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Hélder Sena – 21 de Novembro de 2009

Livre-arbítrio e Determinismo

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Hélder Sena – 21 de Novembro de 2009

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• O que somos? Seres incapazes de auto-determinação, arrastados pela fatalidade ou totalmente comandados por factores externos?

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• Seres completamente livres, donos absolutos do nosso destino? Ou criaturas humanas dotadas de livre-arbítrio e responsabilidade, segundo o nosso grau de evolução espiritual, e subordinadas às leis naturais e ao meio social em que vivemos?

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• O espírito é criado “simples e ignorante”, com todo o seu potencial divino a ser desenvolvido, igualmente para todos os seres, mais uma vez de acordo com a Perfeição Divina;

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Sendo assim, o espírito deve construir a sua caminhada com total liberdade, sem que nada lhe seja imposto, sem que nada esteja previamente traçado

pelo destino ou por planos pré- -estabelecidos, que devam ser

rígidamente cumpridos.

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• O livre arbítrio é inviolável, sem o qual a Lei Divina seria imperfeita, o que significaria não existir Deus.

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DETERMINISMO:É a doutrina que afirma serem todos os acontecimentos, inclusive vontades e escolhas humanas – causadas por acontecimentos anteriores .

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• Esse atributo personifica a grande bondade do Pai, e as suas infinitas justiça e perfeição, que nos possibilita transitar na Vida, pelas Leis Naturais que regem o Universo, com total liberdade, de modo a poder assim aprender a construção da felicidade, que é um estado que só pode ser alcançado num processo de conquista gradual.

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• Não existe, portanto, determinismo, que é o conceito pelo qual existem factos da vida das pessoas que estão “escritos” no seu destino, ou ainda, que existam planificações de vida (ou de reencarnações) que devam ser rígidamente cumpridas, determinando o acontecimento na vida das pessoas.

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• Se isso fosse verdade, seríamos meros “robôts” ou “autómatos” na vida, que nada mais faríamos se não deixarmo-nos arrastar na vida, cumprindo decisões tomadas anteriormente, sem responsabilidade dos nossos actos.

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• A teoria da unicidade das existências, por si só, já depõe contra o livre arbítrio e estabelece o determinismo, pois Deus, neste caso, ao criar o espírito, já saberia o seu destino, e mesmo que fosse o da dor, o do sofrimento e o do mal, o espírito deveria cumprir o seu destino de maneira irreversível, do nascimento até à morte.

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Determinismo (Fatalismo) e Livre-

Arbítrio?

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Questão 851 do L.E.

Há uma fatalidade nos acontecimentos da vida, segundo o sentido ligado a essa palavra; quer dizer, todos os acontecimentos são predestinados, e nesse caso em que se torna o livre-arbítrio?

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• A fatalidade não existe senão para a escolha feita pelo Espírito ao encarnar. Ao escolher esta ou aquela prova de natureza física, traça para si mesmo uma espécie de destino, consequência da Lei de Causa e Efeito. Relativamente às provas morais e ás tentações, o Espírito, conservando o seu livre-arbítrio, sobre o bem ou o mal, é sempre senhor de ceder ou resistir.

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• A matéria exerce influência sobre o espírito, mas a mente, a inteligência, que é atributo do espírito é que comanda todo o nosso corpo, que não pode ser responsabilizado pelas nossas falhas e imperfeições.

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• Implicam em registos energéticos no perispírito, com influências decisivas nesta e noutras encarnações.

• Esses registos são energéticos e constituídos de cargas negativas ligadas a determinados Centros de Força.

• Estão relacionados com a Lei de Causa e Efeito, sendo consequência do uso do Livre Arbítrio.

INFRAÇÕES ÀS LEIS NATURAIS

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COMO RESGATAR ESSAS “CARGAS” ?• Energias Negativas só são

anuladas com energias positivas, ou seja, o mal só é “apagado” pelo bem.

• Como o nosso livre arbítrio é inviolável, só é possível reequilibrarmos os Centros de Força pela prática do bem, do amor e da caridade, ou seja, pela decisão pessoal em modificarmo- -nos moralmente.

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• O perispírito, ao registrar exactamente as cargas energéticas advindas da nossa actuação no caminho evolutivo, constitui-se em instrumento da justiça Divina, pois estabelece o mecanismo de Causa e Efeito, onde cada um estabelece o seu futuro, as suas conquistas e expiações. A sementeira é livre, porém a colheita é obrigatória.

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• A dor sofrida é exactamente igual à dor causada, e faz parte do processo de reequilíbrio dos Centros de Força. A energia ou fluido magnético que emanarmos reunir-nos-á no meio e nas companhias em que merecemos e precisamos de viver. Isto é uma decisão pessoal e intransferível. (Determinismo?...)

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• Daí Jesus ter-nos dito : “Orai e Vigiai para não cairdes em erro ”. É o caminho seguro para a aplicação do nosso livre arbítrio.