1. Psicologia Rituais de Passagem: os Aborgenes e os indios Sater-Maw 2. Margaret Mead foi uma antroploga cultural norte americana que viveu no Sc. XX (1901/1978) e que ficou conhecida pelo seu trabalho de campo na Polinsia. Concentrou os estudos em problemas de crianas, personalidade e cultura. No seu livro Adolescncia, Sexo e Cultura em Samoa estudou os costumes desse povo e a passagem das crianas vida adulta, verificando que essa transio era mais suave do que nos jovens americanos. Assim, estudou mais trs sociedades primitivas, na Nova Guin, verificando que essa transio era diferente dependendo dos diferentes hbitos culturais. Assim, foi-nos proposto que fizessemos um trabalho sobre essa transio em duas culturas diversas. 3. Os Aborgenes A palavra aborgene significa o primeiro povo que viveu num determinado lugar. Presentemente usada para designar os nativos da Austrlia. Estes so negros e magros, tm nariz largo e cabelo escuro ondulado. Chegaram Austrlia h milhares de anos, vindos provavelmente das ilhas do Pacfico. H vrias etnias como os Aljauara, os Aranda, os Gurindji, os Mudbara, os Pintubi e os Uarramunga, entre outras. Algumas tribos abandonaram o nomadismo e trabalham em quintas, fazendo trabalho remunerado. Os outros no tm residncia permanente, vagueiam pelo deserto caando e apanhando os seus alimentos. As suas armas so os Bumerangues. 4. O Bumerangue um pau de arremeso em madeira. H duas espcies: uma muito pesada e atirada diretamente ao alvo; a outra mais leve e tem uma forma especial de modo a que, quando habilmente lanado, seja possvel faz- lo regressar ao atirador. Os Aborgenes foram muito maltratados pelos primeiros homens brancos que foram para a Austrlia, originrios da Gr-Bretanha. Presentemente, tm direitos de cidadania australianos. Na cultura e nas crenas Aborigenes a terra e toda a criao formaram-se por espritos totmicos ancestrais e sagrados. Esse acontecimento referido como o Tempo do Sonho, numa tentativa de traduo aproximada. 5. Os cls identificam-se com um totem, que a representao da divindade de que se dizem descendentes. Tem a figura de um animal, uma planta ou de um objeto, que no podem ser mortos, comidos ou destrudos, porque so sagrados. A criana recebe logo nascena um tteme, que a liga diretamente com o tempo da criao e o mundo espiritual (o Tempo dos Sonhos) e com todos os seres vivos. O parto considerado coisa de mulher e era realizado com todos os rituais e tradies como ficar de ccoras sobre um buraco preparado no cho coberto de folhas macias. A parturiente era ajudada por outras mulheres que lhe davam apoio fsico e emocional. 6. H cerca de 30-40 anos passou a ser obrigatrio que as mulheres aborgenes no final de gravidez fossem para um hospital para reduzir a mortalidade materna e neonatal. Se essa deciso ajudou a salvar muitas vidas, destruu os rituais tradicionais do nascimento e aumentou a ansiedade nas jovens mes, tornando os partos mais complicados e prolongados. O ideal, talvez, fosse uma mistura de tradio e cincia; o mdico respeitar os rituais tradicionais, intervindo apenas nas situaes mais complicadas. Os casamentos fazem-se entre segundos primos. S muito excepcionalmente so possveis unies entre cls. 7. Os aborgines Mardudjara Estes aborgenes levam os rapazes de uma certa idade recluso, onde so depois imobilizados por um ancio, enquanto outro retira o prepcio do pnis sem anestesia. Depois, o rapaz ajoelha-se sobre um escudo prximo a uma fogueira e tem que comer a prpria pele crua, sem mastigar. Assim, segundo a tradio, ele livra-se da criana e torna-se um homem completo. Depois da circunciso estar cicatrizada , os homens sofrem outra interveno cirrgica: o pnis cortado na parte inferior, prximo aos testculos, e o sangue que escorre deve cair sobre uma fogueira, para o purificar. 8. Os ndios Sater-Maw Os ndios Sater-Maw so nativos da Amaznia, divididos em vrios cls cujo territrio fica na regio das terras altas do rio Maus-Au. So chamados regionalmente "Maws''. O primeiro nome - Sater - quer dizer "lagarta de fogo" e uma referncia ao cl mais importante dessas tribos, de onde tradicionalmente vem a linha sucessria dos chefes polticos. O segundo nome - Maw - quer dizer "papagaio inteligente e curioso". A sua lngua integra o tronco lingustico Tupi. So pacficos, valentes, corajosos e destemidos. 9. As suas principais ocupaes so a caa, pesca e o cultivo do Guaran, uma trepadeira silvestre que os Sater-Maw transformam em arbusto cultivado, introduzindo a sua plantao. O guaran uma planta nativa daquela regio e muito importante para a economia e alimentao dessas tribos. Depois de secarem e pisarem os frutos com uma pedra, obtm uma bebida que d tanta fora que os ndios podem ir caa sem ter necessidade de outros alimentos de um dia para o outro. Tem tambm efeitos teraputicos pois diurtico, baixa a febre e analgsico. ainda conhecido pelas suas propriedades de bebida estimulante, regulador intestinal, tnico cardio-vascular e afrodisaco. 10. O comrcio do guaran sempre foi intenso na regio, atualmente no s realizado pelos Sater-Maw como tambm por brancos instalados em cidades vizinhas. No entanto h uma diferena na qualidade do produto, sendo o dos ndios de inegualvel qualidade pois produzido com os conhecimentos e apuro das suas prticas tradicionais. Tambm o artesanato dos Sater-Maw muito rico e procurado. A sua alimentao baseada em farinha de mandioca, peixe, carne, banana, feijo, guaran e arroz. 11. Ritual de passagem a guerreiro A tribo dos Sater-Maw tem um dos mais dolorosos rituais indgenas de iniciao masculina vida de adultos/guerreiros, que o ritual da formiga Tucandeira (tambm conhecida por formiga 24, pois so as horas de dor intensa que aqueles que so picados sofrem). Alm da dor, a vtima fica nauseas, vmitos e arritmia cardaca; e isto s com a picada de uma formiga. As luvas so construdas com folhas e vrias formigas aprisionadas que, desesperadas por se libertarem, do ferroadas muito dolorosas. O jovem guerreiro ir sofrer os sintomas dessas picadas por vrios dias, mas s assim ser considerado um guerreiro da tribo pois prova a sua fora, coragem e resistncia dor. 12. Durante o ritual os membros da tribo cantam e danam para distrair e dar coragem ao futuro guerreiro. Para completar o ritual so necessrias cerca de 20 sesses. Os jovens comeam o ritual cedo para o terminarem perto dos 18 anos. considerado como uma vacina pois acreditam que essas picadas funcionam tambm como proteo contra vrias doenas. 13. Embora o ritual da Tuncadeira seja tradicionalmente masculino, nos ltimos anos tem sido aceite que algumas meninas/mulheres, ou at mesmo pessoas que no sejam indgeneas participem. Tornou-se assim um gnero de batismo, chamado Encontro dos Guerreiros e uma forma dos Sater-Maw perservarem a sua cultura e tradies. 14. Bibliografia: http://hypescience.com/10-diferentes-ritos-de-passagem-de-todo-o-mundo/ http://pt.wikipedia http://amazoniareal.com.br/aldeia-satere-mawe-preserva-cultura-com-ritual-da-tucandeira/ Trabalho realizado por: Fernanda Esteves EFA Secundrio com Ao Educativa