Mídia Radical Rebeldia das comunicações e movimentos

sociais

John D. H. Downing

Mídia, Saúde e Mediação Thiago Petra da Silva

Adorno

Vs. Interesses, formas

marginais, alternativas, autonomia...

Mídia As mídias, entendidas em seu sentido mais amplo, compreendem um complexo intricado de interesses, demandas e respostas, um conflito permanente entre diferentes forças ue as constituem (proprietários, patrocinadores, trabalhadores, cidadãos, políticos, militantes), além de envolverem também negociações com os sujeitos representados e com os públicos que se destinam” (páginas 9-10)

“

Bitolamento Hegemônico ou Alternativa de Conteúdo?

Como podemos transformar as mídias em geral?

Mídia Radical: É a mídia que expressa uma visão alternativa às políticas, prioridades e perspectivas hegemônicas

Diferença entre mídia radical alternativa e mídia convencional estabelecida

1.Falar em Mídia alternativa é paradoxo (todas são alternativas)

2.Mídia Radical pode representar forças negativas (Racistas, Homofóbicas)

3.Pode incluir mídias de minoria étnicas e religiosas

4.As vezes esta mídia se atrapalha (Radicalismo)

5.Em algumas circunstâncias, se vêem numa situação binária

6.Apresenta uma grande variedade de formatos

7.Tem algo em comum: romper regras (ou a intenção)

8.São tipicamente de pequena escala

9. Dois propósitos: expressar verticalmente oposição ao poder; obter horizontalmente apoio e solidariedade

10.Tentar ser mais democrática que a mídia estabelecida

Cultura Popular Cultura Popular: apenas oposição a cultura de massa?

“A cultura popular é mais abrangente que a cultura de oposição – que representa, no máximo, conjunturas de

uma história provavelmente bem mais ampla. No entanto, assim como a cultura popular e a cultura de

massa se interpenetram e impregnam uma à outra, assim também a cultura de oposição recorre e contribui para

cultura popular e a cultura de massa” (p. 35)

Interessante...

Cultura

CULTURAS!!!!!

Audiência Sobre audiência ativa: “Uma audiência que elabora e molda os produtos da mídia, e não apenas absorve passivamente suas mensagens” (pg 38)

“A cultura , no entanto, compõe-se não apenas de textos ou artefatos, mas também do modo como são recebidos e utilizados” (página 37)

“O termo ‘cultura popular’ concentra-se na matriz da mídia radical alternativa, que é relativamente independente da pauta dos poderes constituídos e, às vezes, se opõe a um ou mais elementos desta pauta. Ao mesmo tempo, o termo serve para nos fazer lembrar que toda essa mídia é parte da cultura popular e da malha social como um todo e não se encontra isolada, de modo ordeiro, em um território político reservado e radical.

É UM FENÔMENO MISTO.” (Página 39)

O conceito de Poder

Hegemonia de Gramsci

Necessidade de desafiar e destronar o domínio cultural e a liderança (=hegemonia)

de suas classes dominantes com uma visão alternativa coerente e convincente a

respeito de como a sociedade poderia organizar-se

Capitalismo organizou sua liderança através de órgãos de informação e cultura

CONTRA-HEGEMONIA ou por uma hegemonia socialista

Página 47

“O papel da mídia radical pode ser visto como o de tentar quebrar o silêncio, refutar as mentiras e fornecer a verdade. Este é o modelo de contra-informação, que tem um forte elemento de validade, especialmente sob regimes repressores e estritamente reacionários” (pg. 49)

• Análise de resistência (James Scott)

– Infrapolítica

Mais radical que Gramsci, considerando ações de revolta, ameaça, canções proibidas, etc.

Historiador X Antropólogo (etnografia do conflito micropolítico)

• Múltiplas fontes de opressão

• Múltiplas formas de poder e subordinação

Movimentos Sociais

Habermas e a esfera pública “Öffentlichkeit”

Informação / Comunicação / Debate / Mídia

Estimular o debate