a criaçãoEm busca de Deus...

Onde reconhecemos Deus?

• Em tudo, observando os efeitos é que se chegaao conhecimento das causas.

• Axioma: todo efeito inteligente tem quedecorrer de uma causa inteligente.

• As obras da Natureza (sua providência, suasabedoria, sua harmonia)… desde que ohomem não as pode produzir, é que elas sãoproduto de uma inteligência superior àHumanidade.

• A existência do relógio atesta a existência dorelojoeiro; a engenhosidade do mecanismo lheatesta a inteligência e o saber.

Onde está Deus?

A providência é a solicitude de Deus para com as suas criaturas. Ele está em toda parte, tudo vê, a tudo preside, mesmo às coisas mais mínimas. É nisto que consiste a ação providencial.… figuremo-lo (o pensamento de Deus) sob a forma concreta de um fluidointeligente que enche o universo infinito e penetra todas as partes da criação: aNatureza inteira mergulhada no fluido divino… (donde) tudo está submetido à suaação inteligente, à sua previdência, à sua solicitude… havendo, pois, razão paradizer-se que Deus vê os mais profundos refolhos do nosso coração. Estamos nele,como ele está em nós, segundo a palavra do Cristo. (Assim) as nossas preces, paraque ele as ouça, não precisam transpor o espaço, nem ser ditas com vozretumbante, pois que, estando de contínuo ao nosso lado, os nossos pensamentosrepercutem nele. Os nossos pensamentos são como os sons de um sino, que fazemvibrar todas as moléculas do ar ambiente. Longe de nós a idéia de materializar aDivindade… evidentemente não passa de uma comparação…Análogo fenômeno(...): Deus está em toda parte, na Natureza, como o Espírito está em toda parte, no corpo. (...) Um membro se agita: o Espírito o sente; uma criatura pensa: Deus o sabe.

Daí se pode igualmente deduzir a solidariedade da matéria e da inteligência, (...) de todos os seres de um mundo, a de todos os mundos e, por fim, de todas as criações com o Criador.

Porque então não vemos a Deus?• Os nossos órgãos materiais não podem perceber as coisas de essência espiritual.

Unicamente com a visão espiritual é que podemos ver os Espíritos e as coisas do mundo imaterial. Somente a nossa alma, portanto, pode ter a perceção de Deus.

• (Ainda assim) a visão de Deus constitui privilégio das mais purificadas almas e bem poucas,ao deixarem o envoltório terrestre, se encontram no grau de desmaterialização necessáriaa tal efeito.

• Comparação: Uma pessoa que se ache no fundo de um vale, envolvido por densabruma, não vê o Sol mas percebe, pela luz difusa, que ele brilha. Se começa a subir amontanha, e ainda não vendo o sol, à medida que vai ascendendo, o nevoeiro se irátornando mais claro, a luz cada vez mais viva. Só depois que se haja elevado acima dacamada brumosa e chegado a um ponto onde o ar esteja perfeitamente límpido, ela ocontemplará em todo o seu esplendor.

• O mesmo se dá com a alma. O envoltório perispirítico … verdadeira matéria seespiritualiza, à proporção que a alma se eleva em moralidade. As imperfeições da almasão quais camadas nevoentas que lhe obscurecem a visão. Cada imperfeição de queela se desfaz é uma mácula a menos; todavia, só depois de se haver depuradocompletamente é que pode perceber a essência Divina

• Pelo fato de não o verem, não se segue que os Espíritos imperfeitos estejam maisdistantes dele do que os outros; (tudo e todos)se encontram mergulhados no fluidodivino… Desimpedida a visão espiritual eles o verão de todo lugar onde se achem... OEspírito só se depura com o tempo, sendo as diversas encarnações o alambique emcujo fundo deixa de cada vez algumas impurezas.

Reconheceu-se que os planetas são mundos semelhantes à Terra e, sem dúvida,

habitados, como esta; que as estrelas são inumeráveis sóis, prováveis centros de outros

tantos sistemas planetários... As estrelas passaram a estar irregularmente disseminadas

pelo espaço sem limites, a distâncias incomensuráveis umas das outras... Os grupos que

tomaram o nome de constelações mais não são do que agregados aparentes.

Quão grande é o Universo em face das mesquinhas proporções que nossos pais lhe

assinavam! Quanto é sublime a obra de Deus! Mas, também, quanto tempo, que de

esforços do gênio, que de devotamentos se fizeram necessários para descerrar os olhos

às criaturas ignorantes!

O espaço é infinito(…) Para o imaginarmos, suponhamos que, partimos da Terra para um

ponto qualquer do Universo, com a velocidade prodigiosa da centelha elétrica, que

percorre milhares de léguas por segundo… Se continuarmos durante anos, séculos,

milhares de séculos, milhões de períodos cem vezes seculares e sempre com a velocidade

do relâmpago, nem um passo igualmente teremos avançado, a partir desse grãozinho

invisível donde saímos e a que chamamos Terra. Eis aí o que é o espaço!

Como a palavra espaço, tempo é também um termo já por si mesmo definido. O tempo é a

sucessão das coisas. Está ligado à eternidade, do mesmo modo que as coisas estão ligadas

ao infinito. Para lá da Terra, a eternidade permanece impassível e imóvel, embora o

tempo marche com relação a muitos outros mundos. Com o nascimento e fim dos

mundos, inicia-se e termina o tempo... efêmeras sucessões...

Entendendo a criação...

A Génese, cap.V

Imensidade sem limites e eternidade

sem limites, tais as duas grandes

propriedades da natureza universal.

Sendo o tempo apenas a relação das coisas transitórias e dependendo unicamente

das coisas que se medem, por mais milhares de séculos se pense não seriam mais

que um ponto na eternidade, do mesmo modo que milhares de léguas não dão

mais que um ponto na extensão…

A eternidade não é suscetível de medida alguma, do ponto de vista da duração;

para ela, não há começo, nem fim: tudo lhe é presente.

Esperança: a grande teoria unificada…

4 forças moldam o universo:• Eletromagnética – força de atração ou repulsão de qualquer

objeto com carga

• Gravidade – força de atração entre dois corpos que se atraemde acordo com suas massas e distâncias criando uma distorçãoespaço-tempo (defletindo o percurso da luz)

• Força nuclear forte – atua sobre os quarks para criar hadrões

como neutrões ou protões, unindo-os para formar os núcleos atómicos

• Força nuclear fraca – atua sobre léptons e quarks cindindo as

partículas (via bosões w e z), responsável pelo decaímento radioativo β

Toda a diversidade natural de elementos e compostos, de acordo com a composição

química, solidez, compressibilidade, peso e múltiplas propriedades dos corpos, entre os

gases atmosféricos e um filete de ouro, entre a molécula aquosa da nuvem e a do mineral

que forma a carcaça óssea do globo, o tecido químico das plantas e o dos animais na Terra

… é, de fato, apenas os modos diversos sob que a matéria se apresenta; variedades em que

ela se transforma sob a direção das forças inumeráveis que a governam.

...tão grande diversidade na matéria (deve-se ao...) número ilimitado as forças que hão

presidido às suas transformações e as condições em que estas se produziram (...)

indefinidamente variadas (...) são conhecidas na Terra sob os nomes de gravidade, coesão,

afinidade, atração, magnetismo, eletricidade ativa. Noutros mundos, elas se apresentam

sob outros aspetos (...) numa escala inimaginável, cuja grandeza somos incapazes de avaliar

para apreender a universalidade dos fenômenos.

Assim como só há uma substância simples, primitiva, geradora de todos os corpos, mas

diversificada em suas combinações, também todas essas forças dependem de uma lei

universal diversificada em seus efeitos e que, pelos desígnios eternos, foi soberanamente

imposta à criação, para lhe imprimir harmonia e estabilidade. São eternas e universais,

como a criação. Pode-se formar uma série com essas forças, cuja resultante, confundindo-

se com a geratriz, é a lei universal. (…) preparando, dirigindo, conservando e destruindo os

mundos, governando e assegurando os maravilhosos trabalhos da Natureza.

não há, em todo o Universo, senão uma

única substância primitiva

A Natureza jamais se encontra em oposição

a si mesma: Uma só é a divisa do brasão do

Universo: unidade-variedade. (…) Desde o

último dos seres até Deus, patenteia-se a

grande lei de continuidade.

Entendendo a criação...

O fluido etéreo, éter ou matéria cósmica primitiva, geradora do mundo e dos seres, enche

o espaço e penetra os corpos. São-lhe inerentes todas as forças (...) as leis imutáveis e

necessárias que regem o mundo.

Desde que Deus existiu, suas perfeições eternas falaram, logo, o Universo... Antes que

houvessem nascido os tempos, a eternidade incomensurável recebeu a palavra divina e

fecundou o espaço, eterno quanto ela.

Também o Universo, no nascedouro, não se apresentou assente na sua virilidade e na

plenitude da sua vida (...) nasceu criança. Revestido das leis mencionadas acima e da

impulsão inicial inerente à sua formação mesma, a matéria Cósmica primitiva fez que

sucessivamente nascessem turbilhões, aglomerações desse fluido difuso, amontoados de

matéria nebulosa que se cindiram por si próprios e se modificaram ao infinito para gerar,

diversos centros de criações simultâneas ou sucessivas(...): uns, menos disseminados no

espaço e mais ricos em princípios e em forças atuantes, começaram desde logo a sua

particular vida astral; os outros, ocupando ilimitada extensão, cresceram com lentidão

extrema, ou de novo se dividiram em outros centros secundários.

Transportando-nos a alguns milhões de séculos somente(...) a nossa Terra ainda não existe;

(...) já esplêndidos sóis iluminam o éter; já (…) sob outros olhares, deixaram de existir

esplendores que muito antes fizeram palpitar o coração de outros mortais, sob o

pensamento da potência infinita!

Quando e Como?

E a Terra no sistema Solar?

A Génese, cap.VI

Sucedeu que, num ponto do Universo, perdido entre as miríades de mundos, a matéria cósmica se condensou sob a forma de imensa nebulosa, animada esta das leis universais que regem a matéria. Em virtude dessas leis, notadamente da força molecular de atração, tomou ela a forma de um esferóide, a única que pode assumir uma massa de matéria insulada no espaço.

O movimento circular produzido pela gravitação, rigorosamente igual, de todas as zonas moleculares em direção ao centro, logo modificou a esfera primitiva, a fim de a conduzir, de movimento em movimento, à forma lenticular. Falamos do conjunto da nebulosa.

... acelerando-se o movimento (de rotação), à medida que a nebulosa se

condensa, e aumentando o seu raio, à medida que ela se aproxima da

forma lenticular, a força centrífuga, incessantemente desenvolvida por

essas duas causas, predominou de pronto sobre a atração central.

Assim como um movimento demasiado rápido da funda lhe quebra a corda,

indo o projétil cair longe, também a predominância da força centrífuga

destacou o circo equatorial da nebulosa e desse anel uma nova massa se

formou, isolada da primeira, todavia, submetida ao seu império. Aquela

massa conservou o seu movimento equatorial que, modificado, se lhe

tornou movimento de translação em torno do astro solar. Ao demais, o seu

novo estado lhe dá um movimento de rotação em torno do próprio centro.A Génese, cap.VI

A nebulosa geratriz, que deu origem a esse novo mundo, condensou-se e

retomou a forma esférica; mas (... esse) fenômeno (...) se reproduzirá muitas

vezes e durante longo período, enquanto a nebulosa não se haja tornado (...

capaz de) oferecer resistência eficaz às modificações de forma (provocadas

pela sua rotação). Ela, pois, não terá dado nascimento a um só astro, mas a

centenas de mundos destacados do foco central(…)

A Génese, cap.VI

... cada um de seus mundos (…) gerará sucessivamente

novos globos que desde então lhe gravitarão em torno (...)

Cada um (será) centro de um turbilhão de planetas sucessivamente

destacados do seu equador (... que) receberão uma vida especial, particular,

embora dependente do astro que os gerou.

Um desses a Terra, antes de se resfriar e revestir de uma crosta sólida,

dará nascimento à Lua (...) A Génese, cap.VI

As condições em que se efetuou a desagregação da Lua pouco lhe permitiram

afastar-se da Terra e a constrangeram a (...) uma figura ovóide cujas partes mais

pesadas formaram a face inferior voltada para a Terra e as menos densas o vértice

oposto à Terra, o que faz que esse astro nos apresente sempre a mesma face.

A Génese, cap.VI

A Terra, doravante inscrita no livro da vida , berço de criaturas cuja

fraqueza as asas da divina Providência protege, vibra no concerto

universal dos mundos.

A Génese, cap.VI