassonãosãosimplesmentedoisinstrumentosdemedida,emqueamedidadaterraoumundoobjetivo,sejaosignificadoorigináriodapalavraGeometria,senãomelhorcriativosecognitivos,dadoque,pormeiodelespodemosconstruirquasetodasasfigurasgeométricas,começandopelosdoiselementares,quesãoalinharetaeocírculo.
Todasestasfigurastemparaomaçomumaimportânciaconstrutivanodomíniomoraleintelectual.Alinharetaquenostraçaarégua,éoemblemadadireçãoretilíneadetodosnossosesforçoseatividades,naqualdeveminspirar-senossospropósitoseaspirações:omaçomnuncadeveseparar-sedaexatidãoeinflexibilidadedalinharetadeseuprogresso,queoindicaconstantementeomaisjusto,sábioemelhorequenuncadevedesviar-sedeseuIdealcomodafidelidadeaosPrincípiosquesepropôsseguir,representadospelospontospelosquaisalinhaestaformada.
Ocírculomostraedefineaoalcancedoraiodenossasatuaispossibilidades,ousejaocampodeaçãodentrodoquedevemosatuaredirigir-nossabiamente,nadireçãoinflexívelindicadapelalinharetaquepassaconstantementeporseucentro.Aprendemosassimauniformizarconstantementenossacondutaaomaisnobreeelevado,adaptando-nosaomesmotempoanossascondiçõesenecessidadesatuaisefazendoomelhorusodasoportunidadesepossibilidadesquesenosdispensamnoraiodenossaação.
Emoutraspalavras,auniãodocírculocomareta,traçadosrespectivamentepelocompassoearégua,representaaharmoniaeoequilíbrioquedevemosaprenderarealizarentreaspossibilidadesinfinitasdenossoserearealidadedascondiçõesfinitaselimitadasnaqualnosencontramos,conciliandoodomíniodoconcretocomoabstrato,paraumasempremaisperfeitaeprogressivamanifestaçãodoIdealnomaterial.
AlemdissoaRéguaindicaumaperfeitauniãoquetraçamosourealizamosemcadamomento,nopresente(comoumalinhaentreosdoispontosnosquaisestacompreendida)entreopassadoeoporvir,sendomesmoopresenteanecessáriaconseqüênciadoprimeiroepreparaçãodosegundo.
Assimpois,emquetudooqueagorafazemosouencontramossobrenossocaminhoestapassivamentedeterminadopelooquefomoseopassadoquetemosesquecido,aeleiçãoativaquefazemosnopresentedenossalinhadeação,éaquedeterminaráseuêxitodefinitivocomoresultantedaforçapassivadopassadoedenossaprópriaatitudenopresente.
Porconseguinte,nãosãotãoimportantesparanósascoisasecondiçõesemquenosencontramosatualmente,comoénossaatitudeinterioracercadasmesmas,queéaquedeterminaoquesaldaráemdefinitivadelas.Qualquer
quesejaacondiçãooucircunstânciaemquenosencontramos,representaumpontodesdeoqualdevemostraçar(pormeiodaréguadenossaconduta)umalinharetaparaoutropontoquedependeráporcompletodenossalivreeleição,emquepodeserestainfluenciadapornossosesforços,desejoseaspiraçõespassadas.
E,enquantoaocompasso,suasduaspernaseosdoispontossobreosquaisseaplicamnospermitemreconheceretraçararelaçãojustaeperfeitaqueexisteconstantementeentrenossoeueomundoambientequenosrodeia,medindocomdiscernimentooalcancedaquelespontosqueelegemosparatraçarsobreosmesmos,comaajudadaréguadequetemosfalado,nossalinhadecondutaemharmoniacomoPlanodoGrandeArquiteto,queéaLeiSupremadenossavida.
Assimaprendemosavencercomindustriaepaciênciatodososobstáculosqueencontramossobrenossasenda,servindo-nosdosmesmoscomopontosdepartida,oportunidades,meiosedegrausparaonossoprogresso.
ATERCEIRAVIAGEM
Conservandoaréguaemsuamãoesquerda,oCompanheiro,emsuaterceiraviagem,depõemocompassoparasubstitui-loporumaalavanca,queapoiacomamãodireitasobreaespadadomesmolado.
Estequintoinstrumento,queécomoocompassoestacaracterizadopelosdoispontossobreosqueseaplica(potênciaeresistência)eumterceiroqueoservedepontodeapoio,tem,emcomparaçãocomoprecedente,umafunçãoeminentementeativa,jáquecomseuauxiliopodemosmoverelevantarosobjetosmaispesados,aplicandosobreosmesmosumaforçaapropriada.Representaportanto,omeiooupossibilidadequenosoferece,comodesenvolvimentodenossainteligênciaecompreensão(obraçoextremooupotênciadaalavanca)pararegularedominaremqualquermomentoainérciadamatériaeagravidadedosinstintos,levando-osemovendo-osparaocuparolugarqueoscorrespondenaConstruçãodenossoEdifícioIndividual.
Asduasmãos,quedevemaplicar-sesobreesteinstrumentoparaqueoesforçosejamaisefetivo,representamasduasfaculdades(ativaepassiva)davontadeedopensamento,quedevemaquicooperar-comoousodomalhoedocinzelconcentrandoaforçaseseusmúsculossobreoextremo
livredaalavanca.
Qualé,pois,estemeio,essafaculdademaravilhosaqueremovetodososobstáculoseoslevaondequeremoslevá-los,semaqualasduasmãosjuntasnãopoderiamlevantarosobjetospesadossobreosquaisaplicamos?
Desdeumpontodevistageral,aalavancapodeconsiderar-secomosímbolodetodaaInteligênciahumanaemseuconjunto,quetemseufulcro,oupontodeapoionatural,nocorpofísico,sobreoqualatua,namedidaeficientedeseudesenvolvimento,paraproduzirtodasasações,sendoaVontadeaForçaoupotênciaquesobreelaseaplica,equeamesmaInteligênciafazefetiva.AVontadeéasuavez,expressãodopotencialespiritualdoSer,manancialimanentedetodaatividade,cujaparticularnaturezaainteligênciadetermina.OCompanheiro,emoutraspalavras,seservedaalavanca,todaavezquepormeiodesuainteligênciadetermina,planejaeexecutaumaaçãoparticularquemanifesteobjetivamenteoíntimodesejodeseucoração(apotênciaanimadora,aplicadasobreaalavanca).Deumamaneiramaisparticular,semdúvida,podemosvernaalavancaumsímbolobastanteapropriadoeexpressivodaFé,afaculdadequeaplica,apoiandosenofulcrodaconsciênciaindividual,oPotencialDivino-eportantoinfinitodoSeratélevantaremoverasalegóricasmontanhasdasdificuldades.NosdisseoEvangelhoque,paraproduziresseresultado,ésuficienteaFéqueseencontradentrodeumgrãodemostarda;istoquerdizerqueasmaispequenassementesdeFépodecrescer,quandosejaaplicadainteligentemente,atéproduzirosefeitosmaismaravilhososquepossaimaginar,realizando-seassim,deumamaneiraefetiva,afachadahipotéticadeArquitetes.
QuandosepossuiessaalavancadaFé,atéomundopodeserlevantadoetransformado,pormeiodaforçaativadeumanovaideiapropulsora.Todososhomensquepossamdeixarnahistóriaenahumanidadeumapegadamaisprofundadesuaatividade,fizeramuso,efetivamente,damisteriosaalavanca,comaqualpodeserpostaemmovimento,eatéserutilizada,ainércianaturaldasmassas,cujaprimeiraresistênciasetransformadepoisempoderpropulsor.
Opensamentosemavontade,eavontadesemopensamentoseriamigualmenteincapazesdeatualizaraForçaInfinitadaFé,queparaser
efetivadeveseriluminadaporumIdeal,edirigidapelomotivomaiselevado,nobreedesinteressado,queacadaqualosejadadoalcançar,semsombradedúvida,porpartedainteligência,semquehajavacilaçãonenhumanoobjetoquenosanima.
Éigualmenteinútilesteinstrumento,senãolheaplicaaVontadecomabsolutafirmezaeperseverançadepropósito,assimcomooPensamento,emvezdeconcentrar-sesobreomesmocomiluminadodiscernimento,sedeixadesviarporconsideraçõeserrôneasefalsascrençasqueoaleijariamdaquelaclaravisãoemqueconsisteaclarividênciadoiniciado.
AréguacomaqualentroupelaprimeiraveznasegundaCâmara,nãodeveportantoseparar-senuncadoCompanheiroemseusesforçospormeiodestenovoutensílioqueoajudaráarealizaroquedeoutramaneiraseriaimpossível,multiplicandosuasforçasemproporçãodiretadasnecessidades,ousejadoobjetoouobjetossobreosquaisseaplica.Aréguaé,pois,aqueleinstrumentodedireçãosemoqualnuncapoderemosfazerumaobradefinidaeefetivamenteconstrutora:nossavidasetornaumcaos(comoseriaumUniversosemLeis)quandopossuímosumaréguajustaeseguraparatodosnossosesforçoseações.
AQUARTAVIAGEM
Oiniciadoseguiralevandoaréguaemsuaquartaviagem,acompanhando-aestavezcomoesquadro,osextoeúltimoinstrumentocujoousodeveaprendernestasperegrinaçõesquetemporobjetooutorgar-lheaquelaexperiência,quenecessitaparapoderencaminhar-separaoMagistérioemsuaprópriaarte.
Assimcomoauniãocoordenadadaréguacomocompassoindicaacapacidadededarcadapasso,emvistadoobjetoquenospropomo-nos,comperfeitaretidão,dentrodolimitedenossaatuaispossibilidades,assimigualmentesuaaçãocomoesquadrorepresentaanecessáriaretificaçãodetodosnossospropósitosedeterminações,segundoocritérioeIdealquenosinspira,assimcomoasaçõesquerealizamaqueles.
Particularmente,oesquadrounidoaréguaensinaaomaçomqueofimnuncajustificaosmeios,sópodeobter-seumresultadosatisfatórioquandoosqueseempenhamestejamemharmonia,comafinalidadeemqueunidossepropõem.
Assim,porexemplo,éumerrocrerquepodeobter-seegerarapazpormeiodaguerra,dadoqueaguerraseapoiaempensamentosdeódio,inimizadeeviolência,enquantoparaaprimeirasenecessitasobretudoamizade,simpatia,compreensãoecooperação.
Deve-senotarquenasviagensdenúmeropar(2e4)selevaminstrumentospassivos,enasimparesinstrumentosativos.
Consideradoisoladamente,oesquadroéumsímboloequivalenteaomísticoTuadosegípcios,querdizer,auniãodonívelcomoprumo,pormeiodosquaisseconstróiomuroeselevantaumedifício,emprumocomasLeisquegovernamtodaconstrução,depoisdeverificarcuidadosamenteaperfeitaretidãodosângulostriedosdaspedrasqueseempenham,demaneiraquepossamestasocuparexataerigorosamenteolugarqueacadaqualcorresponda.Assiméquepodetambémsubstituirporestesdoisinstrumentoscombinados.
Aréguaemuniãocomoesquadro,representatambémaperfeitamedidadosmateriaisqueusamosnaelevaçãodoedifício,quealémdeestarajustadoemtodosseusângulos,hádeserbemproporcionadosemsuastrêsdimensões,segundoolugarondeseaplicamparalograrcomseuconjuntoahomogeneidade,estabilidadeeharmoniadoedifícioqueselevanta,ecujaausênciaacusariaobreirosinexperientes,aosquenãopodeconfiar-seumtrabalhodeimportância.Apedracúbica,ousejaaindividualidadejustamentedesenvolvidaemtodasassuasfaces,nãoéprecisamenteoquesenecessitaparaoEdifícioSocial:umapedradestegêneroconstituiaexceção,eseriacondenadaaoisolamentopornãopoderaproveitar-senauniãocomasdemais.OquemelhorsenecessitaparaopropósitoconstrutordaMaçonaria,éumapedraemperfeitoesquadroemsuasseisfaces,qualquerpodeserodesenvolvimentocomparativodasmesmas,comtal,quehajaproporçãoeparalelismoentreseusdiferenteslados,respectivamenteverticaisehorizontais,paraquepossamutilmenteaproveitar-seepor-senolugarquelhecorresponde,comaajudadoníveledoprumo.
Nãodevemos,pois,osmaçons,buscarumauniformidadeabsolutaemnossasidéias,ideiaseconvicções,conformandonossavisãoaslimitaçõesestreitasdeumtipopreestabelecido,comosquaisnosconverteríamos
noutrostantosladrilhos,quesebemsãobemúteisepodeaproveitar-senasconstruçõescorrentes,nãooseriaigualmenteparaumedifíciograndiosoeimponente,comoéaqueleTemploSimbólicoquelevantamos,comnossosesforçosunidos,aGlóriadoDivinoArquitetodoCosmoscujaaperfeiçãoebelezadependemigualmentedainteligentevariedadedosmateriaisqueseempregam,assimcomodasábiacoordenaçãoecombinaçãodosmesmos,deacordocomumPlanoMagistralnoqualhálugarparapedrasdasformasedimensõesmaiscomplexasevariadas.
Devemos,porconseguinte,desenvolveretrabalharapedradenossapersonalidadenaquelaformaquemelhorseadapta,segundosuaparticularnatureza,paraocuparolugarmaisapropriadonoEdifíciodaHumanidadeedaCriação,eexpressandonela,comomelhorpodemos,aquelapartequenosédadofazerpatentedoGênioSublimedoArtífice,doqualsomosoutrastantasmanifestações.
AQUINTAVIAGEM
EsteGênioIndividualnoqualserevelaaverdadeiracapacidadedoartistaéoqueoCompanheirotratadebuscarnaquintaviagemque,adiferenciadasprecedentes,secumpresemoauxiliodenenhuminstrumentoenumadireçãoopostaaqualseseguiuatéagora:paratrásesobaameaçadeumaespadapostasobreseupeito.Quesignificaestatrocacompletadedireçãoedeatividade?Éumanovaetapadeprogressoquesecumpredeumamaneiramisteriosa,emoposiçãocomasLeiseRegrasseguidasatéaqui,ouéumverdadeiroregressoinevitávelparatodos,apesardosesforçosrealizadosparaalcançarnossosermaiselevado?PorquerazãoabandonouoCompanheirotambémaréguasimbólicacomaqualfezsuaentradanasegundaCâmara?
Estaviagem,eamaneiramisteriosacomosecumpre,temmuitossentidoseencerraumaprofundadoutrina,intimamenterelacionadacomonúmerocincoquefazestaviagemparticularmentepeculiarnograudeCompanheiro.
Emprimeirolugar,secumpresemnenhuminstrumento.Istosignificaque,fazendo-seadestradonousodosseisinstrumentosfundamentaisdaconstrução,asaber,omalho,ocinzel,arégua,ocompasso,aalavanca,eoesquadroquecorrespondemasseisprincipaisfaculdades,temagoraque
buscarsuasétimafaculdadecentral,quecorrespondealetraG(asétimaletradoalfabetolatino),cujooperfeitoconhecimentooconduziráaoMagistério.
Representa,emoutraspalavras,onovocampodeestudoedeatividadequeseabreaoartistaexperimentadonousodosdiferentesinstrumentos,paraexpressarumafasesuperiordesuashabilidades,eaoiniciado,umavezquehádominadosuanaturezainferioreseadestrounousodesuasdiferentesfaculdades,comaquisiçãodenovospoderesquerepresentamamultiplicaçãodeseustalentos.
Indica,portanto,umnovogênerodetrabalho,emquedeveadestrar-se,enoqualtodososinstrumentosempregadosatéagora,aindaamesmarégua,sãosupérfluos,dadoquesetratadeatividadepuramenteespiritual,qualéameditaçãoqueconduzacontemplaçãodaRealidade,aqualchagaráascendendooscincodegrausdequeacontinuaçãofalaremos.
OabandonodaréguarepresentaaqueleestadodecompletaliberdadequeseconsegueumavezquesehadominadoossentidoseaspaixõesinferioreseoindividuoseabreapercepçãodaquelaLuzInterior(simbolizadanaEstrelaFlamejante)quefazinútiltodaregraexterna.
Chega,poisummomento,naevoluçãoindividual,noqualtodasasregras,ensinamentoseajudasexteriores,queatéentãoforamdesumautilidade,jánãoservem,equaseconstituemumobstáculoparaseuprogressoulterior.Devementãoabandonar-se,convertendo-seoArtistanoinstrumentodoGênioDivinoqueatuanele,buscandoumaperfeitaexpressãodoIdealemquesemanifesta,efazendo-seigualmenteoIniciadoveículoeexpressãodaquelaLuzqueapareceedaquelaVozquesefazouvirdentrodeseuprópriocoração.
ARETROGRADAÇÃO
Aretrogradaçãocaracterísticadaquintaviagemtemtambémváriossentidos,queseoferecemanossameditação.Fundamentalentreelesnospareceanecessidadederevisarocaminhorecorrido,correspondendoemcertamaneiraanossafaculdadedamemória,comaqualanalisamosretrospectivamenteosdiferentesacontecimentosdenossavida.Éumarevisãocompletadetodanossaatividadeedenossosesforços(detodonossocurriculumvitae)aqueseimpõemnestemomentoevolutivo,para
poderpassaradiante.
Outrosentidonãomenosimportanteéadaretrogradaçãoaparentequesecumpreinevitavelmenteemváriosaspectosdavidaindividual,comoaprimeiraconseqüênciadaliberdadedesacostumada,efeitodoabandonodetodasasregraselimitações.Há,muitasvezes,efetivamente,umarecaídaemvícios,defeitoseerrosquepareceriamseremdefinitivamentesuperados;semdúvida,setratadefenômenostransitórios,poischegaummomentoemqueomovimentoderetrocessotemquedeter-se,empenhaentãoumnovoprogresso,sobreumabasemaisfirme,maissólidaesegura.
Comoonúmerocincorepresentatambémaquedadohomem(ousejaainvoluçãodoEspiritooudoeunoslaçosdailusão,queofazemnumprimeiromomentoescravosdaaparênciamaterialdascoisas),énaturalquehajatambémnestaviagemestesentidodaquedaouinvolução,quesemanifestanavidadoIniciadocomopreliminarnecessáriodeumamaiscompletaregeneraçãoespiritual.
Secompara,também,estaretrogradaçãodoCompanheiroemsuaquintaviagem,aretrogradaçãoaparentedosolque,depoisdoSolstíciodeVerão,empenhaummovimentonosentidoinverso,emrelaçãocomoanterior,distanciandosempremais,emsuadeclinação,dohemisférioboreal,incrementandoassimanoiteeofrio,quesefazemmaisevidentessegundonosafastamosdoequadoremdireçãodopolo,atéanoitedeseismesesquecaracterizaaregiãocircumpolar.
Finalmenteestaretrogradaçãotemumsentidofilosóficodignodenota,jáqueamedidaemquenosacercamosarealidade,reconhecemosqueestasempresemanifestaeprocedenosentidoinversodaaparência.
UmexemplofísicodestaVerdadeencontramosnoduplomovimentoaparentedoSolaoredordaterraedoZodíaco,queénarealidadeaaparênciainvertidadomovimentoderotaçãoerevoluçãodaterra;enquantoosolselevantaparanósaoOrienteesepõemaoOcidente,passandopeloSul,enosfazveremsentidoinverso,nosdozemeses,osdozesignosdoZodíaco,narealidadeéaterraquegirasobresimesmaeaoredordoSol,doOcidenteaoOriente,epassandodeLibraaAriesnosseismesesdeluzcrescenteedeAriesaLibranosmesesdeluzdecrescente.
AssimhavendorealizadooCompanheiro,suasquatroprimeirasviagens,
segundoomovimentoaparentedosol,realizaaúltimainversamente,segundoomovimentorealdaterra,ingressandodefinitivamentenocampodarealidade,ecessandoassimdeserescravodaaparênciaexterna.
AESPADASOBREOPEITO
Nestarevisãodocaminhorecorrido,aespadaapontadasobreseupeitorecordaaonovocompanheiroseuingressonoTemplo,nacerimôniadeiniciaçãocomoAprendiz.Esteé,efetivamente,umdossentidossimbólicosdamesma.
ComonainiciaçãodoAprendiz,aespadasobreopeitoindicafundamentalmenteadorquesemprenosfaz"dirigirparadentro",pensar,reflexionar,discerniresaber.Nãopodeexistirsabedoriaquenãosefaçadealgumamaneiraamadurecidocomador;assimcomotambémtodosnossossentidosefaculdadesnasceramesemanifestaramevolutivamentesobseuestímulobenéfico.
ParaoCompanheiro,aespadadoExpertoqueoimpulsionaemseumovimentoretrógrado,representasobretudo,aquelairrefreáveldesejoquenasceemseumesmocoraçãoeoimpulsionaaabandonartodasasregrasqueseguiuatéentão,paraconquistaraliberdadequelheaparececomoBemSupremoecomoacoisamaisdesejável.Aomesmotempo,nasceumaespéciederemorsoqueescondeemsioconstanteanelodeprogressoinerenteemtodoserhumano,equeosegueconstantementenaquelarecaída,queéaprimeiraconseqüênciadaliberdadequeacreditoupoderconquistarabandonandoasregrasseguidasatéentão;estemesmoremorso,estavozdaconsciênciaquerepresentaaespada,efazsentirsempremaisfortearegrainteriorqueseráparaeledesdeagoraLeiSupremadesuaconduta.
Portantomaisqueumaameaça,aespadarepresentaumaindicação:mostraaoCompanheiroondetemdebuscardeagoraemdiantearéguaperdida,aleidesuaconduta,eonovoinstrumento(osétimoinstrumentonecessárionaGrandeObradeConstruçãoIndividual)queemseuprópriocoração,nasprofundezasdeseueu,nocentroseseuSer,devehaverefetivo,comoreconhecimentodesuaverdadeiranatureza,ecomaintuiçãoqueofazcanaleveículodaInspiraçãoDivina.Esteéosentidorealdaespadaqueseachaapontadasobreseupeito,jánãoparaameaçálo,
senãoparaguia-loareconheceroprivilégiodesuaDivinaLiberdadeefazerdetalprivilégioousomaissábioemaisinteligente.
Assim,pois,mostraaespadaaonovoCompanheiroanecessidadedeconhecer-seasimesmo,paraquepossaassimcontestaraperguntaQuemsomos?,queéoproblemainiciáticodestegrau.
OSCINCODEGRAUS
EnquantoqueasprimeirastrêsviagensterminampróximasaoSegundoVigilante,aotérminodaquartaedaquintaviagensoaspiranteéconduzidojuntoaoPrimeiroVigilante,quelhepede,primeiro,otoqueelogoapalavradeAprendiz.Istosignificaqueantesdereceber,oaspirantedevedartudoquepossuiouconhece;alémdissocomotoquedemonstraterpassadopelosprimeirostrêsanosouetapasdeseuprogresso,representadospelastrêsviagens,ecomapalavrareafirmaoAtodeFé,representadopelosentidodessapalavra,aqualadquireumaimportânciaespecialdepoisdaquintaviagem.
AopassardacolunadoNorteparaadoSul,oudaperpendicularaonível,ondeterminaparaeleaorientaçãodoSegundoVigilanteeinicia-seaorientaçãodoPrimeiroVigilante,estandoentreambos,jáseobservadesdedaquartaviagem,depoisdeterprovadonaterceiraviagem,comousodaalavancaemuniãocomrégua,terconseguidoaperfeiçãocomoAprendiz,pondoemaçãoefazendooperativaaFé,queéaqualidadequeespecialmentedevedesenvolver-senestegrau,emuniãocomaretidãodospropósitos.Oesquadroqueseuneàréguanaquartaviagem,mostratambémodomíniodonível,queseimpõemsobreoprumo,quedizer,anecessidadedeumperfeitoequilíbrioedeumaconstanteestabilidadeefirmezaemseuspropósitoseaspirações,qualidadesmuitobemexpressaspelosimbólicoEdifícioqueseconstróicomoauxiliodestesinstrumentos.OprumosetransformaassimnoTausagrado,sobreoqualhádebrilharaEstreladesuaChispaDivina.
ParasubiraotronodoPrimeiroVigilanteprecisasubiroscincodegraus,emblemáticosdascincoetapasouviagensatéagorarecorridos.Estesdegrauspodemosrepresentá-losdediferentescores,emcorrespondênciacomoelementoseexperiênciasdasprovasiniciáticas.
Aprimeiraénegra,ecorrespondeaprovadaterra.RecordaaoaspiranteaCâmaradeReflexão,naqualfoiintroduzidoparaanecessáriapreparaçãoaograudeAprendiz,elhemostraanecessidadedevisitarointeriordaterra,penetrandonarealidadedascoisasqueseescondeatrásdesuaaparênciaouformaexterior.
Asegundaéazulecorrespondeàprovadoar.RecordaaprimeiraviagemdoAprendizeanecessidadedeenfrentar-secomosprejuízoseoserros,ascorrentescontráriasdomundo,permanecendofirmeemseujuízoeemseusconvencimentosespirituais,comoumatorrequenãovacilaenãosedesaprumasobreoímpetodosfuracõesmaisviolentos.
Aterceiraébrancaecorrespondeaprovadaágua.RecordaasegundaviagemdoAprendiz,equedeveoiniciadodominareacalmarconstantementeasondasdaspaixõesquebrotamemseucoração,mantendo-seconstantementeserenoetranqüiloemmeiooscombates,daslutasedasviolênciasexteriores.
Aquartaévermelha,ecorrespondeàprovadofogo.RecordaaterceiraviagemdoAprendizemostraaoiniciadoseudeverdelibertar-seigualmentedafriaindiferençaedaexaltaçãoimpulsivaenecessariamentepassageira,fazendoqueseuentusiasmosejaumfogoserenoeconstanteque,comoodoorganismoemperfeitasaúde(livredafriezadamorteedoardordafebre)produzumbenéficocalorvitalpermanentementeascendidonainvencívelaspiraçãoparaoMelhor.
Aquintaéincolorepolicroma,correspondendoaquintaessência.SerefereaonovoelementoqueseapresentaemformaespecialaoconsideraçãodoCompanheiro,correspondendoaoPrincípioUniversalnoqueseoriginamosquatroprimeiroselementosenoqueseresolvem.ÉoprincipiodaLuzedaPalavra,oveículodoVerbo,noquesegundonosdizoEv\deS\J\,seencontraaorigemprimeiradetodasascoisasedetodososseres:"Todasascoisasporeleforamfeitasesemelenadadoquefoifeitoexistiria".
AESTRELAFLAMEJANTE
Chegadoaoquintodegraudesuasimbólicaascensão,oIniciadoadquireaquelailuminaçãoouvisãoespiritual,quefazdeleumvidenteeocapacitaparadiscerniraEstrelaFlamejantequebrilhadianteeporcimadele,napartemaisíntimadeseuser.
EstaLuzideal,provenientedeseuSerEspiritualoiluminaagoracomtodaaclaridadeeguiacomacertoseuspassosnaSendadoProgresso,queoconverteráem"maisquehomem",noverdadeiroMestreemtodaaextensãodapalavra.AEstrela(emblemadohomemperfeitooudoArquétipoDivinodoHomem,doverdadeiroFilhodeDeusfeitoouemanadodiretamenteDele,eporsuaimagemesemelhança)temcincopontasquecorrespondemaosquatroelementoseaquintaessênciadosqueacabamosdefalar,ousejadosmetaisordináriosoufaculdadescomunsdohomem:oprumodeseusinstintosmateriais,oestanhodesuacomposturavital,ocobredeseusdesejoseoferrodeseutemplo,aosquaisseunemomercúriofilosóficodaInteligênciaSoberanaquetodooamálgamaeodomina.
RepresentaemsiaquelemísticopentagramaquefoieleitopelosMagoscomoosímbolodoPoderSoberanodoIniciado,anteoqualtodaanaturezaseinclinaeobedece,reconhecendoaquelaImagemDivinaque,refletindoaverdadeeaNobreza,fazfluiromelhordesi,comsuaúnicapresença,todososdemôniosdosprejuízosedoserros,dosinstintosedaspaixões.Comotodoemblema,ésuscetíveldereversãoe,enquantosuaposiçãodireitamostraoPentagramaLuminosodoIdeal,ohomemqueadquiriuumdomínioperfeitoeequilibradosobresimesmo,podendo-seescrevernomesmoafigurahumanadireita,comacabeçaparacima,Quandosuaposiçãoseinverte,oerroeopecado,aIlusãodamatériasimbolizadapelosexoquetomaseudomíniosobreacabeça,triunfamefazemaohomemoescravodeseuslúbricosinstintosedaspaixõesanimais,quetambémrepresentaumacabeçadebodeinscritanumpentagramainvertido.
ALETRA"G"
DentrodaEstrelaFlamejanteseencontraumsignoouhieróglifo,queseidentificamuitobemcomaletraGdoalfabetolatino,emqueseusignificadooriginárioforatalvezumpoucodiferente.AletraGseachaexatamentenocentrodopentagrama,eédignodenotaque,inscrevendonomesmoafigurahumana,talcentrocorrespondeexatamenteaspartesgenitais.
É,pois,emextremaevidência,arelaçãofundamentaldestaletracomogênesisea"geração"emtodosseusaspectos,representandoemprimeiro
lugaroCentroCriador,origemdetodamanifestaçãoasdiferentesexpressõesdaForçaCriadora,manifestadatantonohomemcomonosdemaisseresviventes,pormeiodosórgãosdageração.
AForçaCriadora,queseachanocentrodetodoseredetodacoisa,equeproduznaordemnaturalorgânicaageração,temumaimportânciafundamentalnoduploprocessodainvoluçãoeevolução,comoodemonstratambémalendabíblicadaquedadohomem,associadacomousoindevidodestaForça,procedentedamisteriosaÁrvoredaVida.
Efetivamente,segundosejausada,estaForça,podeconduziraohomemtantoadegeneraçãocomoaregeneração;estaúltimaéprivilégiodoIniciado,quehavendodominadoossentidos,canalizaaforçageradoraparaoobjetivosupremodacriação:oengendramentoouproduçãodentrodomesmohomemdeumsersuperior,overdadeiroMestre.
Esteargumentodadegeneraçãoeregeneraçãoserátratadomaisextensamentenoutro"Manual"destaSérie,comoqualessencialmenteserelaciona.Aocompanheirounicamenteocompetesaberque,segundooseuusoretooudistorcido,estaForçaconduzaohomemaliberaçãodoEspíritoouaEscravidãodaMatéria,aodomínioneledaRealidadeoudaIlusão.Meditepois,sobreseuprofundosentido,reconhecendonomesmoumPrincipioDivinoque,aindapervertidopelaignorância,temoPoderdeenobreceraohomemeimpulsioná-losempremaisacima,sobreasimbólicaescadadosonhodeJacob,queuneaTerradamaterialidadeedailusãocomoCéudarealidadeespiritual.
GEOMETRIA-GÊNIO-GNOSE
AmesmaraizdegeraçãoseachaexpressanogregoGeoquesignifica"terra"nosentidode"geradora"ou"mãedosviventes";destapalavravemgeometria,quesignificaliteralmente"medidadaterra",ouseja,emseusentidomaisamplo:"estudodasLeisouPrincípiosMatemáticosFundamentais,queconstituemamedidainteriordacriaçãomanifestaoumundofenomenico(terra)".
Ogregogêédeumvalorquaseigualaodolatimnatura,quetemamesmaetimologia(originalmentegna-tura),significandoa"engendradora"ou"produtora"porexcelência,eportantoa"mãe"douniversovisível.Porconseqüência,geometriaésinônimode"naturimensura",ouseja"estudo
damedidainternadanatureza,edosPrincípiosMatemáticosaosquaissereconduzeporcujomeiosefazmanifestaacriação".
Aquinãoseesgota,semdúvida,seusignificado:Geometriaouge-meter,étambémumequivalentedeDeméterou"DivaMater",enquantosignificaaMaterGenetrixdanatureza.PrecisamenteassimdeveriamentendemosantigoshelenosaousarestapalavraqueclaramentenosapresentaaorigemdetodasascoisasvisíveisnapuraCiênciadasFormas,queétambémaciênciadasmedidasedasproporções,dadoquemãeemedidasãopalavrasnestecasoetmologicamenteequivalentes.
É,pois,evidente,aestritarelaçãosignificativaentregeraçãoegeometria,sendoestaúltimaamedidadaprimeira,enquantonosmostraosPrincípiosMatemáticosquepresidemaCriaçãoUniversaldascoisas.Igualmenteevidentesefazanossaconsideraçãoetimológicaefilosóficaaconexãodageraçãocomgênioegnoses,outrodosimportantíssimossignificadosdaletraG.
NoGênio(palavraderivadadamesmaraizgêougen)encontramospoisamaiselevadaesublimemanifestaçãodageração:acriaçãoouproduçãodoquepodehaverdemaisbelo,atrativoeagradável,detudooqueelevaaohomemeoconduzmaispróximodesuanaturezadivina.ACiência,aArteeaReligião,emtodososseusaspectos,sãoigualmenteobradoGêniodoHomem,doengenhoougenialidadehumanadoquenohomemémaisquehomemetendeafazerdeleumMagistrado.
OcultivodoGênio(deseuprópriogênioougenialidadeinata)deveser,pois,oobjetofundamentaldoCompanheiro,jáqueunicamentenamedidanaqualseupróprioGêniosemanifesta,podeverdadeiramenteaspiraraoMagistérioechegararealizá-lo.Esteéosentidodesuaregeneração,pormeiodaletraG,ocultadaereveladanaestrelaflamejantedeseuIdeal.
Aetimologiadegnosemostraoestreitoparentescoentreasduasclassesdeideaisqueseagrupamnosdoisverbos"engendrar"conhecer".Araizgno(emsánscritojña)dogregognoseedolatimgnoscooucognosco,nomen(degnomen),notus(degno-tus),nobilis(degno-bilis),émuitosemelhantearaizgêougen(sânscritojáoujan)daqualtemosvistoderivar-segeometria,gen-eratio,gen-iusena-tura.Efetivamente,todoprocessodeconhecimentoéumainterna"geraçãodeidéias",umageraçãoquese
produznamente,outrapalavraquemostraaidênticarelaçãoentreasduasclassesdeidéias,portantoderivadogregometron"medida",comosanscritomanasematraecomolatinmemini,minitus,mensura,etc.,damesmaraizma-meouman-mendaqualderiva"mãe"(emlatimmater,gregometer,sânscritomatara),porseramenteverdadeira"mãedasidéias".
Gnoseé,poissinônimodeconhecimentoou"ciência"(desci-reconhecer,saber"),referindo-semelhorqueaoconhecimentoprofanoeaciênciaordinária,àquelaverdadeiraciênciaousapiência,queseachaconstantementecomprovadapeladiretaexperiênciaindividualeéconsciênciainteriordarealidadee,portanto,patrimônioeprerrogativadosiniciadosnasendadaVerdade.
AaquisiçãodaGnose,pormeiodoGênioIndividual,seráporconseqüência.objetodosesforçosdoCompanheiro,esforçando-seeminterpretar,comseuestudoepráticadaGeometria,oGrandeMistériodaGeraçãoUniversal.
GRAVITAÇÃO-GRAÇA-GOZO
AGnoseconduzareconheceraLeiUniversaldaGravitação(degravis:grave)queparoIniciadotemumsentidomaisintimoeprofundoqueparaoprofano,jáquenãoselimitaaconsiderarasrelaçõesentreoscorposfísicos(celestiaiseterrestres)senãoqueabarcaodomíniomoraleespiritual,numacompreensãomaisperfeitadaquelaRealidade,daqualvemosemqualquerparteasmanifestaçõesesentimoseexpressamosconstantementeapresençaeavida.
AForçadaGravidadeépois,paraoIniciado,aquelaLeideAmorouatraçãouniversal,queconduztodacoisaeimpulsionatodoserparaaquelecentroquecadaqualreconheceesenteinteriormentecomomaisgrave,ouseja,quemanifestaumavidamaisprofunda,ativaereal.
OestudoeaperfeitacompreensãodestaLeié,porconseqüência,deumaimportânciasoberanaparaaArteRealdaConstruçãoIndividualeUniversal,enquantoestaArtetemdeserpraticamenteumaconstanteelevaçãoouedificaçãodeideais,pensamentos,palavras,propósitoseações.Estaelevaçãonãosepodeconseguir,senãotiversuabasequeseedificasobreaLeidoAmorqueunetodasascoisasporlaçosinvisíveisdesuaunidadeoriginária,easatraimutuamentesegundosuasreciprocas
afinidadesparaumafinalidadeharmônica.SóoMestre,comoestudodamúsicaedaastronomiapode,portanto,chegaracompreensãoperfeitadestaLei,quedaaoespiritual(oGênioemnós)oCentrodoPodereodomíniosobretodagravidadeouatraçãomaterial.EoCompanheiroseconverteemMestrenamedidaemqueacompreendeeapratica.
AcompreensãodaLeidaGravitaçãoabreamentedoIniciadoaGraçaDivina,eofazpartícipedetodasasBênçãos,dasquaisaSupremaRealidadeéCausaeFontePerene:sintonizadocomaLeidoAmorseestabelecenumaatitudede"nãoresistência"eativaesincerabenevolência;assimchegaamaisperfeitaharmoniacomouniverso,esetransformanoCanalparaamanifestaçãodaGraça,daSabedoriaedetodososBens,umaexpressãosempremaiselevadaeradiosadaVidaUna,daqualéCentro,VeículoeInstrumento.
Estatransfiguraçãodoserhumano,estaverdadeirametamorfose,quefoiequiparadaadacrisálidaemmariposa,éfonteeorigemdogozoouBeatitude:aquelecontentamentoíntimo,aquelafelicidadeinefávelquepertenceaoserequeémanifestadaemnossointerior,segundologramosestaremharmoniacomomaisElevadoemnós.OIniciadoquerealizaemsimesmo,realizaaGrandeObraqueéconstantementeoobjetofinaldetodososMistérioseseguesendoMetaSupremadaMaçonaria:adquireaquelaPazSublimequeseestendesobreelecomoumMantodeGlória,oVerdadeiro"velocinodeouro"objetodaexpediçãodosArgonautas.
DemodoquequandoaletraGrevele-nosindividualmenteemseuséptuplosentido–prêmioeresultadodoperfeitoconhecimentodosanteriorescessaremosdeserhomens,havendorealizadooSupremoMagistério,quelevaconsigoaConquistadaImortalidadesobreaterraeodomíniocompletosobretodaanatureza.
TENTAÇÃO
Havendoconcluídosuaquintaeúltimaviagem,oCompanheiroseencontranovamentenoOcidente,entreasduascolunas,namesmaposiçãodeseuprimeiroingressonasegundaCâmara,deondenãolhedãoaconhecerasresponsabilidadesedeveresimplícitosnoprivilégiodograudeCompanheiro,perguntando-lheseachadispostoacumprircomeles.
ComoaoAprendiz,selhedáopodereplenaliberdadedeelevação,sendo
estaumacaracterísticadaMaçonariaemtodosseusgraus.Estaelevaçãoseachamuitobemsimbolizadapelasmesmascolunasentreasquaisseencontra,equetemparaeleoidênticosentidoqueasduasmulheres,representadasaosdoisladosdeumjovemnasextacartadosnaipesconhecidoscomonomedetaro.
Amulherqueseencontraaesquerda,bela,sorridenteeprovocativa,éaimagemdoprazeredamalícia,queseesforçaematraí-loparaseulado;aqueseencontraasuadireita,serena,nobreeaustera,representaodever,eomostraasendadavirtude.
Emcadaetapaimportantedeseuprogresso,temconstantementeoiniciadoqueelegerentreduassendas,enfrentando-secomatentaçãodeabandonarseusesforçosparaomelhor,suasaspiraçõessuperiores,seguindoocaminhoemaparênciamaisfácil,queconsisteemdeixarlivrecursoasuaspaixõeseapetites,emvezdediscipliná-losesacrificá-lossobreasendadoIdealquebrilhadiantedele,comoaEstrelaFlamejantedaqueacabamosdefalar.
Estaeleiçãoentreosdoiscaminhos,emqueseapresentaemtodososgrausdacarreirainiciática,éespecialmenteimportanteparaoCompanheiro,querepresentaosegundograudainiciação,enquantonesteestadoaeleiçãonumounoutrocaminhodependedograudediscernimentoindividual,sendoconstantementeoprogressoefetivoproporcionadoaodesenvolvimentodestaimportantíssimafaculdade.
OJURAMENTO
EleitooRetoCaminhodaVerdadeedaVirtude,lheabrenovamenteasendadoOriente,atéquecheguediantedaárea,aondetemquedobrarojoelhoesquerdo,significandocomeleodomínioadquiridosobreseusinstintosepaixõesconservandoadireitaemesquadro,comoprovaderetidãoefirmezadesuaVontade,paratomarsomenteaobrigaçãoinseparáveldestegrau,naquepermanecesegundoacumpre.
AprimeiraobrigaçãodoCompanheiroéumgraumaiordediscrição,doqueseexigiuaoAprendiz:nãodeveoIniciadodoSegundoGraucalar-seunicamenteempresençadosprofanossobreosMistériosdaOrdem,senãoquedevecuidardenãorevelaraosAprendizesoquenãolhespertenceconhecer.Querdizer,quenãodevefalaraosiniciadosqueseencontramem
seusprimeirosesforços,decoisasquenãopodemcompreenderesuportareque,porconseguinte,melhorqueproveitosas,lhesseriaminúteisedaninhas:"oslábiosdaSabedoriadevempermanecermudosanãoserparaosouvidosdacompreensão",proporcionandooIniciadosuaspalavrasaexatamedidadoentendimentodequemosouve.
AsegundaeterceirasereferemaseusdeveresparacomaOrdemeseusIrmãos,dosquaisprometeserfielelealcompanheiro,defendendo-os,socorrendo-oselivrando-os,quandoestiveremseupoder,detodoperigoqueosameace.
AquartaeaquintasãoseusdeveresdeMaçomparaconsigomesmo:esforça-seconstantementesobreaSendadaVerdadeedaVirtude,servindo-sedosinstrumentosdosquaisaprendeuouso,emantendo-sefielaoIdealmaiselevadodesuaconsciência.
Adisciplinadosilêncioquelheexige,asemelhançadospitagóricos,comosquaistemoiniciadodestegrauespecialparentesco,ofaráexercitar-semaisproveitosamentenoestudoenareflexão,progredindonaLógicaqueentreasseteartes,oCompanheiroespecialmentedeveconhecer,exercitando-sealemdisso,pormeiodamesma,naAritméticaenaGeometria.
OgraumaiordefidelidadeàOrdemquelheexigeummelhoremaisprofundoconhecimentodeseucaráterefinalidades,ofarãonamesmaumObreiroútil,verdadeirocompanheirodeseusiguaiseMestres,confirmandocomumpropósitomaisdefinidoeumamaiorhabilidadesuaboavontadedeAprendiz,ecooperandocomelesnaGrandeObradeConstruçãoUniversalqueconstituioobjetosocialdaInstituição.Finalmente,seusesforçosconstantesparaoBemesuafidelidadeaoIdeal,comaquelafirmezaeperseverançaqueodiferenciamdoAprendiz,sãoasqualidadesquefarãoevidenteapartemaisnobreeelevadadeseuser,fazendobrilharsuapróprialuzinterior,achispaDivinaqueconstituisuaMônadaImortal,franqueando-seprogressivamenteoCaminhodoMagistério.
OCORAÇÃOARRANCADO
Antesquefaltaraseujuramento,oCompanheiroprefere"quelhearranqueocoração,destroçando-oejogando-oaosabutres".Querepresentaeste
coraçãoarrancadoequaléosignificadosimbólicodosabutres?
Estapenalidadealegórica,aqueoCompanheirosecondenanocasodeinfidelidadeasobrigaçõesqueacabadecontrair(ouseja,dosdeveresimplícitosemsuanovaqualidade,aosqueacabadereconhecer)temumnotávelparecercomomíticocastigodePrometeuquem,depoisdehaverformadoosprimeiroshomens,mesclandoaterracomaágua(asemelhançadoEloinhebraico),sobeaoCéucomaajudadeMinerva(aSabedoriaouPrincípiodaInteligência)pararoubarali,oFogoSagrado,aChispaDivinaquedeviaanimá-los,eaquemportalatrevimento,condenaJúpiter,oDeusPaidaCriação,aseratadonasmontanhasdoCáucaso,deondeumabutretinhaquedevorar-lheconstantementeasentranhas.Vulcano(oforjadordosmetaisnasentranhasdaterra)seachaencarregadodaexecuçãodasentença;enquantoHércules(aForçaHeróicaquetriunfadetodososobstáculos)seconvertedepoisemseulibertador,matandooabutre,ousejaopensamentonegativoqueatormentavaseucoração,condenadolheaumestadodeimpotência(ascadeiasqueoatam).
ÉevidentequedeveexistirumaanalogiaentreapenasimbólicadoCompanheiroeesterelatomitológico.
Ocoraçãoé,pois,osímbolodaVidaqueanimaaoorganismo(formadodepóedeágua,quedizer,produtodaevoluçãonaturaldoselementos,desdebaixoatéemcima,desdeomaisdensoaomaissutil)assimcomodoCentroInteriordohomem;deseuser,sesuaconsciência,deseueu.AquisemanifestaaChispaDivina,ofogosagradoquePrometeu,evidentementesímbolodoimpulsoevolutivo,arrebataemsuaascensãoaoCéu,equerepresentaodiscernimentodarealidadesuperiorqueconstituioMundoDivino,comaajudadoPrincípioInteligentequeéaMenteUniversal,emanadadiretamentedeJúpiter.
EnquantoocastigonãopodesersenãoconseqüênciadaprostituiçãodasmaiselevadaconquistadomesmoImpulsoEvolutivo,oqueproduziuohomemecujanaturezaodiferenciadosdemaisseresdanaturezafazendoquepreponderemneleseusideais(aChispaDivina)sobresuaspaixões,desejosetendênciasmateriais(aáguaeaterra)queconstituemseuserinferior.
Júpiternãorepresentanestecasonenhumpríncipiodedespóticavingança,
senãounicamenteaLeiImpessoal,segundoaqualcadaindivíduosedecretaseuprópriocastigo,pelainobservânciadamesma.EVulcano,oexecutormaterialdocastigo,representaaquelesmetaisouqualidadesordináriasdohomem,queoescravizamouatamaoCáucasodamatéria,atéquenãoseamalgamamnomercúriofilosóficodainiciação.
Oabutreéosímbolodoremorsointerioredoanseioqueseaindanocoraçãodohomem,comaconsciênciadesuaescravidãoeodesejodesualiberação,queserealizapelosesforçosdoIniciado,personificadoporHércules,quem,comaforçaquenascecomconhecimentodesuadivinaorigemacodealibertaraohomeminferior,queéelemesmo,daescravidãodamatéria,destruindoailusãodevoradoradaVidadeseucoração.
OCompanheiro,fielaseuIdeal,deve,pois,cuidardenãoprostituirsuavidaentregando-seàspaixões,fazendo-apastooualimentodeseusdesejosouinstintosinferiores,aescravidãodoqueeoremorsoconsecutivoseriamseuprópriocastigo.Istoéoquesignificaojuramento.
CONSAGRAÇÃO
Aojuramentosegueaconsagraçãoquesefaz,asemelhançadadoAprendiz,"pelosgolpesmisteriososdograu"quenestaSegundaCâmarasão,comoénatural,diferentes.Orecipiendáriosegueajoelhado,sobaabóbadadeaçoformadaportodososirmãospresentes,evidentesímbolodeseuspensamentosmaiselevadosqueconvergemporcimadesuacabeça,representandoaForçaImpessoaldacoletividadequeseachajuntoaeleporlaçosdeirmandade,queosustenta,oinspiraeoincitaaprogredir,emproporçãodesuamesmafidelidadeaoIdealeaInstituição.Suaposiçãodejoelhosnãoconstituidenenhumamaneiraumatodehumilhaçãoemrelaçãocomospresentes,senãotãosóumadisposiçãoadequadadereceptividadeempresençadoMistérioquetemquecumprir-senelenestemomentoculminantedaCerimônia,edoqualoRitodaConsagraçãoésimplesmentearepresentaçãoexterior.
Assimcomoobatismodaigrejapodedecertamaneiracomparar-secomainiciaçãodoAprendiz,acerimôniadaconfirmaçãotemanalogiacomaconsagraçãodoCompanheiro:setrata,pois,deumatosoleneesagrado,noqualseadministraaorecipiendárioacrismaouuniãoqueoconsagraemdefinitivocomomembrofieldaOrdem,depoisdeumaAprendizagemno
queadquiriuummelhorconhecimentodelaepôsaprovasuafirmezaeperseverançamanifestandoarealnaturezadeseuspropósitos.
Nãopudera,portanto,receber-sedevidamenteaconsagraçãonumaposiçãodistinta:asForçasEspirituaisqueconvergemnestemomentoporcimadesuacabeça,representadaspelasespadas,devemreceber-senumaespecialdisposiçãointerior,aqualseacompanhaumaadequadaposiçãoexterior,queaomesmotempoésímbolodaprimeira.
Osgolpesmisteriososquesoamsobresuacabeçaesuascostas,representamomomentofinalnaqualditasForçassemanifestamdointerioraoexterioredecimaparabaixo,evibraentãoemtodosuapersonalidade,desdeacabeçaapontadospés,umsomnovo,umanovatonalidade,umamanifestaçãomaisluminosadesuaDivinaEssência:oCompanheiroMaçomnasceunestemomentonorecipiendário,queseconverteu,porseusprópriosesforços,emObreiroeMilitantedaInteligênciaCriadora,eque,comsuaatividadeconstrutivaaoserviçodeseussemelhantes,tomaráparte,comestanovainvestidura,naGrandeObradaConstruçãoUniversal.
ACOLOCAÇÃODOAVENTAL
AparticipaçãonaGrandedeObra,deumamaneiradiferentedadoAprendiz,levaconsigoanecessidadedecolocar-sedemododistintoo"vestuáriodetrabalho"representadopeloavental:alapelatriangularlevantadanoprimeirograu,deveagoradobrar-sedirigindosuapontaparabaixo.EnquantooAprendiz,porser,inexperienteemsuaobradedesbastarapedrabrutadeseuprópriocaráteredominarsuaspaixões,temanecessidadedecobrirseeproteger-setambémnaregiãoepigástrica(queseconsideracomooassentodosinstintosanimais),estanecessidadedesapareceuparaoartistaquesefezexpertoemseutrabalhoe,aprendendodominar-se,podedescobrirsemperigotalregião.
Alémdisso,enquantootriângulocomapontavoltadaparacimarepresentaofogoouoelementoativodoenxofrequetemquedespertaremsiequedeveanimá-lo,assimcomosuasmaiselevadasaspiraçõesnasquetemquefixarconstantementeoolharparasustentarseedirigir-se,cessaestanecessidadeparaoCompanheiro,queseestabilizoufirmee
irrevogavelmenteemseuspropósitosecujafidelidadeésuaqualidademaiscaracterística.
Otriângulodirigidocomapontaparabaixorepresentaagoraaáguaouelementopassivodosal,querdizer,seuníveldeequilíbriooucondiçãodeigualdade,queáaconseqüênciadafirmezaedaperseverançaemseusprimeirosesforços.
Representamassimosdoistriângulos,respectivamente,oprumoeonívelquecaracterizamosdoisgraus:aForçaqueoprimeirobuscaemsuaPalavraSagradapormeiodeseuconhecimentodoreal;estabelecimentonaconsciênciadetalForça,presentedentrodeseuprópriocoração,quecomsuafirmeza,fidelidadeeperseverança,querconseguirosegundo.
Nocentrodalapeladeveriarepresentar-se,nestegrau,opentagramaouestrelaqueosimboliza,imagemdoidealativopresenteemseuserqueseachaestabelecidonacondiçãodeequilíbrio,firmezaeigualdadeindicadapelalapeladobradasobreoavental.
Estámuitodifundidotambémocostumededobrardeumlado,nestegrau,aparteinferiordoavental,paraindicarqueoCompanheironãoé,ummaçomcompleto.Estecostume,estranhaporcertoàscorporaçõesmedievaisdasquaisherdouseusimbolismoaMaçonariaModerna,representaanossojuízoumasuperficialidade,porquantoomaçomcompletoouMestre,temoutrossignoseemblemasqueodiferenciamdoCompanheiro.
OObreirodaLiberdadeedoProgresso,CompanheirodeseusMestresedeseussemelhantes,develevarcomodistintivoseuaventalperfeitamenteestendido,dobrandounicamenteapartesuperiorparadistinguir-sedoAprendiz,comosímbolodesuaativaparticipaçãonoTrabalhoConstrutorqueéoobjetivodenossaInstituição.
AMARCHAEOSIGNO
AostrêspassoscuidadosamentemedidosdoAprendiz,oCompanheiroacrescentaoutrosdoisdistintosdosprecedentes,oprimeirodosquaisofazdesviardaregiãodoSul,eosegundooreconduzemlinharetasobreseusprimeirosesforços.
Evidentealusão,esta,aosignificadosimbólicodesuaquintaviagem,assimcomoaliberdadepeculiarquecaracterizaestegrau,cujaconquistaéconseqüênciadafidelidadenapráticadaArte.
Oscincopassosdamarcha,querecordamsuascincoviagens,serepetemnoscincogolpesdotoquedabateria,assimcomonosignodereconhecimento.Aqui,osdoisgolpessobreodedoseguinte,indicamumprogresso,na"capacidadedereconheceraqualidadereal"queseescondesobaaparênciaexteriordeumapessoa-progressoquesefarásempremaisevidentecomsuacondutanacarreiramaçônica.
Enquantoaosgolpes,enquantoosprimeirosmostramsuafédeAprendiz,osdoisseguintes,perfeitamentedistintosdosanteriores,patenteiamaesperançaqueresultadeseuestabelecimentonaVerdade.
OsinaldeCompanheiro(umdosmaisbeloseprofundosquepossamimaginar)nãoéunicamenteumarecordaçãodojuramento,comonosdizemsuaprimeiraemaiselementaracepção.
Oesquadroeaestrela(símbolosdesuasduasúltimasviagens)seachamaquiperfeitamentecombinados:oesquadrofechacomamãodireita,descidaatéocoração,indicandoassimqueoCompanheironãoselimitaafreareretificarsuasexpressõesexteriores,senãoquesuacapacidadededominar-seseestendeuaosmovimentosinterioresdaalma,nomesmocentrodesuavida,deseuseredesuaindividualidade.Eamãoesquerda,abertaelevantada,formaaquelePentagramaqueosocultistasconsideramcomoosímbolodopoder,dodomíniodaQuintaessênciasobreoTetradodoselementos,daInteligênciasobreosinstintoseastendênciasinferiores.AmãoesquerdalevantadamostratambémoIdealsobreoqualsefixaconstantementeaInteligência,queéapartenaturalmentepassivaefemininadenossoser.OesquadronamãodireitarepresentaaVontade,oladoativooumasculinodoser,constantementedirigidaparaexpressarfieleretamente,ematividadeconstrutora,osdesejoseasaspiraçõesmaisnobresdocoração.
Omovimentoquesefazcomestesinalnãorepresenta,tãosóoatode"arrancarseocoraçãoejogá-loaosabutres";mastambémpodevernomesmooesforçoativopararealizaroidealnavidaenascondiçõesmateriais,quecaracterizaaatividadeoutrabalhodoiniciadoedoartista.
Porconseguinte,osignodoCompanheiroserefereprincipalmenteaatividadelaboriosainspiradaporumIdealsuperiorquedevecaracterizarconstantementeestegrauemqualquercampodesuavida,emtodasascondiçõesecircunstânciasemquesozinhopossaencontrarse.
EsteéoensinamentoconstantequedevedarosignodograuatodoverdadeiroCompanheiroqueaspiraarealizaremsimesmooprivilégiodeditaqualidade,esforçandoseconstantementeemfazerquesuavisãoseexpresseemtodosospropósitoseações,traduzindo-senumavidafecundaeativaenumtrabalhosemprebenéficoparaseussemelhantes.
APALAVRADEPASSEApalavradePasserecordaaoCompanheirocomoseconsegueoacessoefetivodoprimeiroaosegundograumaçônico.
Osignificadodeespiga(símbolodesuaprópriamaturidade,assimcomodafecundidadeeutilidadedeseusesforços)arelacionaevidentementecomosMistériosdeEleusis,eémuitoprovávelquesejasimplesmenteatraduçãodogregostachys,quetemomesmosignificadoecujaaetimologiaprovemdaraizsta"estar"considerando-seaespigacomo"oqueestá"ou"estacionado"naposiçãoalcançada.
EmhebraicosuaetimologiaarelacionacomaraizsemíticaSBLquesignifica"verter,derramar,espargir,proceder"daqualsederivatambémshabil"senda,caminho",ealémdisso,"espiga",significatambém"ramo,correntedeágua".Nestemesmoidioma,separando-seapalavraemsuasduaspartes,algunslhedãoosentidodeproduzirapedrapreciosa,sentidoqueindubitavelmentetemalgumaimportânciaparanós.
TambémseconsideracomoumahebraizaçãodeCibeles(querepresentaaterrafecundaeprodutivamuitoconsideradanosMistérios)oudogregosibolithonousebolithon,respectivamente"cultivoouhonraapedra"significadoanálogoaosegundoquetemosencontradoemsuaetimologiahebraica.
Finalmente,olatimspicatemosignificadode"agudez,penetração"eserelacionacomoverbospécere"mirar"(emsanscritospac,comomesmosentido),relacionandoestapalavra,emsuaacepçãolatina,comacapacidadedever,penetrarofundodascoisas,própriadoiniciado.
Assim,pois,estapalavrareúneemsiossignificadosde"estabilidadeprodutora,caminhofecundo,amadurecimentoelevado,produçãopreciosa,penetraçãoclarividente",quetodospodematribuir-sevantajosamentecomosímbolosdoquesignificarealmenteomísticopassodoprimeirograuaosegundo.
Aespiga,queseacharepresentadatambémnocéu,comoaestrelaluminosadaconstelaçãodeVirgo,éosímbolocomumatodososMistériosdaantigüidade,eporestarazão,comotambémporseraetimologiamaisdiretadapalavra,devecolocar-seemprimeirolugarentreosdiferentessentidosdaPalavradePassedoCompanheiro.Alémdisso,quenosritoseleusis,aencontramos,porexemplo,nosdeÍsis,deAtiledeMitra:espigasepapoulasadornamoscabelosdadeusaegípcia,enamesmareligiãocatólicaaespigatemseupapelnarepresentaçãosimbólicadaEucaristia.
NosMistériosdeEleusis,secomparavaoiniciadocomaespigadetrigo,produtofecundodaesforçoverticaledaatividadelaboriosaqueimpulsionouogrãoescondidonaterraagerminarabrindo-seseucaminhonosentidoopostoaforçadegravidade,emdireçãodosriosbenéficosdosol,atéquechegaomomentoemqueesteesforçoascendenteseterminaeamadurecenumfrutoqueporsimesmofoisempreemblemadeutilidadeefecundidade:formosaimagemdavidahumana,dohomemquecresceporseusprópriosesforços,comoobjetivodemadurarnumaatividadesempremaisútilefecundaparaseussemelhantes.
Oestadodecrescimentodaplanta,pormeiodolaboriosoesforçovertical(nosentidoopostoagravidadedeseusinstintosepaixões)correspondeevidentementeaoestadodeAprendiz,quesetransformaemCompanheiro,quandoseestabelecenaalturaalcançada,parapoderamadurecerefrutificar.
APALAVRASAGRADAOestudodaPalavraSagradanoslevaacompreendermaisintimamenteemqueconsisteestacondiçãodeestabilidadeefirmezaquecaracterizaaoCompanheiro.
APalavraSagradadoCompanheiroéaterceirapessoadoverbohebraicoKUNquesignifica"estarfirme,fundar,estabelecer".Ditapalavrapode,pois,traduzirse:"(El)estabeleceouestabelecerá,fundará,confirmará".
RelacionadacomaPalavraSagradadoAprendiz,quesignifica"NoElaforça"equedenotaaFénumaRealidadeouPoderSuperior,aPalavradoCompanheirotemevidentesentidoparaleloecomplementardeEsperança,repostanestamesmaForçaouRealidadeinteriormentereconhecida,queseestabeleceouconfirmaefetivamentenumresultadoparticular,objetivoaomesmotempodaFéedaEsperança.
Emoutraspalavras,parachegaraserverdadeiramenteoperativaefecundaasimplesFédoAprendiz,deveestabelecer-seinteriormenteumacondiçãodeabsolutafirmeza,semquehajasombraalgumadedúvidaouvacilação,poissócomestacondiçãopodeproduzirosresultadosmilagrososqueseatribuemaFéequeSãoPauloenumeranumadesuasepístolas.
OestabelecimentointeriordeumacondiçãodeabsolutaconfiançanoPoderdaRealidadeeemsuapráticaatuaçãoemvistadeumresultadoparticular,conduznaturalmentea"esperança"ouexpectativadesuaefetividade.
Assim,pois,estasduaspalavras,intimamenterelacionadasumacomaoutra,nosiniciamnoreconhecimentoenousoefetivodoPoderSupremo,daForçaUniversaldaCriação,quesempreprocedeeatuadedentroparafora,manifestandoexteriormente,expressandoemnossoprópriomundoobjetivoascondiçõesouconsecuçõesinterioresqueseestabeleceramemnossoforoindividual.
Asquatroletrasdequesecompõemestapalavrasignificamrespectivamente:"m...-p...-m...-p...".EsteconjuntonosmanifestaumacuriosacorrespondênciacomomesmosignodoCompanheiro,queporsuavezpodemuibeminterpretarseemperfeitacorrelaçãocomosentidodaPalavraSagrada.Amãoabertaelevantada,formandocomapalmaosignodoPentagrama,representamuitobemaInteligênciaqueseelevainteriormentenasregiõestranscendentesdoMundoDivino,estabelecendo-seumíntimocontatoourelaçãoentreaConsciênciaIndividualeaCósmica.OFogoSagradodePrometeu,ouseja,aForçadaRealidade,podeentãodescernohomem,estabelecendosemseucoração,queseachaematitudereceptivaoupassiva(muitobemsimbolizadaporumamãohorizontalouumpeixe),aquelacondiçãointerior,daqualseconverteemveículoouinstrumentonamanifestaçãoexterior.Pois,comodisseEmerson:"EstaEnergianãodesce
nohomem,senãoacondiçãodeumainteirapossessão".
TerceiraparteFILOSOFIAINICIÁTICADOGRAUDECOMPANHEIRO
Contestandoporseusprópriosesforçosapergunta:Deondeviemos?,oIniciadodoprimeirograuéconduzidoareconheceraUnidadedoPrincípiodaVida,aDualidadedesuamanifestaçãonosparesdosopostosecomplementareseaLeidoTernárioquefazfecundaestaDualidadeereproduzaoinfinitoessamesmaUnidadenaMultiplicaçãodacriação.
Aoiniciadodosegundograu,analogamentelhecompetebuscarumasatisfatóriarespostaasegundaperguntadaEsfinge,Quemsomos?,estudandooenigmadeseuprópriosersobotrípliceaspectode"produtodaevoluçãodanatureza",de"serindividualdotadodeautoconsciênciaerazão"ede"expressãooumanifestaçãodiretadaVidaúnica,paraaqualtendeconstantementecomseuprogresso".
OCompanheiroseenfrentaassimcomognothiseautón(conhece-teasimesmo!)dosiniciadoshelenos,enestacontestação,quedeveserindividualparaquesejaindividualmentesatisfatória,nãopodeoferecerlhenenhumaajudaosdiferentesdogmasecrenças,positivasounegativas,pelosquaisasreligiõeseciênciasprofanassóadormecemasconsciências.
ComocomapeneiraemEleusisseseparavamosgrãosamarelosdotrigo(consagradosaCeres)dasnegrassementesdepapoula(consagradasaMorfeu),assimcompeteaoCompanheirodiscernirclaramenteentreaclarasementedaVerdadequeconduzafontedeMnomosine,amemóriaouconhecimentodaRealidade,cujabebidaseconsegueaimortalidadeeanegrasementedoerroqueconduzaoLetes,aFontedoesquecimentoqueproduzamortedaconsciência,sepultadanailusãodamatéria.
Acontestaçãoapergunta:Quemsomos?,pormeiodaLógica,daAritméticaedaGeometria,esobotríplicepontodevistadequetemosfalado,oconduznaturalmenteaoestudodaspropriedadesdosnúmerosquatro,cincoeseisedosconceitosfilosóficosegeométricosqueserelacionamcomosmesmos.
Meditandosobreestesnúmeroserelacionando-oscomaspropriedadesdeseuser,àluzdosconhecimentosadquiridoscomostrêsprimeiros,por
meiodaquelediscernimentoquemedeedeterminaconstantementeoprogressoiniciático,chegaráaorientar-senesteCaminho(simbolizadoporcincoviagens)edescortinandoastrevasdaaparência,quecomoovéudeÍsis,escondemaVerdadeaoentendimentoprofano,alcançaraoOriente,deonderesplandeceaEstrelaluminosae,emseucentro,aLetrasagrada,fontedessaLuz.
Porémesteresultadonãoseconseguelendomuitosemmeditar,nemescutandosemrefletir,senãoescutandoelendocom"discernimento",eaprendendoapensarporsimesmo,exercitando-sesó,constantementenousodeseusprópriosinstrumentosmentais,comosquaisfaráperfeitamentejustas,planasepolidasasseisfacesdoCubosimbólicodesuaIndividualidade.
EstarelaçãodaVerdadecomamemóriaedoerrocomoesquecimentodenossapróprianaturezadivina,estámuitoclaramenteilustradapelapalavraqueseusaemgregoparaexpressaraVerdade,aletheya,literalmente"nãoesqueço".
ONÚMEROQUATRO
Assimcomoonúmeroum,simbolizadopeloponto,indicaoespaçopotencialsemdimensões,eonúmerodois,determinandoalinha,mostraaprimeiradimensão,onúmerotrês,formandocomotriânguloaprimeirafiguraplana,determina,juntocomoplano,oespaçobidimensional.Analogamente,onúmeroquatroconstituicomastrêslinhaseostrêsplanosqueseencontramnovérticedeumângulotriedro,oespaçotridimensionaldenossaexperiênciaobjetiva.
Assim,pois,enquantoostrêsprimeirosnúmerossereferemmaisespecialmenteaosPrincípiosquegovernamoUniversoeaOrigemPrimeiradascoisas(MundoDivinonoqualexisteemprincipioedoqualprocedeesedesenvolvedesdeointerioraoexteriortodamanifestaçãoobjetiva)onúmeroquatronosintroduznoreinodaexperiênciasensível,determinandoastrês(ouseis)dimensõesdoespaço.
Osprimeirosquatronúmerosdeterminam,alemdisso,asquatrofigurasfundamentaisdosimbolismohermético:ocírculo,formadoportodopontoisoladoconvertidoemcentrodeatividade,manifestando-sedesdededentroparafora:acruzformadaporduaslinhas(duasmanifestaçõesduaisoubipolaresdaUnidade)queseconjugamousecionamretamente;otriângulodeterminadoportrêspontosoutrêslinhasqueproduzemseustrêsângulosouaspectos;oquadrado,quecomquatropontosequatrolinhas,determinaecircunscreveigualmentequatroângulos.Easomadosquatroformaonúmerodez,quenãonoscompeteexaminaraqui.
OTETRAGRAMA
Asquatrofigurasanteriorestemumaevidentecorrespondênciacomasquatroletrasdotetragrama,nomehebraicodaDivindadequenãosepermitiapronunciar,ecujaperfeitavocalizaçãonãopodeserconhecidasenãopeloiniciadoemsuacompreensão.
Aprimeiraletra,iod,amaispequenadoalfabetohebraico,correspondeevidentementecomoponto,origemecentrodetodocírculo,ouseja,comprincípioOrigináriodetodamanifestação.
Asegunda,he,representandoumaexpiração,correspondecomamanifestação,queconduzaosdoisPrincípios,complementaresouantinômicos,queintegramoânguloeacruz.
Aterceira,vo,formadapelopontoquedesceemlinhavertical,mostraaUnidadequeseproduzechegacriativanoBinário(indicadoporhe)produzindo-seassimoTernáriooutriângulo,querepresentaastrêspropriedadesuniversaisdaatividade,dainérciaedoritmo.
ÉoponteounexoqueconectaaDualidadedamanifestaçãocomoPrincípioOriginárioeafazfecundaeprodutiva-oAmorqueuneaoPaieaMãe,engendrandooFilho.
Aquartaletra,queéumheduplicado,expressaamanifestaçãovisível,originadapelosdoisPrincípiosqueconstituemamanifestaçãolatente,ousejaaCruzqueseconcretizaerealizaemformacontingentenoquadrado.
Chegamosassimacompreenderosentidoda"Tétrada,fonteperenedaNatureza",daquenosfalaPitágorasatravésdosVersosÁureos,comodoSupremoMistériodacriação.
AsquatrofasescriadorasrepresentadasnasquatroletrasdoNomedoSercriador,correspondemgramaticalmente:aosujeitodeumapreposição(casonominativodonomeoupronome);oatributo,quedenotaaatividadeoumaneiradeserprópriadosujeito(verbo,oubemadjetivoque,porsuaqualidade,denotaeimplicaatalatividade);aoobjetodessaatividadeoumaneiradeser(complementodiretoexpressopelocasoacusativo);aocomplementoindireto,determoourelação,queespecificaascircunstânciasdaação.
EstesquatroelementosdaoraçãoaparecemcomtodaclarezanoprimeiroversículodoGêneses:
1.Deus(sujeito).2.Criou(atributo).3.océueaterra(complementodireto).4.noprincipio(complementoindireto).
OSQUATROELEMENTOS
SecorrespondemtambémasquatroletrasdoNomeSagradocomosquatroelementos,representadossimbolicamentepelosquatrobraçosdaCruzeformadospelapolarizaçãodomercúrio,AkashaouQuintessência,nascidadauniãodoPrincípioMasculinoouAtivo(oenxofre)comoPrincípioFemininoePassivo(osal),quecorrespondem,respectivamente,comalinhaverticalehorizontaldaCruz.
Apolarizaçãodomercúrio(ocentrodacruz)segundoalinhaverticaldoenxofre,produzrespectivamenteofogoouprincípiodeexpansão(queoriginaaforçacentrifugaetodaformadeirradiação)comopolaridadenegativa(queoriginaaforçacentrípetaetodaformademovimento,rotaçãooutranslação).Amesmapolarização,segundoalinhahorizontaldosal,produzaáguaouprincípiodeumidade,uniãoousoluçãoemseu
aspectopositivo,eaterraouprincípiodoseco,coesãoeseparaçãoemseuladonegativo;aprimeiraé,portanto,aforçaquedissolveemsiereúneassubstâncias-formando-seounascendoassimemseuseioavidaorgânica-,enquantoasegundadesagregaesepara,comsuamesmacoesão,asdiferentessubstâncias,solidificando-aseindividualizando-as,comoaparecenoprocessodecristalização.
Osquatroelementosassimdiferenciadosaparecememcadaumadasquatrotriplicidades,dasquais,segundoaAstrologia,resultaformandooZodíaco,circunscriçãoouexpressãocirculardetodouniverso.
Nohomem,encontramosumaanálogapolaridade,correspondendooFogoaopeitoeaocoraçãoqueproduzocalorvital,oAreaspernasquemovemoorganismo,aÁguaaoladodireitoeafunçãoassimilativa,tipificandonofígado,aTerranoladoesquerdoenafunçãodissimilativa,evidenciadanapartedescendentedointestinoqueseencontradetallado.
Simbolicamenteamãodireitacorrespondeaoprincípioquelibertaoudissolveeaesquerdaaoqueataoucoagula.
Nohomem(oumicrocosmo),comonanatureza(ouMacrocosmo),aessênciaPrimordial(unaetrina),resultanaturalmentecrucificadopelosquatroelementos,assimcomopelasquatrodireçõesdoespaçoquetradicionalmentelhescorrespondem:OOriente,assentodeAgniedePrana(afunçãorespiratória),quecorrespondecomofogo;OOcidente,assentodosMartusedeApana(afunçãodissimulava),quecorrespondeaoar;OSul,assentodeIndraedeViana(afunçãoformativa),quecorrespondecomaterra;ONorte,assentodeVarunaedeSamana(afunçãoassimilativa),quecorrespondecomaágua.Estascorrespondências,segundoatradiçãooriental,seencontranoMaitrayanaBrahmanaUpanishad.
OQUATERNÁRIO
OsquatroelementosdosqueacabamosdefalardefinemecircunscrevemoreinooudomíniodoQuaternário,simbolizadopeloquadrado,quenaturalmenterepresentaaquadraturadetodocírculo,ouciclodemanifestação.
Estequaternárioéaquelequedelimitaeconstituitodaanatureza,daqualoselementosconstituemosprincípiosativos,queresultamdastrês
qualidades(RajasouEnxofre,princípiodeatividade,TamasoSal,principiodeResistência,SatvaouMercúrio,princípiorítmico),enoqueestasoperam.Sãoestesquatroelementos,juntocomosquatropontoscardeaiseasquatrodimensõeseinstesianas,osquatrobraçosdeBrahma,aDivindadeCriadora,eacruzquedeterminasefaz,porseumovimentoouatividadecíclica,resvalaeroda,aparecendotalcomonoZodíaco:aRodadaFatalidadequeataosseres,namedidadesuainconsciência,aodeterminismoaparentementecegodaLeideaçãoereação;eaRodadaFortuna,quandosefazemlivres,manifestandosuaconsciênciaelivrearbítrio.
Relacionandooselementoscomasestações,podemosfazercorresponderoArcomaPrimavera,queestimulaosventos,oFogocomoVerão,quandoosolresplandececommaisforçaeplenitude,aÁguacomoOutono,quemanifestaaprodutividadequecaracterizaesseelemento,eaTerracomoInverno,quandoavidaseretiraedescansanoseiodesteelemento,preparando-separaumnovociclodecrescimentoeprodutividade.
Nomundomoral,oFogocorrespondenaturalmentecomavontadeeaimaginação;oarcomopensamento,ojuízoeareflexão;aÁguacomosentimento,aemoçãoeasensação;eaTerracomapercepção,osentidopráticoeaação.Odomíniodoprimeirofazaoshomensenérgicos,entusiastas,violentosedominadores;osegundoosfazinteligentes,amantesdoestudoebuscadoresdaVerdade;oterceiroelementoosfazparticularmentesensitivoseimpressionáveis;oquartoosfazemindustriososelaboriosos,tenazeseperseverantes.Ofogoseacompanha,alémdisso,comotemperamentobilioso,oarcomotemperamentosangüíneo,aáguacomatendêncialinfáticaeaterracomotemperamentonervoso,aspiraçãoparaomaisnobreeelevado.
Correspondem,alémdisso,comosquatroelementos-omesmoquecomosquatroVedas,osquatroEvangelhoseasquatroVerdades-osquatroanimaissagradosqueconstituemaCruzZodiacal,formandoaEsfingeeaCoroadosMagos:OTouro,iluminadoporAldebaran,representaaterra,fecundaeprodutiva;OLeãocomRégulo,querepresentaofogoprepotente,atrevidoevorazdapaixão;AÁguiacomAntares,indicaaáguaexaltadacomoaspiraçãoparaomaisnobreeelevado;OFilhodoHomem,queresplandeceporbaixodeAltair,representandooarqueconfereaconsciênciaeoconhecimentodaVerdade.
OQUADRADO
Assimcomootriânguloéaexpressãodatrindade,oquadradoéaexpressãodoquaternário.OprimeirodefineecircunscreveoMundoDivino;osegundorepresentaesintetizaemsimesmoaNatureza.OmesmoZodíaco,síntesesdasinfluênciascósmicas,poderepresentarsesubdividindoemtriângulosoespaçocompreendidoentredoisquadrados,formandooconjuntoafiguraconhecidacomonomede"plantadanovaJerusalém",usadapelosastrólogosmedievaisparaseushoróscopos.
UmquadradofoisempreconsideradocomaimagemdeumTemploperfeito,ecomumquadradoserepresentaemgeraloTemplodeSalomão.OTemploMaçônico,imagemsimbólicadoUniverso,éumquadrilongoestendidodoOrienteaoOcidente(ouseja,nadireçãodaluz)ecompreendidoentreonorteeosul.Todosostemplosdaantigüidade,eespecialmenteosqueemsuaconstruçãolevamoselodeumamãomestra,estãocaracterizadosporumaorientaçãosemelhante.
Oquadrado,épois,depoisdocírculo,amaisperfeitaentreasfigurasplanas,porterquatroladosiguaiseemperfeitaesquadriaumacomaoutra,reproduzindoseusquatroângulosos360°dacircunferência;porestarazãosefaladaquadraturadocírculo,poremnãodesuatriangulação.Estaperfeitaretidãodetodosseusânguloséaquepermitecalcularsuasuperfíciepelasimplesmultiplicaçãodeseuslados.
APIRÂMIDE
Auniãodoternáriocomoquaternáriorealizaumperfeitoquinárionapirâmide,queconstituioplanoarquitetônicodosgrandiososmonumentosquenosvoltamaantigüidadeegípcia,mudastestemunhasdaSabedoriaConstrutora,daquepodemosnosgabar,sercomomaçons,osherdeiros.Assimcomoodelta(veraestepropósitoo"ManualdoAprendiz")podeconsiderar-secomoaprojeçãodotetraedrosobreumdeseuslados,assimtambémoquadradocomoopontocentral,símbolodaLojaMaçônica,éanalogamenteaprojeçãodeumapirâmidedebasequadrada.
NaPirâmidevemosoternáriodivinoqueserealizaemcadaumadesuasfaces,correspondentesaosquatroelementos,cadaumdosquaisapareceemsuatriplicidade(segundoastrêsgunasouqualidadesdeatividade,inérciaeritmo)exatamentecomooZodíaco.Asquatrolinhasqueunemas
faces,mostramasqualidadescomunsaoselementosdedoisemdois:masculinosefemininos,positivosenegativos;easquatrolinhasinferioresrepresentamosquatroelementosnomesmoplano(oplanodoTemploPerfeito),emcorrespondênciacomasquatrodireçõescardinais.
OvérticesuperiorindicaaQuintessência,oquintoprincipioouelemento,quecorrespondeaoVerboInteligentemanifestadonaLoja,daqualseoriginamosquatroenaqualdesaparecem;etambémoPrincípioOrigináriodoUniverso,"pormeiodoqualtodasascoisasforamfeitas".
ALojaéporconseqüência,comaPirâmide,umarepresentaçãoperfeitadoUniversoemseusprincípiosouelementosconstituintes.Alémdisso,éoemblemadetodaconstruçãoperfeitaedetodaperfeitaObraHumanaouSocial.Porestarazãoapedracúbica,símbolodaperfeiçãoemsimesma,sesófazerterminaremumapirâmide.Eumapirâmideétambémoemblemadetodaperfeitaorganizaçãosocial,naqualcadamembroocupaseugraueolugarquelhecorresponde,cumprindoassimcomseudeveresuamissãonavida.
Tambémotriângulodeveseuvalorespecialaofatodeformarpartedeumquadrado.Imagemdapedracúbica,eoplanoidealdetodososedifícios,oquadradoé,portanto,oemblemadetodarealizaçãoedetodaObraPerfeita.Nossos"aventais"temaformadeumquadrado;quadrangularéaAranocentrodenossosTemplos;eamesmaLojaserepresentaporumquadradocomumpontonomeio,quecorrespondeaAraerepresentaoVerbo,oelementovitalanimadorquecaracterizaaatividademaçônicadentrododomíniodosquatroelementos,ousejadesuasquatrodireçõescardinais.
AQUINTESSÊNCIA
Estequintoelemento,superioraosquatroprimeiros(aQuintessênciaoumercúriofilosóficodosalquimistas)nosfazpassardoquaternárioaoquinário,edodomíniodamatériaaodaVidaedaInteligência.Foi,pois,noquintodia,ouseja,pelaobradestequintoelementoquando,segundooGênesis,apareceramosanimaissobreaterra.
Falandodosquatroelementos,ostemosfeitooriginardomercúrio,querepresentaaQuintessênciaouquintoelemento,porefeitodesuaduplapolarizaçãonosquatrobraçosdacruz;omesmomercúriotevesuaorigem
nauniãodoenxofrecomosal,representadospelasduaslinhasverticalehorizontalqueconcorremaformá-la.Este"mercúrio"(quenãodeveconfundir-sedenenhumamaneiracomometaldomesmonome)corresponde,porconseguinte,aocentrodaCruz,queéopontodeintercessãodosdoisPrincípiosouelementosprimordiais,quelevamnasimbologiaherméticaonomedoSoledaLua,alémdissodeseropontodeorigemdosquatroelementosordinários.
Alémdeseroprincípioneutrodosquatroelementosformativosdamatériae,porconseqüência,detodamanifestaçãomaterial,omercúriofilosófico,tambémrepresentaavidaquesefundeemtalelementos,alemdaenergiaqueosanima,oprincípiointeligentequeseexpressaemditavidaerealizanohomemsuaspossibilidadessuperiores.
HápoisqueconsiderarcincofasesdistintasnamanifestaçãodamesmaQuintessência:primeiro,adesuaorigem;segundo,comoorigemdosquatroelementos;terceiro,aenergiaqueoscompenetra,permanecendoocentroestáticoequilibrastedosmesmos;quarto,avidaqueosanima,equinto,ainteligênciaquegovernaavidaorgânicaeseservedamesmaparasuaspossibilidadessuperiores.
AORIGEMDAVIDA
AorigemdavidaseachaassimdescritonofragmentoherméticoconhecidocomonomedeTábuadeEsmeralda:"OSoléoPai,aLuaéaMãe,oVentoolevouemseuseio,aTerraéaNutris:OPaidetudo,oTelesma,estaaqui:suaforçainteiraéconvertidaemterra".OSoleaLua,sereferemrespectivamenteaoenxofreeaosal,assimcomoasuasmanifestaçõespositivasnofogoenaágua;oar,princípionegativodoenxofre,seconverte,medianteoalento,noveículodofogovitaledamesmavida,efinalmenteaterra,assinaladapelaáguamaterna,quemantémascaracterísticasdoorganismoesuaindividualidade,concorreadar-lheformaeconsistência.
Enquantoaoprincípiodavida(o"Paidetudoou"Telesma")éomesmomercúrionascidopelauniãodoenxofrecomosal,ousejadoSolcomaLua.
Seriadifícilcondensaremtãopoucaspalavrasumasabedoriamaisprofunda:osenigmasdosquaisaciênciaprofanabuscaemvãoasolução,seachamresolvidosdesdeséculosemilêniosparaosiniciadosna
compreensãodanaturezaintimadascoisas,quedizer,paraosquenãosecontentamcomumestudo,indagaçãoeobservaçãopuramenteexterior,senãobuscamaessênciametafísicadaaparênciamaterialoufenomenica,epormeiodesuainteligênciaingressamnoSantuáriodaNaturezaNaturante,daqualaNaturezaNaturada,estudadapelaciênciaordinária,ésimplesmenteamanifestaçãoexteriorouvisível.
OSCINCOTATVAS
Osquatroelementos,emuniãocomaQuintessência,formamoscincoTatvasouBhutas,osprincípioselementaisdamatériafísica,segundoafilosofiatradicionaldaÍndia:Akasha,Vayu,Tejas,ApasePrithivi,quesetraduzemordinariamentecomoÉter,Ar,Fogo,ÁguaeTerra.Nãohánecessidadededizerqueestesprincípiosnãodevemconfundir-secomsuasmanifestaçõesmateriais,ousejamosestadosdamatéria,quesetomamunicamentecomosímbolosdosmesmos.
DelesosUpanishadsnosfalamnosseguintestermos:"Ouniversoéoriginadopelostatvas,sustentadopelostatvas,esedissolvenostatvas".Estestatvastem,poissimultaneamentevaloreimportânciacomoprincípioscósmicos,energéticosevitais,enquantoproduzemamatéria,aanimacomsuasenergias(emanandocadaumdelesumaparticularmodalidadevibratóriaemseusátomosemoléculas),aomesmotempoquepresidemasdiferentesfunçõesorgânicaseregramasmanifestaçõesdavidaemseusdiferentesaspectos.
Akasha,oprincípioetéreodo"espaço",daacadacoisa,formaouexpressãodavida,olugarcorrespondenteparasuamanifestação:éoveículodoVerbooudosom(Shabda),emsuaessencialprimordial.Suavibraçãoseacharepresentadaporumcírculocheiodepontos,imagemdoespaço,cujaaexistênciaserelacionacomsuamanifestação.PresideosórgãosdoouvidoedavozeafunçãoorgânicadiretoradavidaconhecidacomonomedeUdana,queregulaasaúdeeaenfermidade.Éamargoesuacoréobrancoouíndigoescuro.
Vayu(etmológicamente"vento")éoprincípiodo"movimento"edalocomoção.Suavibraçãoseacharepresentadaporumaesfera,querdizer,pelaformaquenaturalmenteseproduzemtodamatériaemmovimento.PresideafunçãoorgânicaconhecidacomonomedePranaourespiração,o
órgãodotato,asmãoscomoórgãosdeaçãoetodomovimentoeatividadedoorganismo.Suacoréazulouverdeeseusaborácido.TejasouAgni,oFogo,éoprincípiode"expressão",veículodaluzedocalor.Suavibraçãorepresentacomumtriângulo,enquantoprocedeparacimaeformaângulosagudos.PresideafunçãoorgânicadeSamanaounutrição,oórgãodavistaedospés,comoórgãosdaação.
Suacorévermelhoeseusaborpicante.Apas(aságuas)éoprincípiodesolução.Suavibraçãoseirradiaparabaixoeestárepresentadaporumsemicírculoousemi-lua,manifestandoomovimentoondulatórioprópriodoliquidoelemento,quesemovecomtodafacilidade,semperdernuncasuaunidade.PresideafunçãoconhecidacomoVianaouformação,oórgãodogostoeoreprodutor.Suacorébrancoprataouvioletaeseusaborsalgado.
Prithiviéoprincípiodecoesão,produzindoasolidezcaracterísticadaterranesteestado.Serepresentaportantoporumquadradoquecorrespondeaformaparticulardesuavibração,queprocedeporângulosretos.PresideafunçãovitalApana,ouexcreção,aoolfatoentreossentidos,eaoânusentreosórgãosativos.Suacoréamareloeseusabordoce;seusom,grave.
Cadaumdestescincoelementosdeveserconsideradocomoaexpressãofísicadeumprincípio(oumodalidadevibratório-formativa)metafísicooumental,queocorresponde,chamadotanmatra.Eistoasuaveznãoseriamoutrascoisassenãodiferenciaçõesdoprimeiroprincípiouniversaldaobjetividade,chamadoPraktriouShakti,sendoesteemsuanaturezaessencialsimplesmenteopoderdePurushaouShiva,oprincípiouniversaldaconsciênciaousubjetividadedetodooexistente.
AROSAEACRUZ
TambémserelacionamcomoquinárioosímbolodaRosaedaCruz,emblemaconhecidodeumimportantegrausuperior.Arosa-oquintoelemento,eemsimesma,porsuascincopétalas,umquinárioouopentagrama-,representaavidanascidanacruzdosquatroelementosqueformaamatéria,aosqueanimacomsuasfolhas(avidavegetativa)queseestendesobreosquatrobraçosdacruz.
Arosanacruzconstituiumaperfeitauniãodoquináriocomoquaternário,ousejadoscincoelementosqueexpressamavida(outatvasdosque
acabamosdefalar)comsuasmanifestaçõesmateriaisqueintegramomundodosobjetos.Comopentagramaemmeiodacruz,arosarepresentaaohomemcrucificadoouexpressonosquatroelementosmateriais,eseuscincosentidos,pormeiodosquaissemanifestaeobrasuainteligência,noreinodetaiselementos.EtambémaNaturezaqueexpressasuaquíntuplapotencialidadecriadoradentrodasquatrodireçõesoudimensõesdomundofenomenico.
QuantoaosignificadoiniciáticoemísticodosímbolodaRosaedaCruz,nosreservamosexaminá-lodetidamentenoVIIIManualdestasérie.OSCINCOSENTIDOS
Cumpre-nosdizeralgo,todavia,sobreoscincosentidoseascincofunçõesativas,simbolizadosunseoutrosnascincopontasdopentagramaerepresentados,respectivamente,emnoveeseteórgãosdistintos.Sãoestes,evidentemente,comascincofunçõesvegetativas(respiração,digestão,circulação,expressãoereprodução)asmaiscaracterísticasexpressõesdoquinário,queéonúmeroquepresideatodasasmanifestaçõesdavida,especialmenteanimal,queseencontranohomemsobodomíniodeumprincípiosuperior.
Aobservaçãoda"vidapsíquica"dosanimaisemsuasfasesmaiselementais,noslevaareconhecercomoprimeirosentidoapercepçãoindistintadeumapresençaemgeraldistanciadaerelacionadacomoespaço,paraoqualseformouumórgãocujoodesenvolvimentopodemuibemtersidoanterioracapacidadedemover-se.Paralelamentecomesteórgãosedesenvolveuacapacidadedeexpressar-sepormeioderuídosinstintivosqueevolucionaramfinalmentenavozhumana.
Oórgãodavistanasceudepois,comoevoluçãodaquelasensibilidadeaaçãodaluz,queémuitoevidentetambémnoreinovegetal,manifestando-seaaçãodosdiferentesraiosemdistintospigmentosquesedesenvolveramsobsuainfluência,análogosaosqueseencontramtambémemnossosolhos.
Paralelamenteavistasedesenvolveuacapacidadedemover-seouestender-seemdeterminadadireção,faculdadequemanifestamtambémasplantas,crescendoemdireçãoaluz,queestimulaseumovimento.
Oórgãodotato,apesardequepareçaomaismaterial,nãoéoprimeirona
escalaevolutiva,estandorelacionadocomafaculdadedepor-seemcontatoe,poronde,de"ir"emdeterminadadireção,impulsionando-oaeleumapercepçãoanteriordediferentenatureza.Esteórgãoéumcomplementoevidentedavistaedoouvido,enquantopormeiodomesmonosédadoassegurar-mosdarealidadefísicaoutangíveldoquevemosououvimos.
Assimcomooórgãodavistaimpulsionanaturalmenteatocaroqueumvê,desenvolvendoasmãosemsuaduplafunçãodeórgãosativosesensitivos(funçãoespecialmentecaracterísticadohomem)eospésparamover-senamesmadireção,assimtambémestacapacidadefezevolucionarogosto,aoquepodemosconsiderarcomoumaespéciedetatorefinadoquenospermitereconhecerporseussaboresasdiferentessubstâncias,emsuarelaçãodeafinidadecomassubstânciasqueintegramnossoorganismo,distinguindoespecialmenteasquemelhorpodemaproveitar-senestecomomateriaisdeconstrução.
Osórgãosdegeraçãotemumamanifestaafinidadecomootatoeogosto,prevalecendooprimeirodosdois(comoexpressãodoselementosmasculinosfogoear,derivadosdoenxofre)noórgãomasculino,eosegundo(expressãoanálogadoselementosfemininoságuaeterra,derivadosdosal)nofeminino.
Enquantoosentidodoolfato,ousejaacapacidadedereconheceranaturezadassubstânciasdifundidasnoar,éumdosúltimosnaescalaevolutiva,jáquetemumdesenvolvimentodistintounicamentenosanimaissuperiores,paralelamentecomafunçãorespiratória,eéprovávelqueseachedestinadoarefinar-se,especialmentenaespéciehumana.Afaculdadeativaqueocorresponde,adeemitirodor,éevidentementeamesmafunçãoexcretorarelacionadaintimamentecomafaculdadegenésica,comoaparecetambémnaquelasplantasealgunsanimais(comoocervoeoalmisqueiro)queadesenvolvememformamaisatrativa,tantoquesecaçamparaapossar-sedeseuperfume.
AINTELIGÊNCIA
Pormeiodossentidossedesenvolveainteligência(osextosentidoou"sentidointerior",chamadoBuddhinaterminologiaindica)quecorrespondeaocentrodoPentagrama,ousejaaconsciênciaindividualeafaculdadedeperceberereproduzirinteriormenteosobjetosdasensação.
ComsuaInteligência,esegundoodesenvolvimentodamesma,ohomemchegaaconhecermaisoumenosintimamentetodasaquelascoisasquepormeiodosmesmossentidosselherevelam.Oshindusfazemcorresponderacadaórgãodasensaçãoousentidoexteriorumaanálogafaculdadeousentidointerior,pormeiodoqualseefetuaapercepçãocorrespondente.Portantonossamentepoderepresentar-seporumaestreladecincopontasqueindicamseuscincosentidos,enquantoaocentropermaneceaconsciênciacomsuatríplicefaculdadedereconheceraspercepções,reconhecerseasimesmaereconhecerasrelaçõesentretodasestascoisas.
Estafaculdadeéadainteligênciaemseusdiferentesgrausdedesenvolvimento,quecaracterizamumdiferentegraudeelevaçãoouevoluçãosobreoreinoanimal.Primeiroexisteasimplesfaculdadedeperceberpormeiodossentidos,ascoisasexterioresformando-seum"reflexo"interiorquereproduzasensaçãocomopercepção.Váriaspercepçõesquesereferemaummesmoobjetosecondensamemumlocal,ousejanarecepçãointeriordasmesmascomounidade,queoriginaamemória.Estesdoisprimeirosestadosseproduzemnohomemigualquenosanimais.
Vemdepoisafaculdadedeemitirconceitosconcretos,reunindo-seousintetizando-senumasóimageminteriorvárioslocaisdamesmanatureza,ouquetemalgoemcomumentreeles.
Assim,porexemplo,depoisdevervárioscavalos,seformaumúnicoconceitogeraldocavaloquenãocorrespondeanenhumdestescavalosparticulares,senãoqueossintetizaeoscompreendetodosemumaúnicaidéia;omesmopodedizersedetodasoutrascoisas.Estafaculdadeéprópriadohomemetemsuaexpressãonaturalnolinguajararticuladoquemanifestaasidéiasequesediferenciaportantodolinguajarnãoarticuladodosanimaisqueexpressaunicamenteasimpressões.
Omesmolinguajarmostraodesenvolvimentodestafaculdadenasdiferentesraças.Assim,porexemplo,ofatodealgunspovostenhamumapalavraparadesignaravacabranca,outraparaavacanegraeoutraparaavacadecor,semterumasópalavragenéricaparadesignaravaca,mostraquelhesfaltaaidéiaouconceitogeralde"vaca".Ospovosintelectualmentemaisevoluídososãotambémesobretudonafaculdadedeexpressarem
seusidiomasconceitoseidéiasgerais,empreferênciadosconceitoseidéiasparticulares,consideradoscomoaspectosdaqueles.Istoexplicatambémanaturalprioridadedopoliteísmosobreomonoteísmo,todavezqueaimaginaçãopredominesobreareflexãoearazão,ecomoaquelesempreprevaleceentreasmassaspopulares,deumaformaoudeoutra,esóumaexíguaminoriapodechegaraformarumaidéiamaisuniversaldaDivindadecomosíntesespreantimonicaeUnidadeTranscendenteeAbsolutadotodoexistente.
Asprimeirasduasdestasfaculdades,apercepçãoeamemória,sãoprimordialmentesubconscientes,emqueconstituemabasenecessáriadasfaculdadespropriamenteconscientes.Aterceira,aimaginaçãoouconcepção,constituiolaçodeuniãoeponte,porassimdizer,entreaconsciênciaeasubconsciência:suaatividadecaóticaousemicaóticanossonhosenoestadodehipnose,nosfazvercomtodaclaridadeatéondepodechegar,todavezquenãosejareguladapelaconsciênciaedirigidapelarazão.
ARAZÃO
AInteligênciasedesenvolveeevoluicomafaculdadedeabstrairegeneralizar,procedendoconstantementedoparticularparaogeral,davisãoconcretaapercepçãoabstrata,dosímboloarealidadequenestaserevela,dodomíniodaformaaodaessência,edofenômenoasuacausa,ousejadoOcidenteaoOrientesimbólico.
Assimchegamosaoquartoequintograusquerepresentamaevoluçãodopoderintelectivo,caracterizadosrespectivamentepelacapacidadedeconceberidéiasgeraiseabstratas.Porexemplo,daidéiaparticulardocavaloedasoutrasidéiasrelativasaseressemelhantes,evolucionaaidéiageralde"animal",edesta,asuavez,aidéiaabstratada"vida",comumatodososseresmanifestados,semaplicarseparticularmenteanenhumdeles.
Comestafaculdadedecomparaçãoeabstração,seacompanhaadeformarjuízosdascoisas,ouseja,arazãoquediferenciaainteligênciahumanadainteligênciapuramenteinstintivadosanimais.
Razão(dolatimratio)éumapalavraquetemoriginariamenteváriossentidos,sendoentreelesfundamentalode"divisão,parteoumedida"que
implicaexatidãoeprecisão,aplicando-seporextensãoàquelafaculdadedainteligênciapormeiodaqualapreciamosdevidamenteascoisasejulgamosretamentedelasedesuasrecíprocasrelações.
Deacordocomasimbologiamaçônica,aRazãovemaseroesquadroounormaqueseunea"faculdadecompreensiva"daInteligência,representadapelocompasso.AuniãoperfeitadestesdoisinstrumentosoufaculdadesconduzaohomemaVerdade,representadapelaletraGqueemuniãocomaestrela,seencontraentreoesquadroeocompasso.
AlógicaéocaminhoquenosconduzaessaVerdade,enquanto,pormeiodosilogismoouuniãodosdoisdiscursosoujuízos,sacandodosmesmosumadeterminadaconclusão,formaaquelacadeiaouconcatenaçãointeligenteque,comoacadeiadeuniãodenossostemplos,partedoOcidentesimbólicoparaconduziraoOrientedaRealidade,ousejaaumaperfeitacompreensãodosPrincípiosquegovernamascoisasvisíveis.
AINTUIÇÃO
Semdúvida,opoderdaInteligênciaedaRazãoseachamconstantementerelacionadoscomodesenvolvimentodafaculdadedeabstração,sendoseuslimitesindividuaisosmesmoslimitesalcançadosnoindivíduoporessafaculdade.Aaritméticaeageometria,sobreasquaisoCompanheirohádeexercitar-secomoauxiliodalógica,sereferemprincipalmenteadisciplinadasidéiasabstrataseuniversais,sópormeiodasquaispodemoschegaraorelacionamentodaVerdadequeformaametadenossasaspiraçõesfilosóficas.
NestecaminhoemedianteseuexercíciochegamosaumpontonoqualosinstrumentosordináriosdaInteligênciacessadeservir-nos.Aquimuitossedesorientam,evendoinúteisosmeiosdequeseserviramproveitosamenteparaalcançaresteestadoseretiramdecepcionados,nacrençadequenãoépossívelprosseguiradiante.
Efetivamente,todasasregrasusadasatéagoraseconfundemaslínguasemcertopontodaconstruçãodaTorredeBabel,deacordocomalendabíblica,jáqueécertoquenenhumamedidahumanapodealcançaremediroinfinito.Assim,seconsideraestelimite,marcadopelamesmaAritméticaeaGeometria,comoononplusultradoconhecimentohumano,esepõeaquiasbarreirasentreoconhecíveleoincognoscível.
PorémondenãochegaarazãoalcançaopoderdaInteligência,afaculdadedestinadanohomemaformaramísticaescadaqueuneaTerracomoCéu.umanovafaculdadetemquemanifestar-seedesenvolver-seaqui,constituindoosextograunaevoluçãodaInteligência:afaculdadedaintuição.Enquantotodososesforçoscumpridosatéagoraprocedemdebaixoparacima,aIntuiçãovemdecimaparabaixo,comoumanovaluzoucompreensãosintéticaeimediata,queconduzasuperaroslimitesfixadosporHérculesdaInteligênciaRacional:discernindoestaLuzpodeassimlograreestabelecer-senosextograudamísticaescada,adquirindoumanovaconsciênciadarealidadedesimesmoedetodasascoisas.
Emoutraspalavras,opoentesimbólicoentreaGeometriaeaGnoses,significadaspelaletraG,podeedevefranquear-sepormeiodoGênioindividual,quenosguianestecaminho,equeDanteemseupoemaimortalizoucomoBeatriz,ousejaaintuiçãodaRealidadeSupra-sensíveleporondebeatífica,queguiaaohomemaondecessaopoderdaRazãosimbolizadoporVirgílio,umavezquetemoschegadoscomestaaoextremolimitequeaInteligênciaRacionalpodealcançar.
ASCINCOORDENSDEARQUITETURA
Ascincoordensdearquiteturaestudadospelosantigosconstrutores,caracterizadosporsuascolunas,segundoaparecemnailustração,podemservircomoumarepresentaçãomaterialdoscincoestadosdainteligência,dosqueacabamosdefalar.
Estascolunassedistinguemprincipalmentepeloscapitais,ousejaporsuacapacidadesustentadouradoedifíciomentalqueascoroa,naquesedemonstraumaconstanteevolução,atéumlimitequenãopodesuperar-sesemdestruirasLeisouregrasdaHarmoniaedaBeleza.
OToscanoeoDórico-osdoismaissólidosesimples-mostramaInteligênciarudimentáriabaseadasobreaspercepçõeseamemóriadasmesmas,queohomemtememcomumcomosanimais.OJônicoindicaosconceitosconcretoselaboradossobreosprimeiros,oCoríntioeoComposto,asidéiasgeraiseabstratasqueprovemdasidéiasmaisparticulareseconcretas,expressandorespectivamenteaimaginação,ojuízoeacompreensão.
Enquantooedifíciosimbólico,construídopelosesforçosdaInteligênciaIndividual,suaformaafetamelhoraimagemdaPirâmidedaqualjáfalamos,queapoiasuabasetetragonalsobreaobservaçãodomundofenomenico,edesdeoestudodosfatos,pormeiodosquaischegaaformar-seseusconceitos,passaainferirereconhecerasLeisqueosgovernam,eporestasosPrincípiosfundamentaiseprimordiais,representadospelasciênciasmatemáticas,quenosintroduzemnodomíniodaMetafísica,querdizer,nacompreensãodaRealidadeTranscendentesimbolizadanopontoqueconstituioVérticedaPirâmide,oOrienteeaOrigemprimeiradetodaVerdade,comodetodaRealidade.
APirâmidetruncada,símbolodosconhecimentospuramentefenomenicos.ATorredeBabel,símbolodosesforçosmaldirigidosfenomenico.Passamosassimdesdeodomíniodasciênciasnaturais,queconstituemaparteinferiordaPirâmidedaGnose,aodasciênciasfísicasematemáticasqueinformamsuapartemédia,edestasasciênciasmetafísicaspormeiodaquaisseconstituemsuapartesuperior,esemasquaiscairiatruncadacomaTorredeBabel,exemplotípicodetodaconstruçãoquenãoseachadirigidapelaSabedoriaqueprovemdoconhecimentodasCausasedodiscernimentodoReal.
OPENTAGRAMA
Nopodemosdeixaroestudosimbólicodonúmerocincosemexaminartambémopentágonoque,emuniãocomestreladecincopontasoupentagrama,oexpressageometricamente.
OpentagramaéumafiguramuitousadapelaNaturezaemsuasconstruçõesmineraiseorgânicas:temfacepentagonalváriasespéciesdecristais,etambémafetamestasformamuitasfolhasecélulasvegetaiseanimais.Amesmarosaprimitivaformaumpentágono,comsuascincopétalas,comopodemosvernosímbolodaRosanaCruz.
Asolidezdoconjuntodestafigurageométricaafeztambémelegermaisdeumavezpelosconstrutoresdefortes,poisseusângulosobtusosoferecemmaisresistênciaqueosdeumaconstruçãoquadrada.
AmesmaEstrelaFlamejantesaidasombradeumpentágonoqueacircunscreveequerepresentamuibemasforçaslatentesdaNaturezaearegiãoobscuradamentequeconstituiosubconscientenaqualsedestaca
brilhanteeluminosa,segundoexpressaapuraluzdaConsciência.
Unindo-sedoisoutrêsdeseusvérticesdividimosopentágono,respectivamente,numtriânguloeumquadriláteroouemtrêstriângulos.Aprimeirafiguramostraauniãodoternáriocomoquaternárioeapresentaanalogiacomoaventalmaçônico;asegundaéoutroemblemadoternáriooutrindade.
ASECÃOÁUREA
Auniãodopentágonoedopentagramatemtambémimportânciaenquantoaproporçãoexistenteentreoladodopentágonoealinhaqueuneseusvérticesalternados(delimitandoopentagrama)nosdacomexatidãoessaseçãoáurea,conhecidapelamatemáticadesdeostemposmaisantigos,sobreaqualsefundavaocânonestéticodeváriascivilizações,comoaparecenaesculturaearquiteturatantogregacomoegípcia,enasobrasdosgrandesmestresdorenascimento.
Essaproporçãoconstante,queaestreladecincopontaspõemigualmenteemevidência(sendoaproporçãodadistânciaentreduasdesuaspontasecadaumadascincolinhasqueservemparatraçá-la),seachaindicadamatematicamentepelafórmula:
Ö5+1=1,6182
Talproporçãoáureaétalque,quandosedivideumalinhasegundoamesmaemduaspartesdesiguais,correspondeaproporçãoentreestas,comoaproporçãoentreamaiorealinhainteira.Umcorpohumanoperfeitopareceobedecer-lhe,sendoaseçãoáureadeterminada,peloqueserefereaaltura,peloumbigo;amesmaproporçãopodeobservar-se,dediferentemaneira,narelaçãoentresuasdiferentespartes.
Daquiaimportânciaquedavamaopentagrama,entreoutros,ospitagóricos,sendoaestreladecincopontasoemblemadesuaescola(pormeiodoqualseusdiscípulostambémacostumavamreconhecer-se),eaimportânciaqueigualmentetemnãosóentreosarquitetoseartistasdosséculospassados,senãotambémcomoemblemasecretodasfraternidadesconstrutorasdetodosostempos,especialmentemedievais,poisnessesímboloestaescondidoumdosmaisapreciadossegredosdaArte.
EtambémnaArteRealdaVida,quedeveensinar-nosaMaçonariamodernaefutura,estaseçãoeproporçãoáurea,queobedeceaLeidoPentagrama,nosindicaaáureamedidaeojustomeioquedevemosbuscaremtodasnossasatividadeserelações,paraqueemnossaexistênciasemanifestetodaaBelezaeHarmoniaqueseencontraemseuPlanoDivino.
ONÚMEROSEIS
Comseupontocentral,emblemadaconsciênciaedafaculdadedaintuiçãoquenascenocentrodaInteligência,opentagramamostraopassodonúmerocincoaonúmeroseis,nascendoestenúmero(comoasextadascincoprimeirosdamesmamaneiraqueavidanasceeevolui(asemelhançadarosadispostanomeiodacruz)noreinodosquatroelementosqueconcorremaformaroscorposinorgânicos.
Comonúmeroseisingressamos,pois,nodomíniodarazãohumana,ousejadaInteligênciaqueatuasobreabasedoscincosentidosedascincoprimeirasfaculdadesnousodeumafaculdadesuperior,ousejadaInteligênciaqueatuasobreabasedoscincosentidosedascincofaculdadesnousodeumafaculdadesuperioramesmarazão,eque,adiferenciadesta,semanifestadiretamentedesdeoíntimodenossaprópriaconsciência.
6G
Comoemblemadainteligêncialimitadadohomemedesuabipolaridadequeaconvertefacilmenteemescravadailusãodossentidos,onúmerocincoquearepresenta,mostraaquedadohomemnopoderdetalilusão,aquelaquedaqueseachasimbolizadanalendadaserpenterelatadanoterceirocapítulodaGêneses.
vivh
Emcontraposição,onúmeroseisrepresentasuaregeneraçãoouredenção,comonascimentonele,emmanifestaçãoativa,deumprincípiosuperiorasuainteligênciaordinária,sobreaqualnãotempoderailusãooutentaçãodossentidos,adquirindo,comodesenvolvimentodatalprincípio,odiscernimentoentreorealeoilusório,queoconduzaprogredirconstantementenasendadaVerdadeedaVirtude,libertando-seassimporcompletodoerroedovício,detodaescravidãoexterioredomalemtodassuasformas.
EstenúmeroseiséamesmaletraGqueseachanoCentrodoPentagrama.Tambémdaformaexteriordosdoissignosoevidenciaenãosepodedizercomsegurançaqualdosdoisfoimaisoriginaleprimitivo;sódevenotar-sequeacifraquenósusamosparaonúmeroseisnumprincípiosignificou(etodaviasignificanaÍndia,deondesederivou)onúmerosete.
Podemosvernestesímbolooarcoevolutivoqueuneopontosuperior(imagemdaEssênciaDivina)comocírculodesuaprópriamanifestaçãoparacima,estabelecendo-senumadisposiçãoreceptiva(representadapelalinhahorizontaldaletraG)paraexpressá-laourefleti-la.Éigualmentedignadenotaasemelhançaqueháentrealetragamadoalfabetogregocomacifra6doárabeecomaletrahebraicavoquetambémtemovalornuméricoseis.TalletrarepresentamuibemumesquadronoqueseunemumaperpendicularaonívelexatamentesegundoosignificadoquetemestesnograudeCompanheiro.
OHEXAGRAMA
Oestudodonúmeroseisnoslevaaoconhecimentodohexagramaouestreladeseispontas,formadapordoistriângulosentrelaçados,queconstituiumsímbolofamiliaraosocultistas,geralmenteconhecidosobonomedeSelodeSalomãoou"signodoMacrocosmo",emcontraposiçãocomaestreladecincopontas,chamadapentagramaou"signodomicrocosmo".
Aestreladecincopontas,queacabamosdeestudarserefere,pois,maisparticularmenteaohomem,chamadomicrocosmoou"mundopequeno"pelosantigosfilósofos,enquantoadeseispontas,queatualmentevamosconsiderar,éanalogamenteosímbolodoUniverso,chamadotambémMacrocosmoou"grandemundo",sendoumafielrepresentaçãosesuagênesesegeometria.
Osdoistriângulosserepresentamordinariamentecomobrancoouvermelhoodecimaenegroouazulodebaixo,indicandorespectivamenteaforçaascendenteedescendente,oprincipiomasculinoouativodoenxofre,eoprincípiofemininoepassivodosal,easduasastesverticais,dirigidasemsentidosopostos,queproduzemaelevaçãocentrifugaexpressapeloFogoeoar,eagravidadecentrípetamanifestaespecialmentenaÁguaenaTerra.Destesímbolofundamentalsederivamquatrosignos
paracadaumdosquatroelementos:Ofogoseacharepresentadopelotriânguloascendentedoenxofre;oaréomesmotriângulocortadooutemperadopelalinhahorizontaldaágua,representadapelotriângulocomapontaparabaixo,eaterravemaseráguasecadapelalinhahorizontaldofogo.
Entrelaçandoumasuásticanomeiodosdoistriângulos,comoaparecenogravado,sefazmaisevidentearelaçãodosdoisPrincípios,simbolizadospelosmesmos,comosquatroelementos.Outracorrelaçãodohexagramacomacruzseacharepresentadanosímboloindicadoadireita,usadocomoemblemadistintivodaOrdemMartinista.
Ohexagramaexpressamuitobemoprincípiodeanalogiaecorrespondênciauniversalformuladonoaxiomahermético:"oqueestáemcimaécomooqueestáembaixo,eoqueestáembaixoécomooqueestáemcima",representandonestecasoosdoistriângulosomundodivinoemundomaterial,enquantoquenocentrodosdoisaestrelavemarepresentaromundosubjetivoouinteriordohomem,intermédioeveículoparaamanifestaçãodeumcomooutro.
Subjetivoouinterior,Divinooutranscendente.
Estaparticularidadefazespecialmentefácilsuaconstruçãogeométrica,comoauxiliodocompasso,eporestamesmarazãopodesubdividir-seemseistriângulosequiláteros,cujoangulochamadoSextil,éoanguloqueseabre(oudeverádeabrir-se)ocompasso,comoemblemamaçônico,porseresseânguloumsímbolouniversaldaHarmonia.Quandoestesseisângulosseachamretos,essasmesmastrêslinhascruzadaseperpendicularesindicaramas6direçõesdoespaço.Tambémpodesubdividir-seohexágonosegundoasduaslinhasqueconstituemabasedosdoistriângulosdohexagrama,resultandoassimoquadrilongodenossasLojasmaçônicas,compreendidoentredoistriângulos.
Ohexágonoéumafiguramuitousadanaarquitetura,tantopelohomemcomopelaNatureza,sendoafiguraharmônicaporexcelência,aqueseproduzmaisnaturalmentedocírculo,comoodemonstramasmesmascélulasdascolmeias.Porestarazãotomamestaforma,naarquiteturaorgânica,muitascélulasvegetaiseanimais;porémsobretudoaobedecemosminerais;comopodeobservar-seespecialmentenoscristaisenos
agregadosmoleculares.
OCUBO
Ocuboserelaciona,porsuasduasfaces,comonúmeroseis-osegundoentreoscincosólidosregulares-,quetantaimportânciatemnosimbolismomaçônicoporseroúnicoentreestesque,peloparalelismoearetidãodesuasfaces,perpendicularesasseisdireçõesdoespaço,podeutilmenteaproveitar-senaconstruçãoOAprendiz,comooCompanheiro,devemigualmentedirigirseusesforçosparaproduzirouporemevidênciaaquelecuboperfeito,idênticoapedrafilosofal,pormeiodaqualserealizaoMagistério,ousejaaperfeiçãoindividual,queconduzaohomemaumestadoevolutivomaisadiantadoqueoestadohumanoordinário.Porestarazão,ocuboperfeito,ousejaaperfeiçãodaGrandeObramaçônicarepresentaaoMestre,melhorqueaoCompanheiro.
Semdúvida,sendoestaperfeiçãocúbicaumestadomelhorisolado,comrelaçãoahumanidadeordináriaoCompanheiro(emqueseconsiderecomoideal)seconformaráemseuestadoatualcomoquemaisseadaptaemelhorpodeobter-sedesuapedrapessoalelimitada,aproveitando-aemtodasuaextensão;porémpolindotodasassuasfaces,paraquevenhamlisaseparalelasepossamserassimdamaiorutilidadenoEdifícioSocialaoqueestadestinadaedeondetemqueencherumafunçãoparticular.Sóquandosejainteiramenteexpertoemseutrabalho,podeaspiraraperfeiçãocúbica,quefarádelealgomaisqueumsimplescompanheirodeseusirmãos.
Porem,semdúvida,semprerepresentaocubooIdealdaperfeiçãohumana,enquantoseapresentecomabsolutaigualdade,retidãoeparalelismotetragonalnastrêsdimensõesdavidamaterial,moraleespiritual,enquantoemgeralaprimeira,quecorrespondealongitude,prevalecenoestadoeatividadeordináriosdahumanidade.
Aestasmesmastrêsdimensõesserefereousodenossa"réguadevinteequatropolegadas"pormeiodaqualdevemmedir-seproporcionalmentealongitude,larguraealturadapedra,segundoolugarparticulardoedifícioquetemqueocupar.Aprimeiradevesersuficienteparaquepossaoindivíduoenchertodasasobrigaçõesinerentesaseuestadoouposição;asegundadeveassegurarsuaestabilidade,aomesmotempoqueado
edifícioemquesecoloca;eaterceirafazercomqueseusesforçoscontribuamaelevaromeioemqueseencontrasegundoaelevaçãoquelograalcançar,buscandoseucontatointimoeindividualcomaSupremaRealidade.
Enquantoaonúmerofixodevinteequatropolegadas,alusãoevidenteasvintequatrohorasdodia,mostraqueestasdevemigualmenteaproveitar-sesegundoasmesmasdimensõesdapedra,dividindooportunamenteotempodedicadoaotrabalho(longitudedapedra),aodescanso(latitude)eoconsagradoaculturaeaelevaçãoespiritual,necessáriaparaqueapedraindividualpossacontribuirasuaprópriaelevaçãoeadoedifíciosocial.
Representandoaohomemdentrodeumcubo,podemosformar-mosumaidéiadastrêsdimensõesnasquaisaindividualidadesedesenvolveemsuaatividadecotidiana:alongitudecorrespondeaoalcancedesuasmãos;alarguradeseuspés,queasseguramacadapassoestabilidadeeequilíbrio,eaalturaaodesuacabeça,quemostraaelevaçãodesuavisão.
Oalcancedesuasmãosdeterminaráaqualidadeeperfeiçãodeseutrabalhoesuautilidadecomoforçaconstrutoranomeioemqueatua;oalcancedospésdeterminaráseuprogressoeaefetividadeevalordeseusesforços;oalcancedacabeçaseuIdealeacapacidadederealizá-lo.
EstendendonummesmoplanoasseisfacesdocubonosapresentaoutravezosímbolodaCruz,comoperfeitamedidadaextensãodohomem,ousejadesuasfaculdadesepoderesedesuascapacidadesativaserealizadoras,indicadaspelasduasdimensõesverticais,emuniãocomahorizontal.
Ohomemnacruzvemaser,porconseguinte,aquelequerealizaemsimesmoeemsuaexistênciacúbicaperfeição,que,comotemosdito,seidentificacomoMagistério.É,pois,umsímboloiniciáticoantiquíssimoedamaiorimportância,emquemuipoucosoentendememsuaverdadeirasignificação.
OTEMPLOMAÇONICOOestudodohexágonoedocubonosconduzoutravez(1)aotemplosimbólicodenossostrabalhosemseuduploaspectoderepresentaçãodoUniversoedohomem.
ComooUniversoaparecegeralmenteanossaobservaçãoemformaesféricaoucircular,podemospensarqueestaformaseriamuitomaisadaptadapararepresentá-lo.Efetivamente,muitosTemplosantigossãocircularesouseaproximamataisoumelhor,comoporexemplo,várioshipogeusoutemplossubterrâneosdaÍndia,assimescavadospararepresentaroovodeBrahma,outrosímbolodomundo.
Tambémacúpulahemisfériodemuitasigrejasecatedraiséumaevidentealusãoaabóbadacelesteepatenteiaqueestasimbólicarepresentaçãofoiomotivodominanteemtodasasconstruçõesdestegênero.Enquantoaformadecruzdasbasílicas,tãopoucosedistanciadestesimbolismo,porrepresentaramesma-osquatrobraçosdaDivindadeCriadora,pormeiodosquaisoUniversoseconstrói.NoquesereferemaisparticularmenteaoTemploMaçônico,cujaformamaisapropriadaéadeumduplocubo,representaumaquadraturadoUniverso,damesmamaneiraquenapedracúbicarepresentaaohomem,exatamentecomoumplanisfériosimbolizaperfeitamenteogloboterrestreeadisposiçãorespectivadasterrasedosmares.
Maisainda,podemosdizerqueopavimentodaLojacorrespondeexatamenteaoplanisfério,enquantoindicaasuperfíciedaterra.Seguindoestaanalogiaseconsiderouditopavimentocomoumaperfeitaimagemgeográficadomundoconhecidopelosantigos,querdizer,omundocircum-mediterraneo,pondo-seasduascolunassobreoestreitodeGibraltar,exatamenteondeteriamqueestarasdeHércules.Gréciateriaassimolugarprivilegiadadaárea(talvezdisputando-ocomaItáliaMeridionalouMagnaGrécia)eaSíria,comospaísesquerodeiamaoOriente.
Porémditarepresentaçãonãoémenosinteressanteesimbólicasetomar-mosoplanisfériointeiro,pondoasduascolunasnoextremoocidente,sobreasduasAméricaseaáreanoEgitoounaSíria,origemdenossosmistérios.EnquantoaoOriente,seachacompreendidoentreAustrália,China,JapãoeoOceanoPacífico.Analogamente,otetodaLojaéumarepresentaçãodaabóbadaestreladadoCéu,comoodemonstramosdozesignoszodiacaisrepresentadosnosdoisladosNorteeSul,sobreoutrastantascolunas.Estascolunas,queunematerracomocéunaArquiteturaCósmica,sãoemblemáticasdosdozetiposzodiacais,pormeiodosquais,noserdohomemserealizaestaunião.
Assim,pois,enquantoopavimentodaLojarepresentaasuperfíciedogloboterrestreeseutetoadaesferacôncavadocéu,suasparedesestãoformadaspelosmesmosmaçons.AssimbólicascolunasquesustentamoTemploequeseapoiam,comseusembasamentos,sobreaterradavidamaterial,enquantoseuscapitéisselevantamlivresnocéu,representamotitânicoesforçodoiniciadoconvertidoemObreirodaInteligênciaUniversal,paracompreendererealizarseusplanossobreaterra.
OTEMPLODAVIDA
OTemploMaçôniconãoésimplesmenteumaimagemdoUniverso,senãotambémumarepresentaçãodoTemplodaVidaIndividual,quecadaumdenós,porseusesforços,levantaemsimesmoparaaglóriaouexpressãodoSupremoPrincípioouGrandeArquiteto.
EstaglóriadoGrandeArquiteto,quecadaMaçomdeveesforçar-seconstantementeemencarnar,éoutrosignificadodaletraG,nãomenosimportantequeossetesentidosdequetemosfaladoaointerpretarosignificadodacerimôniaderecepção.
Enosconduzmuipróximodainterpretaçãoqueosmaçonsanglosaxõesdãoaestamesmaletra,querdizerGodouDeus.
NóssomosoutrastantasmanifestaçõesdaVidaDivina,quebuscaconstantementeumasempremaisperfeitaexpressãodesimesmaemnossaconsciênciaepersonalidade,emtudooquesomosefazemos.Porestarazão,todanossavidaeatividadeéumesforçoconstrutorque,umavezbemdirigido,seresolvenumconjuntoharmônicoquerevelaumaarquiteturaparticular,quebempodechamarseTemplo,individualmentelevantadoaGlóriadoDivinoPrincípioquemora"noscéus"denossoser,edoquesomosaomesmotempoconstrutores,sacerdotesedevotos.
EstaalegoriaqueconsideraaoserhumanoeasuavidaeatividadecomoumTemplo,éantiquíssima.EncontramosparticularesreferênciassobreamesmanosEvangelhos,cujoconjuntopodeconsiderar-secomoamaisexplícitadeclaraçãodetudooqueseachaexpressado,emformamaisobscuraededifícilinterpretação,noslivrosdoAntigoTestamento,enasEscrituradeoutrasreligiões,jáquetodasindistintamentetemumvalorsimbólico.
JesusfalamuitasvezesdeseucorpocomodeumTemplo,eprometereconstrui-loemtrêsdiasdepoisdesuadestruição,SãoPaulofazreferênciaaessemesmoTemploemsuaprimeiraepistolaaosCorintios(3-16)nostermosseguintes:"NãosabeisquesoisoTemplodeDeus,equeoEspíritodeDeusmoraemvós?".
TalpalavrasmostramcomoestesimbolismodoTemplo,considerandocomotalaohomemmesmo,deviaserentãobastanteconhecidoedifundido,eédecrerqueSãoPaulofaloudeleainiciados,melhorqueaosprofanos,comodecoisasqueelespodiamentenderperfeitamente.
ReconhecepoisoCompanheiroestagloriosaqualidadedesuavidaindividualque,qualquerquesejasuaaparênciaexterior,nuncapodechegaraserindignaoumesquinha,umavezqueareconheçacomodiretaexpressãodoÚnicoPrincípiodoUniversoEstruturadoCosmo,comooétambém,emdiferentesgraus,avidadetodacoisaedetodoser.
OSCINCOPRINCÍPIOSDOHOMEM
OestudoquedenósmesmosdevemosfazeremnossograudeCompanheirosnosconduzareconheceremnóscincoprincípiosdistintosqueconcorremaformaracomplexaArquiteturadenossoser.Estescincoprincípiosconstrutivosdohomempodemmuitobemsimbolizar-senastrêspartesconstitutivasdetodacoluna:base,fusteecapitel,eopedestaleaarquitraveoucornijamentoquecompletamaarquiteturadeumedifício.
Começandodebaixoacima,opedestalqueseapoiasobreaterradavidamaterial,representaevidentementenossocorpofísicovisível,amanifestaçãoexterioroucorticaldenossoser,pormeiodoqualnosconsideramoscomoseresorgânicos,dotadosdevidaederazão.
Abasequedescansasobreaquelaaparececomoumsimplesduploouduplicadodocorpo,feitodemaneiraquepodesustentarofustedacolunaqueconstituiaexpressãopersonaldenossaindividualidadeinteligente.Abasecorresponde,portanto,aoduplodocorpoou"almasensível",chamadotambémcorpoastralpelosteósofoseocultistaseperiespiritopelosespiritas.
Enquantoocorpoéoórgãodaação,aAlmasensíveléoinstrumento
interiordasensaçãoedaemoçãoquerecebeetransformaemsensaçõesasimpressõesexterioreserefleteememoçãoou"movimentointerior"todoimpulsoativoeevolutivo.
OfustedaColunaconstituicomrazãoapartemaisdesenvolvidanoedifíciodenossaarquiteturaindividualporseraquenoestadoevolutivohumanopredominaporsuaimportânciaevalor.Representa,poisnossaMenteouInteligência,assentodaindividualidadeeorigemdapersonalidade,ousejaoprincípiopresente,noquevivemosnossavidainterior,elaborandooupreparandonomesmoosplanosdenossaatividadeouconstruçãoexterna.
Nosso"eu"éoococentraldaColuna,quetemqueserindividualmenteperfuradoemtodaaextensãodamesma,paraquepossaestabeleceraquelaperfeitacomunicaçãodecimaabaixoedebaixoacimaquecaracterizaaevoluçãosuperiordohomem,efazdofustedacolunaaverdadeiraArvoredaVidadoquenosfalasimbolicamenteoGêneses.
Efetivamente,aColunaIndividualdoiniciadodeveseroca,enestesedistinguedascolunasprofanasnasquepredominaainérciaobscuraesubconscientedesuamassamaterial.Pormeiodostoques,podeoMaçomassegurar-sedestaqualidadeinteriorqueproduzumaressonânciacorrespondente,comaquesedistingueaoiniciadodoprofano,incapazde"ressoar"ouresponderaotoquesimbólicodaVerdade.
Quantomelhoremaisdesbloqueadosejaoocointerior,melhorseráemcorrespondênciaaqualidadedometalemquesetransformaapedra,emaisclaraeharmônicaaressonânciaemitida.PorqueaverdadeiracolunadoCompanheiroémetálica,eprecisamentedebronze(ometalquemelhorconservasuapurezainterior),enãodepedra,comoadoAprendiz.Sobretodacolunadevehaver,ademais,umcapitel,deumaqualquerdascincoordens,devendo,naturalmente,ofustedacolunaestaremharmoniacomotipodecapitelqueseachadestinadoasuportar.Ocapitelcorresponde,porconseqüência,aoprincípioquecoroatranscendendoecompletandonossaInteligênciaordináriamanifestando-senestacomoaluzdaIntuição.
EstePrincípio,quecorrespondeaoNousplatônicoeaoDaimonsocrático,énossaAlmaEspiritual,origemdoGênioindividualqueoCompanheirodeveesforçar-seembuscaremsuaúltimaviagemequedeterminaabelezaeperfeiçãodocapiteldacolunaedaordemougrauevolutivoaoque
pertence.
Ditoprincípioéo"Cristos"ou"Crestos"dosiniciadosgnósticos,doquenosfalaSãoPaulocomoalgoquehádecresceremanifestar-seindividualmenteemnós,fazendo-nos(comseubatismodoFogoedoEspíritoSanto)cristãosnosentidoiniciáticodaPalavra.Pormeiodomesmonosrelacionar-moscomoarquitrave,ousejaoEspírito,ouPríncipioUniversaldaVida,ouQuintoeSupremoPríncipioimpessoaldohomem,doqualsuaColunaindividualhádeserumasempremaisclara,perfeitaegloriosaexpressão.
NOSSAARQUITETURAINDIVIDUAL
AVidaemsimesma(avidaorgânicaemsuasdiferentesmanifestações)podeedeveconsiderar-secomoumaimensaObradeConstrução,quecontinuamenteselevantasobreamatériabrutaouinerte,comacooperaçãodetodasasinteligências,dequetodososseresconscientesouinconscientes,cadaumdosquaisbuscaumaexpressãoapropriadaasuanaturezainteriorquedeveelevar-seconstantemente,namesmamedidadesta.
OUniversoéumaimensaconstruçãonaqueinfinidadedeobreirostrabalhamsobasordenseseguindoosplanosdeummesmoGrandeArquiteto.
NossaarquiteturaorgânicaéumaexpressãoparticulardestaObraConstrutoraquesemanifestauniversalmente,segundoosmesmosprincípios,nasformasmaisdiferentesdavidavegetal,animalehumana,emdistintasraçasouordensapropriadasparaasdistintascategoriasdeseres.
Nossaarquiteturavitalsedistinguedadosanimais,comosquaisoferecemaispontosdecontatoporsuaposiçãovertical,quetambémaacercaadosvegetais,poiscomonestes,oprogressooucrescimentoindividualprocedeverticalmente,ousejaemsentidoopostoaforçadagravidadedaterra,porqueserefereaconstituiçãoeaocrescimentomaterial;ealeidegravidadedosinstintos,erros,víciosepaixões,enquantoaconstituiçãomoraleaocrescimentoespiritual.
Assimcomoasplantascrescemeseelevamnadireçãodozênite,assimtambémnosdevemoscrescereelevar-nossegundonossozêniteespiritual.
Oprumoéassimumdosutensíliosindispensáveisnaarquiteturaindividual,poissemele,ousejasemoIdealelevadosobreoqualfixarnossamira,aconstruçãonãoficariaaprumo,curvando-seatéamaisestritaobediênciaepassivaescravidãoaosinstintos,paixõesenecessidadesmateriaisquecaracterizamaosanimais.Adiferençadeste,quesãocomoplantasqueselibertaramdaimobilidadevegetal-poisoimpulsofundamentaldavidavegetaléparaocrescimentoeaexpansão,enquantonosanimaisseaumentaaduplacapacidadedesentiremover-se-paradirigir-sehorizontalmentelevandoparaadianteacabeçaquecorrespondeas"raízes"vegetais,ohomemsevoltanovamentealinhavertical,porémcomoumaplantainvertida,elevandoparacimaaraizque,comocentrounificadorediretordaexistênciaindividual,setransformouem"cabeça".
Eassimcomoaplantatemquesustentarconstantementeoesforçodeseucrescimentoporumacontinuaproduçãointeriordenovascamadasconcêntricaseaparalelaextensãodeseusramosemsuficienteamplitude,assimtambémnossocrescimentoindividualsefazefetivonamedidaemquechegamosarealizarnossosideaisemanifestá-lonavida,pormeiodamaisfecundaatividadedetodasasnossasfaculdadesprodutivas.
Destamaneira,porseusprópriosesforçosativosnossaconstruçãoorgânicaemoralcresceealcançaasuficienteamplitude,quelhepermiteelevar-sealcançandoonívelquecorrespondeaefetividadedetaisesforços.
NossaArquiteturaIndividualé,pois,umaconstruçãocomplexaqueseexerceigualmentenocampodamatériaorgânica,ondetemseupedestalenaestruturainteriorondetemseufusteparaelevar-separaocéuqueconstituiozênitedetodososesforçoseaspirações:crescemosnamedidadaelevaçãodestasedaefetividadedaqueles,cooperandocomanaturezaexteriorecomasLeisdenossaestruturaorgânicaeespiritualparaqueoTemploquelevantamosdiariamentesejadignoeperfeitaexpressãodoEspíritoqueemnosmoraparafazermanifestasuaGlória.
OSINSTRUMENTOSDACONSTRUÇÃO
Paratodaconstruçãosenecessitadeinstrumentosadequados.Semdúvida,dadoocaráterespecialdenossaarquiteturaindividual,talinstrumentossebuscam,comonosensina,nointeriordamesma.Efetivamente,ascolunas
debronzequecaracterizamograudeCompanheiro,estãoocasparaconterosinstrumentosdaconstruçãoeguarda-losjuntocomosalárioqueconstituiarecompensadeseusesforços.Portanto,tampoucoarecompensaousaláriodevebuscar-senoresultadoexterior,senãomelhorqueaquelecrescimentointerior,araizdaqualoresultadoexteriortemqueamadurecerinevitavelmente,comoofrutonoramoquandochegaaestaçãooportuna.
EstesinstrumentossãoosmesmosqueadquiriuoCompanheiro,oconhecimentoeouso,nocursodesuasviagens,instrumentosmentaiseespirituaisquesópodemencontrar-seedesenvolver-senoocodesuacolunaindividual.Aomalho,ocinzel,arégua,aalavanca,ocompassoeoesquadrosóseagregaroprumoeonível,dosquaisjátemosaprendidoasimbólicafunção,alémdissoumatrolha,umaespada,umapranchetaparatraçareumacordacomnós.Umtotaldedozeinstrumentosoufaculdadescuidadosamenteguardadosnointeriordascolunas,comooverdadeirotesouroindividualdoObreiro.
Atrolhaéoinstrumentoconstrutorqueoobreiroperfeitoteráconstantementeemsuamãodireita,comooobjetodefixarouestabeleceremseulugardefinitivo,pormeiodecimentoouargamassa,aspedraselegidaseoportunamenteelaboradasparaaconstrução,depoisdehaver-seassegurado(comoauxiliodoprumoedonível)quesuadisposiçãosejajustaeperfeita.Representa,portanto,oespíritodeuniãoesolidariedadeeaquelabenevolênciailuminada,comosquaisteremosquefixaraspedrasdosimbólicoedifícioquelevantamospormeiodenossosesforçosindividuaisecoletivos.Espíritoquesefaztantomaisnecessárioquantomenosperfeitassãoaspedrasoumateriaiscomosquetemosquecontarparaaconstrução.
Enquantoaespada,setratadaarmadevigilânciaporcujomeiooIniciadotemquedefender-sedetodaintrusãoviolentadomundoprofanonosaugustostrabalhosdaOrdem.Esteinstrumentodeveter-secomamãoesquerda,poracharseadireitaocupadaconstantementecomatrolhanolaborativadaconstrução;alémdisso,amãoesquerdasimbolizaafaculdadepassivadopensamento,comaqualunicamentepoderelacionar-seousomaçônicodeumaarmaquepoderiaaparecerforadeseulugarnumaInstituiçãoeminentementepacíficacomoaMaçonaria.
Tambémaespadaéparaomaçomumafaculdade,indicandoseudiscernimento,ouseja,acapacidadedepenetrardentrodasaparênciasereconheceraRealidade,ocoraçãoeanaturezamaisíntimaeprofundadetodasascoisas.ÉopensamentoiluminadoeoPoderdaVerdade,comoquesevence,sedestroiesedissolveailusãoemcadaumdeseusaspectos;éomísticoinstrumentoquetemsidodadoemsuaquintaviagem,enquantocontemplavaaEstreladaIndividualidade,diantedoqualtodofantasmaetodasombradesaparecemcomoporencanto.ApranchetaparatraçaréumutensílioemcujousoserevelaoMestre,ecomoqualtraçaosplanosdaConstrução.Semdúvida,oCompanheirodeveconhecê-loeadestrar-senousoquelhecorresponde,poissóassimsefarácapazdeinterpretaressesplanosecooperarcominteligênciaasuarealização;emquesemchegaradominá-lacompletamente,deveexercitar-senosprincípiosdaquelaGeometriaqueexplicaagênesisindividualeuniversal,desenvolvendooGênioiniciáticoqueconduzasublimidadedaGnoses.Eistonãopodefazer-sesemapranchetasimbólicaque,porsuanaturezadelicada,deveguardarcomespecialcuidadonotesourodeseusinstrumentosoupotencialidadeslatentes.
Finalmente,acordacomosnós,tem,comoocírculomágico,aduplafunçãodeisolaraosIniciadosdasinfluenciasprofanasedeestreitarmaisintimamenteolaçodeuniãoinvisívelexteriormentequeosunenointerior,pormeiodeseusmesmosideaiseaspirações.
Perfeitamentetensa,serveademaisaosmaçonsparaassegurararetidãodasparedesdesuasimbólicaconstrução.
Porémemseusignificadomaisverdadeiroeprofundo,representanossaprópriaconsciênciainterior,ousejaacapacidadederelacionartodasasimagenseconcepçõesmentais,asidéiasinterioreseaspercepçõesexteriores,omundodossentidoscomodomíniodaSupremaRealidade,nossaprópriapersonalidadecomaIndividualidadequenamesmaseexpressa,oquepermaneceeternamentecomoqueconstantementeaparece.
Éalgoassimcomoo"fiodeAriadne"daIntuiçãoquenosdaosentidodaUnidade,nospõeemharmoniacomoPlanoDivino,enospermitedirigirjustamentetodosnossospassosnolabirintodavida,fazendoaomesmotempoharmônicaefelizconstruçãodaexistência.
ASTRÊSJANELAS
EnquantooTemplonãotemnograudeAprendiznenhumajanela,significando-secomistoquealuzhadesebuscarunicamentenointerior,ocompanheiroreconheceeutilizanomesmotrêsjanelasqueseabremrespectivamenteaoOriente,aoOcidenteeaoMeiodiaeservem,segundonosdiz,parailuminaraosobreirosquandovêemaotrabalho,enquantotrabalhamequandoseretiram.Estasjanelassereferem,evidentemente,aLuzqueoCompanheiro,depoisdehavê-labuscadoemseuforointernoemseuestadodeAprendiz,seachaagoraemgraudeperceber,easnovascapacidadesintelectivasquesedesenvolveramnele,equeopermitemagorasentar-senaregiãoclaradoSul,podendosuportaraplenaluzdoSolejulgarascoisascommaiorprofundidade.
AjaneladoOrienterepresentaseuconhecimentometafísicodaRealidadedouniversoedosPrincípioseLeisqueogovernam,constituindoofundamentogeométrico-genéticoda"realidadeobjetiva".EstasepercebeereconhecepelajaneladoOcidente,símbolodaciênciafísica,doconhecimentoedaexperiênciaexteriordascoisas.EnquantoajaneladoMeio-dia,serefere,comoéevidente,aseuprópriomundointerior,asuaconsciênciaeinteligência,pormeiodasquaistrabalha,elaborandoerelacionandointeriormenteosmateriaiseconhecimentosobtidosdoexterioremharmoniacomosplanos(PrincípioseLeis)reconhecidosatravésdajaneladoOriente.
Astrêsjanelasdenotam,porconseqüência,trêsdistintosgênerosdeexperiênciaquepodemconsiderar-secomotrêsmundosdistintos:oMundoDivino,ouexperiênciadarealidadetranscendente,oMundoInteriorouexperiênciadarealidadesubjetiva,eoMundoExteriorouexperiênciadarealidadeobjetiva,segundoosquaisoCompanheirotemqueOrientaroTemplodesuavidaindividual,paraquesejaconstantementeiluminadoemseustrêsladosougênerosdeatividade,quandoingressanoTemplo,enquantotrabalhanele,equandoseretira.
OingressonoTemplocorresponde,pois,acapacidadedeabstrair-sedascoisaseimagensexteriores,concentrandosuaatençãonaRealidadeTranscendentequeconstituioMundoDivino.AjanelaatravésdaqualsepercebeestasimbólicaLuzdoOriente,ouseja,daorigemdascoisas,seachadentrodenosmesmo"eu",aoOrienteouorigemdenossavidaede
nossoser.ApercepçãodestaLuz,ousejaoimpulsovitaldenossoSerEspiritual,éaquemarcaouassinalaoiníciodaatividademaçônica.
OtrabalhoéamesmaatividadeinteriordenossaInteligência,iluminadapelodesenvolvimento(Meiodia)desuasfaculdadesmentais:alógicaeamemória,apercepçãoeojuízo,acompreensãoeodiscernimento,relacionandoosPrincípioscomsuasexpressõesvisíveiseasCausascomosEfeitos.EquandoosolseacercaaoOcidente,quedizer,quandoaRealidadenosapresentaunicamenteemsuaaparênciaexterior,équandosaímosdenossoíntimoSantuário,paraenfrentarmoscomomundodamatéria.
Ashorasquetranscorrementreomeiodiaeopordosol,sãoportantoasquecaracterizamomaisproveitosoefecundotrabalhodoCompanheiro,quandopodemcolocar-seemseuslugaresosmateriaispreparadospelosAprendizesnashorasdamanhã.Ouseja,simbolicamente,tirarproveitodasluzes,experiênciaseconhecimentosadquiridos,aplicando-osconstrutivamente.
NestetrabalhoseesforçaoCompanheiroem"ajudarosMestres",postoqueatéquenãohajaadquiridoacapacidadedesentar-seaoOriente,estabelecendo-senoestadodeconsciênciasuperiorquecaracterizaoMagistério,deveforçosamentelimitar-seaaplicaçãodosplanosouensinamentosquerecebe,empenhando-sepormeiodasmesmasemalcançaraperfeição.Esededicaaestatarefacomalegriafervoreliberdade,caracterizandoestaatitudementaltodoesforçoefetivosobreasendadoProgresso.
ASLETRASDOALFABETO
Háascincoprimeirasletrasdoalfabeto,estudadaspeloAprendiz,oCompanheiroseachaemcondiçãodeagregarasseteseguintesquesereferemmaisparticularmenteasimbologiaseugrau.Asextaletradoalfabetolatinonãotemseucorrespondentenogregoclássico,emqueotevenoprimitivo,fazendo-seconservadonanumeraçãocomonomededigama.Suaformaédeumduploesquadro(ou"duplogama",comoodizapalavragrega);porestarazãosereferemaisespecialmenteaosegundograue,emrelaçãocomaletraprecedente,indicaosdoispassosqueoCompanheirotemqueaumentaramarchadoprimeirograu,paraindicar
seuprogressocomrespeitoaoAprendiz.
Aletrahebraicavauquelhecorresponde,comovalorfonéticodeú,ouv,significa"unha,garra,gancho",emostra(comotemosditoapropósitodotetragrama)oVerboouTerceiroelementoprimordial(oMercúrioderivadodoEnxofreedoSal)quereproduzaUnidadeFundamentaleafazfecundaecriadora.Ademaisserelacionacomonúmero6ecomohexagrama.
DaletraGjátemosfaladoamplamente;noalfabetolatinoéumamanifestamodificaçãodaletraC(1).Porémsuaformamostraumainegávelrelação(emquenãodeorigem)comaletragregatheta,eacorrespondentehebraicaefenícia,queocupaononolugaremtaisalfabetos,representando,respectivamente,ohieróglifodoSaleacruznocírculo,quedizer,omundomanifestadonoslimitesdoespaço.
NoprimitivoalfabetolatinoaletraCtinhaomesmovalordogregogammaedofenícioguimel,ouseja,deG.Porém,confundindo-seosdoissonsguturais,seusoucomfreqüênciaemlugardeK,atéqueosubstituiucompletamente.Então,paradistinguiraguturalsonoradatênue,semodificouessaletraesepôsemlugardaZquejánãoseusava.Reintroduzidaestaúltima,paratranscreverpalavrasgregas(juntocomXeY),sepôsaofinaldoalfabeto,comoestaatualmente.
OlugardaletraGseachaocupadoemgregoefeníciopelaZeemhebraicopelaletracorrespondentezain.Estaúltimatemonomedearmaeaformaparticulardeumaespadaflamígera,daqualpodemuitobemhaver-sederivadonossacifraparaonúmerosete;nestacifra,assimcomonaletraZpodemosverumaimagemdosúltimospassosdoCompanheiro.Aoitavaletra,H,nosdaumaimagembastanteclaradasduascolunascomonívelquerepresentaosimbólicopassedeumaaoutra.Emseunomehebraicoefeníciosignificatambém"sebe,recinto",levandoanossamentearepresentaçãodeumTemploformadopordoisesquadroseohieróglifodaLoja,comoespecialmenteoevidenciaaformafeníciadaletra.
Anonaletralatinacorrespondeadécimanosdemaisalfabetosanossacifra1(assimcomooalefárabe)comosignificadodeUnidadeemgeralePríncipioCriadoremparticular.Representatambémaunidadedeconsciênciaousejanossoeu,doquetemovalornalínguainglesa:emsuaformaminúscula(i)podever-seoPrincípioDivinoemnós,representado
peloponto,queseachaseparadoemnossaconsciênciaordinária,enquantoaformulamaiúscula(I)mostraaperfeitauniãodo"eu"inferiorcomo"eu"superior,ouseja,daindividualidadecomapersonalidade,quesealcançacomoMagistério.Recorde-seaestepropósitooquetemosditocomreferênciaaoocodascolunas,comoqualestesímbolotemmanifestarelação.
Seunomehebraicosignifica"mão",particularmenteumamãolevantada,correspondendoaoPrincípioDivinoouIdeal,inspiradorecriadordavida,signodereconhecimentodoIniciadoemgeraledoCompanheiroemparticular.
Enquantoadécimaletralatina(J),derivadadaprecedente,acentuaaindamaiscomsuacaudadeexpressãodaindividualidadenapersonalidade,quecorrespondeasuaparteinferior.Tambémpoderepresentaraalavancaqueemuniãocomarégua,indicadapelaletraI,levaoCompanheiroemsuaterceiraviagem.
Adécimaprimeiraletra(K)mostraauniãodaréguaedoesquadroaprendidapelomesmoCompanheiroemsuaquartaviagem,pormeiodaqualserealizaumaretaelevaçãoouperfeitaedificação.Seunomehebraicosignifica"palma"damão,referindo-semaisparticularmenteaposiçãodamãodireitanosignodoCompanheiro.
Amesmareferênciaarespeitodadisposiçãodasduasmãosnestesignopodemosvê-lanaformahebraicadadécimasegundaletra,cujonometemosignificadode"aguilhão"erepresentaoestimuloouincentivoidealdoIniciadoqueoimpulsionaaprogredirnaformaindicada.
Finalmente,aletraLemsuaformalatina,gregaefeníciarepresenta,respectivamente,umesquadroeumcompasso,osdoisinstrumentospormeiodosquaisseefetuaotraspasseouexaltaçãoaoterceirograumaçônico.
QuartaparteAPLICAÇÃOMORALEOPERATIVADADOUTRINASIMBOLICADESTEGRAU
OgraudeCompanheiroéumgrauessencialmenteoperativoenquantoserefereaReligiãodoTrabalho,deumamaneiramaisespecialqueosoutros
graus,indicandoanecessidadedaqueleparatodooserhumano,comocondiçãoindispensávelemeiodeseuprogresso.
OAprendiztemqueaprendercomofimdeefetuarumtrabalhoútil,efetivoeconstrutivo.SóquandosabetrabalharpodeesperarqueselheadmitanosegundograueselhereconheçacomoObreirodoProgressoedaLiberdadeeportantocompanheirodetodososque,comoele,trabalhampelaGlóriadoGrandeArquiteto,ousejaemharmoniacomseusplanos(osqueseesforçamreconhecerintimamente)paralevaracaboaGrandeObradeConstruçãoIndividualeSocialqueconstituioobjetodenossaOrdem.
OsMaçonsnãosão,pois,filósofosqueseperdememabsurdasinvestigações,eemestéreisutopias:paraoverdadeiromaçom,todoestudodeveterumfimefetivamentepráticoeconstrutivo,todoIdealumvalorvitaleoperativoquedeverealizar-secomsuaaplicação.
EsteesforçodeaplicarerealizaroIdealnavidapráticaéacaracterísticaeoobjetofundamentaldograudeCompanheiro,comomostraseuprópriosignodereconhecimento.NuncaseconverteráoCompanheiroemMestre,noverdadeirosentidodapalavra,atéquenãosehajafeitodignodestetrabalho,comoresultadodesuaatividadeedeseusestudos,fazendoadquiridoaexperiênciaeascapacidadesquesópodemconduzi-loparaadianteefazerdelealgomaisqueumcompanheiro:oprimeiroentreseussemelhantes,quesabeinstrui-losedirigi-losporsuacompreensãomaisprofundaeelevada.
ARELIGIÃODOTRABALHO
OMaçomdeveconsiderarotrabalhodeumamaneiracompletamentediferentedecomooconsideraohomemvulgar:paraesteotrabalhoéumanecessidadeequaseumaescravidão,umjugoquepesasobreelepelaforçadascircunstâncias,aoquedevesujeitar-separaviver.
Enquantoohomemordináriotrabalhaparaviverescravodesuasnecessidadesedeseusdesejos,oMaçomdeveviverparatrabalhar,quedizer,parafazerumaobraouumlabor,expressandooIdealquefazdeleumartistadiferenciando-lhedoartífice.
Oespíritocomoqualohomemordinárioconsideraotrabalhoseachapois,expressonamaldiçãobíblica:"Dosuordeseurostocomerásopão".Esta
maldição,personificadasimbolicamentenaBíblia,quandoseinterpretacomoesquadrodaRazãoeocompassodaCompreensãorepresentasimplesmenteavozouexpressãoimpessoaldaleisobcujooefeitooucausalidadesecolocaohomemporsimesmo,escolhendotrabalharcomoescravodaIlusãoexteriorparasatisfazerseusinstintos,necessidades,desejosepaixões,araizdesuadesobediênciaavozdaRealidade,aúnicaquepodeindicar-lheasendadaLiberdade.Longedeserumamaldição,otrabalhoéparaoMaçomoprimeiroefundamentalobjetodaexistênciaterrena,fontedetodososBensedetodasasBem-dizeres.Oaventalbrancoqueseusa,comodistintivodesuaqualidade,representaonovoespiritocomoqualdevededicar-seaseuprópriotrabalhoouatividade,naqualidadedeObreirodaInteligênciaUniversal,comaquetemoprivilégioeahonradecooperar,interpretandoerealizandoseusplanosnamedidadesuacompreensãoehabilidade.
EstesplanossãoasidéiasouIdeaisConstrutoresquesemanifestamemsuaInteligênciapararealizar-seemsuavida,e,segundoadquireacapacidadedeexpressá-los,selibertaautomaticamentedetodaescravidãoexterior,porseraverdadeiraLiberdade,obediênciaaoquedemaiselevadoháemnossaalmaeemnossoser.Ohomemé,pois,escravo,segundoobedeceaseusimpulsosinferioreseailusãoexterior;esefazlivreemproporçãocomsuacapacidadedeelevar-sesobreosprimeirospormeiodaVirtude,esobreasegundapormeiodaVerdade.
AcorbrancadoaventaléumsímbolodapurezadasintençõescomosquaissepredispõemaObra,jánãocomoúnicofimdesatisfazerseuegoísmoousuasnecessidades,ousejamirandoautilidadepessoalquepodesacardesuaatividade,senãoprincipalmentecomoobjetodebuscaraglóriaouexpressãodamesmaInteligênciaconstrutora,ouGrandeArquitetodoUniversoemsuaprópriaatividade,qualquerqueseja.Esteintentosuperior,expressopelobranco,éoquecaracterizaaoMaçomeodiferenciadoprofano.
AqualidadedeMaçomnãoseadquire,pois,pormeiodeumreconhecimentoexterior,pagandodeterminadosdireitosesofrendodeterminadascerimonias,oupertencendofielmenteadeterminadoCorpoouObediência.EsteésóosímbolodoMaçom.EnquantoaqualidadeverdadeirahadeserindividualmenterealizadacomseusprópriosesforçosporcadaMaçom,aplicandoasqualidadesexteriormenterecebidasou
reconhecidas.Porconseqüência,ohomemqueobramaçonicamente,conformando-secomsuavidaeatividadeaosmesmosPrincípioseIdeaisqueaMaçonariaensinasimbolicamenteaseusadeptos,émuitomaisdignodoapelativodeMaçom,emquenuncafoiexteriormenteiniciadoourecebidoemnossaInstituição,queaquelequelimitaditadignidadeaonomeeaumaobservânciapuramenteformais.
"NobrezaObrigada".Cumpra,pois,seudever,todoMaçomquequerserdignodestenomeecuidedeexaltá-loeenobrecê-loconstantementeemsuaatividadeeemsuavida.
NOSSAARTE:SACERDOTALEREAL
ConheçaoMaçomocarátersacerdotalerealdesuaArte,aquelaArsRégia,daqualosmesmosreispodemvangloriar-sedeseradeptos,porquantoconstituitalvezomaiorlustreeomelhordistintivodaverdadeirarealeza.SaibaoMaçomqueestaqualidade,bementendidaerealizada,ofaz"igualaosreis"umverdadeiroMelquizedequeouReideJustiça,"sacerdotedoAltíssimo",osejaIniciadoeMinistrodoPoderSupremo.
VejaasreferenciasaesteBíblicopersonagem,noGênesesXV,17-20,SalmoCX,4eHebreusV,VI,VII.
Emquenaépocaatualotriunfodosideaisdemocráticoshajarelegadoacondiçãodereiaumpuroformalismoexterior,ousimplesrelíquiadopassado,aqualidaderealqueseencerraemtalnome,umavezsejaindividualmenterealizada,serásempreoprivilégiomaisapreciáveleacaracterísticadetodaIndividualidadeSuperior.
Reiépois,quemrege,ousejaocontráriodeescravo.Regerédominar,"exercerautoridadeedomínio",autoridadeedomínioquehãodeserretos,justoseperfeitos,ousejaodomíniodosuperiorsobreoinferior.Aspalavrasregraeretitudetemmesmaetimologiaquerei:reinarépoisobrarretamente,ousejaconformeaumaregrasuperior.Oatributozedeck"justiça,retitude"agregadoaohebraicomelek"rei"paraformaronomedeMelquezideck,significa"oReiporexcelência"enquantotalqualidadeocaracterizacomotal.
ÉinteressantetambémnotarqueseagregaotítulodeReideSalem,quer
dizer:"ReideIntegridade,PazePerfeição",qualidadesestasqueencarnaoverdadeiroAdeptodaArteReal,sacerdoteouministrodaSupremaRealidade.
Cadaumdenós,cadaMaçomecadahomem,podeser,porprópriaeleição,reiouescravoemseuprópriodomínioindividual,segundoconformesuacondutaaRegradaRetitude,convertendo-seemsacerdotedomaiselevadoIdealqueintimamenteserevelaequetemopoderdelevaremsuavidaoreinodajustiça,dapazedaperfeição.
AestemesmoreinoindividualserefereJesusquandonosdisse,emseuSermãodaMontanha(MateusVI,24-33):
"Ninguémpodeserviradoissenhores;Comefeito,ouodiaráaumeamaráooutro,ouseapegaráaoprimeiroedesprezaráosegundo.NãopodeisserviraDeus(aRealidade)eaMammon(aIlusão,odinheiro).
"Portantoosdigo:Nãoosoprimaisporvossavida,peloquehaveisdecomernemporvossocorpo,quehaveisdevestir:nãoéavidamaisqueoalimento,eocorpoqueovestido?…"Porqueosgentios(profanosoupagãosnosentidodeescravosdailusão)buscamtodasestascoisas;quevossoPaiceleste(oPrincípiodevidaemnós)sabequetodasestascoisastemnecessidade.
"MasbuscaprimeirooReinodeDeusesuaJustiça(ouretitude),etodasestascoisaslheserãoagregadas".
Estahádeser,pois,aatitudedoVerdadeiroMaçomouObreirodoGrandeArquiteto,buscandoprimeiro(emseuesforçoparaexecutarplanos)suaGlóriaouexpressão,eporonde,seuReino:oreinodaRealemsuaconsciênciaindividual,oreinodaRetidãoedaJustiçaemsuavida.AssimseconverteráeletambémnumverdadeiroMelquezideck,"ReideSalem,SacerdotedoAltíssimo".
"VIVERPARATRABALHAR"
ViverparatrabalharéaquioidealcaracterísticoedistintivodoMaçom.FazerdesuavidaomeioeaoportunidadeparaarealizaçãodeumIdealsuperior,paraumaobraouatividadeconstrutivaembeneficiodeseussemelhantes.
Buscarprimeirootrabalhoouobraporsimesmo,comooportunidadeparaexpressar,exerceredesenvolverseustalentosnumaatividadeútilparaosdemais,eenquantoaosalárioesperá-locomo"ascoisasacrescidas"aoReinodaRetidãoedoPrincipioIdealemsuaconsciênciaeemseuspensamentos,palavraseações,comofirmereconhecimentodeque"Neleestaaforça"eque,poronde,"Oestabelecera"tudooquehádeserestabelecidoparaaPerfeiçãotantointeriorcomoexteriordeseuReinoouTemplo.ConstrutoreSacerdotedeumTemploIdeal,ReioureitorresponsáveldeumReinodeJustiçaeRetidão,oCompanheiroMaçomnuncadeveesquecerestegloriosoprivilégio,queoconverteemartistadainteligênciaUniversal,eemObreirodaLiberdadeedoProgresso,cooperandocomomesmoGrandeArquiteto,paraaexpressãodosplanosqueconstituemaGrandeObraUniversaldaCriação.
Criarnãotem,pois,osentidodeproduzirex-nihiloqueoderametmológicamenteosteólogosparajustificarsuasteorias,senãoquesignificafundamentalmente,"fazer,manifestarouexpressar"(daraizindo-europeuKR,deondevemosanscritokaroti"fazer"eKarma"ação")desdeointerioradoexterior,desdeoreinodaRealidadeInvisívelaodaAparênciaVisível.
NestaObraouatividadecriadoramanifestadaemtodooUniverso,oIniciadonosMistériosdaConstruçãoéavezinterpreteecooperador,segundosedeixaguiarporseuIdealConstrutivoqueaInteligênciaUniversalexpressadiretamenteneleequeconstituisuaparteeresponsabilidadenoGrandePlanodaManifestação,queobraconstantementeemtodososreinosdavidamaterialemoral,individualesocial.
Todoindivíduo,assimcomotodaasociedadeeoUniversoemseuconjunto,éumTemplolevantadoaGlóriaouexpressãodetalInteligência;eéprivilégiodoMaçomsercooperadorconscienteevoluntáriodetalInteligência,emvezdedeixar-seguiarpelasilusõesexterioresqueofariamescravodasconsideraçõesmateriais,pronunciandosobresimesmoabíblicamaldiçãoqueconduzaoshomensa‘trabalharparaviver".
Viverparatrabalhar,éfazerdotrabalhoumareligião,umprivilégioeumagloriosaoportunidade:eisaqui,pois,oMagnoIdealqueaMaçonariarevela
aseusadeptos,comoumdosprincipais(e,talvezomaisimportante)deseusmísticossegredos.ReconhecernoTrabalhoafontedetodososbenseoremédioparatodososmales;umManancialdepaz,alegriaefelicidade,objetoemlugardesermeionecessárioparaavidaeumdeverquepesasobreohomemvulgarcomomaldição,exaltando-seeenobrecendo-oemsuaqualidadedecooperaçãoconsciente,inteligenteevoluntáriocomomesmoGrandeArquitetodoUniverso.
EisaquioméritomaioreamaissublimeentreasfinalidadesdenossaAugustaInstituição.Odescanso,sejaodescansodepoisdotrabalhodiário,comotambémodescansodesejadodeumavidaociosa,resultadodecertonúmerodeanosdeatividade,cessadeserparaomaçomumafinalidadeeseconvertenaconseqüênciadeseutrabalhoeomeioderepararsuasforçasepreparar-separaumnovodiademaisiluminação,fecundaeelevadaatividade,segundooexemplodomesmoGrandeArquiteto.
OSCINCOSENTIDOS
AespecialimportânciaquetemoscincosentidosnograudeCompanheironãosedeveunicamenteaofatodequesereferemaonúmerocinco.Efetivamente,seoconsiderar-mos,nauniãocomasfaculdadesativas,comoinstrumentosdetrabalhoemeiospelosquaisserealizaavidaconscienteevoluntáriadohomemveremosporquerazãoseestudamespecialmentenestegrau.
São,poisossentidos,asjanelaspelasquaisoTemplodenossoseredenossavidaindividualseabrenomundoexterioreserelacionacomomesmo.DestasjanelasoObreirodoProgressoedaLiberdadedeveaprenderafazerusointeligenteeconstrutorparaque,emvezdesercomoosãoparaohomemvulgar,ascadeiasqueoatamaopoderdaIlusão,seconvertamemúteisinstrumentosdeatividadee,pormeiododiscernimento,emmeiodeconstanteprogressomoraleespiritual.NossoTemplo,noqualseabrem,éumamaravilhadeconstruçãoelevadapornossavidaindividualepeloimpulsoevolutivodanatureza,aGlóriadoPrincipioDivinoquemoraemnós,quenosguiaeilumina,paraquemanifestemosaquelaperfeiçãonaquefomoscriados,comoprincípiosespirituais"asuaimagemesemelhança".
Nossossentidossãoinstrumentosdestamesmaconstrução,aqueas
impressõesconstantementerecebidascontribuemdiariamente.Aindamais,aarquiteturadenossoorganismofísico,etambémdenossamente,deveconsiderar-se,noprocessoevolutivonoqueseoriginou,começandopelasformasmaisrudimentáriasdavida,comooresultado,ouaacumulaçãoeconcentração,detodasasimpressõesrecebidasdoexterior,assimcomodasrelaçõesouimpulsosqueprocedemdenossointerior.
Porconseguinte,édeimportânciavitalparaocompanheiroaprenderousomaisretoejudiciosodecadaumdestesinstrumentosexterioresdaconstruçãoorgânica,emuniãocomosinstrumentosinterioresqueseachamnoocodasimbólicacolunadaquetemosfaladoprecedentemente.
AVISÃO
Porsuaimportânciaconstrutora,devemosconsideraravistacompreferênciaaosdemaissentidos,estandoestesmaisoumenossubordinadosasimpressõesdaquela.Porconseqüência,quemseachaprivadododomdeveraluzdodia,nuncapoderáserumverdadeiromaçomouconstrutoriluminadonaGrandeObradavidaindividualesocial.AssimcomoaMaçonariaSimbólicaseachaintimamenterelacionadacomafaculdadedeveraLuzinteriordoReal,edirigirsegundoestapercepçãosuasconstruçõesouatividadementais,assimtambémaobradeconstruçãoorgânicadavidaemtodassuasformas,seachaintimamenterelacionadacomestafaculdadedeperceberaluzexterior,emqueestapercepçãopodeser,numprincipio,obscuroesubconsciente,comoparecesernosvegetais.
Entreosanimais,assimcomonohomem,oparticulardesenvolvimentodoórgãodavista,éumíndicedesuamaneiradesere,respectivamente,deseusparticularesinstintosedeseudesenvolvimentomentaleespiritual.AmesmacordeÍrisdenotaaparticulartonalidadedavisãointeriore,comoésabido,estacortemumaíntimarelaçãocomadocabeloeadopele.Segundosemodificaavisãointeriordascoisas,tambémsemodificaemcorrespondênciadavistafísicae,porreflexonatural,tambémsemodificamoshábitoseasqualidadesespecificasdaconstruçãoorgânica.Umaluzespecialnosda,sobreosentidodavista,aspalavraevangélicas:"Lâmpadadocorpoéoolho;assimque,seteuolhoforsincero,todoteucorposeráluminoso;maisseterolhoformau,todoseucorposerátenebroso.
Assimque,sealuzqueháemtisãotrevas,quantasserãoasmesmas
trevas?"(MateusVI,22-23).Efetivamente,podemosdizerquenossascapacidades,tantofísicascomomentais,nossamesmavidaeaconstituiçãodenossoorganismoseconstróemedesenvolvemnomesmosentidoesegundoocaráterparticulardenossavisão.Estenãoquerdizerqueosomosdependaexclusivamentedoquevemosexteriormenteoudoquenosrodeia;apesardequeoquevemosexteriormenteestamuitolongedenãoterimportância,ovalorconstrutivoesoberanodavisãoessencialmentefirmeemnossaparticularmaneiradeverascoisas,aquedependedoquesomos.
Há,pois,entreoquevemoseoquesomos,umaconstanteaçãoereação:oquevemos,influenciandonossamenteenossaimaginação,determinaemgrandeparteoquesomos,oquepensamosesentimosdenosmesmos;modificaigualmentenossavisão,tantointeriorcomoexterior.Porestarazão,duaspessoasdistintasenfrentadascomaasmesmascoisas,condiçõesecircunstâncias,asveremeconsideraramdeumamaneiracompletamentediferenteeestavisãoeconsideraçãointeriorfaráquetaissejamparaelasefetivamente.
Seavisãodeumapessoaéenferma,quedizer,fixaouconcentradanaenfermidade,seucorpoestaráigualmenteenfermo,esuavidaexteriorrefletiráigualmente,todooutrodefeitodesuavisãointerna.Emcompensação,avistasãfarásãosigualmenteocorpoeascondiçõesdavidaexterior.Nãoépois,exagerado,dizerquenossavisãoénossalâmpadaequesegundosualuz,nossocorpoenossavidaestarãoigualmenteounaluz,ounastrevas.
ATITUDEPOSITIVAENEGATIVA
Respeitoarelaçõeserecíprocasinfluenciaentreavisãoexterioreainterior,prevaleceráestaouaquelasegundosejapositivaounegativaaatitudedoindividuo.Aspessoasnegativasoupassivas,sãoasqueseachaminfluenciadasmaisfortementepeloambienteeascircunstânciaseporconseqüênciachegamfacilmentevitimasdascondições,pessoasecoisasqueasrodeiam:umaenfermidadecontagiosa,eigualmenteumvícioououtrocontágiomoraloumaterial,setransmitiramaisfacilmenteentreestaclassedepessoas.
Aatitudepositivadaindividualidade,emtroca,fazaumsempremenos
receptivoeinfluenciáveldesdeoexterioreconduz,pelocontrário,aumdomíniosempremaiscompletoeefetivosobreoambienteeascircunstâncias.
Ocaráterdaatitudeinteriordoindividuopodeconhecer-sefacilmente.Enquantoaspessoasnegativasdãoumaimportânciasoberanaascircunstâncias,elançamaculpaaspessoas,coisasecondiçõesqueasrodeiam,lamentando-seconstantementeonãoserdeseuagrado,apersonalidadenaqualprevaleceumaatitudepositivafaráexatamenteocontrário:nuncaselamentaráoulançaraaculpaanadadequantooaconteça,senãomelhorescusaráatodoseatudo,eemvezdeverascoisascomoaparecem,seesforçaráemverebuscarconstantementenasmesmasarealizaçãodeseumaisaltoIdeal.
Desteexemplopodeinferir-seclaramenteseapersonalidadeénegativa,naturalmenteescravadascircunstânciasexteriores,eporondedoquesechamafatalidadeoudestino,oubemlivre,segundoprevaleceedominaavisãointeriorsobreoexterior.
Noutraspalavras,apersonalidadenegativaobraráeregularáconstantementesuamaneiradeser,suasconsiderações,palavraseações,segundoascircunstâncias;enquantoapersonalidadepositivaobrarásegundoseusprincípios,convicçõesecrençasemqualquercondiçãooucircunstância.
OdesenvolvimentopositivodaIndividualidade,quelibertaaohomemdasdeficiências,errosedebilidadesdapersonalidadeé,pois,umdosfinsprincipaisdainiciaçãoretamenteentendida.Podedizer-sequeograuiniciáticoefetivodecadaqualéograudeliberdadeindividualconseguidopeloeuemrelaçãocomseusimpulsosinferioreseasinfluenciasexteriores.NistoconsisteaquelaverdadeiravirtusouForçaInterior(emsanscritovirya)quefazaoIniciadosoberanamentelivredetodovíciointerioredetodovínculoexteriore,poronde,verdadeiramenteReideseuprópriodomínioindividual.
Esforçando-senodomíniodavisão,ouseja,exercitando-seemvertodacoisa,pessoaoucircunstânciaseumaiselevadoidealespiritual(noteaderivaçãodaspalavrasidéiaeideal,atravésdogrego,damesmaraizvidquesignificaemlatim"ver"eemsanscrito"saber"),semdeixarnunca
influenciaroucorromperporsuavisãoexternaavisãointerior,oCompanheiroprogrediraporestaSendae,corrigindoconstantementeseuserrosdeperspectiva,ocasionadospelasmesmasinfluenciasexteriores,seconverteránumverdadeirovidente,sinônimodeIniciadonosentidomaisplenoeprofundodapalavra.
AVISÃOCONSTRUTORA
Aatividadeindividualdecadaqualéocampomaisapropriadoparaoexercíciodestavisãoespiritualque,umavezdesenvolvidaemtodasuaplenitude,dáaohomemodomíniomaiscompletosobreascondiçõesecircunstânciasexternas.
Qualqueratividade,qualquerobraexterior,é,pois,resultadoeexpressãodavisãointerna:tudooqueohomemfezemtodasasordensdavidaéoqueprimeirorealizou,ouserevelouemsuaintimavisão.TodaarquiteturaetodoTemploéaexteriorizaçãoourealizaçãodeumaidéiaouvisãoanterioreinterior.
Omesmoocorrecomaarquiteturavitaldenossoorganismoeaarquiteturamoralementaldenossavida:segundovemos,pensamos,determinamosefazemos,esegundoaatitudedaconsciência,determinadapelavisão,nossavidaenossascircunstânciastomamesteouaquelederrotado.
Nuncasefarábastantefincaropénestaimportânciadavisãointernaparaavidaindividual:apesardequeohomemsesintaligado,condenadooulimitadopelascircunstânciaseascondiçõesdesuavida,narealidadeoslimitesetravasexterioresexistemparaeleunicamentenamedidaemquesuavisãointeriorestaligadaoulimitadaporseuserrosepelaincompletaouimperfeitaapreciaçãoquepossuidascoisas.
Paraquementendeerealizaosignificadodavisão,todaavida,ascircunstânciaseascondiçõesseconverteramempreciosasoportunidadesparaoexercíciodeumavisãoconstrutoraeinteligente,queporáemsuasmãosoCetrodoPoder.
Entãotodolimiteexterior,todolaçooutravacaíramaseuspéseseconverteramemmeioseinstrumentosdeseuprogresso.Seja,pois,amaisinspiradavisãoconstrutoraemtudooquepensaefaz,
objetoconstantedasesforçosdoCompanheiro.AAUDIÇÃO
Paralelamenteavisão,deveohomemconstantementeexercitaredesenvolveroouvido,comoobjetivodenãosermaisescravodestequedaquelesentido,senãoqueosirvamambosparaalcançaredesenvolverasmaiselevadaspossibilidadesdeseuseremanifestálasemsuaexistência.
Assimcomooquevemosnosinfluencianoquesomoseserefletenaduplaarquiteturaexteriordenossoorganismoedenossavida,oqueouvimosdeterminaoquepensamosecremos,sendobasedenossaFéeconfiançaemtodosseusaspectos,tantopositivoscomonegativos.Segundooquevemos,sabemos:segundooqueouvimosconhecemos,edamesmamaneiraquenossaciênciaefetivadependedenossodiscernimentoindividualedafaculdadedeverinterioreexteriormente,assimtambémasomadenossosconhecimentosdependedenossoindividualentendimentosobreoqueouvimos,ousejanosfazpresentepormeiodavozedosomtantoexteriorcomointeriormente.Há,pois,vozesdedistintasnaturezaqueconstantementechegamanossosouvidose,segundoasescutamos,dirigemconstrutivamenteoudestrutivamenteocursodenossopensamentos,denossasdeterminações,palavraseações.
Damesmamaneiraquehávozesexterioresqueseapresentamanossacompreensãoouincompreensãocomosimpáticasouantipáticas,amigasouinimigas,justasoufalsas,verdadeirasouenganosas,tambémháumavozinterior,análogaavisãointeriordequetemosfalado,queconstituiemnosocritériodenossoconhecimento,esegundooescutamosnoslibertamosdecairemerro.
AssimcomooTemplosedeterminaeconstróipormeiodavisão,assimtambémaLojasefazerealizapormeiodoouvidooudoentendimento.ALojaéolugarondesemanifestaeseescutaologos,oVerbooupalavra:époisolugarsecretodacompreensãoqueseencontrasobreaaraoualtarlevandopornossospensamentosnoTemploíntimodoser.
Cuidemo-nosdaspalavrasquetocamaportadoTemplodenossoser,paraingressarnaLojadenossoentendimento.
AssimcomooGuardatemplodevedeestaràportadetodotemplo
maçônicoparaexaminar,pormeiodoouvidointeligenteaverdadeiraqualidadedosquequeremingressarnaLoja,assimtambémestasempreoguardiãointerioremseulugar,aportadoSantuáriodenossaConsciência,paravigiaraspalavrasepensamentosquequeiramingressar,paraqueseadmitamunicamentepalavrasepensamentosconstrutores.Sóospensamentosconstrutoresconhecemaverdadeirapalavradaverdade,epodemvibraremharmoniacomoVerboDivinoquebrilhasobreaAradenossoser.
Livremo-nosespecialmentedeescutarpalavrasdedesarmoniaedediscórdiaquenosafastamdaquelajustaeperfeitaconexãoqueconstituiabasedasociedade,ocimentodacompreensãoquedeveexistirentretodasaspedrasquecompõeosimbólicoedifíciodahumanidade,assimcomoodenossaAugustaInstituição,semeandoemnossoscoraçõesacizâniadadivisão.
QueoguardiãoInteriordenossocritérioestaconstantementealerta,àportadenossaconsciência,paradistinguiresepararoerrodaverdade,assimcomocomocrivosagradoseseparamemEleusisasbenéficassementesalimentíciasdotrigo,dastóxicassementesadormecedorasdapapoula!
LEREOUVIR
Lereouvir.Omesmocuidadoecritérioquepomosemexaminaresepararcomocrivodoentendimentoaspalavrasqueescutamos,devemosaplicá-losemnossasleituras,elegendoasoportunamenteparaquesejamefetivamenteconstrutorasnoTemplodenossaindividualidadeinteligente.
Devemos,pois,despejartodasasleiturasinúteis,querdizer,asquenãosirvamdealentoparanossaalma,nemdeestímuloparanossainteligênciaoudenecessáriainformação:asleiturasquenãorespondemaumadestastrêsfinalidades,nuncapodemterparanóseparanossavidaimportânciaconstrutora,eémuitomelhoreliminá-lasdeantemãoquegastarnelasumtempoquepodemosempregarmaisutilmenteemqualqueroutraforma.
Istosefazmuitomaisnecessáriohoje,comaimpressãoeconômicaealargacirculaçãodosperiódicos,quenoutrotempo.
Poroutrolado,denadaservelermuito,poisoquerealmentesabemose
conhecemosnãodependedoquelemos,senãodoquepensamos.Nossasleiturasdevemservir-nosprincipalmentepara"aprenderapensar",eumlivroouqualquerleituranoséútilnamedidaemquechegueesteobjetofundamental.Assiméque,quandootemoslido,nãosomosexatamenteosmesmosdoqueanteséramos,senãoquenossamenteseabriuaumanovacompreensãoemaiorinteligência,enossentimosmelhordispostoseanimadosparaenfrentar-moscomastarefasedeveresdenossavidadiária.
Pelocontrário,sãoinúteisdissolventestodasaquelasleiturasquenosafastamdenossosdevereseresponsabilidadesatuaiseespecialmenteasqueexcitamaspaixõesanimais,estimulamaovício,adormecemasconsciênciasouexercemumainfluênciadeprimenteemórbidasobrenossaimaginação.Nuncapodeseredificanteadescriçãodovício,daenfermidade,docrimeedaperversidade,oexaltamentodoqueháemnósdemaisbaixo,negativoeinferior,ouquesimplesmentedebilitenossosmaisaltosideaisenosafastedaquelaexaltadavisãoconstrutoraquefazpossívelnossoprogresso.
Porconseguinte,sesomosábios,deveramteroúltimolugarentrenossoslivrosasnovelasetodooqueconstituipuraliteratura,limitando-nosaumaspoucasrealmenteescolhidas.Emtrocadeveramestarpreeminentesemnossabibliotecaasobrasqueelevam,enobrecemefortificamoespírito,nosinspirameiluminemnossasendadiáriaecontribuamemfazer-nosrealmentemelhores.
Tãopoucodevemosesquecerquetodaleituraemgeral,eespecialmentealeituraqueselevaacabosempensar,deixandoquenossamenteenossaimaginaçãosejampassivamentedominadaspelooquelemos,éumincentivoparaodesenvolvimentodenossaatitudenegativa,porenquantonosfazmaisoumenosescravosdopensamentoalheio.Porconseguinte,lersempensaréoque,sobretudo,devemosconstantementeevitar:muitomelhorseria,sealeiturasabiamentedisciplinadanãoforaummaravilhosoestimulanteespiritualeummeiodeprogressointelectual,pensarsemler:serpobresemconhecimentosadquiridos,porémricosemoriginalidade,intuiçãoecompreensãodaVerdade.
Lemos,pois,seodesejamos,esentimosessanecessidade;porémescolhendocomdiscernimentonossasleituras,assimcomoescolhemos
nossosalimentos,enuncasimplesmenteparaenchernossamentedepensamentosepontosdevistasalheios.Falandodos"pobresdeespírito",comodosquepodemmaisfacilmentealcançaroReinodosCéus(queétambémoReinodaverdade)Jesussereferia,evidentementeaestapobrezaintelectual,simbolizadaemnossaInstituiçãopelodespojodosmetais,medianteaqualseabremaisfacilmenteemnosoentendimentoespiritualeapercepçãodiretadaVerdade.
AVOZINTERIOR
Quantomenossefixanossaatençãosobreasvozesexterioresemenossedeixaguiarporelas,tantomaissefazreceptivaaVozInterior,chamadatambémaVozdoSilêncioporserosilênciodossentidos,fixaaconsciêncianoqueestadentrodenós,acondiçãonecessáriaparasuamanifestação.Estavoz,queprovemdenossopróprioEspírito,ouseja,dapartemaiselevadaerealdenossoser,nãotemnadaavercomasvozesdediferenteorigemenaturezaqueunopodeescutarinteriormente,esuacaracterísticaessencialéaquenosindicasempreomelhoreomaisnobreedigno,oquenosfazprogredir,oquenoslibertaenoseleva.
EstaVoznãonosimpõenada,deumamaneiraquepodechamar-seautocrática;nãonosatanemnosforçasobreumdeterminadocaminho,comseverainflexibilidade.Porémaomesmotempo,comaautoridadedaVerdade,noslibertadadúvidaedaincertezaenosindicacomtodaclaridadeomelhorcaminho,amaisreta,justaeconvenientelinhadeaçãoemcadacircunstancia;tambémnosensinacomosoltar-mosdoslaçosquenosatamanossastendênciasinferiores,ecomodespejarnossasendadosobstáculosquesobreamesmaseencontrem.Seachasemprepresenteemnossaconsciência,emquesópodemosouvi-laquandonospomosemcondiçãodereceptividade,cessandodeescutarasvozesexterioresecalandonossosmesmospensamentos.Assimcomoaagulhadabússolaestaconstantementedirigidaparaonorte,assimtambémestabússoladenossoserseachaconstantementedirigidaparaovérticedenossasmaiselevadaspossibilidades.
"Escutarestavoz",éparaoCompanheiroumanecessidadevital,porserGuiamaissegurosobreoqualpodeunocontaremqualquermomentoeemtodacircunstância.Aespadaapontadasobreopeito,nodecursodaquintaviagem,precisamenteindicaestanecessidadevital.
ÉavozdoGênioIndividualqueseachanocentrodamísticaEstreladenossoser:oPrincípionoquetemosnossoGênesescomoseresconscienteseindividualizadosecujamissãoéconduzir-mosaplenitudeGnoses,aíntimarealizaçãodaVerdade.
OTATO
PormeiodotatooMaçomreconheceasasperezasdapedrabrutaousemi-lavradaeseachaassimemcondiçãoderetificá-las,conseguindoaperfeitoalisamentoquefaráressaltareporáemevidênciaseutetrágonodepureza.
PorémotatodoMaçominiciadonossecretosmistériosdesuaArte,nãopodelimitar-seaestaobservaçãosuperficial:pormeiodotoque,comoqueosmaçonsdosdiferentesgraussereconhecem,seachaemcondiçãodepenetrarcomsuainteligênciaatéofundodascoisas,eassimreconheceraqualidadeinteriordetodapedracomaqualseachaemcontato,qualidadequepassaráconstantementeinadvertidapeloprofano.
Conhecerasqualidadesinteriordascoisas,penetrarmaisalémdesuaaparênciaé,pois,ofimeobjetorealdestesentidoque,emquepareçamenosnobrequeseusrefinadosirmãos,nãoéporissomenosimportantequeelesenquantonospermitepormosemcontatocomasdemaiscoisaseestabelecerumaíntimarelaçãocomasquenosrodeiam.
Umtatorefinadoéumaqualidadenecessáriaparatodoverdadeiromaçom;porestarazão,quandoteriamquededicar-seàssuasmaisrudestarefas,nossospredecessoresoperativosprotegiamsuasmãoscomasluvassimbólicasquetambémcomohojeemdiasepresenteavamaoneófito,noprimeirodiadesuainiciação,paraqueconserve,comapurezadasmãos,apurezadeseusintentos,qualquersejaogênerodetrabalhoemqueasocupeequalquerquesejamascircunstâncias.
Umtatorefinado,tantomoralcommaterialmente,épois,odistintivodetodanaturezasuperioreserevelanaformadasmãos,eparticularmentedasdedosqueatentamenteexaminados,nosdãoúteisindicaçõessobreainteligênciaequalidadesmoraisdeseupossuidor.Afaltadetato,ouumtatogrosseiroé,pelocontrário,característicadasnaturezasvulgares.Reconhecendopormeiodestesentido,asintimasqualidadesdaspessoascomasquaisnosachamosemcontato,podemosguiar-mosmaissabiamenteemnossarelaçõescomelas.
Atuarcomotatoécoisademaiorimportância,poisdissodependeoêxitoouofracassoemdeterminadascircunstâncias.Porém,sobretudo,deveservir-nosotatoparaevitarquenossasprópriasasperezaspossamferiranossossemelhantes;porestarazãoomaçomprudentepõetodoseuempenhoemeliminá-las.Sóassimpodeestarsegurodenãolastimaranada.
Conhecendomelhor,emsuaíntimanatureza,anossossemelhantes,ademaisdeterumguiaemtodosnossosatos,sefazmaisfácilvibraremsimpatiacomeleseestabeleceraqueleslaçosdefraternidadeeamizademedianteosquaisnosmanifestamoscomoseusverdadeiroscompanheiros.Estamostambémemcondiçãodeajudá-losefetivamente,semprequesejaútilenecessário.
EmquenãosejadadoaoCompanheirorealizaraspossibilidadesmaiselevadasdestesentido,selheconcedeemtrocaoconhecimentoque,pormeiodotato,lheépossívelexpressarseussentimentoseaquelasolidariedadequeserevelamedianteocontatodeduasmãosqueestreitammaterialmenteolaçodesimpatiaeabenevolênciarecíprocaqueasune:assimcomooouvidoéomeiopeloqualadquireeseestabeleceaFé,comavistaserealizaaEsperança,epelotatoserevelaoAmor.
Seja,portanto,suamãodireita,constantementeinspiradapeloquedemaisnobreháemseucoração,enquantoaesquerdaselevantaaalturadeseumaisaltoIdeal,paraqueemtodocontatosemanifesteeseexpandaachamainteriorquecaracterizasuaqualidadedeverdadeiroCompanheiro,paraquantosreconhececomoirmãos.
OGOSTO
Pormeiodogosto,emsuacondiçãonormalenatural,sereconheceaqualidadenutritivaeassimiláveldosalimentos,eseuconseguinteutilidadenaObradeConstruçãodenossoorganismomaterial,obraquenãoseacabaatéoúltimodiadaexistênciaterrenal.Épois,necessário,queoMaçomaprendaousodevidodestesentido,dequedependeemgrandeparteasaúdeepurezadeseuTemploorgânicoevivente.
Umaofensaaestesentido(queemnossoTemplomaterialtemoofíciodeGuarda-templo)assimcomoaseupróprioTemplo,fazquemavaliza
brutalmenteoalimentopelagarganta,tragando-oavidamente,antesquesejadevidamentepreparadonaSaladepassosperdidosdaboca,paraingressaremtalTemplo.
Todobocadodealimentodeve,pois,permanecerplacidamenteemtalSalaotemponecessárioparadespojar-sedesuaqualidadeprofanaeadquiriradeverdadeiroconstrutornoTemploemqualdesejaingressar.
Portanto,oalimentohádeserdevidamenteensalivado,dissolvendo-seinteiramentesuasconsistênciaexterna,assimcomosedissolveadocandidatonoQuartodeReflexão,paraadquiriraquelaperfeitafluidezquelhepermitepassarcomoiniciadoetomarparteconstrutivamentenolabordoorganismo.
EstaéaúnicamaneirapormeiodaqualoTemploquemostravidaorgânicalevantaaGlóriadoGrandeArquiteto,sejaconstruídocompedrasperfeitamentelavradas,epossaconverter-senummaisperfeitoveículodenossaIndividualidade,emmeiodeumtoqueadequado,decadaumadesuaspartículas.Nuncaesqueça,pois,oCompanheiro,suacategoriaeresponsabilidadedeconstrutorconscientedoTemplodesuavidamaterial,enãodispensetãofacilmente,comoofazoprofano,oGuarda-templodeseudevereofício,desdeomomentoemqueseabremeatéquenãoseencerremostrabalhosdiáriosdealimentação.Seéarazãopelaqualmuitostemploschegamineptosparaasfunçõesasquaisestãodestinadosecaemprematuramenteemruínas.
Semdúvida,afunçãodogostonãoselimitaavigilânciaquedeveexercersobrenossosalimentosmateriais,senãoque,comoadosprecedentessentidos,temtambémumaspectomoraleespiritualqueoCompanheirodevetomaremdevidaconsideração.
Nossogostodeveestender-se,pois,atudooqueoingressanoTemplodenossavidainterior,atudooqueelegemosparanossavidaexterior,atudooquefazemos,comoexpressãodenossaGeneralidadeIndividual,eatudooqueéobjetodenossaatençãoouatividade.Enãohádeser,comonãodevesê-lonoTemploorgânico,umgostosuperficial,senãoquedevepenetrarnaíntimaconstituiçãodecadacoisaefazê-laperfeitamenteassimilávelpornossoser.
Assimcomotodaconstruçãomaterialrevelaogostoparticulardo
arquiteto,assimtambémnossoorganismorevelanossosgostosalimentícios,enossavidaenossasobraspatenteiamogostoespiritualdenossaIndividualidade.
OOLFATO
Oolfatoseachaestreitamenterelacionadocomogosto,cujasfunçõescomparte.PodemosdizerqueéoGuardiãoExteriordenossoTemploorgânico,enquantoaoprimeiromelhorlhecompeteafunçãoeoprivilégiodeGuardaInterior:oolfato,pois,muitasvezes,nosfazelegerourechaçarosalimentosantesdedegustá-los,advertindo-noscomantemãodesuaqualidadeinaptaparaafunçãoeminentementeconstrutoraaqualunicamentehãodeserdestinados.
Igualmentenosindicaograudepureza,erespirabilidadedoambienteemquenosencontramos,enosadvertedosvenenosquepodemfalar-senoseflúviosatmosféricosequeatentamasaúdeeeficiênciafuncionaldoorganismo.
Comooarquerespiramostemumaespecialinfluênciasobreapartemaissutiledelicadadenossoorganismo,sobreosistemanervosoeEtérico,e,poronde,sobrenossainteligência,enquantoafetaseupoderdeexpressão,suaclaridadeousuatorpezaemorbidez,éassim,deextremaimportânciaquetenhamosemcontasuasadvertências,evitandotodoambienteimpuro.
Emtalsentidodeveparticularmentecombater-seaatitudedaquelesirmãosque,emvezdeencontraremnossasreuniõessimbólicasumaoportunidadeparadominarseusvícios,prostituemolugarsagradoemqueseencontramcomanicotinaqueofazmaisoumenosirrespirávelparaosdemaiseparasimesmo,afastandoaquelaelevaçãoquealideveriareinarconstantemente.Pelocontráriodevegabar-seacostume,queseváestendendocadavezmais,deperfumarsobriamentecomincensoolugarduranteasreuniões,poisesteodor,alémdeseragradável,tendeaelevarospensamentoseaatitudeespiritualdospresentesefavoreceaconcentraçãodamenteesuaclaridade,enquantoconfereaoambienteumatonalidadesuperior,predispondoaosirmãosaumaatitudemaisconformecomasfinalidadesdaOrdem.
Comoosdemaissentidos,temoolfatotambémumaspectomoraleespiritual,quenãodevemosdescuidar.Oodorrepresenta,pois,oquecada
serecadacoisamanifestaouexpressaaseuredornoambientequeorodeia:todaformaorgânicafazmanifesto,pormeiodoodorquedesprende,seupróprioestadodevidaoudemorte,suacondiçãodesaúdeouenfermidade,suaalegriaesuatristeza.Igualmenteháodordevícioedevirtude(éconhecidooodordesantidade),odordeverdadeedeerro,odordebondadeedemaldade,odordeserenidadeedeinquietude,depazedeluta,deharmoniaededesarmonia.
Porconseguinte,oCompanheiroteráodeverderefinarseuolfatoespiritual,paraestaremcondiçõesdereconheceraqualidadeenaturezadoambienteemqueseencontraedoarquerespira,introduzindo-oemseupróprioTemploIndividual.Porém,sobretudo,temdevigiarseupróprioodor,poisestemanifestaoqueeleé.Porseupróprioodor,refletidoemtodassuasações,seconhecerámelhorasimesmo,eteráassimumauxiliomuioportunopararesponderapergunta:Quemsomos?,quetemparticularimportânciaparaseugrau.
Ésabidoqueasdiferentesraçashumanassedistinguementresiporseuodor,etodossabem,ademais,comooscãeseoutrosanimaispodemdistinguirpormeiodoodoradiferentesindivíduosdaespéciehumana,etambém,quandomenosemparte,suasatitudes.
Nemtodossabemsemdúvida,quenossasmesmasemoçõespodemmanifestar-sefisicamentepormeiodeumodorcaracterístico,eéporesseodorqueomedo,porexemplo,irritaeexcitaacertosanimais,predispondoaquemoexpeleaserassaltadoporestes.Aindamais,cadapensamento,cadaatitudedamente,omesmoquecadaindividualidade,temseupróprioodor,emqueraramenteseachaperceptívelfisicamente;porém,nossoolfatomentalnofazamiúdocapazesdereconhece-los,eassimcomoseexplicamcertoscasosdetelepatiaepressentimentos.Estenosfazveraindamaisaimportânciadecuidarnossoodor,quefacilmentepodetrair-nos,dadoquenãopodeamenosderevelaroqueinteriormente,eespecialmenteemnossosersubconsciente,somos.
NOSSOSTALENTOS
Todosindistintamentetemostalentosoufaculdadespelasquaishádeseexpressarnossoserinteriorerevelar-se,numaformasempremaisplenaeperfeita,nossaIndividualidade.
Algumasdestasfaculdadessãoevidentesouativas,outrasseencontramnumestadolatenteoupotencial,eesperamaocasiãodemanifestar-seerevelar-seaLuzematividadeprodutiva.
Tarefafundamentaldaexistênciaéousodenossasfaculdadesecapacidadesatuais;pormeiodousoestassedesenvolvemesefazemsempremaisperfeitaseeficientes,esemanifestamprogressivamenteasqueseencontramemnosemestadotodavialatente,dasquenãotemosaindaconhecimentoeconsciência.
Devemosfixarbemnossaatençãosobreofatodeestasfaculdadesoutalentossedesenvolvememultiplicampelouso.AesteusoprecisamentealudeaparábolaqueseencontranocapítuloXXVdeMateusenocapítuloXIXdeLucas.
Cadaumdenósécomoaquelesservosquereceberamdeseudonoumcinco,osoutrodoiseoúltimoumtalento,"cadaqualconformeasuafaculdade"paraquefizeradosmesmosumusoadequado,doquedeviamdar-lhecontaaseuregresso.Oprimeiroeosegundoempregaramseustalentoseosredobraram,recebendodepoisoselogiosdeseusenhor,queodisseacadaumdeles:"Bem,bomservoefiel;sobrepoucohássidofiel,sobremuitoteporá".
Enquantoaoúltimo,temerososdacóleradeseusenhorporsihaveráperdido,escondeuotalentorecebidonaterra,eseudono,comocastigoretomouaoseuregresso,paradá-loaoquejátinhadez.Assimédenós:temosrecebidodenossodono(oPrincípiodaVidaquemoraemnós)aum,cinco,ooutrodoiseoutroumsótalento.Porém,qualquerquesejaonúmeroeaqualidadedestasfaculdadesepotencialidadesíntimasquetemosrecebidodesdeonascimento,comoherançadeumpassadodoquetemosperdidoamemória,todasindistintamentenoshãosidoentregadasparaouso:seasusamos,crescerãoesemultiplicarão,desenvolvendo-seemnósasqueseencontramtodavialatentes,ereceberemososelogiosdenossoSenhorquerepresentanossopróprioSerinterior,omesmoqueaLeiCausativadavida.Porémsefazermoscomoaqueleservo,quehavendorecebidoumsótalento(pornãosercapazdeusarmais)oescondeunaterra,ouseja,descuidamosfazeromelhorusodetodasnossasfaculdades,estaseatrofiam,eserácomosenãoastivéssemos.
OnúmerodosTalentosmostraevidentementeograudedesenvolvimentodenossainteligênciaedesuaspossibilidades,quecaemescondidasnaterradoesquecidosenãofazemosdelasumusoconstante,porémquenosdará,aocontrário,opodereacapacidadedeadquiriroutrasnovasemaispreciosas.
Nãopodetãopoucoonúmerocincodeixardereferir-seaoscincosentidosquedesenvolvemaInteligêncianaplenitudesimbolicamenteindicadanograudeCompanheirorepresentadospelascincopontasdaEstrela.
Aprimeiradestasfaculdadeséaconsciência:pormeiodelapodemdesenvolversetodasasdemais;daconsciênciasedesenvolveapercepçãooucapacidadedeverecompreender.Sãoasduasfaculdadeselementares,dasquaisoservocomdoistalentosdesenvolveuoutrasduas:amemóriaeaimaginação.
Ohomemcomcincotalentos,quecorrespondeaoCompanheiroMaçom,possui,alémdestasquatrofaculdadeselementares,ojuízoourazão,simbolizadonoestudodalógica(poiscomasquatroprimeirasnãosepodeconhecermaisqueagramática),pormeiodaqualseachanograudeadquirirnovosemaispreciosostalentos,quesedesenvolvemdesdeocentrocausativodaEstrelaasuaperiferiaoperativa.
Estaráassimemcondiçãodedesenvolverplenamentetambémacompreensãoeaintuição,epormeiodestassefaráfortetambémnaretórica,queéaartedeexpressaropensamentoemgenialidadecriadoraeconstrutora.
Aintençãoesotéricadaparáboladostalentossefaz,pois,claramentemanifesta,pormeiodosnúmeros5e10que,respectivamente,representamaplenitudepotencialeoperativadasfaculdadesdohomem,emaçonicamenteoCompanheiroquerealizasuaspossibilidadescomMestrePerfeito.Oshomensdeumededoistalentosevidentementerepresentamaoprofanoeaoaprendiz,demostrandoosegundoacapacidadedeprogredirquepermanecetodavialatentenoprimeiro.
Comoaplicaçãooperativadaparáboladostalentos,sedeveademaisfazerfincarpésobreopontoquetodanossavidatemcomobjetoespecial,seuusoeseudesenvolvimento;queparaesteobjetocadacircunstânciaésempre,naquelemomento,paranós,aoficinamaisapropriada;eque,no
fim,todasasdificuldadesnasqueumpodeencontrar-senummomentodado,temporcausaafaltadeusodealgumtalentotodaviaocultonaterrapotencialdenossoser,paracujodesenvolvimentoessadificuldaderepresentaaoportunidade,eporcujoodesenvolvimentoeusounicamentepodeessadificuldadesolucionar-se.
AAUTO-CULTURA
Aauto-culturaouculturadeummesmo,emsuasmúltiplasacepçõesseráporconseguinteobjetodosesforçosdoCompanheiro,comofimdedesenvolversuasfaculdadesepotencialidadeslatentesque,comotemosdito,devemmanifestar-seprogressivamentedaletraGqueconstituiocentrodesuaEstrelaindividual.
Aauto-culturasebaseia,pois,sobreoreconhecimentodequeemnósseencontra,emestadolatente,ogermedetodasaspossibilidadesequedevemosempenharporadquirirconsciênciadelasparaqueseconvertamempoderesativosequalidadesoperativasemnossavida.Ousodeumadeterminadafaculdade,pressupõenaturalmenteumprimeirograudeconsciênciadamesma,patenteadonodesejoouvontadedeexpressá-la;eoesforçoparaouso,ativaeexteriorizaestedesejopotencial.Porsuavez,todousocontribuiaomaiordesenvolvimentodaconsciênciadafaculdade,quedestamaneiraseexpressaemnósdesdeointerioraoexterior,esefazevidenteporseusefeitos,ouprodutosvisíveisdaatividadedamesmafaculdade;persistindonouso,talfaculdadesepossuideumamaneirasempremaisplenaecompletae,comseuamadurecimento,abreocaminhoparaaexpressãodenovasfaculdades,edaspossibilidadesquenaturalmentegerminamdelas.
PorconseguinteaAuto-culturaéumaciênciaeumaartequeseaplicanavida,epodedizersequeéidêntica,praticamente,aCiênciaeaArteRealquenossaInstituiçãonosrevelapormeiodossímbolosdaconstrução.
Cultivar-seasimesmo,desenvolverasfaculdades,potencialidadesepoderesqueseencontramemestadolatenteemnossoser,éumatarefaquecompeteaoMaçomemtodososgraus,eamesmainiciaçãopodeconsiderar-secomoingressonaconsciênciadeumadeterminadafaculdadeoupoder.Hápois,efetivamente,umadistintainiciaçãoporcadaumadasfaculdadesepotencialidadeslatentesemnossoser,pormeiodasquaisnos
convertemosemaprendizesdaquelamesmafaculdade;progredindonousodelapassamosdograudeaprendizaodecompanheiroe,umavezquedominamosporcompleto,somosmestresdaquelafaculdade,queseconverteunumpoderqueseexerceemnossavida.
AEXPRESSÃODOSTALENTOS
Todanossavidaetodonossosersãotambémumaprogressivamanifestaçãodesdedentroparafora,ouseja,apotencialidadeespirituallatente,acapacidadeativaeconsciente,edestaaatividadeexteriorquefazevidenteumafaculdadeoupoder,traduzindo-oemefeitosvisíveis.
EstaéaLeiSoberanaquepresideatododesenvolvimento,atodooqueemnossavidapodemanifestar-seequenuncaéobradacausalidade,senãosempreexpressãodeumaatividadeouestadodeconsciênciaíntima,oefeitovisíveldeumaCausaInvisívelqueseachaemnossoser.Nadavemporsimesmo,senãoquetodoseproduzouéatraídodesdedentro,porefeitodeumcorrespondenteestadodeconsciência,oumaneiraecondiçãodeser.Assimseexpressamemnósnossostalentos:umaaspiraçãoindefinidaéoprimeiroimpulsocomoquetocamaportadenossaconsciência,manifestando-se,umavezreconhecidos,numaaspiraçãoouumdesejodeterminadoepreciso.Estedesejoproduzoesforçoeambosreforçamefazemsempremaisclaraaconsciênciadotalento,pormeiodoqualchegaomesmoapossuir-senumestadotodaviarudimentare,pormeiodouso,sedesenvolverádepoisemtodaplenitude.
Denadaserve,poisesperarpassivamentealgodoexterior;unicamentepodemosfazê-losegundoeste"algo"queseestabeleceemnossamesmaconsciência,comotalento,faculdadeoupoderativo,querealizaemnósinteriormenteacondiçãonecessáriaparasuamanifestaçãoexterior.Denadaserveresignar-seinativamenteacondiçõesounecessidadesexterioresquenãosejamdenossoagrado:oquedevemosfazerébuscardentronaexpressãodotalentocorrespondente,acapacidade,aforçaeopoder,porcujoomeiopodemosatrairparanósoquedesejamoselibertar-mosdascondiçõesquenoslimitamedemaiscoisasindesejáveis.Emvezdeobstáculosedificuldades,devemosconsideraraestascomooportunidadesparaaexpressãodostalentoscorrespondentes,quesópodemdesenvolver-seeconverter-seempoderesativoscomousoqueosfazdalatênciaapotência.
NãoserefereestaLeiunicamenteasqualidadesinteriores,senãotambémseaplicaascoisasecondiçõesexternas.Qualquercoisaquepodemosdesejar,qualquercondiçãooucircunstância,temsuaraizeopoderativoquepodeatraí-laoumanifestá-laaoredordenósnumtalentocorrespondentedequedevemosadquiriraconsciência,aexpressãoeouso.Enoprocessodemanifestartaltalentocresceremosemharmoniacomaspossibilidadesqueomesmonosconcede.
Ariqueza,ashonras,easatisfaçãodeumadeterminadaambiçãooudesejo,nãopodemlograr-sesenãonamedidaemqueumseesforçanodesenvolvimentoeousodeseusprópriostalentos,poistodo-todoindistintamente-devemanifestarseprimeirodentro,comoconsciênciaeatividade,depoisdoqualpodemosesperarversuaexpressãoexteriornascondiçõesdesejadas,formadaseatraídasparanosporaqueledeterminadoestadodeconsciênciaoucondiçãointeriorque,porhaverseestabelecido,comopotencialativo,sefazfecundoeprodutivo.
Tudooquepodemosdesejar,quererouambicionardeveser,porconseguinte,oprimeiroimpulsoiniciadorparaaexpressãodenossostalentosindividuaisnotrabalhoouatividadeparticularesqueseachammaisadequadosasuaplenamanifestação.ComoqueacabamosdeversobreossentidosetalentosestamosagoraemmelhorescondiçõesdecompreenderaReligiãodoTrabalho,sobreaqualespecialmentedeveconcentrar-seaatençãodoCompanheiro,paraousooperativodosprincípiosadquiridoscomoestudo.
NOSSAATIVIDADENossaatividadehadeseraquemelhorexpressenossostalentosindividuaisenosrevelenossasmaiselevadasemelhorespossibilidades.
Paracadaserhumano,eespecialmenteparaquemaspireaprogredir,haalgoemquepodeesforçar-semelhorqueemtodaoutracoisa,algoqueelepodefazermelhorqueosdemais,enoqualpode,porconseguinte,termaisêxitoefortuna.Nãoéesta,pois,umadeusacega,qualsefiguramoshomensvulgares,eavendaquecobreosolhosé,emrealidade,umaimagemdaignorânciadosquenãoconhecemaLeijustaeperfeitaquegovernaatodosereatodacoisa,tantoasquenosparecemmaisimportantes,comoasqueconsideramosinsignificantes.
TenhapoisoCompanheiro,umAltoIdealdesuaatividadeeaspiresemmedoparaele,paraoquemelhorenchasuasaspiraçõesedesejos.Porémsaibatambémqueseupoderdelograloestribaprimeiroemque,pormeiodetalatividadeseproponha,comocoisafundamental,sermelhoremaisútilparaseussemelhantes;esegundo,queéigualmentenecessárioquesefaçadignodele,possuindoacapacidadeeestandoemcondiçõesdefazerdevidamentetodasasobrigaçõesqueserelacionamcomessaparticularatividade.
Semdúvida,qualquerpodeserestaatividadeideal,conformeasuasmaiselevadasaspirações,nãodeveesteconduzi-loadespreciarsuaatualocupaçãosejaqualforogênerodamesma,oudescuidarseusatuaisdeveres.Tãopoucohádeconduzi-loarecusarligeiramenteumaparticularatividadeoutrabalhoqueselheapresenteequepossafazerutilmente.
Aocontrário,nossotrabalhoatual,eaquelequeespontaneamentesenosoferece,emquesenosapareçainteiramentedistintodoquehavemosdesejado,devemosconsiderá-locomoomeioeaoportunidadequesenosdeparamparadesenvolverostalentosdequemaisnecessitamosnaatualidade,eaomesmotempocomooúnico,maisdireitoemelhorcaminhoquepodeconduzir-nosarealizaçãodenossoIdeal,apesardequenãovemosnaatualidadesuarazãodeser.
Semdeixardeaspirarconstantementeparaomelhoremaiselevado,segundoindicaocompassodesuainteligência,sejaaomesmotemporéguapráticadoEclesiastes(IX-10):"Tudooquevemamãoparafazer,faça,segundotuasforças".Tudoquantonosapresenta,emqualquermomentoé,pois,nossaoportunidadeparaaqueledia,enuncadeveoCompanheirodescuidardasoportunidades,porserestasosmeiosparadesenvolveremultiplicarcomouso,indistintamente,todosostalentosquepossuímosounecessitamos.
Qualquercoisaquefaçamos,devemosrealizá-la"segundonossasforças",querdizer,omelhorquepodemos.Poissuautilidadedireta,osimbólicoemelhorsalárioquepodemossacardenossoesforço,énossoprópriodesenvolvimentonadireçãodotrabalhooferecidoanossaoportunidade.
Quemseencontratemporariamentedesocupado,faça-seestasduasperguntas:Oquedemelhorpossofazer?emquepossousarmeustalentos
atuaisedesenvolverminhaspossibilidadeslatentes?
Oqueéquepossofazeragoraquesejamaisútilparameussemelhanteseaspessoasquemerodeiam?
Fixesuamiraaliondeseconcentramtodasasaspiraçõesmaisprofundasdesuaalma,edisponha-seagoramesmoaprocedernestecaminho.Façaestetrabalho"segundosuasforças",omelhorquepode,cessandodepreocupar-seporsuasnecessidadesimediatasoulongínquas,econcentrandotodasuaatençãonoesforçoouatividade,poisasoluçãodeseuproblemanãopodeencontrar-sesenãonousoatualdeseustalentos.
ALEGRIA,FERVOR,LIBERDADE
Qualquersejasuaobraouatividade,oCompanheirodevefazê-loscomalegria,fervoreliberdade.Eisaquitrêscondiçõesquenãodevemesquecer-senunca,poisdocontrárioviveremosconstantementedesfraldadosdenossomelhorsalário.SegundopossooCompanheiroafastardesitodapreocupaçãorelativaaseusaláriomaterial,concentrandotodaaatençãonaobra,efazendo-aàGlóriadoGrandeArquiteto,ousejacomexpressãodeseusermaiselevadoedesuasinternasfaculdades,ecomocooperaçãocomomesmoPrincípioConstrutordoUniversoedoSer,comoindividualentregaparaexpressãodeumdosplanosperfeitosdessaGrandeInteligência:qualquerquesejaanaturezahumildeouelevadadesuaobra,melhorsaberácumprircomsuatarefa,eseencontrarácapazdefazerfrenteatodassuasnecessidadesedeveres,dadoqueoG.:A.:jamaisesquecedeseusfiéisobreiros.
Aalegriaéumaexpressãonaturaldenossaalma,umaluzquesefazinteriormenteafastandodesitodasombraeiluminandonossomundointerior,umraiodesolquepenetranaestânciamaisíntimadenossoser.
Equemelhorexpansãoealegriapodeexistiremnossaalma,queaquelaqueacompanhaaexpressãodenossasfaculdadesmaiselevadas?OtrabalhofeitoaGlóriadoGrandeArquiteto,épois,FonteinesgotáveldaPaz,verdadeiroGozoeAlegria,remédiosoberanoparatodaformadetristeza,melancoliaeenfermidademoral.
Ofervornascedoempenhodaatençãoquepomosnaobra:éumfogoque
seascendeemnós,umcalorqueinvadetodanossaalmaeafastaocansaço,apreguiçaeoaborrecimento,comoobenéficocalorqueseproduzemnossoorganismoporsuaharmônicaatividade.Qualomelhorfervorpode,pois,produzir-seemnósqueaquelequeproduznaturalmentedoconhecimentoedarealizaçãointeriordequeestamoscooperandocomomesmoGrandeArquitetodoUniversoparaaexpressãodeumdeseusplanos?Comopodehaverumentusiasmosão,equilibrado,serenoeimperturbável,queafastadesitodapreocupaçãomoralematerial,senãofazendodomesmotrabalhoamaispráticaentreasreligiões?
Estereconhecimentonoslibertaigualmentedetodaformadeescravidão,interiorcomoexterior,econômicacomomoral:nosdáaqueleperfeitaesoberanaliberdadequenãonosseriapossívelconquistarefetivamentedeoutramaneira.
Sejanossaatividadepessoalindependente,ousujeitaasordensdeumpatrãoousuperior,qualénarealidadenossoverdadeiroChefe,MestreeSuperior,senãoomesmoGrandeArquitetodoUniverso,nossoPaieoPrincípiodeVidaquemoraemnós?Queoutraliberdademaisabsolutadaspreocupaçõesmateriaispodemosconseguir,foradaqueserealizapormeiodoreconhecimentoprofundodenossaalmaque,aotrabalharsobsuasordenseparaaexpressãodeseuPlanoPerfeitonomundo,temqueprover-nosdetudooquenecessitamosparanossomesmotrabalho,assimcomoparaaávidamaterial,exigindonossóporNeleaconfiançamaiscompleta,absoluta,serenaeimperturbável?
AafirmaçãoquenascedauniãodasduaspalavrassagradasdoAprendizedoCompanheiro,complemente,este,necessáriodaprimeira,estabeleceráemnósaqueleperfeitoestadodeconsciênciaquenascedaFéedaEsperançaqueseunememumasóForçaOnipotenteeInvencível,sendooatodefédaReligiãodoTrabalhoquetodoverdadeiroMaçomdeveesforçar-seporrealizarefazerefetivoemsuavida.
OS"TALENTOS"MATERIAIS
Alémdostalentosespirituaisouinteriores,haqueconsiderarostalentosmateriaisouexteriorescomosquaispodeumserdotadopelascircunstânciaseque,comoosprimeiros,oforamconfiadosunicamenteparaouso,sendoporconseguinteousointeligenteesábiodosmesmos,
feitocomtodajustiçaeequidade,aprimeiracondiçãoparaquepossasóconservarsuapossessão,eparaqueselhemultipliquem.
Oquenãoseusa,acabaporperder-se,aindacomodireitodetê-lo.Unicamenteousosábioeinteligentepodegarantirumapossessão,qualquerquesejasuanaturezaespiritual,moraloumaterial.
EstaLeiSoberananosexplicaarazãoespiritualeaperfeitajustiçadoschamados"golpesdefortuna",pelosquaischegaumaperderquantotinha-bens,possessões,posiçãosocial,honraedinheiro-,damesmamaneiraqueseatrofiamasfaculdadesoutalentosinterioresquenãoseexercem:sempreha,pois,umaprofundarazãoeumafinalidadefundamentalbenéfica,queseescapaaobservaçãosuperficial,revelando-seaumamaisatentaconsideraçãodetodacoisaeacontecimento.
Emtodosucessodenossavida,emtodooqueseverificaemredordenós,haumalógicaocultaquesenosrevelanamedidaemquepenetramosatravésdaaparênciaereconhecemosoladointeriordascoisas.Pois,comotemosdito,todacoisaexteriortemumaraizinterna,daqueseproduzesemanifestaexteriormente:secando-seedesaparecendoaraiz,aárvoretambémtemquesecar-seemorrer,comtodasseusramos,folhas,floresefrutos.
Igualmenteasementequesedesenvolveemnossoseríntimo,pormínimaqueseja,podedesenvolver-seeproduziraárvoremaioreesplendida.Cadatalentoéumatalsemente,umapotencialidadeinteriorouidealdeinfinitaspossibilidadesconcretas.Faça,pois,oMaçom,ousomaissábiodostalentosmateriais,dosquaiséatualmentepossuidor:profissão,posição,riqueza,posses,oportunidades.Sejaum,sejamdoisoucincotalentos,façacadaqualomelhorusoquepodedosmesmos,desdeopontodevistamaiselevado,paraqueredundeembeneficiotantodesimesmocomodeseussemelhantes.PoisdelesdevedarcontaaQuemselhesconfiouesegundoseuusopodeconserva-losemultiplica-los,eigualmenteperde-los.
Tudooqueumpossui,sejaqualforseutítuloparatalposse,hádeservirparaobemdetodos,sendoútilparacoletividade,oambienteeasociedadeemqueseencontra.Omesmodeveocorrercomseustalentosinteriorescomocomosexteriores.IstopodeedeveentenderoCompanheiromuitomelhorqueoAprendiz,porsermenosescravoqueestedoegoísmoeda
ignorânciaprofanos.EsteéomaisverdadeirocomunismoqueaMaçonariaquerrealizar,pormeiodeseupoderespiritual,equenãodeveconfundir-secomainterpretaçãoprofanadetalpalavra,entendidaerealizadageralmentepormeiosexclusivamentemateriais:nãosedespojeanadadoquepossui,senãounicamenteaprendaadespojar-sedoegoísmo(queéaterranaqueoservoinfieltemerososepultouseuúnicotalento)efazerassimousomaissábio,inteligenteeproveitosodetodosostalentosdequelhedotaramaNaturezaeaVida,porseupróprioméritoepelascircunstâncias.
DEVERESDOCOMPANHEIRO
AqualidadedeCompanheiroé,comotemosdito,aconfirmaçãodadeAprendiz;nestesegundograusefazportantomaisíntimoseunexocomaInstituição,daquecompreendemelhorasfinalidadese,porconseguinte,lhecompeteumamelhoremaisfielobservânciadeseusdeveresdeMaçom.
Deveespecialmentedistinguir-se,eserummodeloparaosAprendizes,porsuaassiduidadeeexatidãonostrabalhosdaLojaaquepertence,nãopermitindoquenenhumarazãoprofanasejatãofortedeimpedir-lhesuaconstanteefielassistêncianasconquistas,afastando-sedesteprimeiroemaiselementardeverparaaInstituição.
AefetividadeeovalordostrabalhosdeumaLojadepende,emprimeirolugar,dafidelidadeeassíduaassistênciadetodosseusmembros:quemtransgridaesteprimeirodever,negandoaOficinaaquepertenceacooperaçãodesuapresençanasconquistas,que,seporsisóésuficienteademonstrarsuaboavontade,quandofaltasemgravemotivo,demonstradamesmamaneiraqueéindignodepertencerasuaLoja,eaInstituição.
AMaçonariaé,pois,aresultantedoesforçocoletivoecooperativodetodosseusmembrosindistintamente,queseagregamemLojassegundosuasrecíprocasafinidadesideais,parapoderassimlevaracaboumlaborcomum.Cadamembrodevesertalemtodaaextensãodotérmino,levandoconstantemente,segundosuasforças,afunçãoquelhecompete,comoomembrodeumorganismo,quecessariadesertalquandoaatividadeepresençadealgumadesuaspartessesuspenderaporintervalosregularesouirregulares.
Dadaaimportânciadafielassistêncianostrabalhos,nuncadeveriaconceder-seoaumentodesalárioaoAprendizquenãodemonstreestaprimeiraenecessáriacondiçãoparaserumbommaçom,poisnuncapodeconverter-seemtal,quemnãocumprecomtaldeverelementar.Osalárioefetivoedesejávelparatodomaçomé,pois,averdadeiracompreensãodaArteemsuaprofundaessênciaeemsuasfinalidadesuniversais,eestacompreensão(queéosegredorealdaInstituição)nãoseconseguesenãocomoprêmioousaláriodafidelidadeedaperseverançaindividuais.
Ointeressedasconquistaséigualmentearesultantedointeresseindividualdeseusmembrosemconcorrerfielmenteasmesmas,primeirocomsuapontualassistência,esegundocomacooperaçãoouentregaideal,deacordocomsuascapacidades,interesseseatividades.Asconquistassefarãosempremaisinteressantesquandotodososmembrosdeumaoficinaconcorramregularmenteelevemotributodeseustalentos,fomentando-seasdiscussõesserenaseconstrutivas,numambientedeperfeitatolerânciaecordialidade.
Poisemquenãosejapelasdiscussõesquepodechegar-seaVerdade,comaconvicçãopessoaldecadaumdosqueescutam,estasservemparaestimularapensarerefletireaopiniãoindividual,serenamenteexpressaporcadaumdospresentescomperfeitatolerânciadaopiniãodosdemais,constituiumaótimamatériaprimaparaotrabalhopessoaldosouvintes.
Poroutrolado,nãoéindispensávelpossuirumainteligênciabrilhanteeumaclarapenetraçãoparaserumbommaçomelevarumacontribuiçãoapreciáveleefetivaasconquistas.Apresençasilenciosadequemestaanimadoporumverdadeiroespíritodefraternidadeecooperação,assimcomopelodesejodeprogredirnacompreensãodasfinalidadesdaOrdemeconverter-senumbommaçom,nãodeveconsiderar-sepornenhummotivocomomenosvaliosaedesejávelqueaquelacooperaçãointelectualmaisbrilhante,porémnãosempreigualmentesólidaemsuabasemoralefilosófica.Estaúltimaé,pois,aquefazaoverdadeiromaçom,eamelhorinteligênciadenadaservequandofaltaestesólidofundamentosobreoqualunicamentepodeseredificadaessapreciosaqualidade.
Opensamentoemsimesmo(especialmentesebaseiasobreumaprofundaconvicçãofraternal)éumaforçapoderosa,sobretudoseachaconvenientementeexpressanumverboexterioradequado.Eo
Companheiroque,emvezdeesforçar-seembrilhardiantedeseusirmãosporseusconhecimentosedotesintelectuais,põetodoseuempenhoemconverter-seinteriormentenumbommaçom,assistindoatodasasconquistaselevandoconstantementeacooperaçãodesuaboavontade,serásempreumasólidacolunadesuaLojaedaOrdem.
ATIVIDADEMAÇÔNICA
ApontualefielassistênciaaostrabalhossimbólicosqueserealizamnaInstituição,constituiaprimeiraefundamentalatividademaçônica.Nãopode,pois,considerar-semaçonicamentedespertoouativoquemlimitesuaatividademaçônicaaoenvioregulardacontribuiçãoqueaLojaaquepertençahajafixadoparaseusmembros,evadindooprimeiroemaisessencialdeverdesuapresençanasconquistasdaOficinadaquesefezmembro.
Emnenhumlugar,eespecialmenteemnossaOrdemenacondiçãodemaçom,comooindicaestemesmonome,podesórecebersenãonamedidaemqueda.Primeiroprecisadar,depoispodesóesperardaLeioprêmioousaláriocorrespondente,acondiçãodequenãosepreocupedemasiadodoquepodeoudevereceber,dadoque,deoutramaneira,puderadefraudar-seasimesmodacompensaçãomerecida.
TodoMaçomdeve,pois,preocupar-seunicamentedoquepodeedevedar,epeloqueserefereaseusalárioouresultadodeseusesforços,sejapessoalmenteoucomoobrarealizada,devedeixá-loporinteiroaLeideCompensação.
OCompanheirodeveespecialmenteocupar-seemcumprirseudeverdedaraInstituiçãootributodesuaatividadeedeseustalentosindividuais,poisnistoespecialmenteconsisteseutrabalhodeajudaraosMestres:oCaminhoqueconduzaoMagistérioéprecisamenteodesenvolvimentodaqualidadeecapacidadededarosmelhoresesforçoseaconstantecolaboraçãodeumaboavontade,parafazerumaeficienteobraconstrutora.
Quantomaissedesenvolvenacapacidadededar,tantomaisseacercaoCompanheiroàqualidadedeMestre,emqueserealizaaplenitudemaçônica,exaltando-senoMagistérioascapacidadesativaseostalentosoperativosquenosegundograusimbólicodevemdeserreconhecidose
expressados.Pelocontrário,quemnaMaçonariaseesforçaunicamenteemsacaralgumbenefício,sejadeordemmoral,intelectualoumaterial,cairáparasempreemestadodeAprendize,ademais,dificilmenteconseguiráefetivamenteoquebusca,especialmentesetratadevantagenseproveitopessoais.Aqui,comoemtodososcampos,antesdepoderreceberalgoprecisahaveraprendidoadaromelhorpossíveleomaisdesinteressadoquesepossa.
SetodaaatividadedeumMaçomdeverealizar-seàGlóriadoGrandeArquiteto,commaiorrazãohádesernossaatividadedentrodaInstituição,naqualdevemosestarconstantementeanimadoseinflamadospelosideaiselevadoseassublimesfinalidadesdaOrdem,fazendo-nosdignospúblicos,obreirosemilitaresfiéisemsuapacíficaeconstrutorabatalhanoProgressodaLiberdadeedoBemdahumanidade.
Ostrabalhosmaçônicosdevemterporfimessencialascenderestachamadeentusiasmobenéficoeconstrutor,quecaracterizaaoverdadeiromaçom,pormeiodoconhecimentodosIdeaisefinalidadesdaInstituição.Poristoénecessárioqueostrabalhossefaçamcomfidelidadeefervorverdadeiramentereligiosos.
EmqueaMaçonarianãosejaumareligião,quantomenosnosentidoordináriodapalavra,nãodeveporistopraticar-semenosreligiosamente.OMaçomdevecompenetrar-sedocaráterrealmentesagradodaOrdem,eaprimeiracondiçãoparaqueistopossarealizar-seseráumaconstanteobservânciareligiosadodeverdepontualeassíduaassistênciaasconquistas.Aeficiênciadaatividademaçônicaseacharáconstantementediminuídatodavezqueseusmembrosfaltemàpontualassistência,nãoestandopresentesàhoraemquesefixouabrirostrabalhos;ademais,todososmembrosdeumaOficinadeveriamestarpresentesdesdeaaberturaatéotérminodosmesmos,permitindoseunicamenteaosvisitantesingressaraLojadepoisqueostrabalhosseachamabertos,omesmoquecobriroTemplo(seodesejam),antesdotérminoritual.
Emtodaatividadecoletivaé,pois,necessária,umadisciplinaaquetodososqueparticipamdamesmadevemsubmeter-se,senãosequerquesejamestéreisosesforçosepobresosresultados.Estadisciplinaéaquerepresentasimbolicamentearégua,segundoaqualdeveguiar-see
procedercadamaçom,equeaquiconsisteemquetodosestejampresentesprecisamenteàhoraindicada,cumprindoademaiscadaqualfielmentecomseuparticulardever,tarefaoumissão.AssimoscompanheirosquecompõeumaLojaserãorealmentetaisnaobracomumdefazersempremaisefetivaefecundaaatividadedamesmaedaOrdem.
COOPERAÇÃO
Elementoinseparáveldetodaatividademaçônicaé,ademais,oespíritodecooperação,quesobretudodevecaracterizaraqualidadedeCompanheiro.Emquefaçatambémumaobraindividualqueacadamaçomlheincubelevaracabo,deacordocomsuaparticularcompreensãodosideaiseobjetivosdaInstituição,aObradaMaçonariaéessencialmentecoletiva,eprecisamentefazpossíveleresultarealmenteefetivamentepormeiodaindividualeuniversalcooperaçãodeseusmembros,unidosemseucoraçãopelafidelidadeaessesideais.
Cooperaré"obrarunicamente",ouseja-trabalharemunidade-deespírito,deintentos,definalidadesedeesforços.Istonãosignificaquedevadefazerumaabsolutauniformidadenopontodevistaenavisãoindividualdasinteligênciasouseja,aunidadeplanejadaeimpostadeforaecaracterizadapelaunilateralidadeeofanatismo-senãomelhoraquelaunidadequeserealizapormeiodaelevaçãodospontosdevistaindividuaiselimitados,eporasuperaçãodestaslimitações.
Acooperaçãomaçônicahádeser,sobretudo,oresultadonaturaldetratardeelevarnossamiraidealparaosplanosperfeitosdoG.:A.:,cooperandoàrealizaçãodessesplanos,segundosejamindividualmentecompreendidos,precisamentecomoomostraosignodoCompanheiro.Melhorqueimpostadefora,temqueser,quantomenosaté,quesejapossível,espontaneamenteaceitada,desejadaereconhecidadedentro,comoaquiloquenospõeemharmoniacomoPlanoenosdeparaoprivilégiodecooperarparasuarealização.
Ospontosdevistasãopois,maisdivergentesenquantosejamimperfeitoseafastadosdoqueéespiritualmenteverdadeiroereal;seacercameseunificamquandoestesejaoobjetivoessencialdabuscaedoesforço.Buscandooidealeoreal,encontramosaUnidade;buscandoaperfeiçãodenossopróprioidealencontraremosaunidadecomoidealtambémde
nossoscompanheiroseirmãos.Estaéacooperaçãoiluminadaquesefazefetivapormeiodacooperação,equeserealizapormeiodafé,daEsperançaedoAmor.
EncontramosumexemplodestacooperaçãoidealnasimbólicaConstruçãodoTemplonaqueseresumemeunificamtodasasaspiraçõesmaçônicas.OPlanodestafábricaalegóricanãopodeser-nosdadosenãopelamesmaInteligênciaCriadoraqueplanejoutodoouniversoemseuconjunto,eestabeleceuasleisqueregemaexistência,atividadeeevoluçãodecadaser,decadaátomoedecadacoisa.SenospomosinteriormenteemharmoniacomestaInteligência(nossoprimeirodevernainiciaçãocomoaprendizes)encontraremostambémnossolugarnestePlano,etambémadquiriremosoconhecimentodaquelapartedomesmoPlanoqueparticularmentenosconcerne.
IdentificandopelomomentoaconstruçãodesseTemplocomaatividademaçônica,sabemosqueempenhamoscomparticiparnamesmapormeiodotrabalhoquelogramosfazersobrenossaprópriapedraindividual,"desbastando-aeacertando-aaumaformaemrelaçãocomseudestino".Unicamentequantaspedrasindividuaishajamsidoassimtrabalhadas(retificadaspeloqueserefereasseusângulosearestas,alisadoscomrelaçãoasuasfaces),podemtomarumlugarestávelecumprircomsuafinalidadeconstrutoranoedifícioaoquenaturalmentepertencem,ecomoqualassimseidentificam.Aspedrasquetomamseulugaremutuamentecooperamnaestabilidadedoedifício:eisaquioverdadeirosentidodacooperaçãomaçônica.
Cadaobreirotemassinadaumatarefaparticularqueconsiste,aoinício,em"desbastarapedrabruta,ajustando-aaumaformaemrelaçãocomseudestino".Setrataaquideumtrabalhoindividual,feitoporcadaqualsegundosuavisãoparticularepormeiodeseusprópriosesforços,noquetemquedesenvolver-se,emanifestar-selivrementesuagenialidadeartística.
CadaqualtrabalhasuapedrasegundoseupróprioIdealevisãoparticular,quenãoéoutracoisaqueomodeloeasjustasmedidasquelheforamassinadaspeloArquiteto,queeleaceitoulivrementeporestarconformecomsuaespecialidadeoufaculdadedevisãoindividual.
TodasaspedraslavradassetransportamassimdaConstrução,ondeháObreirosexpertoseMestresConstrutoresqueconhecemperfeitamenteoPlanodoArquitetoouapartedomesmoqueparticularmentelhesconcerneequeseencontraemcondiçãodeporcadapedranolugarpreviamentedeterminado.Assimoedifícioselevantacomacooperaçãodetodos,eseachamasvezesexpressosoPlanoGeraldoArquitetoeahabilidadeegenialidadeindividualdecadaobreiro,igualmentefatoresnecessárioseindispensáveisdesuaatualrealização.
OBRAINDIVIDUALECOLETIVA
Existenaturalmenteumaíntimarelaçãoentreaobraindividualeacoletiva,dadoqueaperfeiçãodestaúltimaapoia:primeiro,nomaiorgraudeperfeiçãoeeficiênciaquesealcancenosesforçosindividuais;e,segundo,namaissábia,perfeitaeeficientecoordenaçãodetodososesforços,utilizandodamelhormaneiraostalentoseascapacidadesindividuais.
Osimbólicotrabalhodapedraqueacadaqualéatribuído-ouseja,odesempenhodatarefaacadaqualcorrespondenaobracoletiva,representadapeloTemploondeseelevaaGlóriadoPrincípiodaVidaedamesmaInteligênciaConstrutora-,serátantomelhorenquantoemcadaesforçoisoladohajaumaclaraeperfeitavisãodoconjuntodaObra,eapercepçãodesuaessencialUnidade.OsentidodestaunidadeéprecisamenteaquelequeunicamentepodeunificarosesforçosqueaSabedoriaimpessoalmenteplanejaedirige,eaForçaexecuta,paraaBeleza,HarmoniaeSatisfaçãosejammanifestasnaprópriaperfeiçãodoresultado.
ApercepçãodaUnidadedaObraéoqueelevaecoordenaasvisõesindividuais,emcadaumadasquaistemquerefletir-se,emumdeseusinfinitosaspectos,aprópriavisãodaInteligênciaDiretora,IdealouPlanoDivinoquepresideàobra.Unicamenteassim,quandocadaobreiroseesforçaem"desbastarsuapedra"deacordocomsuamaiselevadavisãoidealesuapercepçãoíntimadaunidadedesseIdealquedirigeeanimaatodososobreiros,seráaSabedoriaaqueorientaconstrutivamenteatodososobreiros,manifestando-seForçaeArdornostrabalhos,araizdessamesmaorientação.1EficiênciaeHarmonianoresultado,noqueseencarnaobjetivamenteoIdealtranscendente,quesehárealizadoereconhecidosubjetivamente.
Comrelaçãoaesteponto,umaparalelointeressanteesugestivonosofereceacorrenteelétrica,queéaForçaquesefazmanifestanumfio,comoconseqüênciadaUnidadedeorientaçãodetodassuasmoléculas.
Emoutraspalavras,paraquehajaverdadeiraeeficientecooperaçãonumaobra,devedehaverumIdeal,PlanoouVisãoqueinspireedirijaasmesma;eparaqueessaobrasejamaçônicasenecessita,ademais,comoprimeiracondição,queessemesmoIdeal,PlanoouVisãosejarealmentesábio,ousejaexpressãodessaSabedoriaqueMinervasimbolizaemnossostemplos,aquesedevemtodasasobrasgrandes,formosaseduradourasemtodososcamposdavidaedaatividadehumana.
AsegundacondiçãoéqueesseIdeal,PlanoouVisãoguietantoindividualcomocoletivamenteaosobreiros,demaneiraque,comoconseqüênciadaorientaçãoquerecebem,setransformeemForçaoperativanocampodaaçãoedavidaprática(oOcidente,ondeamesmaForçasimbolicamentereside)paraquecadaumtrabalheparasuarealização.
TerceiracondiçãoéqueaForçatrabalheconstantementeemharmoniacomaSabedoria,executandoseusplanos,ouseja,queaOrientaçãorecebidaacompanhetodaaobra,sendounicamenteemvirtudedetalcooperaçãodaVontadecomaInteligência,daPráticacomaTeoriaedoMaterialcomoIdeal,queamesmaobraresultaráformosaeharmônicaemseuconjuntoeemcadaumadesuaspartesouelementos.
Sabedoria,Força,Beleza:eisaquiostrêsprincípiosdiretivos,atrindadeoperativa,querespectivamentefazpossível,eficienteesatisfatóriatodaatividadecooperativa,eemgeraltodaobrahumana-ostrêscritériosquepermitemamelhorcoordenaçãohierárquicadasvontadesedasinteligências,dosesforçosedasatividades,dosplanosedesuarealização.
Quandoessestrêselementossejamreconhecidoscomoideaisdiretivosdetodasassociedadeseatividadeshumanas,destronando-seodomínio,hojetodaviaimportante,doscritérioseconsideraçõesmateriais,desapareceramtodososconflitos,sesolucionaramfelizmenteasdificuldades,eapaz,aprosperidade,oprogressoeafelicidadereinarãoentreoshomens.
Énecessáriocomeçar,porconseguinte,porreconheceresteideal,eajustar-nosaomesmonoíntimodenossocoração,enosacercarmosassimaodia
deseuplenoreconhecimentoerealizaçãoexterior.Sendoesteprincípiooquegovernatodoouniverso,éinevitáveltambémseureconhecimentoetriunfonavidaenaatividadedoshomens.
OBRASOCIALDAMAÇONARIA
EsteconceitodacooperaçãomaçônicaéoquefazpossívelaObraSocialdaInstituição,cujaexatanaturezaecujabase,queéaperfeitaliberdadeindividual,nãopodesercompreendidaspelosprofanos,emvirtudedestamesmaqualidadequeosafastadoTemploSimbólicodeseusMistérios,cujaportasópodeabrir-nosnossograudecompreensão.
Araizdesuanaturezaeminentementeorientadora,aObraSocialqueexplicaaMaçonarianãopodesernuncadirigida-segundoseentendenomundoprofano-,pornenhumparticularmentedeseusmembros,sejaqualforaseugraumaçônicoeoposto,cargoouresponsabilidadequeselhehajaconferido.
Cadamaçomtemquetrabalharindividualmente,deacordocomsuaprópriavisãoidealesobsuaexclusivaresponsabilidade,oferecendo-lheaInstituiçãoocamponoquepodeafinar,forjarcomoutrosHH.:-dadoqueatodososunemoslaçosdaamizadeedasolidariedade-osideaiseosplanosdeumadeterminadaatividadeexterior,quedeveconstituir,deacordocomsuaprópriainterpretação,suapartenoPlanodoG.:A.:,apedraparticularnoTemploqueaMaçonarialevantaconstantemente,pormeiodetodasuaobra,aoprogressodasociedadeedahumanidade.
OreconhecimentodeumGrandeArquitetoedeseuPlanoPerfeitoparaaHumanidade,eoesforçoindividualparaacompreensãoerealizaçãodestePlano,serão,porconseguinte,abasedetodaatividadesocialrealizadapelaMaçonariaemseuconjunto,edetodaverdadeiraObraouAçãoMaçônica.Nãopodesermaçônicanenhumaatividadesujabaseseafastedetaisprincípios.
Alémdeserimpessoal,nosentidoemquecadaobreirodeveesforçar-seemcompreendererealizarimpessoalmenteaporçãodoplanoquelhefoiindividualmenteatribuídopeloGrandeArquiteto,aObraSocialdaMaçonariadevedistinguir-seporseucaráteruniversalmenteconstrutor.
Assimpois,nãopodesermaçonicamentenenhumaobraouatividade
demolidora,dissolventeoudestrutoraouquetendaadividiroconjuntodaSociedadeedaHumanidade;eosmaçonsdevemdistinguir-seporfazerondequer,obraconstrutiva,espargindoconstantementeocimentodaTolerância,daFraternidadeedaSolidariedadeentretodasaspedrasefragmentosqueconcorremaformarovastoEdifícioSocialeHumano–homensindividualmenteeseusdiferentesagrupamentos.
Sendoconstrutora,aObraeAtividadedaMaçonariaserásemprepacífica,sejanointeriordeumadeterminadaNaçãoouSociedade,sejanoqueconcerneasrelaçõesentreraças,povosenações.Maisqueinternacional,aObraSocialdaMaçonariahádeseruniversal,poisnãodevelimitar-seaqueseestreitammútuosvínculosentrenações,senãoque,considerandotodaHumanidadecomoumsóorganismo,deveesforçar-seemquedesapareçamporcompletoosprejuízosebarreirasilusóriasqueasdividem.
CombatendooerroeoobscurantismocomaLuzdaVerdade,eaescravidãodospovosedasmassaspormeiodailuminaçãoindividual,aObradenossaInstituiçãoseráconstantementelibertadoraeelevadora,semserinstigadoraoufavorecedoradenenhumaformadeviolência,porserestascontráriasaseusprincípiosdeLiberdadeeFraternidadeeasuasfinalidadesdepacifismoconstrutor.
Aliberdadedeve,pois,conseguir-selibertandoaosindivíduoseaospovosdoserros,vícioseilusõesqueosescravizam,pormeiodeumensinamento,umaprensaeumaeducaçãomaisiluminadas,difundidaseeficientes.Porestarazãoéespecialmentenecessárioque,comoomísticosaldaterraouabenéficaleveduraevangélica,aMaçonariaestendaaOrientaçãoElevadoradeseusPrincípios,quetemporfundamentoaVerdadeeaVirtudenocampodaEducaçãopúblicaeprivada.
Suainfluênciaeobrapacíficaeconstrutivanãodevelimitar-se,porummalentendidosentimentododeverouespíritopatriótico,dentrodasfronteirasdeumpaísdeterminado,poisnenhumdeverpodeestarporcimadodeverfundamentaldehumanidadeenenhumpatriotismoverdadeiroemcontrastecomaVerdadedaUnidadeEspiritualeMoraldaFamíliaHumana.Alémdeafastaraspossibilidadesdeguerrasdequalquernatureza,efavorecerasmaisharmônicasejustasrelações,osMaçonsindividualmente,aplicaramtodoseupodereinfluênciaemdiminuiroshorroresdetodaconflagraçãocivilouinternacional.
Nocampoprofissionalepolítico,aMaçonariadeveestenderainfluênciadesuaObraconstantementemoralizadora,pormeiodaorientaçãodeseusPrincípiosquesãoosquedevemgovernaraospovoscomoaosindivíduos,indicandoacadaqualaSendadoBem,daRetidãoedaJustiça,elevandoacompreensãododeveredaresponsabilidadeindividual,comomembrosprivilegiadosdaqueleimensoorganismo,constituídopelaHumanidadeemseuconjunto,paracujobemestar,progressoeelevaçãodeveesforçar-seemcooperar.
COMODEVEMRESOLVER-SEOSCONFLITOS
Tambémnocampoindustrial,comercialeeconômico,aMaçonariafaráqueseestendaaquelasbenéficasidéiasinovadorasquerealizemumaverdadeiraemelhorcooperaçãoentreasdiferentesclasseseindivíduosinteressadoscomoobjetivodequecadaqualseelevesobreavisãoestreitaelimitadadeumegoísmoilusório,igualmentecontrárioaobemindividualecoletivo,fazendo-sereconhecerquecadaqualconsegueseumaisrealemelhorbenefício,quandomaissepreocupacommelhoremaisútilparaosdemaisecooperacomtodosseusesforçosparalograroBemdacoletividadeemgeraledeseusindivíduosemparticular.
Assimcomoanti-humanaesuicida,paraahumanidadeemseuconjunto,éalutafratricidaentreospovos,assimigualmenteanti-socialéachamada"lutasocial"entreosdoistermoscomplementaresmelhorqueantitéticos-porquesãonecessárioseindispensáveisumparaoutro-,decapitaletrabalho,quemelhordeveriamconsiderar-se,respectivamente,comoopoderdiretivoeacapacidadeprodutiva.ALeiverdadeiradavida,aindadesdeumpontodevistapuramenteBiológico,eofatorprincipaldoprogressoindividualcomosocial,épois,aCooperação,emcujooespíritobementendidonãoháproblemanemconflitoquenãopossaresolver-seconstrutivamente.
Noespíritodecooperação,pode,pois,resolver-sedamaneiramaissatisfatóriaparaambososlados,emaisútilparaasociedade,esseconflitoentrecapitaletrabalhoque,emqualquerdesuasformas,aparececonstantementecomoumaameaçaeumaforçadestruidoradoBemeaRiquezaindividualesocial:tudopodeedevecompor-seharmônicaeserenamente,noespíritodasolidariedademaçônicaehumana,pormeiodeumamelhorcompreensãoeumamaiorboavontadeentreaspartesem
conflitoecontraseusmútuosinteresses.
Destamaneiraseacharamigualmenteresolvidososproblemasdainterrupçãoforçosa,originadoporumapretendidasecassesdetrabalho,dasuperproduçãoedadesocupaçãodadoquenarealidadeaSociedadenecessitaacooperaçãodetodososmembrosqueaintegram,eoquefazfaltaéumamelhorcompreensãodestanecessidade,esforçando-seosquepodememdartrabalhoatodososqueonecessitam,cooperandoigualmenteaseuprópriointeresseeaobemdaSociedade,aqualreceberáoduplobenefíciodautilidadedemuitosdeseusmembrosforçosamenteinativos,queemvezdeserparaosdemaisumacargaeumafontededificuldades,sefarãocooperadoresnariqueza,prosperidadeebemestardetodos.
Istodiminuirá,porconseqüência,anecessidadedeInstituiçõeseObrasdeBeneficentesefarámaisúteiseeficientesasqueexistem.PoisemqueosmaçonsparticularmenteeaSociedadeemgeral,tenhamodeverdecooperarparaaajudaeosustentodosqueseachemdesprovidosdonecessário,ocumprimentomaisefetivodestedevernãoconsisteemobraspiedosasque,aooferecerumremédio,sirvammuitasvezesparaestenderomalqueprecisamentedesejamcombater;senãoemprocessarparaatividadeconstrutivaaosindivíduosquenecessitemumaajudaeasmesmasInstituiçõesdeBenefícios,cujoprincipalfinalidadedeveriaseradeeducarparaotrabalhoeprocurá-lo.
FinalmentedevecessaralutaeaoposiçãoentreaMaçonariaeaReligião,quefoilamentávelprerrogativadospaísesdominadospelocatolicismo,equetemsuaorigemnumafundamentalincompreensão.Jáque,melhorqueseropostaseantagônicasemsuasfinalidades,MaçonariaeReligiãoestãofeitasparacompenetrar-se,cooperarebeneficiar-semutuamente,poisaVerdadeiraMaçonariaeaVerdadeiraReligiãoformamambasosdoisaspectosinseparáveisdeumamesmacoisa,asduascolunasigualmentenecessáriasdoTemploEspiritualdaHumanidade.
Quesejamporambosladososataqueseascaluniaseque,elevando-seecompreendendo-sereciprocamente,seunamfraternalmenteemsuafinalidadecomum,cooperandoigualmentenoNome,aGlóriaesobosAuspíciosdeummesmoSerePoderSupremo,emcujoInfinitoAmorhalugarparatodosquantoselaboramcomdesinteressesporseusIdeais,que
sãotodosindistintamenteseusfilhos,eportantoirmãos.
OhomemdeFésincera,sejaMaçomoumembrofieldeumadeterminadaconfissãoreligiosa(eespecialmentesereúneemsiasduasqualidades),serásempreumfieledesejávelCompanheiroparaseusirmãos,praticandoaMaçonariacomfervorreligiosoerealizandonaReligiãosuafinalidademaçônicaouconstrutiva.
CONCLUSÃO
NostemosnosesforçadoemdarnestaspáginasaoCompanheiroMaçomumaidéia,amaisclarapossível,doquesignificamossímbolos,cerimôniaseinstrumentosqueserelacionamcomseugrau,edaDoutrinaIniciáticaquesederivadainterpretaçãodosmesmos.
Estamosmuitolongedecrerquecomeleossímbolosdissetudooquetinhamquedizer:muitotodaviapodedizer-seededuzir-sesobreotemaefetivamenteinesgotáveldainterpretaçãoiniciáticaefilosóficadoSimbolismoMaçônico.Nossoobjetivofundamentalfoieé,pois,odefazerpensarerefletirindividualmente,porserestaaúnicamaneiracomaqualpodesóacercar-seàverdade.
Noutraspalavras,nãodesejamosquequemnosleiaconsiderenossainterpretaçãocomodefinitiva,comoalgoquedeveunicamenteestudar-seeaprender,comosefazcomoslivrosdetextosnasescolas.OlivrodotextodaMaçonariaéeseráparasempreseusimbolismo,quecadamaçomdeveesforçar-seemestudareinterpretarindividualmente.Assim,pois,comnossaobra,queremosunicamenteoferecerumguiaaosquequeiramindicar-seemsuacompreensão,paraque,estudandoereflexionandosobreodito,possacadaqualchegar,porseusprópriosesforços,maisalémdosentidoimediatodenossaspalavras,edescobrir-seassimaqueleSegredoMaçônicoqueéotesouroqueseguardacomosaláriodentrodoocomisteriosodasduascolunas.
Comparandooconteúdodopresentevolumecomodenossoprecedente"ManualdoAprendiz",seconvenceráoleitordequeaDoutrinaMaçonariaéumaprogressivarevelaçãodaVerdadeeque,emqueseencontrajátodapotencialmenteexpressanoprimeiro,emcadagraumaçônicoencontramosumanova,maisprofunda,emaisadiantadaetapa,desuarevelação.Istosefarápatentetambémnospróximos"Manuais",queformamemseu
conjuntodistintostomosdeumaúnicaObra,constituindocadaqualaintroduçãonecessáriaparapoderentenderecompreenderoseguinte.
Naprogressivarevelaçãocadagraueetapaéigualmenteimportante:nistoconsisteaigualdadefundamentalentretodososgrausmaçônicos,igualdadequedeveseguirreinandosoberananaMaçonaria,apesardanecessáriagraduaçãodasetapasdeesforçoerealização.OAprendizquerealizaperfeitamenteseugrauéassim,espiritualmente,oigualdoCompanheiro,eesteoigualdoMestre;jáquecadagrauháigualmenteumaprendizadoouestadoincipiente,umestadoativoeoperativodecompanheiro,eumestadodeperfeiçãooumagistério.
Assimpois,oMaçomverdadeiramentesábionãoseránuncaoquesepropõeescalartodososgrausnomaiscurtotempopossível,senãopelocontrário,quemconcentretodosseusesforçosparaentendererealizarperfeitamenteaquelegrauouetapanaqualatualmenteseencontra,sendoestaamaneiramaisefetivaparaalcançarumprogressoverdadeiro.Alargapermanêncianumgrauseráassim,paraele,aoportunidadeeoprivilégioparamelhorrealizaraspossibilidadesdaquelegrau,quepornenhummotivohãodeconceituar-seinferioresàsdosgraussuperiores.
Melhorqueaspiraraumgrausuperior,devesófazer-sesuperioraseuprópriograu,sendoestasuperioridadeíntimaabaserealdetodasuperioridadeefetiva.EistonãoseaplicaunicamenteaMaçonaria,senãotambémavidaemtodosseusaspectos,daqualaquelaéumafieleprofundarepresentaçãosimbólica:emqualquercarreira,estadooucondição,serásábioquem,melhorqueaspiraraummelhoramentooupromoçãoexterior,seesforceemalcançaromáximoproveitonoestadooucondiçãoatualemqueseencontre,atéquechegueasuperarinteriormenteseupróprioestado,eporconseguintemaiscapazdeassumirdeumamaneiraeficienteasmaioresresponsabilidadesqueselheofereçam.
AMaçonariaé,pois,umaCiênciaeumaArtequedeveconstantementeaplicar-senavida:entendamistooCompanheiroeoMaçomdequalquergrau.AssimlevaránossaAugustaInstituiçãosuamissãovitalparatodoserhumano,eseconverteráemmeiopoderosodeProgressoeElevaçãoSocial.