Embed Size (px)
Citation preview
Universidad de Carabobo.
Facultad de Ciencias de la Educación.
Departamento Orientación.
Investigación Cualitativa.
Ponentes:
Marielvi Peña
Lucía De Jesús
Yasyemy Aguilar
Mariana Bello
Jesús Rodríguez
Herrera Leidy
Juan Félix Carrillo
Naguanagua, 20 de julio del 2010
Consiste en la producción de estudios
analiticodescriptivos de las costumbres, creencias,practicas sociales y religiosas, conocimientos ycomportamientos de una cultura particular.
“Etnografía”, significa la descripción del estilo de vida deun grupo de personas habituadas a vivir juntas.
Este método se divide en tres pasos: monografía, exploraciónetnográfica e historias de vida. Es decir, de las fuentes indirectas alas directas.
1.- la monografía: en ella se busca obtener un perfil general delespacio territorial (estado, ciudad, barrio, localidad, etc.).En la monografía se trabaja con fuentes indirectas: archivos,bibliotecas, bancos de información.
2.- la exploración etnográfica constituye la primera etapa deltrabajo de campo:_ se entra en contacto con el territorio y sus habitantes;_ se elaboran mapas;_ se describe la composición de la familia y sus rutinas;_ se arma un cuadro de la vida cotidiana en todos sus detalles;_se tiene un contacto objetivo e intersubjetivo;_se registran los elementos objetivos de la composición social;_se conversa con los actores sociales para averiguar su punto devista sobre sus condiciones de vida..
3- la etapa de las historias de vida es la entrada y profundización en la composición subjetiva de los actores sociales.• se analiza la historia individual;• se arma el patrón de composición de la vida y de la historia individual y colectiva;• se pretenden definir los aspectos generacionales y regionales y, considerando siempre la relación tiempo-espacio, llegar al centro de la vida individual y social, al perfil de objetivos de vida y a la definición de las situaciones vitales
Las investigaciones etnográficas de carácter cualitativo (educacionales o psicológicas) se pueden realizar a través de:
Estudio de casos.
Investigaciones de campo .
Antropológicas. Observación Participativa.
Etnografías.
Aunque se considere que lo etnográfico no necesita
justificación, se puede realizar mediante respaldo teóricode la hipótesis naturalista-ecológica y la perspectivacualitativa fenomenológica (Wilson, 1977).
Perspectiva naturalista-ecológica: Afirma que la conductahumana esta influida por el medio en que se da; que lastradiciones, roles, valores y normas del ambiente se vaninternalizando, generan regularidades y hasta puedendeterminar la conducta posterior.
La fenomenología ofrece un punto de vista alterno y diferente del positivistaacerca de la objetividad y los métodos apropiados para el estudio de la conductahumana.
HIPOTESIS CUALITATIVA-FENOMENOLOGICA
El fenomenólogo aconseja poner en practica la famosa “reducciónfenomenológica, que consiste en “poner entre paréntesis” (suspendertemporalmente) las teorías, hipótesis, ideas e intereses que pueda tener elinvestigador, para poder ver las cosas desde el punto de vista de los sujetos enestudio
EL PROCESO DE LA INVESTIGACION
Los individuos están formados por ciertas estructuras de significado que determinan sus antecedentes. La investigación trata de descubrir en que consisten estas estructuras.
DETERMINACION DEL NIVEL DE PARTICIPACION
el etnógrafo no puede limitarse a estar presente en una comunidad,debe explicar y justificar su presencia, a los miembros de esta.
El investigador se convierte prácticamente en un miembro de unacomunidad en la mayoría de los casos en otros no sucede esto.
El etnógrafo debe tener contacto directo con el grupo a estudiar.
RECOLECCION DE LA INFORMACION
En la investigación etnográfica, la información que se busca es aquella que tenga mas relación tenga y ayude a descubrir mejor las estructuras significativas que dan razón a la conducta de los sujetos en estudio.
El etnógrafo utiliza como técnica primaria para recoger la información, las anotaciones de campo y las complementa con grabaciones de audio y video, fotografías, diapositivas estructuradas y no estructuradas, dependiendo de cada circunstancia.
Nivel de Objetividad:
La investigación etnográfica alcanza un gran nivel deobjetividad. Esto se debe a su enfoquefenomenológico, a su cuidadosa selección de lasmuestras que estudia, a la empatía que logra con lossujetos, a su buen nivel de confiabilidad y a su notablevalidez.
Muestra:La muestra de sujetos que se estudian más a
fondo, se selecciona cuidadosamente. Éstos
deben ser representativos, miembros claves y
privilegiados en cuanto a su capacidad
formativa.
Confiabilidad:
La confiabilidad tiene dos caras, una
externa y otra interna: hay
confiabilidad externa cuando
investigadores independientes, al
estudiar una realidad en tiempos o
situaciones diferentes, llegan a los
mismos resultados; hay confiabilidad
interna cuando varios observadores, al
estudiar la misma realidad,
concuerdan en sus conclusiones.
Para alcanzar un buen nivel de confiabilidad externa, se aconseja
(LeCompte y Goezt, 1982) recurrir, entre otras, a las siguientes
estrategias:
Precisar el nivel de participación y la posición asumida por el investigador
en el grupo estudiado.
Identificar claramente a los informantes.
Un tercer elemento que puede influir en los datos etnográficos es el
contexto en que se recogen.
Precisar los métodos de recolección de la información y de su análisis
Confiabilidad Externa:
Los etnógrafos suelen utilizar varias estrategias (LeCompte y Goezt,
1982) para reducir las amenazas que se le presentan a la confiabilidad
interna:
Usar categorías descriptivas de bajo nivel de inferencia, es decir, lo más
concreta y precisas posibles.
El mejor aval para la confiabilidad interna de un estudio etnográfico es la
presencia de varios investigadores.
Pedir la colaboración de los sujetos informantes para confirmar la
“objetividad” de las notas o apuntes de campo.
Confiabilidad Interna:
Validez:
Una investigación tiene un alto nivel de validez si al
observar, medir o apreciar una realidad, se observa, mide o
aprecia esa realidad y no otra cosa. Este hecho constituye la
validez interna. Hay otro criterio de validez, la validez
externa, que consiste en averiguar hasta qué punto las
conclusiones de un estudio son aplicables a grupos
similares.
•Compara sus hallazgos con los de otros investigadores
•El etnógrafo no se precipita en aplicar teorías externas
•Se encuentra preparado para aceptar la posible unicidad del ambiente
•Conoce los resultados de investigaciones paralelas
Técnicas: Le compte y Goetz (1982)
•Enumeran los procesos inductivos y deductivos, los esfuerzos sistemáticos
para generar modelos de procesos, los exámenes comparativos de inducción
analíticas,las técnicas de comparación constante, los análisis tipológicos,
los sistemas enumerativos y los protocolos estandarizados.
Investigación Idiográfica
•Describir estructuras o patrones generales
Generalizarse Por medio de un lógica
inductiva
Investigación generada desde adentro
Asistidos y asesorados por un experto externo al grupo
Indispensable en el estudio profundo de grupos difíciles de estudiar
Presos, ghettos, tribus indígenas…….
LA INVESTIGACIÓN ENDÓGENA
Justificación filosófica
• Las diferentes perspectivas de una realidadradican en diferentes concepcionesepistemológicas.• Si un grupo social tiene una estructura lógica yde pensamiento propia, también posee unateoría del conocimiento propia. (M. Mayurama1981).• Lo extranjero podría distorsionar lacomprensión de nuestra realidad.
LA INVESTIGACIÓN ENDÓGENA
Pasos para el estudio del grupo o cultura
• Investigación endógena: El grupo esestudiado desde dentro.• Visión binocular: La endógena y laexógena• Antropología binocular: El estudio degrupos internos combinados conestudios de grupos externos.
LA INVESTIGACIÓN ENDÓGENA
Problemática y complejidad
• Estructurar la investigación en unformato endógeno.• “cuanto menos educados o entrenadosestén los investigadores”… “masprofundos e interesantes son losresultados de su trabajo”.(Maruyama, 1981a; Worth yAdair, 1972).
LA INVESTIGACIÓN ENDÓGENA
Enfoques epistemológicos problemática y complejidad
• Filosofía de la comunicación:Manera en que los grupos sociales se
comunican dentro de su entorno.Debemos comenzar de cero para
crear un modelo investigación, losmodelos externos crean resistencia a lacomunicación del grupo.
El investigador de clasemedia realiza un estudio ensu propio medio se llamaResonancia de Interés.
En cambio si el investigadorrealiza el estudio en otro sitio,con cultura distintageneralmente hay unadisonancia de intereses.
El investigador busca unbeneficio, y esto espercibido por losinvestigados, lo que hacenes protegerse y daninformaciónfalsa, irrelevante osuperficial.
Cuando el investigador se sirve de unsujeto para sus fines, ésta intenta losmismo con él para los suyos y, sino sedefiende no dejándoseexplotar, dándole informaciónintrascendente, falsa y engañosa.
En algunos ambientes o grupos,la vida implica varios tipos depeligros, de los cuales elinvestigador no puede serconsciente…
Cuando esto sucede danfalsa información con el finde autoprotegerse, estehecho se le llama Disonanciade la “Critica”.
Prisión A:•3 miembros con nivel Educación dePrimaria, pocos conocimientos depsicología y sociología.
Prisión B:•6 miembros con nivel Educación deSecundaria, cierto conocimientos depsicología.
Director o Experto (Maruyama)
1) Principio “Grupo deEncuentro” (1er Mes).
2) 2do mes los equipostenían sentimientos desolidaridad, decomprensión y dededicación.
3) La función del experto era deCatalizador, el usaba la técnicadel diálogo socrático.Empezaronconceptualizaciones.
4) Comienzan las Entrevistas.
A. Permitir suficientes tiempo para que las reuniones de ·grupo de encuentro” desarrollan una buena solidaridad y dedicación.
B. Permitir al equipo que diseñara un proyecto valioso y útil para el grupo a que pertenecían.
C. Permitir suficiente tiempo para conceptualización, selección del foco de interés, diseño de la investigación y realización de las entrevistas.
D. Proporcionar el tiempo necesario para que cada entrevistado pudiera expresar sus experiencias y puntos de vistas. , en una atmosfera acogedora y como un invitado.
E. Tomar todas las precauciones para prevenir la difusión de la información confidencial.
F. Dar suficiente tiempo a la población para alcanzar gran confianza en el proyecto.
Validez y Confiabilidad
Habilidad de los investigadores endógenos para conceptualizar.
Habilidad de los investigadores endógenos para registrar, recopilar y analizar los datos.
Criterios para la selección de investigadores endógenos.
Conceptualizar los factores a estudiar
Diseñar el formato de las entrevistas
Desarrollar el método para codificar datos
Conducir las entrevistas
Analizar los datos
Utilizar instrumentos:
Diario de campo, grabaciones, lista de cotejo,
Escala de estimación, encuestas, entre otros.
Utilizar técnicas:
Observación participante
Entrevistas.
Deben tener identificación con el grupo de estudio
Ser sensibles y saber relacionarse con el grupo
No requiere una educación formal
Deben saber manejar equipos de grabación y transcripción de reportes.
Hacerse unaidea sobreuna realidad
Grupo de Estudio
InvestigadoresAsesor externo
