- 1. Se quisesse ainda agradar aos homens, no seria servo de
Cristo. Paulo
2. EU ME PREOCUPO EM AGRADAR? QUERO QUE TODOS GOSTEM DE MIM? 3.
0- Porque, persuado eu agora a homens ou a Deus? Ou procuro agradar
a homens? Se estivesse ainda agradando aos homens, no seria servo
de Cristo. 11- Mas fao-vos saber, irmos, que o evangelho que por
mim foi anunciado no segundo os homens. 12- Porque no o recebi, nem
aprendi de homem algum, mas pela revelao de Jesus Cristo. 13-
Porque j ouvistes qual foi antigamente a minha conduta no judasmo,
como sobremaneira perseguia a igreja de Deus e a assolava. 14- E na
minha nao excedia em judasmo a muitos da minha idade, sendo
extremamente zeloso das tradies de meus pais. (Glatas 1.10-14). 4.
PAULO ALERTAS CONTRA IDEIAS ESTRANHAS, ORIUNDAS DAS PRTICAS PAGS,
QUE PODERIAM CONTAMINAR A MENSAGEM DO EVANGELHO, TAIS COMO:
CROMOTERAPIA, PSICOTERAPIA, MUSICOTERAPIA , HIDROTERAPIA,
CRISTALTERAPIA, FITOTERAPIA, ETC. 5. "ESTOU ADMIRADO QUE TO
DEPRESSA PASSEIS DAQUELE QUE VOS CHAMOU GRAA DE CRISTO, PARA UM
EVANGELHO DIFERENTE. DE FATO, NO H DOIS EVANGELHOS: H APENAS
PESSOAS QUE SEMEIAM A CONFUSO ENTRE VS E QUEREM PERTURBAR O
EVANGELHO DE CRISTO. MAS, AINDA QUE ALGUM - NS OU UM ANJO BAIXADO
DO CU - VOS ANUNCIASSE UM EVANGELHO DIFERENTE DO QUE VOS TEMOS
ANUNCIADO, QUE ELE SEJA ANTEMA. REPITO O QUE ACABAMOS DE DIZER: SE
ALGUM PREGAR DOUTRINA DIFERENTE DA QUE RECEBESTES, SEJA ELE
EXCOMUNGADO! , PORVENTURA, O FAVOR DOS HOMENS QUE EU PROCURO, OU O
DE DEUS? POR ACASO TENHO INTERESSE EM AGRADAR AOS HOMENS? SE
QUISESSE AINDA AGRADAR AOS HOMENS, NO SERIA SERVO DE CRISTO." 6. NO
EXISTE UMA FRMULA PARA O SUCESSO. MAS, PARA O FRACASSO, H UMA
INFALVEL: TENTAR AGRADAR A TODO MUNDO. HERBERT BAYARD SWOPE A gnese
do insucesso a "atitude de querer agradar a todos". Essa postura
mental resulta da crena fundamentada na perfeio e pode nos levar
diretamente decepo, adversidade e ao revs." - Hammed 7. (...) A
gnese do insucesso a "atitude de querer agradar a todos". Essa
postura mental resulta da crena fundamentada na perfeio e pode nos
levar diretamente decepo, adversidade e ao revs. Os esquemas
mentais dos que "querem agradar a todos" so "paradigmatizados",
isto , foram edificados em exemplos supostamente perfeitos, que
devem moldar condutas e padres impecveis. Entretanto, so esses
mesmos paradigmas que devem ser contestados, pois eles so
suscetveis a pontos de vista diferentes, juzos relativos e s mais
diversas controvrsias. Muitas pessoas passam vrias horas do dia
preocupadas em manter condutas uniformizadas, temerosas da reprovao
ou pouco-caso dos outros. Improvisam situaes e dilogos para atrair
a aprovao alheia, e muitas, apesar de todo o desempenho e desgaste
energtico, nunca conseguem satisfazer a nada nem a ningum. bem
verdade que precisamos ser acolhidos pelo calor humano, pela estima
das pessoas que respeitamos e pelo apreo dos que nos so
importantes; caso contrrio, nossa auto-estima corre srio perigo de
desmoronar. Entretanto, precisamos lembrar que somos ns mesmos que
criamos a "cor e o grau" de nossas lentes e, a partir da, passamos
a enxergar a realidade com a "tonalidade" ou com a "vista curta",
ou melhor, com pouca ou nenhuma lucidez para perceber e entender os
fatos e acontecimentos que nos rodeiam . (...) Hammed 8. O PROBLEMA
DE AGRADAR Se estivesse ainda agradando aos homens, no seria servo
do Cristo. Glatas, 1:10 Os sinceros discpulos do Evangelho devem
estar muito preocupados com os deveres prprios e com a aprovao
isolada e tranquila da conscincia nos trabalhos que foram chamados
a executar, cada dia, aprendendo a prescindir das opinies
desarrazoadas do mundo. A multido no saber dispensar carinho e
admirao seno queles que lhe satisfazem as exigncias e caprichos;
nos conflitos que lhe assinalam a marcha, o aprendiz fiel de Jesus
ser um trabalhador diferente que, em seus impulsos instintivos, ela
no poder compreender. Muita inexperincia e invigilncia revelar o
mensageiro da Boa Nova que manifeste inquietude com relao aos
pareceres do mundo a seu respeito; quando se encontre na
prosperidade material, em que o Mestre lhe confere mais rigorosa
mordomia, muitos vizinhos lhe perguntaro, maliciosos, pela causa
dos xitos sucessivos em que se envolve, e, quando penetra o campo
da pobreza e da dificuldade, o povo lhe atribui as experincias
difceis a supostas defeces ante as sublimes ideias esposadas.
indispensvel trabalhar para os homens como quem sabe que a obra
integral pertence a Jesus Cristo. O mundo compreender o esforo do
servidor sincero, mas, em outra oportunidade, quando lho permita a
ascenso evolutiva. Em muitas ocasies, os pareceres populares
equivalem gritaria das assembleias infantis, que no toleram os
educadores mais altamente inspirados nas linhas de ordem e elevao,
trabalho e aproveitamento. Que o sincero trabalhador do Cristo,
portanto, saiba operar sem a preocupao com os juzos errneos das
criaturas. Jesus o conhece e isto basta. Emmanuel 9. Precisamos:
Necessidade de ser manter fiel ao evangelho COERNCIA EXISTENCIAL a
habilidade de distinguir os valores ticos e estticos para formar
uma opinio pessoal no influenciada pela razo comum, preconceitos,
egocentrismo e influncias sociais. a capacidade de no adotar como
verdade absoluta o ponto de vista da maioria, e sim, construir o
prprio julgamento sobre as coisas atravs da reflexo e avaliao de
evidncias. O pensador crtico levanta dvidas sobre aquilo em que
habitualmente se acredita e no aceita passivamente as idias dos
outros. Est habituado a fazer reflexes, por isso sabe que suas
idias no so fatos e que podem ser questionadas. Ele valoriza a
lgica e a observao cuidadosa porque deseja compreender melhor a
realidade. 10. PORQUE CONHECEREIS A VERDADE E ELA VOS LIBERTAR.
JESUS 11. mister se torna abstrair da vida presente e
identificar-se com a vida futura; numa palavra, colocar-se acima da
Humanidade, para renunciar satisfao que advm do testemunho dos
homens e esperar a aprovao de Deus. Aquele que prefere ao de Deus o
sufrgio dos homens prova que mais f deposita nestes do que na
Divindade e que mais valor d vida presente do que futura. Se diz o
contrrio, procede como se no cresse no que diz. (ESE, cap 13, item
3) 12. Coragem Moral Marcelo Manga / RJ E tudo passa to depressa
nesses tempos de hoje Que nem percebo mais as nuances das cores O
detalhe vai perdendo importncia, os perfumes se misturam E eu e
minha pressa cada vez mais longe do futuro Quero aprender a ousar,
me lanar, ir mais alm Mesmo que o mundo exija que eu seja igual
Quero escolher o que me convence, o que me convm Ser que o bem
parece tanto assim com o mal? Coragem quando verdadeira calma e
serena Faz valer a pena viver Falo por mim, quando sim digo sim,
mas prefiro calar A trazer o sofrer Nova era, te recebo de braos
abertos Nova era, te pressinto pois fao parte de ti
