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Sabios de la Antigüedad

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Text of Sabios de la Antigüedad

  • 1. Sabios de la
    Antigedad

2. ORGENES DE LA FILOSOFA
ORGENES DE LA FILOSOFA
MAGNA GRECIA
S.VI a.C.
JONIA
LOGOS
MITOS
Mediante el
PRESOCRTICOS
Proponen una alternativa al.
3. FILSOFOS DE LA NATURALEZA
FILSOFOS DE LA NATURALEZA
S.V a.C
PROBLEMAS FSICOS Y COSMOLGICOS
JONIOS
SUD-ITLICOS
RAZONAMIENTO
EMPIRISMO
A la verdad se accede a travs de la razn
Informacin sensorial
4. Platn no est de acuerdo con.
Platn no est de acuerdo con.
LOS FSICOS JONIOS
-El objeto a estudiar no puede ser la Naturaleza,ya queno se puede acceder al conocimiento verdadero a no ser que sea mediante la razn . Esto se debe a que los sentidos nos proporcionan informacin falsa, engaosa .
5. ESCUELA
PITAGRICA
ESCUELA
PITAGRICA
Fundador
Teora fundamental
Teora sobre el alma
El conocimiento es el razonamiento matemtico.
Pitgoras de Samos
(571-497 a.C)
Las cosas son nmeros
La alma deba liberarse del cuerpo
Teora del conocimiento
No distinguieron
Conocimiento
Mediante
Opinin
Reencarnaciones
Filosofa y matemticas
6. Entr en contacto con el pitagorismo en sus viajes a Silicia.
PLATN
PLATN
EST DE ACUERDO CON:

  • La teora del conocimiento 7.El alma (trasmigracin, purificacin) 8.Nmeros, es la expresin de la armona y el orden del universo 9.Desprecio de los sentidos

DIFERENCIA QUE:
Los pitagricos no supieron distinguir entre el conocimiento y la opinin, Platn s.
10. HERCLITO DE FESO
HERCLITO DE FESO
Todo fluye, todo cambia, nada permanece
LOGOS
Herclito de feso (544-484 a. C.)
Gobierna el
Lucha de contrarios
Transformaciones, cambios
EL UNIVERSO
CAMBIANTE
RAZN HUMANA
CONOCIMIENTO
Accesible ala
11. Platn est de acuerdo con.
Platn est de acuerdo con.
El hecho de que lo fsico es constantementecambiante. Sin embargo, Platn concreta que de estas realidades fsicascambiantes , no es posible extraer conocimiento alguno
12. Parmnides
de Elea
Parmnides
de Elea
Va de la opinin (aletheia)
El ser es y no es
Va de la verdad (doxa)
Se obtiene el conocimiento por medio de los sentidos que solo son simples opiniones, basadas en un conocimiento engaoso, basadas en la apariencia.
El ser es y el no ser no es
Se obtiene el conocimiento por medio de deducciones y por el puro razonamiento lgico.
Parmnides
(540 a.C 470 a.C)
13. Platn est de acuerdo con.
Platn est de acuerdo con.
-La diferencia entre la va de la verdad basada en conocimientos verdaderos y la va de la opinin basada en los sentidos que nos promocionan una informacin engaosa.
-Las caractersticas del Ser de Parmnides en relacin a las sus Ideas, el sentido de que son inmutables, nicas, indivisiblesy no accesibles a lo sensorial y s a la razn.
14. Los Sofistas
Los Sofistas
Teoras:
verdad relativa y no absoluta.
Relativismo
Todo conocimiento es simple opinin.
Segunda mitad del siglo V a.C
Incapacidad humana de ofrecer un conocimiento cierto y objetivo.
Conocer la verdad es imposible
Escepticismo
El lenguaje no sirve para expresar verdades objetivas y universales.
Las instituciones polticas, las leyes y la moral, son productos de decisiones tomadas en un momento histrico determinado.
Convencionalismo
Empirismo poltico
Bueno y justo es aquello que la mayora considera bueno y justo.
15. Platn no est de acuerdo con.
Platn noest de acuerdo con.

  • El relativismo: Todo conocimiento es simple opinin y no hay verdad absoluta. (S hay verdades absolutas y universales). 16. El escepticismo: conocer la verdad es imposible. (No lo es). 17. El convencionalismo: ligado al relativismo moral (Rechazado por Platn). 18. El empirismo poltico: Se puede considerar bueno y justo aquello que la mayora toma por justo y bueno. (Para l, los sofistas se limitaban a saber qu quera el pueblo, para ofrecrselo). 19.La filosofa Platnica era una respuesta a las teoras sofsticas.

La verdad es absoluta, objetiva y universales.
Scrates
Scrates
Absolutismo
Mediante contradicciones
Irona
Alcanzar la verdad mediante el dialogo maestro-discpulo.
Conocimiento de la ignorancia
Educacin y dialctica
Hallazgo de una verdad sobre algo formulada mediante una definicin
Mayutica
Caracterstica comn a todos los valores
Bsqueda de las definiciones esenciales
Expresan la esencia de la realidad
La virtud del conocimiento
Intelectualismo moral
El vicio es la ignorancia
Nadie obra mal a sabiendas
Scrates 470 a.C 399 a.C
20. Platn est de acuerdo con.
Platn est de acuerdo con.

  • El absolutismo: la verdad es absoluta, objetiva y universal que, a diferencia de la opinin, no es relativa. 21.La educacin y la dialctica socrtica: alcanzar la verdad mediante el dilogo, aplicando la educacina partir de la teora platnica de la reminiscencia. 22.La bsqueda de las definiciones esenciales, expresaban la realidad y Platn las converta en ideas. 23.El intelectualismo moral: el cual Platn lo aplica a la poltica.

Grupoformado
por:
Mireya Montaner
Jssica Jimnez
Andy Juca
Tamara Baranova

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