UNIVERSIDADE DE SO PAULO FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS

DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA

EPISTEMOLOGIA DAS CINCIAS HUMANAS 1 Semestre de 2013 Disciplina Obrigatria Destinada: alunos do Instituto de Psicologia Cdigo: FLF0477 Sem pr-requisito Prof. Dr. Vladimir Safatle Carga horria: 60h Crditos: 03 Nmero mximo de alunos por turma: 100 TTULO: Histria, memria, sofrimento I - OBJETIVO:

Para os modernos, a histria no apenas o nome da cincia responsvel

pela descrio exata do que ocorreu. Ela o modo de reconciliao entre ser

e tempo no interior da conscincia. A reflexividade da conscincia se

reralizaria no apenas atravs das modalidades de auto-apreenso imediata

de si em um tempo reduzido condio de instante. Sua reflexividade se

realizaria necessariamente como conscincia histrica. O que nos explica

porque a memria no uma dentre outras funes intencionais da

conscincia, mas sua funo propriamente fundadora. O que nos explica

tambm porque, a partir do incio do sculo XIX, a reflexividade da conscincia

ser necessariamente compreendida como rememorao. O que faz com que

a situao tpica de alienao seja descrita como bloqueio dos processos de

rememorao. Sendo a alienao pensada como bloqueio da rememorao

histrica, a incapacidade de rememorar ser compreendida como matriz de

mltiplas formas de sofrimento psquico e social. Ningum melhor que Freud

soube explorar as dores da incapacidade de rememorao. Ela est na base

de seu conceito de neurose, assim como fornece as coordenadas do

mecanismo de transferncia.

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Mas ser que sabemos realmente o que significa rememorar? Rememorar

construir uma rede causal que segue a lgica de uma ordem das razes?

Responder tais questes exige a discusso de trs pontos principais: a) a

constituio moderna do conceito de progresso, com sua articulao entre

desenvolvimento social e maturao individual; b) a elevao da memria

fundamento da conscincia; c) as criticas contemporneas da histria, da

conscincia histrica e suas consequncias para uma reflexo clnica sobre as

formas do sofrimento psquico.

II CONTEDO:

A histria como narrativa do progresso: Leitura de Esboo de um quadro

histrico dos progressos do esprito humano, de Condorcet. De Condorcet a

Comte: a perspectiva positivista do progresso e as articulaes entre

desenvolvimento social e maturao individual.

A rememorao como fundamento da reflexidade da conscincia:

Histria e rememorao em Hegel. A formao da conscincia histrica em

Hegel e Marx. As formas de alienao social e sua relao com o problema do

destino da experincia histrica. A reificao como esquecimento da histria e

como modalidade de sofrimento psquico.

A doena mental como regresso e fixao em estgios anteriores

realizao da maturao individual. Histria individual e causalidade psquica:

sobre as relaes entre trauma e esquecimento nas teorias psicolgicas do

final do sculo XIX

Freud e a neurose como esquecimento. Sobre os usos da rememorao

no interior da clnica freudiana. Memria e causalidade psquica. As relaes

entre rememorao e transferncia. Usos e limites da rememorao em O

homem dos lobos.

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Progresso histrico e maturao individual na psicologia do

desenvolvimento: o caso de Jean Piaget. O horizonte de cura e sua

dependncia em relao ideia de progresso.

A histria como sofrimento: Leitura da Segunda considerao

intempestiva, de Nietzsche. A influncia de Nietzsche na crtica da histria e da

conscincia histrica de Michel Foucault e Jean-Franois Lyotard. De como o

abandono da histria implica abandono

Histria como internalizao e construo da unidade da conscincia X

histria como repetio: dois caminhos para a compreenso dos modos de

subjetivao no interior da clnica analtica. Qual histria para um conceito

descentrado de sujeito?

III MTODO UTILIZADO:

Aula expositiva

IV CRITRIO DE AVALIAO:

Trabalho

V BIBLIOGRAFIA:

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