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7 VOCEEUM DOS LIDERES DOTADOS PORDEUS? que tipo de lideres precisamos para a Igreja de nossos dias? Jesus não está mais entre nós, e, sim, no céu. Ele está ediÍicando a Sua Igreja. Ele sabe que ela precisa de lÍderes, pelo que designou para ela quatro üpos de lideres. Esses tipos de liderança são mencionados em Efésios 4. I I: apóstolos, profetas, evangelistas e pastores-mestres. O trecho de Efêsios 4.7 denomina essa diversificada liderança de dons de Cristo. os DoNs DE LrDERÂNçA É possÍvel que, após estudar os princÍpios de gerenclarrrento e as técnicas de liderança, tendo aprendido tudo quarrto é necessário, ainda assim, você venha a falhar e náo se torne um bom lÍder? Naturalmente que sim! Mas por quê? Por uma grande plêiade de razões. Uma das ra-

Você é um dos Líderes Dotados por DEUS?

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VOCEEUMDOS LIDERESDOTADOS PORDEUS?

que tipo de lideres precisamos para a Igreja denossos dias? Jesus não está mais entre nós, e,sim, no céu. Ele está ediÍicando a Sua Igreja. Elesabe que ela precisa de lÍderes, pelo que designoupara ela quatro üpos de lideres. Esses tipos de

liderança são mencionados em Efésios 4. I I: apóstolos,profetas, evangelistas e pastores-mestres. O trecho deEfêsios 4.7 denomina essa diversificada liderança de donsde Cristo.

os DoNs DE LrDERÂNçAÉ possÍvel que, após estudar os princÍpios de

gerenclarrrento e as técnicas de liderança, tendo aprendidotudo quarrto é necessário, ainda assim, você venha a falhare náo se torne um bom lÍder? Naturalmente que sim! Maspor quê? Por uma grande plêiade de razões. Uma das ra-

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Livro: AS SETE LEIS DA LIDERANÇA CRISTÃ DAVID HOCKING ABBA PRESS, SÃO PAULO, SP PÁG. 96 - 106
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zões mais importantés pode dizerrespeito aos dons minis-teriais. A pergunta que aqui se impõe é: Você é um doslíderes que Deus dotou para a Sua lgreja? E também: Comovocê poderá saber se é um dos tais?

Comecemos indagando o que esses lÍderes espiritu-almente dotados têm o dever de fazer. A BÍblia assevera,em Efêsios 4.L2, que os quatro üpos de liderança acimareferidos visamlao "aperfeiçoamento dos santos, para odesempenho do seu senriço, para a ediÍicaçáo do corpo deCristo". Bastante simples. Todavia, o que sisnifica isso?

Equipar alguém é algo que pode ser ilustrado pormeio das aüüdades pesqueiras. Quando os pescadores, nostempos bíblicos, emendavam as suas redes, era usado ovocábulo "equipar". Em uma rede, o enredado formava umaunica peça, a fim de que os peixes náo pudessem escapar.Esse termo também era usado, quando dois materiais têx-teis eram costurados um ao outro. Equipar, pois, quer di-zer que juntamos pessoas para que possam fazer um gran-de trabalho.

O trecho de 2 Timóteo 3. L6,L7 diz-nos que o desíg-nio das Escrituras é equipar o homem de Deus para todaboa obra. Cada crente pode ajudar a edificar o Corpo deCristo (os demais crentes), quando já está equipado. O cren-te Íica devidamente equipado por meio das Escrituras.

O trabalho feito pelos crentes, a fim de se edificaremmutuamente, é chamado de "desempenho do seu serviço".I Pedro 4.10,1 I parece indicar que isso alude ao exercÍciodos dons ministeriais e espirituais. Para usá-los de modopróprio e eficaz, ele precisa ser equipado com o conheci-mento da Palavra de Deus. Essa tarefa foi entregue aosquatro tipos de líderes espiritualmente dotados, referidosem Efésios 4.11. A responsabilidade deles é equipar osoutros crentes. O resultado será que o Corpo de Cristo seráediÍicado tanto quanütativa quanto qualitaüvamente.

Muitos lÍderes cristáos sentem-se frustrados por nãoestarem fazendo coisas que reflitam o tipo de pessoa queDeus planejou que fossem. Em outras palawas, ao invésde operarem na área de seus dons ministeriais e espiritu-ais, estão tentando fazer coisas p€rra as quais nunca foram

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espirÍtualmente equipados.Se, no presente, você está servindo como lÍder no

ministério de sua i§reja, qual dos quatro ministérios dadospor Cristo é o seu? Você é um apóstolo? Um profeta? Umevangellsta? Um pastor-mestre? Onde você se ajusta?

vocÊ É una APosroLo?Jesus náo teve apenas doze apóstolos? Sim. Nesse

caso, como um homem, hoje em dia, pode ser um apósto-Io? Fácill A palawa "apóstolo" significa "enüado". Como éóbvio, houve muitos outros homens que foram enüados,mesmo nos dias bÍblicos, além dos doze apóstolos especi-ais, que acompanhavam a Jesus por onde quer que Elefosse.

Examine o trecho de I CorÍnüos 15.5-7, onde Paulodiz que Cristo apareceu aos doze, e depois foi visto por"todos os apóstolos". Eis os nomes de mais alguns apósto-los, fora do doze: Paulo (Gt l.l); Epafrodito (Fp 2.25):Barnabé (Atos 4.36); Tito (2 Co 8.23): SÍlvano e Timóteo (1

Ts 1.1; 2.6): Andrônico e Junias (Rm 16.7); e Tiago, irmáodo Senhor (Gt 1.19).

Alguns apóstolos foram usados de maneira especi-al, a fim de escreverem liwos do Novo Testamento. A esses,Deus proporcionou comunicações diretas, especiais. Es-ses ensülamentos tornaram-se o alicerce da Igreja (Ef 2.2O).Esses homens foram chamados de "santos apóstolos e pro-fetas' (Ef 3.5). A palawa "santo" signiÍica "separado", "de-dicado".

Um certo número dentre os profetas e os apóstolosfoi escolhido para serem os autores humanos das Escritu-ras. Hoje em dia, entretanto, náo há mais necessidade deescritores sagrados dessa natureza, e nem de doze apósto-los que sempre acompanhem a Jesus. Os nomes dos dozeseráo especlais para sempre (Mt 19.28 e Ap 2I. f 4). As Es-crittrras Sagradas estão completas.

Os demais apóstolos, mencionados acima - outrosque foram "enüados", não foram amigos especiais de Je-sus e nem andaram em companhia de Jesus, e tambémnáo foram autores de qualquer segmento das Sagradas

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Escrituras. A semelhánça de Paulo, contudo, eles üajaramde lugar para lugar, implantando igrejas e edificando osnovos crentes. Eram responsáveis pelo desenvolvimento delÍderes nas novas isrejas. Essa foi a razâo pela qual Paulorecomendou a Timoteo e a Tito que ordenassem (ou seleci-onassem) anciãos (bispos, pastores) em cada i§reja local.Isso é trabalho de um apóstolo. [Ver Atos 14.21-28 quantoa uma excelente explicação do que esses apóstolos ouimplantadores de i§rejas faziaml.

Os apôstolos, Ímplantadores de igrejas, missÍonánospioneíros - sem importar como os chamarrnos,

ainda assÍm precísamos deles!

Nesse sentido, continuamos precisando de apósto-los até hoje. Talvez o vocábulo devesse ser modificado, paraidentificar-se com a terminologia moderrra, mas conünu-am sendo necessários. Havendo mais de dois bilhões depessoas, em nosso mundo, que ainda precisam ouviro evarl-gelho de Cristo, contÍnuamos precisando de pioneiros. Vocêtem o desejo de üajar em pregação do evangelho? Vocêgostaria de ter a alegria de ediÍicar igrejas partindo do zero?Você pfosta de começar alguma coisa, fazer o empreendi-mento prosseguir, e então entregá-lo em máos de outros?

Tive a alegria cle realizar o trabalho de um apóstoloou implantador de igrej as. Para mim, fazê-lo demorava maisdo que para o apóstolo Paulo, mas isso é períeitamentecompreensível - não sou o apóstolo Paulo! Passei cerca detrês anos e meio estabelecendo uma iSreja em Columbus,estado de Ohio. Foi algo muito satisfatório (embora tam-bém me tenha causado muita tristeza)! Deus abençoou,pessoas foram salvas, líderes desenvolvearn-se, e a i§rejacresceu. Stra atual liclerar-rça está Íazendo um trabalhomuito melhor do que eu jamais consegui fazer, mas eu es-tava ali quando tudo começou. Quanta alegrial Queprivilégio!(N.E.: kia Plantar l§reJas..., de Peter Wagner).

Apóstolos, implantadores de i§rejas, missionáriospioneiros - chamemo-los como bem entendermos, mascontinuamos precisando deles! Você está interessado? Deus

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tem injetado esse desejo em seu coraçáo? Esse desejo é

senüdo por você a maior parte do tempo? Nesse caso, oque o está entravando?

VOCÊ É UNA PROFETA?Se você fwer a pergunta: "Você é um profeta?" Em

alguns cÍrculos isso será uma piada. Se você pensa em umprofeta como alguém que prediz o futuro, então por certonáo precisaÍnos de profetas em nossos dÍas. A BÍblia é su-ficiente para dizer-nos o que Deus quis dizer acerca do fu-turo, e como as coisas haverão de desenrolar-se. Mas aidéia de um profeta cqmo alguém que prediz o futuro é

produto da Idade Média.Apalawa profeta significa "falar antes." Não somen-

te pode referir-se a alguém que fala sobre alguma coisaantes de ela acontecer, mas o seu uso comum, nos diasbíblicos, podia referir-se a quem falava perante uma multi-dão. Na sociedade anti§a de Israel, profeta era um oradorpublico. Os profetas faziam o papel que agora damos aospregadores. Na igreja em Anüoquia haüa tanto profetasquanto mestres (ver Atos 13.I). Profetas erarn aqueles queproclamavarn a verdade de Deus.

Deus dizia aos profetas o que lhes cumpria dizer.Havia um sentido de urgência e de importância nas suasmensagens. Aarão era um profeta, e, sob a direçáo de Detts,ele era o porta-voz de Moisés (ver Exodo 7.1). Alguns profe-tas do Novo Testamento, a bem da verdade, predDiam ofuturo (Ág;abo - ver Atos I I.28), ao passo que outros sim-plesmente transrnitiam uma mensírgem clue redundava etnencoraJamento e força para os crentes (Judas e Silas - verAtos 15.32).

O propósit«r da pr«lfecia é fal:rr aos homens com vis-tas à edificação, à exortaçáo e ao consolo (ver I CorÍntios14.3). Esse dom também era usado para prodr:zir conüc-çáo entre os incrédulos (ver 1 CorÍntios 14.24).

Ouvi de passagem uma senhora que dtzia, ao refe-rir-se a certo pregador convidado que recentemente haviapregado em nossa isreja: "Ele é um pregador, mas não égrande coÍsa como mestret" Ejá tive ocasião de ouvir preci-

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Você E Um dos Líderes Dotados Por ueust rut

samente o contrário: oEle ê um mestre, mas não um prega-dor!" Talvez devamos examinar essa questão dos dons mi-nisteriais e espirituais, antes de nos tornarmos por demaiscríticos acerca dos diferentes tipos de lÍderes espirituais.Se a profecia está vinculada mzris ao ato de anuncíar doque ao ato de predízer, entáo poderíamos considerá-la pa-ralela às nossas referências atuaÍs à prédica, e náo à pres-tidigitação. I

Se o ministério de um profeta era ser um oradorpublico, ou seja, era falar perante multidÕes, entáo facil-mente podeíamos üsualizar a necessidade tanto dos pro-fetas quanto dos pastores-mestres no ministério das igre-jas locais. Talvez seja possível concluir que quanto maiscrescer a Igreja (em numero, bem entendido), tanto mais setornará necessá'rio contar com o "tipo pregador", que secomunica eficazmente com numerosas multidões.

Os "mestres" saem-se melhor em grrpos pequenose em situações de sa-las de aula. São necessários tanto pre-gadores quanto mestres. Há um consenso em que um ho-mem que prega também deveria ensinar, e que um homemque ensina também deveria pregar. Q mestre interessa-sepelo cog!ç!{o-, ao passo que o pregador interessa-se pelaaplicação. O mestre interessa-se com o que ê comunicado,.§lqg 4q t_o-qyq q p_regad o r i nteres sa- se sobre co mo comuni-car a meÍrs_ege!9_.-

E minha opiniáo (náo quero ser dogmático: apenasestou pensando a respeito!) Que dispomos de ambos ostipos no ministério de nossa isreja e entre os nossos pasto-res. Tenros lronrcns da I):rl:rvra que são mestres excelentes(tanto idosos quanto jovens), mas que acham diÍicil comu-nicar-se diante de multidões. Isso aÍeta toda a sua apre-sentação.

'femos outros que gostarn de "pregar" para grandesmultidões, no pulpito ou na praia, ou entáo em um ambi-ente universitário, diante de centenas de estudantes. Al-guns deles parecem ter recebido um dom como comuni-cadores e motivadores, ao mesmo tempo em que outrossáo notávels no estudo, na pesquisa e no conteúdo de seuensino. Há espaço para ambas as formas de mÍnistério na

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ro) rrn"io t"i

Igreja de Cristo. E mais do que chegado o tempo de reco-nhecerrnos esses dons; Há enormes diferenças, nos indiví-duos e nos ministério,s, que precisam ser explicados à luzda Bíblia.

VOCÊ É UU EVANGELISTA?Somente um homem é chamado diretamente de

evangelista na BÍblia, Filipe (ver Atos 2 L8). Ele foi um dossete diáconos originais escolhidos no sexto capÍtulo de Atospara aJudar os apóstolos para ocupar-se da distribuição dealimentos às üúvas crentes necessitadas. Era um homempiedoso e fiel e ministrava à igreja em Jerusalém. No en-tanto, Deus o conduziu a um ministério de evangelismoem Samaria (ver o oitavo capÍtulo de Atos) e em outros lu-gares. Com o tempo, ele estabeleceu-se em Cesaréia, ondecriou famÍlia.

O que Filipe fazía? Ele pregava a CrÍsto. Ele falavacom as pessoas a respeito de Cristo. Ele compartilhava o

evangelho com muitos, em Samaria, como também o fezcom o eunuco etíope, quando este estava voltando de Je-rusalém para a sua terra, em sua carruagem. Um evan-gelista é alguém que anuncia as boas-novas. Sua maiorsaüsfaçáo consiste em dizer às pessoas como uma pessoapode tornar-se crente, levando-a,ao conhecimento de Cris-to. Fllipe também baLlzava aqueles que respondiam positi-vamente à sua mensagem. Afinal, isso faz parte ütal daGrande Comissão de nosso Senhor (ver Mateus 28.19,20).

Temos homens, entre nosso pessoal administrativo,que acreditam ser evangelistas. E há muitos outros de igua-lconvicção, entre os membros da igreja. Tenho observadoalgumas poucas coisas acerca desses homens em particu-lar, no decurso dos anos. Nâo apreciam ficar sentados cli-ante de uma escrivaninha o dia inteiro, mas anelam porfalar com alguém a respeito de Cristo. São homens volta-dos para as pessoas. Gostam de misturar-se com as pesso-as. Gostam de conversar com as pessoas, onde quer queestejam. São homens extrovertidos, e o zelo delas é conta-gioso.

Tipicamente, os evangelistas não se sentem muito à

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vontade, qutmdo estáo estudando ou pesquisando. Preci-sam fazer um grande esforço, a Íim de estudarem e ensina-rem. Todos os crentes devem estudar a BÍblia, mas pÉrraesses homens, isso náo é muito fácil. Eles amam a Palawade Deus e a usam constantemente, mas ficarem a estudara Palawa durante horas, em um estúdio, náo é onde elesprimam! Quando passam semanas sem verem alguém acei-tar a Cristo, serltem-se deprimidos e preocupados com asalmas. Seu desejo consumidor é verem pessoas conhecer aCristo. Servem de grandes modelos para todos quantosquerem compartilhar de sua fé. Também tenho observadoque conduzem mais pessoas para Cristo do que membrosde nosso pessoal que possuem outros dons.

Nao deuemos tentarJazer todos os outroscrentes sentirem como nós, acerca do mínistêrío cri.sta,o.

Ao inués dÍsso, deuemos reconhecer as diferenÇos enos edíficarrnos uns aos outros.

E que dizer a seu respeito? Você é um evangelista?Você deseja falar com as pessoas sobre o Senhor? Você sesente desencorajado quando não tem essa oportunidade?Você ama as pessoas? Você prefere falar com alguém ouficar trabalhando diante de uma escrivaninha? Essas evárias outras perguntas rlcvem ser dirigidas a todo homemque acredita ter recebido o dom ministerial do evangelismo.Todos os crentes têm a responsabilidade de testificar, masnem todos receberam de Deus algum dom. Aqueles quereceberam o dom ministerial do evangelismo podem ser degrande ajuda no treinamento de outros crentes, sobre comodevem compartilhar sua fé em Cristo.

Também ê importante manter os evangelistas liwespara cumprirem o seu mirristerio. Certo leigo de nossa isreja,que parece muito dotado no campo do evangelismo, sen-tiu-se muito desencorajado certo dia. Um outro crente dis-se-lhe que se náo discipulasse àqueles a quem guiasse aospés de Cristo, não estava sendo obediente ao Senhor. Eaquele crente falou-me sobre o seu emprego e sobre o tem-po que lhe sobrava. E compartilhou comiso que durante os

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últimos três meses ele haüa conduzido a Cristo oito pesso-

as. Não türha tempo para discipulá-los e nem senüa taldeseJo.

Ftri até à pessoa que tinha dito àquele irmáo paraele discipul,arseus convertidos, e expliquei que aqueles querecebem o dom do evangelismo deveriam ser deixados emliberdade para cumprirem tal ministério, e que outros cren-tes deverlam aJudar a discipular os novos convertidos - e

que isso cabta a ele! Ele percebeu o ponto, e imediatamen-te começou a ajudar a seu irmão a satisfazer às necessida-des daqueles novos convertidos. Todos nós somos neces-sários no CorPo de Cristo, mas cada um de nós tem seuspróprios dons. Náo devemos fazer todos se sentirem comonós acerca do minlstério. Em lu§ar disso, deverÍamos re-conhecer as diferenças e buscarmos a edificar espiritual-mente uns aos outros.

VOCÊ É UU PASTOR.MESTRE?Os pastores seriam todos mestres, e todo pastor te-

ria a responsabilidade de ser um mestre? Alguns deles náopodertam ser mestres, sem serem pastores? Visto que os

dons sâo diferentes tanto em seu tipo como na maneiracomo sáo utilizados, devemos ter cuidado para náo serrnospor demals dogmáücos acerca do \rso dos dons. Entretan-to, Eféslos 4.1I mostra-nos que todo mestre também é umpastor. (l TtmÔteo 5.L7, ao dizer que alguns pastores se

"afadlgarn na palawa e no ensino", ê trecho que mostraque nem todos pastores são mestres.) A construção grega

de EÉsiog 4.11 requer que Pensemos em quatro tipos de

ministérlo, e nâo cinco. Naquele contexto, pelo menos, ummestre é sempre um pastor, embora nem todos os pastoressejam mestres, conforme vemos em I Timóteo 5.17.

Um pastor cuida dos crentgs como um pastor de

ovelhas culda de seus animais, provendo-lhes alimento eproteção. A ÍIm de prover alimento, o pastor deve ser mes-tre da Palawa de Deus. Nem todo pastor tem a capacidadeespiritual'de ensinar, conforme se vê em Romanos L2'7;mas toú pastor tem a responsabilidade de ensinar. Con-formeJávimos, nem todo pastor é um pastor-mestre (ver I

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Tm 5.17), embora toãos os pastores devam ensinaÍ, comoé claro.

Várrios anos atrás, um dos jovens de nosso ministé-rio sentiu que Deus o estava chamando Para a liderançacomo pastor-mestre. Encorajei-o a iniciar o seu ministérioem nossa i§reja local, onde ele podia ser observado, e ondeseus desejos e dons podiam ser conÍirmados por outros.Mas, em cada êlasse biblica na qual ele aparecia comomestre ia diminuindo a freqüência. As pessoas mostravam-se graciosas, mas ele, francamente, náo sabia ensinar.

Finalmente, ele veio falar comigo acerca da questáo.Conversamos e discutimos a importância dos dons minis-teriais e espirituais. Notamos que ê importante reconhecerque dons náo possuÍmos, para entáo concentrarmos â Írossaatenção sobre os dons que nos foram dados. Ele compre-endeu a liçáo! Agora o seu ministério é ótimo, mas náocomo pastor-mestre. E algumas vezes tenho perguntadoquanta frustração e desencorajamento ele teria de passarem sua vida, se eu tivesse tentado persuadi-lo a ser umpastor-mestre, apesar do que o seu ministério naquela áreatinha mostrado ser!

E óbúa a sabedoria paulina ao reunir os dois vocá-bulos, "pastor" e "mestre", a fim de descrever o ministériodesse tipo de líder espiritual. Alguns mestres náo têm o

desejo dc ministrar cliretamente às pessoas. Um "coraçãode pastor" não é o que mais caracteriza o ministério deles'E há aqueles que têm a compreensáo e a compaixão de umpastor, mas qlre não têm um desejo correspondentementeiorte para estudar e ensinar a Palawa de Deus. O equilÍ-brio é algo muito imPortante.

A meta de um pastor-mestre é a maturidade dos cren-tes. Alguns líderes revelam que náo possuem um coraçãode pastor-mestre por meio daquilo em que estão interessa-dos. Se o enfoque principal de seu ministério é a implanta-ção de i§rejas, então taJvezvocê seja um apóstolo; se o seuinteresse primário ê conquistar pessoas para Cristo, entáotalvez você seja um evangelista; se o seu grande eunor e

deseJo é pregar e proclamar a Palawa de Deus às multi-dões, então talvez você seja um profeta; e se você aprecla

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106 Tercr,ira Lei

trabalhar com Lrm grupo de pessoas que você chama de

seu rebanho, a Íim de cuidar deles e vê-los crescerem até à

maturidade, e começaÍem a ministrar uns aos outros' en-

tão talvez você seja um pastor-mestre'Na Igreja de Deus, a liderança está alicerçada sobre

as habilidJa"" a" cada líder. Mas estamos falando sobre

habüdades conferidas por Deus. Os dons de Deus resul-tam da graça diüna. Nada podemos fazer para merecê-Ios

ou ganú-làs. Cristo ê Quem concede esses lÍderes à Sua

IgreJa, e Ele mesmo os equipa com a Sua autoridade e ca-

pacidade de ministrar a outros crentes'- É importante vooê descobrir se recebeu um desses

quatro donã ministeriais. Uma vez descoberto isso' você

s^aberá, de imediato, o üpo de ministério que você deveria

desenvolver. Isso dará orientaçáo à sua vida, e haverá de

aliviâ-lo de muita frustraçáo ao tentar ser alguma coisa

que você náo ê.

d Ltsta de Veriflcação do Líder1. Você acredita que Deus o escolheu como um dos

lideres de Sua Igreja? Anote as razÕes pelas quais

você Pensa desse modo.2.VocêtemodesejodeumapÓstolo,ouseja'edificar

iglreJas e treinar líderes para continuarem a obra'dePois de sua Partida?

3. Voõe crê que Deus o chamou para pregar?

4. Você é um pregador publico eÍiciente? Como você

sabe dlsso?5. Você gosta cle falar com as Pessoas acerca de Cris-

to? Como é que elas usualmente reagem?

6. Você prefere compartilhar sua fé com os incrédulos'ou passa a maioi parte de seu tempo procurando

ediÍicar os crentes?7. Você deseja ministrar a um grupo de crentes aos

quais Possa chamar de seu rebanho?8. üocê ténde a concentrar sua atençào na maturidadc

dos crentes, e náo na salvação dos perdidos?

9. Você aprecia ensinar a Palawa de Deus' e estudar

Para esse tiPo de ministério?