OS 10 MANDAMENTOS

Valores divinos para uma sociedade em constante mudança

O Padrão da Lei Moral

Lição 2 11 de Janeiro de 2015

Texto Áureo Verdade Prática

“Então vos anunciou ele a sua aliança que vos ordenou cumprir, os dez mandamentos, e os escreveu em

duas tábuas de pedra.”Deuteronômio 4:13

As chamadas “lei moral”, “lei cerimonial” e “lei civil” são na

verdade, três partes de uma mesma lei que o Senhor Jesus Cristo já

cumpriu na sua totalidade.

INTRODUÇÃODesde o princípio do mundo todos sabem que é imoral matar, adulterar, furtar, dizer falso testemunho, desonrar pai e mãe, pois Deus colocou a sua lei no coração e na mente de todos os seres humanos desde o início (Rm 1.19,20). Eram princípios éticos, e não um código de lei. As dez proposições agora foram colocadas em forma de lei, como código, e entregues a Israel por intermédio de Moisés

INTRODUÇÃO PESSOAL

A Lei de Deus é um dos temas mais presentes nas Escrituras e, possivelmente, um dos mais mal compreendidos pelo Povo de Deus. Mesmo com o extenso tratamento que Paulo dá ao assunto, nos primeiros 8 capítulos da carta aos Romanos, muitos crentes compreendem a Lei apenas como uma expressão da atuação de Deus no Antigo Testamento, com pouco significado para os nossos dias.

I. – AS TÁBUAS DA LEI

1. Formato.Era um jogo de duas tábuas com quatro faces.

Não é possível saber qual era seu tamanho.

2. A divisão das tábuas.

Em nenhum lugar a Bíblia diz quantos e quais eram os mandamentos em cada uma dessas tábuas.

3. A rebelião.

Ao fim de quarenta dias, Moisés desce do monte com as tábuas da lei (Dt 9.11). Nessa ocasião Israel havia se corrompido com o bezerro de ouro* (Êx 32.7-9).

Citação: Ezequías Soares

“Os judeus, desde Fílon de Alexandria até a atualidade, dividem os Dez Mandamentos em dois grupos de cinco, um grupo para cada tábua. Agostinho de Hipona supunha haver três mandamentos na primeira tábua e sete na segunda. Calvino e muitos da atualidade acreditam que na primeira tábua estavam gravados os quatro mandamentos relativos aos deveres do homem com Deus e, na segunda, os seis mandamentos relativos ao homem e seu próximo”.

I. – AS TÁBUAS DA LEI

4. Deus renova o concerto.A revelação do Sinai prosseguiu após ser

interrompida por causa da rebelião do bezerro de ouro. Nessa ocasião, as tábuas do concerto foram quebradas (Êx 32.15-19). Mas Deus perdoou o povo, e o concerto foi renovado (Êx 34.10,27). Deus mandou Moisés lavrar novas tábuas, nas quais escreveu novamente as mesmas palavras (Êx 34.1; Dt 10.1). Parece que isso foi resultado da intercessão de Moisés pelo povo (Êx 32.31-33).

II. – OS DEZ MANDAMENTO

1. Origem do termo.A expressão "dez mandamentos", em hebraico asseret

hadevarim, significa literalmente "as dez palavras" e só aparece três vezes na Bíblia (Êx 34.28; Dt 4.13; 10.4).

2. Classificação.As autoridades religiosas de Israel sempre classificaram os

Dez Mandamentos em dois grupos: teológico e ético; vertical e horizontal; relação do ser humano com Deus e com o próximo.

3. Forma.As proibições são sem concessão; não admitem

exceção. Aqui temos oito proibições com a negação hebraica, lo, "não", forma incondicional e dois mandamentos positivos.

III. A QUESTÃO DOS PRECEITOS DA LEI

1. Uma só lei.Há uma corrente de interpretação que ensina ser o

Decálogo a lei moral, enquanto a parte da legislação mosaica que trata das cerimônias de sacrifícios e festas religiosas, entre outras, é chamada de lei cerimonial.

2. A lei do Senhor e a lei de Moisés.O que de fato existem são preceitos morais,

cerimoniais e civis, mas a lei é uma só. É chamada de lei do Senhor porque veio de Deus, e de lei de Moisés porque foi ele o mediador entre Deus e Israel (Ne 10.29).

3. A lei de Deus.A lei de Deus é todo o Pentateuco; trata-se de um livro,

e não meramente das palavras escritas em tábuas de pedra.

IV. A LEI E A GRAÇA

1. A transitoriedade da lei.O Senhor Jesus cumpriu toda a lei, os preceitos morais,

cerimoniais e civis (Mt 5.17,18). No entanto, a verdade moral contida no sistema mosaico foi restaurada sob a graça. Isso diz respeito a sua função e não compromete a sua autoridade como revelação de Deus e parte das Escrituras divinamente inspiradas (2 Tm 3.16,17).

2. A graça.A lei diz “faça e viva”, no entanto, a graça diz “viva e faça”.

Por esta razão os cristãos estão debaixo da graça, e não da lei (Rm 6.14; Gl 3.23-25). A lei não tem domínio sobre nós (Rm 7.1-4).

3. Os mandamentos de Cristo.Jesus falou diversas vezes sobre o novo mandamento, a lei

de Cristo, o amor operado pelo Espírito Santo na vida cristã (Jo 13.34; 14.15, 21; 15.10).

V. ALGUMAS QUESTÕES A SEREM CONSIDERADAS SOBRE A LEIOS TRÊS ASPECTOS DA LEI DE DEUS.

Voltemos, portanto, à pergunta - o que é a Lei de Deus? Deus proferiu e revelou diversas determinações e deveres para o homem, em diferentes épocas na história da humanidade. Sua vontade para o homem, constitui a sua Lei e ela representa o que é de melhor para os seus. Quando estudamos a Lei de Deus, mais detalhadamente, devemos, entretanto, discernir os diversos aspectos, apresentados na Bíblia, desta lei. Como devemos classificá-la e entendê-la? Muitos mal-entendidos e doutrinas erradas podem ser evitadas, se compreendermos que a Palavra de Deus apresenta os seguintes aspectos da lei:

V. ALGUMAS QUESTÕES A SEREM CONSIDERADAS SOBRE A LEI

1. A Lei Civil ou Judicial - Representa a legislação dada à sociedade ou ao estado de Israel, por ex.: os crimes contra a propriedade e suas respectivas punições.

2. A Lei Religiosa ou Cerimonial - Esta representa a legislação levítica do Velho Testamento, por ex.: os sacrifícios e todo aquele simbolismo cerimonial.

3. A Lei Moral - Representa a vontade de Deus para com o homem, no que diz respeito ao seu comportamento e seus deveres principais.

Mas como devemos entender a validade

desses aspectos da lei? São todos válidos aos

nossos dias?

Quanto à aplicação da Lei, devemos exercitar a seguinte compreensão:

V. ALGUMAS QUESTÕES A SEREM CONSIDERADAS SOBRE A LEI

1. A Lei Civil: Tinha a finalidade de regular a sociedade civil do estado teocrático de Israel. Era temporal e necessária para a época à qual foi concedida, mas foi específica para aquele estado teocrático. Como tal, não é aplicável normativamente em nossa sociedade. Um exemplo de erro de compreensão é encontrado nos Sabatistas (Adventistas do Sétimo Dia). Eles erram em querer aplicar parte dela, ao nosso dia-a-dia, mas terminam em incoerência, pois nunca vão conseguir aplicá-la, nem fazê-la requerida, em sua totalidade.

V. ALGUMAS QUESTÕES A SEREM CONSIDERADAS SOBRE A LEI

2. A Lei Religiosa: Tinha a finalidade de impressionar aos homens a santidade de Deus e concentrar suas atenções no Messias prometido, Cristo, fora do qual não há esperança. Como tal, foi cumprida com Sua vinda e não se aplica aos nossos dias. Mais uma vez, como exemplo de falta de compreensão desse aspecto da lei, temos os Adventistas, que erram em querer aplicar parte dela nos dias de hoje (como por exemplo as determinações dietéticas) e em misturá-la com a Lei Civil.

V. ALGUMAS QUESTÕES A SEREM CONSIDERADAS SOBRE A LEI

3. A Lei Moral: Tem a finalidade de deixar bem claro ao homem os seus deveres, revelando suas carências e auxiliando-o a discernir o bem do mal. Como tal, é aplicável em todas as épocas e ocasiões e assim foi apresentada por Jesus, que nunca a aboliu. Neste caso, os Adventistas acertam em considerá-la válida, porem erram em confundi-la e em misturá-la com as duas outras, prescrevendo uma aplicação confusa e desconexa.

TABELA DE APLICABILIDADE DA LAI

LEIVALIDADE LEI CÍVICA LEI

CERIMÔNIAL LEI MORAL INTENSIDADEVALIDADE

HISTÓRICA TOTAL

DIDÁTICA BASTANTE

REVELADORA ALGUMA

NORMATIVA NENHUMA

O gráfico a seguir apresenta este entendimento da Lei e pode nos auxiliar na visualização da aplicabilidade das Leis de Deus, ao período atual em que vivemos:

OS DEZ MANDAMENTOS.

Os Dez Mandamentos estabelecem obrigações e limites para o Homem. O seu estudo aprofundado mostra a sabedoria infinita de Deus, bem assim como a harmonia reinante em Sua Palavra. Revela também nossa insignificância perante Ele, nossa dependência e necessidade de redenção, em virtude do nosso pecado. O Homem pecou em Adão e desde então é incapaz de cumprir a Lei de Deus. Os Dez Mandamentos, reforçam nossas obrigações para com o nosso Criador, e para com os nossos semelhantes, em todos os sentidos.

Os Dez Mandamentos e o Amor- A Pergunta dos Fariseus

Um incidente bíblico reafirma a validade da Lei Moral de Deus em todos os tempos, tanto na antiga como na nova aliança, e reforça o relacionamento da lei com o amor. Referimo-nos ao trecho encontrado em Mt 22.34-40.

Os Fariseus não estavam inquirindo em sinceridade, mas queriam, como sempre, confundir a Jesus.

Jesus, entretanto, não cita nenhum mandamento específico do decálogo, mas faz referência, conjuntamente, a dois trechos conhecidos das Escrituras (Dt 6.5 e Lv 19.18), fornecendo um resumo dos dez mandamentos.

Os dez mandamentos podem ser divididos da seguinte forma:

Mandamentos 1 a 4Nossas obrigações para com o nosso criador - DeusMandamentos 5 a 10Nossas obrigações para com os nossos semelhantesJesus apresenta exatamente esse entendimento da Lei, em Mt 22.37-40:Mandamentos 1 a 4V. 37 - Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento.Mandamentos 5 a 10V. 39 - Amarás o teu próximo como a ti mesmo.

CONCLUSÃO DESTE PENSAMENTO

Jesus Cristo, portanto, não descarta a lei. Ele foi o exemplo de cumprimento dela e aqui ele a resume, utilizando declarações do próprio Antigo Testamento. O seu ensino expande o entendimento anterior que se possuía da lei. Deus está interessado não apenas no cumprimento externo da lei - naquele evidenciado aos circunstantes, mas naquele cumprimento que procede de uma profunda convicção interna: do amor tanto por Deus como pelo próximo. Esse é o cumprimento que surge de uma vida transformada, tocada e operada pelo Espírito Santo de Deus.

CONCLUSÃO

A tendência humana é se esforçar para merecer a salvação, por isso ainda há aqueles que se ofendem com a mensagem de que a salvação é pela fé em Jesus, sem as obras da lei (Gl 2.16). O que tais pessoas querem é fazer do cristianismo um remendo de pano novo em veste.

PARTE

Final

FRASE PARA REFLETIR

“Não somos salvos pela prática de obras...” >>> “Não vem das obras, para que ninguém se glorie”

“...Mas somos salvos para as boas obras” >>> “Pois somos feituras sua, criados em Deus para as boas obras”.

Porque a graça salvadora de Deus se há manifestado a todos os homens, ensinando-nos que, renunciando à impiedade e às concupiscências mundanas, vivamos neste presente século sóbria, e justa, e piamente, aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo; Tito 2:11-13 PARTE

Final