Cidade Antiga e Clássica -...

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Cidade pré-colombiana

Na MESOAMÉRICA, as civilizações pré-colombianas criaram grandes centros

urbanos, cuja arquitetura monumental em pedra era estritamente ligada ao culto religioso e determinada por cálculos

matemáticos e astronômicos.

Os conjuntos de monumentos (templos e pirâmides escalonadas) eram erguidos em

locais elevados e dispostos de modo rígido e ortogonal, cujo enfileiramento simbolizava

os níveis do universo (Jordan, 1979).

As principais civilizações na América Central, em ordem cronológica – e suas respectivas cidades –

foram: a olmeca (La Venta), a zapoteca (MonteAlbán), a misteca (Mitla), a maia (Teotihuacan), a

tolteca (Tula) e, finalmente, a asteca (Tenochtitlan).

A primeira civilização pré-colombiana que se

desenvolveu foi a OLMECA que, de 1000 a 400 a.C. ocupou a Costa

do Golfo do México e fundou cidades como

San Lorenzo e La Venta, importantes centros

políticos e religiosos, que declinaram com a

ascensão da civilização ZAPOTECA e acabaram

sendo parcialmente destruídos.

Parque arqueológico deLa Venta (Tabasco, México)

Cabeça olmeca

(1000 aC)

A maior cidade zapoteca foi MONTE ALBÁN,

criada no topo de uma montanha de 400 m no

Vale de Oaxaca, México, por volta de 500 a.C.

De traçado uniforme e regular, e monumentos

escalonados, Monte Albán controlava a vida

cultural, religiosa e econômica da região,

acabando por entrar em declínio com o poderio

dos maias.

Parque arqueológico deMonte Albán (Oaxaca, México)

Com a perda de influência de Monte

Albán – ocupada pelos mistecas em 800 d.C. –, a cidade-estado de

MITLA e outros vilarejos passaram a disputar o poder, porém foi a cultura maia que acabou se transformando na civilização mais

influente, cujo poderio estendeu-se de cerca de 200 a.C. a 900 d.C.

Parque arqueológico de Mitla(Oaxaca, México)

No IMPÉRIO MAIA, não havia propriamente cidades, mas centros de culto compostos por grandes

templos, palácios, observatórios, praças e campos de jogos. Em suas proximidades, os camponeses viviam em choças de palha que não sobreviveram.

Teotihuacán(200 aC-500 dC,México)

A maior metrópole maia, fundada em cerca de 200 a.C.,

foi TEOTIHUACÁN, cujo apogeu ocorreu entre 400 e 500 d.C., atingindo 125.000 habitantes e influenciando

uma vasta região até a atual Guatemala.

Composta por templos, palácios e pirâmides, foi abandonada em 650 d.C., caracterizando-se por seu

aspecto monumental e retilíneo.

Esquema planimétricode Teotihuacan (Séc. V dC)

O colapso maia foi seguido por uma longa fase de fragmentação e militarização, em que

cidades-estado da cultura tolteca

prosperaram, como Cacaxtla e Xochicalco,

além de TULA, seu maior centro, com

cerca de 40.000 habitantes e que foi incendiado em 1100.

Atlantes deTula

Cidade tolteca de Tula(Séc. XI dC, Vale do México)

Cidade tolteca de Xochicalco

Planta

O poderio de Tula foi sucedido por CHICHÉN ITZÁ, mais tarde superada pelas vizinhas de Mayapán,

Izamel, Tikal, Tulum e outras cidades-estados também situadas na Península de Yucatán.

Chichén Itzá

Planta

Cidade de Tikal

Cidade de Tulum

Península de Yucatán

A CIVILIZAÇÃO ASTECA foi responsável pelo último império da

Mesoamérica, prosperando até a

chegada dos espanhóis, no século XV.

Em 1325, os astecas fundaram

TENOCHTITLÁN em uma ilha do lago

Texcoco, da qual se desenvolveu a Cidade

do México.

Tenochtitlán(Reconstituição:Séc. XIV dC, México)

Tenochtitlán(Reconstituição)

Zócalo (Cidade do México)

No Peru, a CIVILIZAÇÃO INCA encontrou seu apogeu somente no

século XV d.C., período em que foi feita sua maior cidade, Machu Picchu, a

2.400 m de altitude.

Erguendo-se sobre uma complexa série de

terraços, estão as ruínas de casas, palácios,

armazéns, templos e cemitérios, formando um

conjunto urbano inteiramente feito em

pedra (cantaria).

Machu Picchu(1500 dC, Peru)

MACHU PICCHU

A capital do Império Inca era a cidade de CUZCO, a qual foi totalmente descaracterizada pela

colonização espanhola, a partir do século XVI. Atualmente, restaram apenas ruínas daquele que se considera o maior império das Américas, que cobria

das terras do Equador ao sul do Chile.

Fortaleza de Sacsahuaman

CidadeOriginal

de Cuzco

Cidades IncasOllantaytambo

Puca Pucara

Pisac

Cuzco

Conclusão

As cidades antigas do Oriente Médio derivaram dos assentamentos primitivos da Mesopotâmia (Crescente fértil) e do antigo

Egito, sendo unificadas a partir da expansão do IMPÉRIO PERSA até o século IV a.C.

Embora possuíssem traçado espontâneo e uniforme, reuniam complexos monumentais

de palácios projetados segundo regras geométricas e destinados a atos cerimoniais,

guiados por grandes eixos e simetria.

No EXTREMO ORIENTE, predominaram as

premissas religiosas na concepção e desenho das antigas cidades

hindus, chinesas, japonesas e tailandesas,

as quais derivaram de condicionantes

climáticas, geográficas, históricas e culturais.

Cidade Proibida(1406-1420 dC, BeijingChina)

Templo da Costa(Séc. VIII dC, MahabalipuramÍndia)

Na AMÉRICA PRÉ-COLOMBIANA, diversas e avançadas culturas –

como as dos maias, astecas e incas –

elaboraram regras de composição para o traçado de cidades

monumentais e retilíneas, as quais não

sobreviveram ao período da colonização européia do século XV

em diante.

Tenochtitlán(Reconstituição:

Séc. XIV, México)

Cidade

de Tikal(Reconstituição:

Séc. XIII, México)

No MUNDO MEDITERRÂNICO,

principalmente a partir do século V a.C., com a difusão dos ideais

clássicos dos gregos (helenismo), depois incorporados pelos romanos, nasceu a CIDADE CLÁSSICA,

núcleo fundamental da civilização urbana do

Ocidente.

Akropole de Atenas(Séc. V aC, Grécia)

Roma(Reconstituição: Séc. I dC)

Bibliografia

BENÉVOLO, l. História da cidade. São Paulo: Perspectiva, 2001.

FERRARI, C. Curso de planejamento municipal integrado. 7a. ed. São Paulo: Pioneira, 1991.

GOITIA, F. C. Breve história do urbanismo. 5a. ed. Lisboa: Presença, 2003.

JELLICOE, G.; JELLICOE, S. El paisaje del hombre: la conformación del entorno desde la prehistoriahasta nuestros días. Barcelona: Gustavo Gilli, 1995.

JORDAN, R. F. História da arquitectura no ocidente.São Paulo: Verbo, 1979.

MUMFORD, L. A cidade na história: suas origens, transformações e perspectivas. 5a. ed. São Paulo: Martins Fontes, 2001.

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