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Geriz im Iglesia Cristiana “Monte de bendición” Dt. 11:29 “Y en ningún otro hay salvación...” Hechos 4:12

Marco historico del evangelio de lucas

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Gerizim

Iglesia Cristiana Monte de bendicin Dt. 11:29

Y en ningn otro hay salvacin... Hechos 4:12

LUCAS 1:1-4MARCO HISTRICO DEL EVANGELIO DE LUCAS

VERDAD CENTRALLucas demuestra en su introduccin al Evangelio, la seriedad de la tarea que emprende, con el propsito de presentar una base slida para la fe de sus lectores.

INTRODUCCIN AL EVANGELIO DE LUCASFECHA Y LUGARFUENTESSUS CARACTERISTICASSU CARCTER GENTIL

FECHA Y LUGARAunque es imposible sealar una fecha especfica, encaja bien una fecha entre 58-60 d.C. Lucas no da indicios en cuanto al lugar en donde escribi su evangelio. Algunos sugieren que escribi desde Cesarea o Roma.

FUENTES

Lucas se presenta como un historiador (1:1-4) que investig cuidadosamente su material por motivos especficos. Obtuvo su informacin de testigos oculares (1:2), quiz algunos detalles de la propia Mara (2.51), tales como las referencias a la infancia de Jess. Asimismo parece que tuvo contacto con la corte herodiana.

SUS CARACTERSTICASLucas enfatiza la universalidad del evangelio ms que los otros evangelistas.Da ms datos tocante a la vida terrenal de Jess que Mateo.Hace nfasis en el perdn.Hace hincapi en la oracin. Menciona que Jess or muchas veces durante su ministerio.

Hace ver el papel que tiene el individuo en el arrepentimientoLucas habla mucho ms tocante a las cosas materiales que cualquier otro autor del NT.Habla a menudo del gozo que compaa a la fe y la salvacin.

SU CARCTER GENTIL

Con frecuencia explica los sitios judos. Hace remontar la genealoga de Jess (3:23-38) hasta Adn (y no hasta Abraham).Se refiere a los emperadores romanos por nombre al indicar las fechas de nacimiento de Jess y de la predicacin de Juan el Bautista.Us varias palabras que seran ms familiares a los lectores gentiles.

EL ESCRITOR DEL EVANGELIOLc. 1:1

La tradicin temprana atribuy este Evangelio y los Hechos a Lucas,el (Col. 4:14) _______ amado, compaero y colaborador de Pablo (2 Ti. 4:11). Los 4 evangelios y Los Hechos son escritos annimos y los ttulos que se encuentran hoy da al principio de estos libros se agregaron en el siglo II d.C. durante la canonizacin de los escritos del NT.

mdico

Lucas fue contemporneo de los hechos que narra y testigo ocular de muchos de ellos. Los dos tomos de Lucas probablemente fueron producidos cerca de los aos 65-70 d.C. (parece que el 2 casi enseguida del 1). Fue en el ao 70 d.C. que Jerusaln y el templo fueron destruidos por los romanos.

La guerra judeo-romana (66-70 d.C.) quiz provey la ocasin para el rompimiento final entre el judasmo y el cristianismo, Lucas y los Hechos parecen reflejar esta etapa del desarrollo. Parece ms exacto asumir que Lucas escribi sus libros en Roma, donde l termin los 2 volmenes (Hch. 28:16, 30-31).

EL AMBIENTE Y FONDO HISTRICOLc. 1:2-3

Lucas presenta la vida de Jess como un documento histrico.

Al decir en orden (v.__), Lucas no se refiere al orden cronolgico, sino que parece referirse al arreglo lgico de su material, en tal forma que desarrolla su tema del evangelio para toda la gente, un evangelio mundial. 1

Expansin hacia un mundo ms grande. Cuando Lucas escribi sus dos libros, el cristianismo ya se haba establecido en el mundo, y se estaba incluyendo significativamente a un pueblo gentil. La tarea de Lucas no fue instar a que Cristo fuera predicado a los gentiles, pues ya se estaba haciendo, sino la de justificar ese hecho y apoyar esta misin.

En sus escritos, Lucas traz la historia del cristianismo,comenzando como un movimiento dentro del judasmo hasta llegar a ser una familia mundial. El cruzar las fronteras geogrficas haba sido fcil. En 25-30 aos el cristianismo se haba extendido a lo largo y a lo ancho del mundo conocido. Haba sinagogas judas por todas partes del mundo grecorromano, y el cristianismo se extendi rpidamente a travs de estos canales.

Lneas muy difciles de cruzar.Los lmites ms difciles de cruzar no eran los geogrficos, sino las distinciones superficiales que separaban a los judos, samaritanos y gentiles entre s. Haba que destruir esas distinciones. Lucas muestra que Jess inici este proceso y ense que todos eran pecadores, y que todos necesitaban la misma salvacin. Con igual libertad se ofreci a s mismo a fariseos y publicanos.

En el libro de los Hechos,

Lucas muestra cmo lo que Jess haba comenzado (de no hacer distincin entre fariseos y publicanos), se haba extendido a todo el pueblo. Lucas mostr que en verdad el cristianismo fue fiel al judasmo y a sus principios. El cristianismo naci dentro del ms estricto judasmo.

No abandon las sinagogas o el templo.Los cristianos fueron excluidos gradualmente de las sinagogas o el templo, porque el cristianismo inclua a cualquiera que por fe se haca seguidor de Jesucristo. La ms temprana y amarga hostilidad contra Jess no fue porque l reclam ser el Cristo, sino porque reciba a los pecadores.

Fue criticado porque se mezclaba con gente que no se ajustaba a los requisitos de los fariseos respecto al sbado, a las leyes sobre las comidas, a los ritos de purificacin, al ayuno y a cosas semejantes.

EL PROPSITO DEL EVANGELIOLc. 1:4

Dar certidumbreLucas escribi sus 2 tomos a (v.3) _______ (amigo o amante de Dios), para que conozcas bien la _______ de las cosas en las cuales has sido instruido. Aunque Lucas se dirige a Tefilo, no intenta redactar un escrito privado, sino que piensa en muchos parecidos a l. Estudi con cuidado los testimonios escritos y orales respecto a lo que Jess haba hecho y enseado.

Tefiloverdad

Al hacerlo estaba tratando sobre algo que haba ocurrido realmente en la historia y que ocurri con un propsito definido. Escribi la historia de la salvacin, algo que Dios estaba llevando a cabo en el mundo, de modo supremo en Jess de Nazaret. Escribi acerca de Dios trabajando en la historia, el cumplimiento de largas e incesantes esperanzas a travs de un acto poderoso de Dios.

Trazar la urgencia de una misin mundial. Los dos volmenes que escribi Lucas trazan el movimiento cristiano desde sus inicios con Jess de Nazaret hasta el desarrollo de un compaerismo de alcance mundial, que trasciende los lmites de la nacionalidad juda, y da lugar indiscriminadamente a judos, samaritanos y gentiles.

Firmemente e inspirado por el Espritu Santo, Lucas presenta a Jess no solo como Mesas judo (que era el pensamiento predominante en el siglo I entre los judos), sino como el nico Salvador mundial.

APLICACIN DEL ESTUDIO

Como Lucas, el creyente debe ser diligente en el descubrimiento de la verdad. Este historiador no solo se conform con recibir una informacin sobre la fe que el abrazaba sino que invirti tiempo y esfuerzo en descubrir aquello que le permitiera conocer mejor a su Seor.

2 Ti 4:11 Slo Lucas est conmigo. Toma a Marcos y trele contigo, porque me es til para el ministerio.

Hch. 28:16, 30-31 Cuando llegamos a Roma, el centurin entreg los presos al prefecto militar, pero a Pablo se le permiti vivir aparte, con un soldado que le custodiase. Y Pablo permaneci dos aos enteros en una casa alquilada, y reciba a todos los que a l venan, predicando el reino de Dios y enseando acerca del Seor Jesucristo, abiertamente y sin impedimento.

GLOSARIOcanonizarAprobar y declarar solemnemente santo.instar1. Repetir la splica o peticin, insistir en ella con ahnco.2. Apretar o urgir la pronta ejecucin de algo.