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Os Maias Intriga

Os Maias - intriga

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• Subtítulo “Episódios da vida romântica” foca a descrição de eventos recreativos da sociedade portuguesa da Regeneração, constituindo a crónica de costumes.

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• O título dá-nos a conhecer a história da família Maia ao longo das gerações de Afonso, Pedro e Carlos da Maia. A intriga principal é constituída pelo romance entre Carlos e Maria Eduarda; a intriga secundária de Pedro e Maria Monforte é necessária para construir a intriga central.

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A ação das intrigas é fechada porque não há possibilidade de continuação: Pedro suicida-se, Maria Monforte já morreu, Maria Eduarda e Carlos suicidam-se psicologicamente perdendo a capacidade de amar, e Afonso morre.

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• A temática do incesto desencadeia toda a intriga.

• A crónica de costumes engloba os ambiente sociais, os figurantes e seus comportamentos, bem como as relações do protagonista Carlos, quer com o ambiente, quer com as personagens, pelo que os episódios são ações ainda que com duração limitada, é uma ação aberta porque cada episódio pode continuar.

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É fundamentalmente ao nível da intriga principal que surja a crónica de costumes, pelo que ambas se desenvolvem em paralelo.

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• O Jantar no Hotel Central proporcionou a Carlos a primeira visão de Mª Eduarda e o contacto com a sociedade de elite. A mentalidade retrógrada de Alencar e o calculismo e cinismo com que Cohen comenta a deterioração financeira são elementos marcantes da crise de uma geração e do próprio País.

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Através desta reunião da sociedade, Eça retrata uma cidade num esforço para ser civilizada, mas que não resiste e acaba por mostrar a sua impressão, a sua falta de civilização.

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As limitações ideológicas e culturais acabam por estalar o verniz das aparências quando Ega e Alencar, depois de usarem todos os argumentos possíveis, partem para ataques pessoais que culminam numa cena de pancadaria, mostrando o tipo de educação desta “alta” sociedade lisboeta que tanto se esforça por ser (ou parecer) digna e requintada, mas que no fundo é grosseira.

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• As corridas de cavalos são um desejo de imitar o que se faz no estrangeiro e era considerado sinal de progresso. Uma sociedade burguesa que vive de aparências, com destaque para a assistência feminina.

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Critica-se ainda a falta de à- -vontade das senhoras que não falavam umas com as outras e que para não desobedecerem às regras de etiqueta, permaneciam no seu posto, mas constrangidas.

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• O jantar em casa do Conde Gouvarinho permite, através da falas das personagens, observar a degradação dos valores sociais, o atraso intelectual do país, a mediocridade mental de algumas figuras da alta burguesia e da aristocracia. As personagens emitem duas diferentes conceções sobre a educação da mulher.

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• Os episódios dos jornais criticam a decadência do jornalismo português que se deixa corromper, motivado por interesses económicos (A Corneta do Diabo) ou evidenciam uma parcialidade comprometedora de feições políticas.

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No jornal A Corneta do Diabo havia sido publicada uma carta escrita por Dâmaso que insultava Carlos e expunha a sua relação com Maria Eduarda;

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Palma Cavalão revela o nome do autor da carta e mostra aos dois amigos o original, escrito pela letra de Dâmaso, a troco de “cem mil réis”.

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A parcialidade do jornalismo da época surge quando Neves, diretor do jornal A Tarde, aceita publicar a carta na qual Dâmaso se retracta, depois da sua recusa inicial por confundir Dâmaso Salcede com o seu amigo político Dâmaso Guedes.

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• Nota-se que o público alto- -burguês e aristocrata que assistia ao sarau era pouco culto.

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