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Estudos do Evangelho O Evangelho Segundo o Espiritismo por ALLAN KARDEC – tradução de José Herculano Pires Leonardo Pereira

Estudos do evangelho 21

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Capítulo 9 – Bem-Aventurados os Mansos e Pacíficos! Instruções dos Espíritos "Obediência e resignação“ LÁZARO Paris, 1863 Série de Estudos do Projeto Quartas com Evangelho do Grupo Espírita Lamartine Palhano Jr, Em Vitória no ES Por Leonardo Pereira

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Estudos do EvangelhoO Evangelho Segundo o Espiritismo

por ALLAN KARDEC – tradução de José Herculano Pires

Leonardo Pereira

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Capítulo 9 – Bem-Aventurados os Mansos e Pacíficos!

Instruções dos Espíritos"Obediência e resignação“

LÁZARO Paris, 1863

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Obediência e resignação

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O que é obediência ?

• Obediência (Do lat. Obedientia). S.f.1. Ato ou efeito de obedecer. 2.

Hábito de, ou disposição para obedecer. 3. Submissão à vontade de

alguém; docilidade. 4. Sujeição, dependência. 5. Submissão extrema,

vassalagem.

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Significado de Resignação?• s.f. Ação ou efeito de resignar; ato de

se resignar.Que se submete ao desejo de uma

outra pessoa; que é submisso a ação do destino.

Ação de se demitir voluntariamente de um trabalho, cargo, emprego etc.

Ação de aceitar pacificamente as dores ou sofrimentos da vida.

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Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

A resignação, ou ainda aceitação, na espiritualidade, na conscientização e

na psicologia humana, geralmente se refere a experienciar uma situação sem a intenção de mudá-la. A aceitação não exige que a mudança seja possível ou

mesmo concebível, nem necessita que a situação seja desejada ou aprovada por

aqueles que a aceitam. 7

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De fato, a resignação é frequentemente aconselhada

quando uma situação é tanto ruim quanto imutável, ou quando a mudança só é possível a um

grande preço ou risco.

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Aceitação pode implicar apenas uma falta de tentativas comportamentais

visíveis para mudar, mas a palavra também é utilizada mais

especificamente para um sentimento ou um estado Emocional ou cognitivo teórico. Então, alguém pode decidir não agir contra uma situação e ainda

assim não ter se aceitando-a.9

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8 – A doutrina de Jesus ensina sempre a obediência e a resignação, duas virtudes

companheiras da doçura, muito ativas, embora os homens as confundam erroneamente com a negação do sentimento e da vontade.

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A obediência é o consentimento

da razão...

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...A resignação é o consentimento

do coração.

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Ambas são forças ativas, porque levam o fardo das provas que a revolta insensata deixa

cair.

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O poltrão não pode ser resignado, assim como o orgulhoso e o egoísta

não podem ser obedientes.

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Jesus foi à encarnação dessas virtudes desprezadas pela

antiguidade materialista. Chegou no momento em que a sociedade romana perecia nas fraquezas da corrupção, e vieram fazer brilhar,

no seio da humanidade abatida, os triunfos do sacrifício e da renúncia

à sensualidade.

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Abençoa com alegria cada oportunidade evolutiva. A dor enfrentada com resignação diminui de intensidade, tanto quanto suportada em silêncio passa com mais rapidez.

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Nunca te alcançam os sofrimentos que não mereças, assim como não passarás pela Terra, em regime de exceção, sem os enfrentares. As Leis de Deus são iguais para todos. Substituindo o

amor que escasseia, a dor é mestra que impulsiona ao avanço.

Do Espírito: Joanna de Ângelis LIVRO: VIDA FELIZ Psicografia: Divaldo Pereira Franco.

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Deus no Comando!

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“Olhai as aves do céu: Não semeiam nem ceifam, nem recolhem nos celeiros e vosso Pai celeste as alimenta. Não valeis muito mais

do que elas?” (Mateus, 6:26).

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Não há situações em que os meios de subsistência não dependem

absolutamente da vontade do homem e a privação do necessário, até o mais imperioso, é uma consequência das

circunstâncias? Em . LE. 708.

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— E uma prova frequentemente cruel que o homem deve sofrer e à qual sabia que seria exposto; seu

mérito está na submissão à vontade de Deus, se a sua inteligência não

lhe fornecer algum meio de sair da dificuldade. Se a morte deve atingi-

lo,

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ele deverá submeter-se sem lamentar, pensando que a hora

da verdadeira liberdade chegou e que o desespero do momento

final pode fazê-lo perder o fruto de sua resignação.

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   Cada época é assim marcada pelo cunho da virtude ou do vício que a devem salvar ou

perder. A virtude da vossa geração é a

atividade intelectual, seu vício é a indiferença moral.

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Seu vício é a indiferença

moral?

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  Digo somente atividade, porque o gênio se eleva de súbito e

descobre de relance os horizontes que a multidão só verá depois dele, enquanto a atividade é a reunião dos esforços de todos,

para atingir um alvo menos brilhante, mas que prova a

elevação intelectual de uma época.

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  Submetei-vos ao impulso que vimos dar aos vossos Espíritos.

Obedecei à grande lei do progresso, que é a palavra da vossa

geração. Infeliz do Espírito preguiçoso,

daquele que fecha o seu entendimento!

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porque nós, que somos os guias da humanidade em marcha, o

chicotearemos, e forçaremos a sua vontade rebelde, com o duplo

esforço do freio e da espora. Toda resistência orgulhosa deverá ceder,

cedo ou tarde.

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Mas bem-aventurados os que são mansos, porque darão ouvidos dóceis

aos ensinamentos.

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O homem tira de si mesmo a energia progressiva ou o progresso

não é mais do que o resultado de um ensinamento?

Em . LE. 779. .

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— O homem se desenvolve por si mesmo, naturalmente, mas nem todos progridem ao mesmo

tempo e da mesma maneira; é então que os mais adiantados ajudam os outros a progredir,

pelo contato social.

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O progresso moral segue sempre o progresso intelectual?

Em . LE.  780.

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— É a sua consequência, mas

não o segue sempre imediatamente.

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 a) Como o progresso intelectual pode conduzir ao progresso

moral?

Em . LE.   780 –

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— Dando a compreensão do

bem e do mal, pois então o homem pode escolher. O

desenvolvimento do livre-arbítrio segue-se ao desenvolvimento da

inteligência e aumenta a responsabilidade do homem

pelos seus atos.

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   b) Como se explica, então, que os povos mais esclarecidos sejam

frequentemente os mais pervertidos?

Em . LE.   780 –

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— O progresso completo é o

alvo a atingir, mas os povos, como os indivíduos, não chegam

a ele senão passo a passo. Até que tenham desenvolvido o

senso moral, eles podem servir-se da inteligência para fazer o

mal.

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A moral e a inteligência são

duas forças que não se equilibram senão

com o tempo.

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É permitido ao homem deter a marcha do progresso?

Em . LE.   781.

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— Não, mas pode entravá-la algumas

vezes.

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Comentário de Kardec: Sendo o progresso uma condição da natureza humana, ninguém tem o poder de se opor a ele. É uma força viva que as más leis podem retardar, mas não asfixiar.

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Qual é o maior obstáculo ao progresso?

Em . LE.     785.

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— O orgulho e o egoísmo. Quero

referir-me ao progresso moral, porque o intelectual avança sempre. Este aprece,

aliás, à primeira vista, duplicar a intensidade daqueles vícios

desenvolvendo a ambição e o amor das riquezas, que por sua vez incitam o

homem às pesquisas que lhe esclarecem o Espírito.

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É assim que tudo se relaciona no

mundo moral como no físico e que do próprio mal pode sair o bem. Mas esse estado de coisas durará apenas algum tempo; modificar-se-á à medida que o

homem compreender melhor que, além do gozo dos bens terrenos, existe uma

felicidade infinitamente maior e infinitamente mais durável. (Ver Egoísmo,

cap XII).

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“Toda criatura obedece a alguém ou a alguma coisa. Ninguém permanece sem objetivo.[...] O homem obedece a toda hora. Entretanto, se ainda não pôde definir a própria submissão por virtude construtiva, é que, não raro, atende, antes de tudo, aos impulsos baixos da natureza, resistindo ao serviço de auto elevação”. (Emmanuel – Pão Nosso, Chico Xavier, p. 43).

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“Vinde a mim, todos vós que estais aflitos e sobrecarregados, que eu

vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei comigo que sou brando e humilde de coração e

achareis repouso para vossas almas, pois é suave o meu jugo e leve o meu fardo. (S. MATEUS, cap. XI, vv. 28 a 30.)”. (ESE,

cap. VI, p. 133).

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Princípios da Obediência e da

Resignação!

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1º. - fazer aos outros somente aquilo que queremos para nós:

Mateus 7,12: “Tudo aquilo, portanto, que quereis que os

homens vos façam, fazei-o vós a eles, pois esta é a Lei e o Profetas”.

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2º. – amar aos inimigos:

Mateus 5,43-44: "Ouvistes o que foi dito: Amarás o teu próximo e

odiarás o teu inimigo. Eu porém, vos digo: amai os vossos inimigos e orai

pelos que vos perseguem”.

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3º. – caridade desinteressada:

Mateus 6,2-4: “Por isso, quando deres esmola, não te ponhas a

trombetear em público, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas

ruas, com o propósito de ser glorificados pelos homens.

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Em verdade vos digo: já receberam sua recompensa. Tu, porém, quando deres esmola, não saiba a tua mão esquerda o que faz tua direita, para que tua esmola fique em segredo; e o teu Pai, que vê no segredo, te recompensará”.

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4º. – “oferecer” a outra face: "Ouvistes que foi dito: Olho por olho e dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao homem mau; antes,

àquele que te fere na face direita oferece-lhe também a esquerda; e

àquele que quer pleitear contigo, para tomar-te a túnica, deixa-lhe também o manto; e se alguém te obriga a andar uma milha, caminha com ela duas”.

Mateus 5,38-41:

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5º. – perdão incondicional:

Mateus 18,21-22: “Então Pedro chegando-se a ele, perguntou-lhes;

'Senhor, quantas vezes devo perdoar ao irmão que pecar contra mim? Até

sete vezes? 'Jesus respondeu-lhe: 'Não te digo que até sete vezes, mas

até setenta vezes sete'”.

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Uma linda noite e uma Feliz Semana!