FILOSOFIAProfessora Erica Frau

POSITIVISMO

O positivismo foi uma corrente filosófica iniciada por

Augusto Comte, onde as ideias de percepção

humanas são baseadas na observação, exatidão,

deixando de lado teorias e especulações da

Teologia e Metafísica. Segundo Comte, as ciências

que são positivistas são a Matemática, Física,

Astronomia, Química, Biologia e a recém criada

Sociologia, que se baseia em dados estatísticos.

Fonte: http://www.infoescola.com/sociologia/positivismo/

Fonte: http://www.infoescola.com/sociologia/positivismo/

Os positivistas acreditam que a ciência é cumulativa,

transcultural (não interessa em qual cultura surgiu, serve

para toda a humanidade). Novas ideias podem surgir

sem ser continuação de conceitos velhos, como

“entidades de um tipo podem ser redutíveis a entidades

de outro”, por exemplo, o que se passa na cabeça de

uma pessoa pode ser explicado pelas reações químicas

no cérebro.

Fonte: http://www.infoescola.com/sociologia/positivismo/

A frase na bandeira brasileira é

baseada no lema de Comte sobre o

positivismo. Ele dizia “amor como

princípio e ordem como base;progresso como objetivo”, e o criador

de nossa bandeira simplificou para

“Ordem e Progresso”. Isto aconteceu

no período onde a monarquia foi

derrubada, e instalada uma república

pelas pessoas que seguiam os

pensamentos de Auguste.

Mas...

... O que é o positivismo afinal???

Palavra que possui um sentido muito amplo,

podendo designar seja uma teoria que

exclua toda e qualquer negação, toda e

qualquer contradição e afirme apenas o

positivo, o idêntico, seja uma doutrina que

considere como objeto do conhecimento

positivo somente os dados dos sentidos

(como o antigo ceticismo e algumas

tendências do iluminismo).

Augusto

Comte

(1798-1857)

Auguste Comte (1798-1857) nasceu em Montpellier,França, no dia 19 de janeiro de 1798, onde fez os

seus primeiros estudos. Em 1814 ingressa no curso de

Medicina na Escola Politécnica de Paris, de onde é

expulso por causa de suas ideias. Tornou-se

conhecido da intelectualidade francesa depois

que foi secretário do socialista Saint-Simon, de

quem mas tarde viria a romper a amizade, por

divergências ideológicas.http://www.e-biografias.net/auguste_comte/

Comte passou a estudar as possibilidades de esboçar

em teoria, um modelo ideal de sociedade

organizada. Sua doutrina considerou a "ciência

positiva", baseada nos fatos, como o único fator de

estabilidade do universo. Em 1822, publicou "Plano de

Trabalhos Científicos para Reorganizar a Sociedade".

Em 1830, iniciou o livro "Curso de Filosofia Positiva",

concluído em 1842. Em 1848, criou uma "Sociedade

Positivista", que teve muito adeptos e influenciou opensamento de teóricos por todo o mundo.

http://www.e-biografias.net/auguste_comte/

Na obra "Discurso sobre o Espírito Positivo", escritaem 1848, Comte afirma que o espírito positivo, que

compreende a inteligência, os sentimentos e as

ações positivas, é maior e mais importante que a

mera cientificidade, que abrange somente

questões intelectuais. Na obra "Sistema de Política

Positiva" Comte institui a "Religião da Humanidade"que se caracteriza pela busca da unidade moral

humana.http://www.e-biografias.net/auguste_comte/

Comte afirmou terdescoberto uma grande leifundamental, segundo aqual o espírito humano emsua evolução passou portrês estados:

- O estado Teológico;

- O estado Metafísico;

- O estado Positivo;

O ESTADO TEOLÓGICO

O espírito humano encontra nos agentessobrenaturais a explicação dos fenômenos.

No estado Teológico, as explicações dosfenômenos supõem uma causalidadesobrenatural. Os fenômenos da natureza, aorigem dos seres, os costumes são explicadospela ação dos deuses.

O ESTADO METAFÍSICO

Os fenômenos são explicados não mais por agentessobrenaturais (fetichismo, politeísmo e monismo) mas porforças abstratas.

No estado Metafísico, os agentes sobrenaturais sãosubstituídos por forças abstratas, por noções absolutas pelasquais são explicados a origem e o destino do universo;

Exemplo: Na sua metafísica, Aristóteles explica a queda doscorpos pela essência dos corpos pesados, cuja natureza osfaria “tender para baixo”, para o seu “lugar natural”.

O ESTADO POSITIVO

Este é o último e definitivo, o espírito humano encontra aciência e, deixando de lado a investigação das causasprimeiras e/ou finais, se atém a observação dos fatos,procurando raciocinar sobre eles e descobrir as relaçõesconstantes entre os fenômenos observáveis, isto é, suas leis.

Para Comte, o termo “positivo” designa o real em oposiçãoao quimérico, a certeza em oposição à indecisão, o precisoem oposição ao vago.

Portanto, o estado Positivo corresponde à maturidade doespírito humano, objetivo de toda educação daí em frente.

O positivismo desconsiderou as expressõesmíticas, religiosas e metafísicas.

E à Filosofia, que papel lhe foi reservado?

Segundo Comte, cabe a ela asistematização das ciências, ageneralização dos mais importantesresultados da Física, da Química, daHistória Natural.

Comte reconhece que a Matemática,pela simplicidade de seu objeto, constituiuma espécie de instrumento de todas asoutras ciências e desde a Antiguidadeteria atingido e estado Positivo.

Elaborou então a classificação dasciências – cinco ao todo: Astronomia,Física, Química, Fisiologia (Biologia) eSociologia. Essa classificação parte daciência mais simples, mais geral e maisafastada do humano, que é a Astronomia,até a mais complexa e concreta, aSociologia.

Comte afirmava ser o fundador daSociologia, por ter sido ele quem lhedeu o nome e o estatuto de ciência.Definiu-a como física social, mas naverdade tomou os modelos daBiologia e explicou a sociedadecomo um organismo coletivo.Entusiasmou-se por teorias queanalisavam a inteligência humanapela sua origem orgânica e quebuscavam delimitar a localização dasfaculdades mentais no cérebro.

COMO SE VÊ, COMTE PRETENDIA, COM SUA TEORIA, EVITAR TODA E QUALQUER TURBULÊNCIA SOCIAL.

Baseando-se nesses estudos, Comteconcluiu que apenas uma elite seria capazde desenvolver a parte frontal do cérebro,sede da faculdade superior, ou seja, dainteligência e dos sentimentos morais.

Já a maioria das pessoas seria dominadapela afetividade, causadora deinstabilidade social.

Caberia àquela elite assumir o poder para,em nome da harmonia e da ordem social,garantir o “progresso dentro da ordem”.