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8/18/2019 FILOSOFia Moderna Descartes.pdf
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FILOSOFIA – 2 ANO –COLÉGIO ESTADUAL OTTILIA HOMERO DA SILVAPROF. – Paulo DiasDISCIPLINA - Filosofia
Obs: essas observações serão
algumas das questões da provadesse trimestre, sobreDescartes, portanto, devem serestudadas.
René Descartes – ENEM/VESTIBULAR
Podemos afirmar que a FA enunciava verdades IRREFUTÁVEIS;
O que Descartes procura saber em todo o saber humano? Se possui um caráter
hipotético ou que o saber se apresente como IRREFUTÁVEL, INEGÁVEL e
INSUBSTITUÍVEL;
A FM fez crítica ao? Realismo porque Descartes vai evidenciar a subjetividadedo mundo que surge perante nós;
Como Descartes define o pensamento? Todas as coisas que e enquanto estão
em nós e em nos acontecem e das quais existe em nós a consciência, o
pensamento é todas as coisas, enquanto pensadas, isto é, no seu ser pensadas;
A FM demonstra, ao contrário da filosofia realista, os entes da natureza, os
manufaturados do homem existem mesmo sem o pensamento são coisas
extra-subjetivas. A FM demonstra que não só os nossos estados internos:
psíquico e obj. externo (terra, arvore, céu e astro)todos esses astros da
natureza são pensados. Este mundo, que está perante nós, é precisamentenosso pensamento, para lá onde se encontra nossa realidade;
Oposição entre certeza e verdade
Certeza é uma determinação ou qualidade subjetiva (humana, mental);
Verdade é determinação objetiva.
Nós podemos estar certos de coisas verdadeiras e de coisas falsas: tal significa
que a certeza é um estado de pensar (ou seja, da consciência, da mente),
enquanto que a verdade é um estado das coisas;
REALISMO FILOSOFIA MODERNA
É o conteúdo imediato da certeza nãopode ser a verdade
O conteúdo imediato da certeza nãopode ser a verdade
A consciência de que o mundo queexperimentamos, o conteúdoimediato do pensamento não é arealidade em si mesma nós somosnossas representações ou as nossasimagens dela;
A consciência de que a realidade emse mesma é exterior e independentedo pensamento é simultaneamente aconsciência de que o conteúdoimediato do pensamento não pode sera realidade em si mesma, sendo antesas representações que nós delapossuímos;
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Qual o problema que surge com Descartes? Quem nos garante que as nossas
representações correspondem à realidade externa?
A FM é a problematizarão da coincidência entre as nossas representações e a
realidade exterior ;
Para Descartes a verdade originária constitui-se precisamente no momento emque nos damos conta de que não se pode afirmar imediatamente que o
conteudo da certeza seja a verdade;
Que disse que Descartes era o pai da FM? Foi Hegel;
O primeiro passo que Descartes da é o da DÚVIDA- (colocar tudo em questão;
duvidar de tudo; ato do seu EU) a DÚVIDA CARTEZIANA é o próprio problema
da identidade entre certeza e verdade;
É correto afirmar que Descartes tenha se servido de todo os tesouros da
sabedoria tradicional que se encontravam á sua disposição? Não, Descartes
recomeça tudo desde o inicio – propõe-se pois reconstruir desde a sua origema árvore da ciência (ou seja, da epistéme) – desse modo típico que resulta da
problematizarão da relação entre verdade e certeza; apresenta a duvida como
um ato do seu eu;
Duvidar de tudo para Descartes significa que as nossas representações,
representam as coisas reais e precisamente real como elas são;
Hipótese cartesiana que existe um “gênio maligno” onipresente que põe todo
seu entento em nos enganar;
O cogito – Não estamos seguros de que as nossas representações
correspondem a realidade exterior pode ser apenas um SONHO; Para Descartes o que é conhecimento CLARO e DESTINTO?
Clareza – evidencia a manifestação da própria coisa;
Distinção – o distinguir-se das outras coisas
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