Universidade Federal da Bahia Faculdade de Direito

História do DireitoProf. Dr. Julio Cesar de Sá da Rocha

Pré-história e povos sem escrita

Pré-História e Direito

Paleolítico – datação 2,5 milhões – 10.000 Homo Habilis: 2 milhões (África)Homo Erectus: 1,8 mllhão, ancestral direto*A domesticação do fogo 500 milNeanthertal: 400 milHomo sapiens sapiens: 150 mil*A linguagem surge 100 mil

Neolítico – 10.000 a.C

Começo da história a. C “com a escrita” 3.000 a.C

1. Mundo: Homo sapiens sapiens começa a se espalhar no mundo: 100.000 anos atrás (70.000 Oriente Médio, 50.000 Austrália, 33.000 Europa, 30.000 Filipinas)

2.Américas: Concepção da via de entrega pelo Estreito de Behring – 11 mil e 11.500 anos atrásFluxo migratório único mongol (arqueologia norte-americana) – modelo Clóvis (sítio encontrado na localidade de Clóvis, Novo México)Em 1974, descoberta de Luzia (Brasil) – parece um tipo intermediário entre pigmóides e mongoloides, influência negróide– 11.400 a 16.400 anos

• Pesquisas arqueológicas em São Raimundo Nonato, organizadas pela arqueóloga Niède Guidon no interior do Piauí, registram indícios da presença humana datados como anteriores a 10 mil anos. A maioria dos pesquisadores acreditam que o povoamento da América do Sul deu-se a partir de 20 mil a.C.

• Cleonice Vergne (UNEB) “resquícios de 60 mil a.C.”

• 3. Estudos atuais a partir de 1996• Modelo das quatro migrações: fluxo de populações não

mongóis (africanas e aborígenes australianos) mongóis (DNA das populações indígenas atuais)

• A escrita modifica o direito mas não o cria (Norbert Rouland)

Estudos indicam que o homem pré-histórico pôde conhecer o casamento (preferencialmente entre primos), a divisão do trabalho, o controle da fecundidade (infanticídiio, atraso na idade do casamento, tabus que limitavam períodos das relações sexuais)

Os indícios atestam a existência daquilo que chamamos direito.

Comunidades tradicionais Malinowski (1884 -1942) caso Trobriand Polinésia

No direito primitivo ou tribal existe uma separação entre lei civil e penal

“Há , portanto, na sociedade primitiva certo conjunto de regras costumeiras (legais) que se distingue de outro conjunto de regras costumeiras (costumes religiosos, as formas de interaçào social”

A diferenciação das regras legais sobre as demais é que estabelecem obrigações para uma pessoa e direitos para outra

• Conceito de direito segundo Boaventura de Sousa Santos

• “corpo de procedimentos regularizados e de padrões normativos, considerados justificáveis num dado grupo social, que contribui para a criação e prevenção de litígios, e para a sua resolução através de um discurso argumentativo, articulado com a ameaça de força”