PSICOLOGIA E RELIGIÃO

1. Qual o conceito de Psicologia da Religião?

A psicologia da religião é o estudo objetivo do fenômeno religioso, onde quer que ele ocorra. Não se limita, conseqüentemente, à determinada religião ou a uma seita particular.

2. Qual o nome do autor que reage contra a interpretação intelectualista da natureza da religião?

Schleiermacher.

3. O que você entende sobre a expressão “autoconsciência” mencionada por Schleiermacher?

A expressão “autoconsciência” significa consciência individual em relação a si mesmo e às próprias experiências.

4. Quem foi o autor e grande influenciador no campo da educação religiosa nos Estados Unidos?

John Dewey

5. Qual a finalidade do treinamento clínico no ministério?

Contribuiu para dar corpo ou representação concreta a certas idéias abstratas.

6. Quais os métodos utilizados no estudo da Psicologia da Religião?

Documentos pessoais, confissões, questionários, entrevista, experimentação, método recriativo, literatura, método clínico e testes padronizados.

7. Qual a definição de Sir James Frazer sobre religião?

Diz ele que "religião é a propiciação ou conciliação de poderes superiores ao homem, que, se crê, dirigem o curso da natureza e da vida humana".

8. Cite o nome dos dois autores que apresentam a religião como algo tipicamente individual?

Gordon Allport e William James.

9. Como a religião se expressava no início segundo Herbert Kühn?

Herbert Kühn diz que, no início, a religião se expressava em mágica, bruxarias, danças, encantamentos, cânticos sagrados, etc.

10.Qual o conceito de animismo segundo Edward Tylor?

A forma básica da religião primitiva. Diz ele: "Animismo é, de fato, o fundamento da Filosofia da Religião, desde a religião do selvagem até a do homem civilizado. E, se bem que, à primeira vista, oferece apenas uma suficiente definição daquilo que seria o mínimo para poder ser considerado religião, o animismo é praticamente suficiente, pois, onde se encontra a raiz, os ramos são geralmente produzidos."

11.Faça um comentário sobre a crença monoteísta no Antigo Testamento e as implicações no campo ético do povo hebreu.

Com a ajuda dos seus grandes profetas, o povo de Israel chegou a elaborar a crença monoteísta, que, ao lado de sua concepção da História como o desenrolar de um plano de Deus, constitui sua maior contribuição para o mundo. Segundo o monoteísmo ético do povo hebreu, Deus não é apenas o Deus de Israel. Ele é o único Deus que existe. E o Deus de todo o mundo e a ele devem adoração e obediência todas as criaturas da terra.

12.Como Deus é apresentado no Novo Testamento?

No Novo Testamento, Deus é apresentado como sendo bondoso e acessível ao homem.

13.O que é supralegalismo?

Fenômeno religioso em que o homem estabelece seu ideal e se torna, por assim dizer, sua própria lei.

14.Como Freud vê Deus?

Para Freud, Deus é apenas a imagem magnificada do pai.

15.Como Allport vê a religião em sua obra intitulada “The Individual and His Religion”?

Allport vê na religião um fator de integração da personalidade.

16.Quais as quatro tarefas fundamentais na vida do adolescente segundo Prate?

São elas: 1) desenvolver plenamente as capacidades e funções do corpo; 2) analisar sua herança intelectual e transformá-la em algo propriamente seu; 3) adaptar-se à sociedade

da qual agora é realmente parte integrante; e 4) passar da categoria de "coisa" para a categoria de "pessoa".

17.Faça um comentário sobre os três estágios na vida adulta segundo Erickson.

O primeiro estágio caracteriza-se por Intimidade e Distanciação. Depois que o indivíduo alcança o senso de sua identidade, o que ocorre normalmente durante a luta psicológica da juventude, ele pode crescer emocionalmente e alcançar relação de intimidade com os outros. O contrário da intimidade é a distanciação, como sendo prontidão a repudiar, isolar e, se necessário, destruir forças e pessoas cuja presença pareça perigosa ao individuo; O segundo estágio da vida adulta, conforme Erikson, é o que ele chama de Geratividade Versus Estagnação. Geratividade é principalmente desejo de estabelecer e guiar a próxima geração. Entretanto, "geratividade" não é apenas a capacidade ou a possibilidade de gerar filhos e filhas, se bem que isto seja importante. A idéia é mais geral e deve aplicar-se a todas as áreas das atividades criadoras do homem. Se o Indivíduo não desenvolve 'geratividade', ele tende a estagnar e se torna eterno adolescente; Integridade versus Desespero é o terceiro estágio da vida adulta. O senso de integridade preserva a unidade da pessoa, dá ao homem um ponto central de referência para todos os seus atos e lhe orienta a vida em torno de propósitos claramente definidos. Se, porém, o homem não alcança o senso de integridade, a alternativa é o desespero, o que significa simplesmente, insatisfação.

18.Faça um comentário com sobre a dúvida religiosa e a fé religiosa.

A dúvida, como atitude persistente, pode levar o homem à indiferença e ao desespero, que constituem obstáculo a qualquer ação construtiva e tornam impossível os empreendimentos criadores. A dúvida, entretanto, cumpre uma função muito importante na evolução espiritual do homem. Diz Johnson que ela põe à prova a presunção oca e desafia a hipocrisia jactanciosa. Leva o homem à investigação honesta, revela erros tradicionais e exige a correção dos mesmos. Estimula a discussão e a troca de opiniões que possibilltem o progresso na busca da verdade. O ato de fé, como novo nascimento, como a experiência que coloca o homem numa nova relação com Deus e com o universo, tem caracteristicas de irreversibilidade. Ela pode estagnar, como qualquer outro aspecto da evolução psicológica ou fisica do homem, mas, se realmente aconteceu, sempre existirá. Johnson sugere que pela fé, o homem explora o desconhecido, cria valores, tem a capacidade de unir os homens em tomo de objetivos comuns, pode reduzir as tensões da vida e funciona como fator de integração da personalidade.

19.Quais os quatro estágios fundamentais no processo da conversão religiosa?

O período de inquietação, a crise propriamente dita, o período de paz e a expressão concreta dessa experiência através da vida e do comportamento do individuo.

20.Quais as seis características para que o indivíduo alcance a maturidade religiosa, segundo Gordon Allport?

1) A religião amadurecida é, em primeiro lugar, bem diferenciada;2) Outra característica da maturidade religiosa é sua autonomia funcional;3) O amadurecimento religioso caracteriza-se pela consistência de suas conseqüências morais;

4) A religião da pessoa emocionalmente amadurecida é de caráter amplo e abrangente;5) A religião amadurecida é de natureza integrativa e está harmoniosamente relacionada com o contexto geral da vida;6) Finalmente, a religião amadurecida é de caráter heurístico. Isto significa que a fé é apenas uma hipótese de trabalho; nunca é definitiva, mas está sempre sujeita à dúvida;

AVALIAÇÃO ONLINE Esta baseada no capitulo IX (Vocação religiosa)