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Escola Estadual Municipalizada Professora Eulina de Assis Marques. Armação dos Búzios, ____ de maio de 2016.
Aluno (a): _____________________________________________________________________ Professora: Cintia Pereira dos Santos Machado Turma: 401 – 4º ano de escolaridade
Avaliação de Língua Portuguesa 2 – 1º trimestre
(3,5 pontos)
1) Texto:
Ser índio é muito mais legal!
Quando a gente ouve falar de um lugar evoluído, a gente logo pensa num país cheio de prédios, carros e até naves
espaciais. Mas a minha professora disse uma coisa que eu fiquei pensando... Ela disse que um lugar evoluído é aquele onde as pessoas respeitam as outras. Aí eu vi um índio na
televisão dizendo que não entendia como as pessoas que vivem aqui nas cidades do Brasil ficavam fazendo mal umas
para as outras. Isso que a gente vê todo dia, de xingarem, brigarem e baterem. Na tribo dele ninguém faz isso, porque, como as plantas e os animais, tudo que é coisa viva fica viva
sem ninguém atrapalhar ou maltratar. Principalmente as pessoas!
Foi aí que eu entendi que os índios que vivem no Brasil
são as pessoas mais evoluídas daqui. É ... os índios estão aqui faz tempo! Imagine que, quando as primeiras pessoas chegaram aqui, de barco, os índios foram dar uma olhada nelas na praia e
tudo. Faz mais tempo que a avó da nossa avó. Por causa disso tudo, a minha turma agora é uma tribo e combinou que, conforme a gente for crescendo, vai tentar ser tão evoluída como os índios.
Fernando Bonassi, Folha de São Paulo, Folhinha 3/05/1997.
a) O texto apresentado é uma crônica, ou seja, um relato de um momento do cotidiano de um personagem. Quem faz esse relato? (0,2) ( ) Um índio. ( ) Uma professora. ( ) Uma criança da cidade. ( ) Um cacique.
b) O aluno faz ideia do que para ele seria um lugar evoluído, porém a professora dá uma outra
definição. Como a professora diz que é um lugar evoluído? (0,3) ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________
c) O índio fez uma crítica sobre as pessoas que viviam na cidade. Você concorda com ele? Por
quê? (0,2) ______________________________________________________________________________
d) Qual a maior diferença entre os índios e o homem da cidade citada no texto? (0,2) ______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________ 5) Durante todo esse tempo em que o povo brasileiro foi se formando, você acha que eles
respeitaram os índios? Justifique sua resposta. (0,2) ______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________
6) Marque com um X a resposta correta. (0,3) a) substantivo comum ( ) Brasil ( ) índio ( ) Portugal
b) substantivo próprio ( ) barco ( ) cidade ( ) Brasil c) substantivo coletivo ( ) gente ( ) tribo ( ) professora
7) Crie uma única frase utilizando as palavras abaixo. (0,3)
Brasil - praia - índios
______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________
8) Leia a lenda a seguir:
CURUPIRA
O Curupira é um ser que faz parte do lendário amazônico.
Guardião das florestas e dos animais, possui traços de índios, cabelo de fogo e os pés virados para trás. Dizem que possui o dom de ficar
invisível. O Curupira é o protetor daqueles que sabem se relacionar com a
natureza, utilizando-a apenas para a sua sobrevivência. O homem que
derruba árvores para construir sua casa e seus utensílios, ou ainda, para fazer o seu roçado e caçar apenas para alimentar-se, tem a proteção do
Curupira. Mas aqueles que derrubam a mata sem necessidade, os que caçam indiscriminadamente, estes têm no Curupira um terrível inimigo e
acabam caindo em suas armadilhas.
Para se vingar-se, o Curupira se transforma em caça. Pode ser uma paca, onça ou qualquer outro bicho que atraia os caçadores para o meio da floresta, fazendo-o perder a noção de seu rumo
e ficar dando voltas no mato, retornando sempre ao mesmo lugar. Outra forma de atingir os maus caçadores é fazendo com que sua arma não funcione ou
fique incapaz de acertar qualquer tipo de alvo, principalmente a caça.
Na realidade, a lenda do Curupira revela a relação dos índios brasileiros com a mata. Não é uma relação de exploração, de uso indiscriminado, mas de respeito pela vida.
Disponível em: http://www.portalamazonia.com.br/secao/amazoniadeaz/interna.php?id=21
Acesso em: 30 de abril de 2016.
a) O suporte no qual esse texto foi publicado é: (0,1)
( ) um livro. ( ) um site. ( ) uma revista. ( ) um cartaz. b) De acordo com o texto, que características o Curupira possui? (0,2)
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
c) O que o Curupira faz com maus caçadores segundo a lenda? (0,3) ______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
d) A lenda do curupira mostra que a relação dos povos indígenas com a mata é: (0,1) ( ) de uso indiscriminado de recursos naturais. ( ) visando acumular riquezas.
( ) de respeito pela vida. ( ) sem preocupação com a preservação ambiental.
9) O texto seguinte é um trecho de uma reportagem:
a) Qual é a profissão da personagem principal do texto? (0,2) _____________________________________________________________________________
b) Suyane é descendente de que povo indígena? (0,2) ______________________________________________________________________________
c) Escreva o que aconteceu em sua vida aos: (0,6)
- 14 anos ______________________________________________________________________ - 16 anos ______________________________________________________________________
- 17 anos ______________________________________________________________________
10) Pinte a palavra que apresenta encontro consonantal: (0,1)
tribo peixaria caçador